ചൈത്രാദിചതുരോ മാസാഞ് ജലം ദദ്യാദയാചിതമ് വ്രതാന്തേ മണികം ദദ്യാദ് അന്നവസ്ത്രസമന്വിതമ്
ചൈത്രം തുടങ്ങി നാലു മാസം, ആവശ്യപ്പെടുന്നവര്ക്ക് വെള്ളം നല്കണം. വ്രതം പൂര്ത്തിയായ ശേഷം, ഭക്ഷണവും വസ്ത്രവും ചേര്ന്ന ഒരു രത്നം സമര്പ്പിക്കണം.
തിലപാത്രം ഹിരണ്യം ച ബ്രഹ്മലോകേ മഹീയതേ കല്പാന്തേ ഭൂപതിര്നൂനമ് ആനന്ദവ്രതമുച്യതേ
എള്ള് നിറച്ച ഒരു പാത്രവും പൊന്നും ബ്രഹ്മലോകത്ത് ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. കാലാവസാനത്ത് അവന് രാജാവാകും. ഇതാണ് ആനന്ദവ്രതം എന്ന് വിളിക്കുന്നത്.
പഞ്ചാമൃതേന സ്നപനം കൃത്വാ സംവത്സരം വിഭോഃ വത്സരാന്തേ പുനര്ദദ്യാദ് ധേനും പഞ്ചാമൃതേന ഹി
ഒരു വര്ഷം മുഴുവന് ഭഗവാനെ അഞ്ചു അമൃതങ്ങളാല് അഭിഷേകം നടത്തി, വര്ഷം കഴിഞ്ഞ് വീണ്ടും അഞ്ചു അമൃതങ്ങളോടൊപ്പം ഒരു പശു സമര്പ്പിക്കണം.
വിപ്രായ ദദ്യാച്ഛങ്ഖം ച സ പദം യാതി ശാംകരമ് രാജാ ഭവതി കല്പാന്തേ ധൃതിവ്രതമിദം സ്മൃതമ്
ഒരു ബ്രാഹ്മണന് ഒരു ശംഖ് നല്കിയാല്, ശിവപദം പ്രാപിക്കും. കാലാവസാനത്ത് രാജാവാകും. ഇതാണ് ധൃതിവ്രതം എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നത്.
വര്ജയിത്വാ പുമാന്മാംസമ് അബ്ദാന്തേ ഗോപ്രദോ ഭവേത് തദ്വദ്ധേമമൃഗം ദദ്യാത് സോഽശ്വമേധഫലം ലഭേത് അഹിംസാവ്രതമിത്യുക്തം കല്പാന്തേ ഭൂപതിര്ഭവേത്
ഒരു പുരുഷൻ ഒരു വർഷം മാംസം കഴിക്കാതിരിക്കുകയും, വർഷാവസാനത്തിൽ ഒരു പശുവിനെ ദാനം ചെയ്യുകയോ, അതുപോലെ സ്വർണ്ണത്തിൽ നിർമ്മിച്ച ഒരു മൃഗം ദാനം ചെയ്യുകയോ ചെയ്താൽ, അശ്വമേധയാഗത്തിന് സമാനമായ ഫലം ലഭിക്കും. ഇതാണ് അഹിംസാവ്രതം എന്ന് പറയുന്നത്. കല്പാവസാനത്തിൽ അത്തരം വ്യക്തി ഭൂപതിയായി ജനിക്കും.
മാഘമാസ്യുഷസി സ്നാനം കൃത്വാ ദാമ്പത്യമര്ചയേത് ഭോജയിത്വാ യഥാശക്ത്യാ മാല്യവസ്ത്രവിഭൂഷണഃ സൂര്യലോകേ വസേത്കല്പം സൂര്യവ്രതമിദം സ്മൃതമ്
മാഘമാസത്തിൽ പുലർച്ചെ സ്നാനം കഴിച്ച്, ഭർത്താവിനോടോ ഭാര്യയോടോ കൂടെ ആരാധന നടത്തണം. കഴിവനുസരിച്ച് ഭക്ഷണം നൽകുകയും, പുഷ്പമാലകളും വസ്ത്രങ്ങളും അലങ്കാരങ്ങളും ധരിക്കുകയും വേണം. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, ഒരാൾ സൂര്യന്റെ ലോകത്ത് ഒരു കല്പം വാസം ചെയ്യും. ഇതാണ് സൂര്യവ്രതം എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നത്.
ആഷാഢാദിചതുര്മാസം പ്രാതഃസ്നായീ ഭവേന്നരഃ വിപ്രേഷു ഭോജനം ദദ്യാത് കാര്ത്തിക്യാം ഗോപ്രദോ ഭവേത് സ വൈഷ്ണവം പദം യാതി വിഷ്ണുവ്രതമിദം ശുഭമ്
ആഷാഢമാസം മുതൽ നാലു മാസം, ഒരു പുരുഷൻ പ്രഭാതസ്നാനം ചെയ്യുകയും, ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുകയും വേണം. കാർത്തികയിൽ പശു ദാനം ചെയ്താൽ, വിഷ്ണുവിന്റെ ലോകം പ്രാപിക്കും. ഇത് ശുഭമായ വിഷ്ണുവ്രതം എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.
അയനാദയനം യാവദ് വര്ജയേത്പുഷ്പസര്പിഷീ തദന്തേ പുഷ്പദാമാനി ഘൃതധേന്വാ സഹൈവ തു
ഒരു അയനം മുതൽ അടുത്ത അയനം വരെയുള്ള കാലത്ത് പുഷ്പവും നെയ്യും ഉപേക്ഷിക്കണം. ആ കാലാവസാനത്തിൽ, പുഷ്പമാലകളും നെയ്യുള്ള പശുവും ഒരുമിച്ച് ദാനം ചെയ്യണം.
ദത്ത്വാ ശിവപദം ഗച്ഛേദ് വിപ്രായ ഘൃതപായസമ് ഏതച്ഛീലവ്രതം നാമ ശീലാരോഗ്യഫലപ്രദമ്
ബ്രാഹ്മണനു നെയ്യ് ചേർത്ത പായസം ദാനം ചെയ്താൽ, ശിവലോകം പ്രാപിക്കും. ഇതാണ് ശീലവ്രതം എന്ന് വിളിക്കുന്നത്, ഇത് നല്ല സ്വഭാവവും ആരോഗ്യവും നൽകുന്നു.
സംധ്യാദീപപ്രദോ യസ്തു സമാം തൈലം വിവര്ജയേത് സമാന്തേ ദീപികാം ദദ്യാച് ചക്രശൂലേ ച കാഞ്ചനേ
ആൾ സന്ധ്യാകാലത്ത് വിളക്കുകൾ ദാനം ചെയ്യുകയും, ഒരു സംവത്സരം എണ്ണ ഉപേക്ഷിക്കുകയും വേണം. സംവത്സരാവസാനത്തിൽ സ്വർണ്ണചക്രത്തിൽ സ്ഥാപിച്ച വിളക്ക് ദാനം ചെയ്യണം.
വസ്ത്രയുഗ്മം ച വിപ്രായ തേജസ്വീ സ ഭവേദിഹ രുദ്രലോകമവാപ്നോതി ദീപ്തിവ്രതമിദം സ്മൃതമ്
ബ്രാഹ്മണനു വസ്ത്രദ്വയം ദാനം ചെയ്താൽ, ആൾ ഈ ലോകത്ത് ദീപ്തിയുള്ളവനായി, പിന്നീട് രുദ്രലോകം പ്രാപിക്കും. ഇത് ദീപ്തിവ്രതം എന്നാണറിയപ്പെടുന്നത്.
കാര്ത്തിക്യാദിതൃതീയായാം പ്രാശ്യ ഗോമൂത്രയാവകമ് നക്തം ചരേദബ്ദമേകമ് അബ്ദാന്തേ ഗോപ്രദോ ഭവേത്
കാർത്തികമാസം മുതൽ മൂന്നാം തീയതിയിൽ, പശുവിന്റെ മൂത്രത്തിൽ നനച്ച യവം കഴിച്ച്, ഒരു സംവത്സരം രാത്രി ഉപവാസം പാലിക്കണം. സംവത്സരാവസാനത്തിൽ പശു ദാനം ചെയ്യണം.
ഗൌരീലോകേ വസേത്കല്പം തതോ രാജാ ഭവേദിഹ ഏതദ്രുദ്രവ്രതം നാമ സദാ കല്യാണകാരകമ്
അത്തരം വ്യക്തി ഒരു കല്പം ഗൗരിയുടെ ലോകത്ത് വസിക്കുകയും, പിന്നീട് ഭൂമിയിൽ രാജാവാവുകയും ചെയ്യും. ഇതാണ് രുദ്രവ്രതം എന്ന് വിളിക്കുന്നത്, എല്ലായ്പ്പോഴും മംഗളഫലം നൽകുന്നു.
വര്ജയേച്ചൈത്രമാസേ ച യശ്ച ഗന്ധാനുലേപനമ് ശുക്തിം ഗന്ധഭൃതാം ദത്ത്വാ വിപ്രായ സിതവാസസീ വാരുണം പദമാപ്നോതി ദൃഢവ്രതമിദം സ്മൃതമ്
ചൈത്രമാസത്തിൽ സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങൾ പുരട്ടുന്നത് ഉപേക്ഷിക്കണം. ബ്രാഹ്മണനു സുഗന്ധം നിറച്ച ഒരു ശംഖും വെള്ള വസ്ത്രങ്ങളും ദാനം ചെയ്താൽ, വരുൺലോകം പ്രാപിക്കും. ഇതാണ് ദൃഢവ്രതം എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നത്.
വൈശാഖേ പുഷ്പലവണം വര്ജയിത്വാഥ ഗോപ്രദഃ ഭൂത്വാ വിഷ്ണുപദേ കല്പം സ്ഥിത്വാ രാജാ ഭവേദിഹ ഏതത്കാന്തിവ്രതം നാമ കാന്തികീര്തിഫലപ്രദമ്
വൈശാഖമാസത്തിൽ പുഷ്പവും ഉപ്പും ഉപേക്ഷിച്ച്, പശു ദാനം ചെയ്താൽ, വിഷ്ണുവിന്റെ ലോകത്ത് ഒരു കല്പം വസിച്ച്, പിന്നീട് ഭൂമിയിൽ രാജാവാവും. ഇത് കാന്തിവ്രതം എന്ന് വിളിക്കുന്നു, കാന്തിയും കീർത്തിയും നൽകുന്നു.
ബ്രഹ്മാണ്ഡം കാഞ്ചനം കൃത്വാ തിലരാശിസമന്വിതമ് ത്ര്യഹം തിലപ്രദോ ഭൂത്വാ വഹ്നിം സംതര്പ്യ സദ്വിജമ്
സ്വർണ്ണത്തിൽ ബ്രഹ്മാണ്ഡം രൂപപ്പെടുത്തി, അതിൽ എള്ള് നിറച്ച്, മൂന്നു ദിവസം എള്ള് ദാനം ചെയ്ത്, അഗ്നിയും യോഗ്യനായ ബ്രാഹ്മണനും തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം.
സമ്പൂജ്യ വിപ്രദാമ്പത്യം മാല്യവസ്ത്രവിഭൂഷണൈഃ ശക്തിതസ്ത്രിപലാദൂര്ധ്വം വിശ്വാത്മാ പ്രീയതാമിതി
ബ്രാഹ്മണദമ്പതികളെ പുഷ്പമാല, വസ്ത്രം, അലങ്കാരം എന്നിവകൊണ്ട് ആദരിക്കുകയും, കഴിവനുസരിച്ച് കുറഞ്ഞത് മൂന്നു പളത്തിന്റെ സ്വർണ്ണം നൽകുകയും വേണം. അതിനുശേഷം, 'സകലജഗത്തിൻറെ ആത്മാവ് സന്തോഷിക്കട്ടെ' എന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കണം.
പുണ്യേ ഽഹ്നി ദദ്യാത്സ പരം ബ്രഹ്മ യാത്യപുനര്ഭവമ് ഏതദ്ബ്രഹ്മവ്രതം നാമ നിര്വാണപദദായകമ്
ഒരു പുണ്യദിനത്തിൽ ഇതു ദാനം ചെയ്താൽ, ആൾ പരബ്രഹ്മം പ്രാപിച്ച്, വീണ്ടും ജനിക്കേണ്ടി വരില്ല. ഇത് ബ്രഹ്മവ്രതം എന്ന് വിളിക്കുന്നു, മോക്ഷം നൽകുന്ന വ്രതം.
യശ്ചോഭയമുഖീം ദദ്യാത് പ്രഭൂതകനകാന്വിതാമ് ദിനം പയോവ്രതസ്തിഷ്ഠേത് സ യാതി പരമം പദമ് ഏതദ്ധേനുവ്രതം നാമ പുനരാവൃത്തിദുര്ലഭമ്
രണ്ടു കിടാവുകളുള്ള, ധാരാളം സ്വർണ്ണം അലങ്കരിച്ച പശു ദാനം ചെയ്ത്, ഒരു ദിവസം പാൽവ്രതം പാലിച്ചാൽ, പരമപദം പ്രാപിക്കും. ഇത് ധേനുവ്രതം എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു, അത്തരം വ്യക്തിക്ക് പുനർജന്മം ദുർലഭമാണ്.
ത്ര്യഹം പയോവ്രതേ സ്ഥിത്വാ കാഞ്ചനം കല്പപാദപമ് പലാദൂര്ധ്വം യഥാശക്ത്യാ തണ്ഡുലൈസ് തൂപസംയുതമ് ദത്ത്വാ ബ്രഹ്മപദം യാതി കല്പവ്രതമിദം സ്മൃതമ്
മൂന്നു ദിവസം പാൽവ്രതം പാലിച്ച്, ഒരു കല്പവൃക്ഷം സ്വർണ്ണത്തിൽ നിർമ്മിച്ച്, കുറഞ്ഞത് ഒരു പളത്തിന്റെ സ്വർണ്ണവും കഴിവനുസരിച്ച് അരിയും ചേർത്ത് ദാനം ചെയ്താൽ, ബ്രഹ്മപദം പ്രാപിക്കും. ഇത് കല്പവ്രതം എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു.
മാസോപവാസീ യോ ദദ്യാദ് ധേനും വിപ്രായ ശോഭനാമ് സ വൈഷ്ണവം പദം യതി ഭീമവ്രതമിദം സ്മൃതമ്
ഒരു മാസം ഉപവാസം ചെയ്ത ശേഷം, ഒരു മനോഹരമായ പശു ബ്രാഹ്മണനു ദാനം ചെയ്താൽ, വിഷ്ണുവിന്റെ ലോകം പ്രാപിക്കും. ഇത് ഭീമവ്രതം എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു.
ദദ്യാദ് വിംശത്പലാദൂര്ധ്വം മഹീം കൃത്വാ തു കാഞ്ചനീമ് ദിനം പയോവ്രതസ്തിഷ്ഠേദ് രുദ്രലോകേ മഹീയതേ ധരാവ്രതമിദം പ്രോക്തം സപ്തകല്പശതാനുഗമ്
കുറഞ്ഞത് ഇരുപത് പളത്തിന്റെ സ്വർണ്ണത്തിൽ ഭൂമി രൂപപ്പെടുത്തി, ഒരു ദിവസം പാൽവ്രതം പാലിച്ച്, അത് ബ്രാഹ്മണനു ദാനം ചെയ്താൽ, രുദ്രലോകത്തിൽ മഹത്വം ലഭിക്കും. ഇതാണ് ധരാവ്രതം എന്ന് പറയുന്നത്, ഏഴുനൂറ് കല്പങ്ങൾ തുടർന്നുള്ള വ്രതം.
മാഘേ മാസേ ഽഥവാ ചൈത്രേ ഗുഡധേനുപ്രദോ ഭവേത് ഗുഡവ്രതസ്തൃതീയായാം ഗൌരീലോകേ മഹീയതേ മഹാവ്രതമിദം നാമ പരമാനന്ദകാരകമ്
മാഘമാസത്തിലും അല്ലെങ്കിൽ ചൈത്രമാസത്തിലും, മൂന്നാം തിയതിയിൽ വെള്ളരിയുമാണ് നെയ്യും ദാനം ചെയ്ത്, വെള്ളരിവ്രതം ആചരിക്കുന്നവർ ഗൗരിയുടെ ലോകത്തിൽ വലിയ ആദരവും ലഭിക്കും. ഈ മഹാവ്രതം പരമാനന്ദം നൽകുന്നതാണ്.
പക്ഷോപവാസീ യോ ദദ്യാദ് വിപ്രായ കപിലാദ്വയമ് ബ്രഹ്മലോകമവാപ്നോതി ദേവാസുരസുപൂജിതമ് കല്പാന്തേ രാജരാജഃ സ്യാത് പ്രഭാവ്രതമിദം സ്മൃതമ്
പക്ഷവ്രതം പാലിച്ച്, രണ്ട് കപില പശുക്കളെ ഒരു ബ്രാഹ്മണന് നൽകുന്നവർ ബ്രഹ്മലോകം പ്രാപിക്കും. ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും മഹർഷികളും ആരാധിക്കുന്നതാണത്. കാലാവസാനത്തിൽ രാജാധിരാജനാകും. ഈ വ്രതം പ്രഭാവ്രതം എന്നറിയപ്പെടുന്നു.
വത്സരം ത്വേകഭക്താശീ സഭക്ഷ്യജലകുമ്ഭദഃ ശിവലോകേ വസേത്കല്പം പ്രാപ്തിവ്രതമിദം സ്മൃതമ്
ഒരു വർഷം മുഴുവൻ ഒരു നേരം മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിച്ച്, ഭക്ഷ്യവും വെള്ളവും അടങ്ങിയ ഒരു കലശം ദാനം ചെയ്യുന്നവർ ശിവലോകത്തിൽ ഒരു കാല്പം താമസിക്കും. ഈ വ്രതം പ്രാപ്തിവ്രതം എന്നാണറിയപ്പെടുന്നത്.
നക്താശീ ചാഷ്ടമീഷു സ്യാദ് വത്സരാന്തേ ച ധേനുദഃ പൌരംദരം പുരം യാതി സുഗതിവ്രതമുച്യതേ
എട്ടാം തിയതികളിൽ രാത്രി മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിച്ച്, വർഷാവസാനത്തിൽ ഒരു പശുവിനെ ദാനം ചെയ്യുന്നവർ ഇന്ദ്രന്റെ നഗരത്തിൽ പ്രവേശിക്കും. ഈ വ്രതം സുഖതിവ്രതം എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.
വിപ്രായേന്ധനദോ യസ്തു വര്ഷാദിചതുരസ്ത്വൃതൂന് ഘൃതധേനുപ്രദോ ഽന്തേ ച സ പരം ബ്രഹ്മ ഗച്ഛതി വൈശ്വാനരവ്രതം നാമ സര്വപാപവിനാശനമ്
വർഷം തുടങ്ങി നാലു ഋതുക്കളിലും ഒരു ബ്രാഹ്മണന് ഇന്ധനം നൽകി, അവസാനം നെയ്യോടുകൂടിയ പശുവിനെ ദാനം ചെയ്യുന്നവർ പരബ്രഹ്മം പ്രാപിക്കും. വൈശ്വാനരവ്രതം എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഈ വ്രതം എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നു.
ഏകാദശ്യാം ച നക്താശീ യശ്ചക്രം വിനിവേദയേത് സമാന്തേ വൈഷ്ണവം ഹൈമം സ വിഷ്ണോഃ പദമാപ്നുയാത് ഏതത് കൃഷ്ണവ്രതം നാമ കല്പാന്തേ രാജ്യഭാഗ്ഭവേത്
പതിനൊന്നാം തിയതിയിൽ രാത്രി മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിച്ച്, വർഷാവസാനത്തിൽ സ്വർണ്ണചക്രം അർപ്പിക്കുന്നവർ വിഷ്ണുവിന്റെ ലോകം പ്രാപിക്കും. ഈ വ്രതം കൃഷ്ണവ്രതം എന്നറിയപ്പെടുന്നു; കാലാവസാനത്തിൽ രാജ്യം ലഭിക്കും.
പായസാശീ സമാന്തേ തു ദദ്യാദ്വിപ്രായ ഗോയുഗമ് ലക്ഷ്മീലോകമവാപ്നോതി ഹ്യ് ഏതദ് ദേവീവ്രതം സ്മൃതമ്
പായസം മാത്രം കഴിച്ച്, അവസാനം ഒരു ബ്രാഹ്മണന് പശുദ്വയം ദാനം ചെയ്യുന്നവർ ലക്ഷ്മിയുടെ ലോകം പ്രാപിക്കും. ഈ വ്രതം ദേവീവ്രതം എന്നറിയപ്പെടുന്നു.
സപ്തമ്യാം നക്തഭുഗ്ദദ്യാത് സമാന്തേ ഗാം പയസ്വിനീമ് സൂര്യലോകമവാപ്നോതി ഭാനുവ്രതമിദം സ്മൃതമ്
ഏഴാം തിയതിയിൽ രാത്രി മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിച്ച്, അവസാനം പാൽകറക്കുന്ന പശുവിനെ ദാനം ചെയ്യുന്നവർ സൂര്യന്റെ ലോകം പ്രാപിക്കും. ഈ വ്രതം ഭാനുവ്രതം എന്നാണറിയപ്പെടുന്നത്.