ഗ്രാമാശ്ച ഗുരവേ ഭക്ത്യാ വിപ്രേഷു ദ്വാദശൈവ തു വസ്ത്രാലംകാരസംയുക്താ ഗാവശ്ച കരകാന്വിതാഃ
പതിനരുവിടം ഗ്രാമങ്ങളും, ഭക്തിയോടെ ഗുരുവിന് സമർപ്പിച്ചു; വസ്ത്രവും അലങ്കാരവും ധരിച്ച പശുക്കളും, കിടാരുമൊക്കെയും ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് നൽകി.
ഭോജനം ച സുഹൃന്മിത്രദീനാന്ധകൃപണൈഃ സമമ് തച്ച ലുബ്ധകദാമ്പത്യം പൂജയിത്വാ വിസര്ജിതമ്
സുഹൃത്തുക്കളും ബന്ധുക്കളും ദരിദ്രരും കുരുടരും ദു:ഖിതരുമായവരോടൊപ്പം ഭക്ഷണം പങ്കിട്ടു; ആ ലോഭിയായ dampati ദ്വയത്തെ ആരാധിച്ച് വിടവാങ്ങിച്ചു.
സ ഭവാംല് ലുബ്ധകോ ജാതഃ സപത്നീകോ നൃപേശ്വരഃ പുഷ്കരപ്രകരാത്തസ്മാത് കേശവസ്യ ന പൂജനാത്
രാജാധിരാജാ, നീയും ഭാര്യയും ചേർന്ന് അപ്പോഴത്തെ ആ വേട്ടക്കാരനായിരുന്നു; കേശവനെ കമലപുഷ്പങ്ങളാൽ ആരാധിച്ചില്ലാത്തതിനാൽ—
വിനഷ്ടാശേഷപാപസ്യ തവ പുഷ്കരമന്ദിരമ് തസ്യ സത്ത്വസ്യ മാഹാത്മ്യാദ് അല്പേന തപസാ നൃപ
നിന്റെ കമലമണ്ഡപം, രാജാവേ, എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിച്ചു; ആ സത്വഗുണത്തിന്റെ മഹത്വം കൊണ്ടു, കുറച്ച് തപസ്സിൽ തന്നെ—
യഥാകാമഗമം ജാതം ലോകനാഥശ്ചതുര്മുഖഃ സംതുഷ്ടസ്തവ രാജേന്ദ്ര ബ്രഹ്മരൂപീ ജനാര്ദനഃ
നിന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം ലോകനാഥനായ ചതുര്മുഖൻ പ്രത്യക്ഷമായി; രാജേന്ദ്രാ, ബ്രഹ്മസ്വരൂപിയായ ജനാർദ്ദനൻ നിന്നിൽ തൃപ്തനായി.
സാപ്യനങ്ഗവതീ വേശ്യാ കാമദേവസ്യ സാമ്പ്രതമ് പത്നീ സപത്നീ സംജാതാ രത്യാഃ പ്രീതിരിതി ശ്രുതാ ലോകേഷ്വാനന്ദജനനീ സകലാമരപൂജിതാ
അനംഗവതിയെന്ന ആ വേശ്യ ഇപ്പോൾ കാമദേവന്റെ ഭാര്യയും സഹപത്നിയുമായി; രതിയുടെ പ്രിയയായ, ആനന്ദം പകരുന്നവളെന്നു ലോകത്തിൽ കേൾക്കപ്പെടുന്നു, എല്ലാ ദേവതകളും അവളെ ആരാധിക്കുന്നു.
തസ്മാദുത്സൃജ്യ രാജേന്ദ്ര പുഷ്കരം തന്മഹീതലേ ഗങ്ഗാതടം സമാശ്രിത്യ വിഭൂതിദ്വാദശീവ്രതമ് കുരു രാജേന്ദ്ര നിര്വാണമ് അവശ്യം സമവാപ്സ്യസി
അതിനാൽ, രാജേന്ദ്രാ, ഭൂമിയിലെ ആ കമലമണ്ഡപം വിട്ട് ഗംഗാതീരത്ത് അഭയം പ്രാപിച്ച് വിഭൂതി ദ്വാദശി വ്രതം ആചരിക്കൂ; രാജാവേ, നീ നിർവാണം ഉറപ്പായും പ്രാപിക്കും.
ഇത്യുക്ത്വാ സ മുനിര് ബ്രഹ്മംസ് തത്രൈവാന്തരധീയത രാജാ യഥോക്തം ച പുനര് അകരോത്പുഷ്പവാഹനഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ആ മുനി അവിടെത്തന്നെ അദൃശ്യനായി; രാജാവും പറഞ്ഞതുപോലെ വീണ്ടും പുഷ്പവാഹനനെ ആരാധിച്ചു.
ഇദമാചരതോ ബ്രഹ്മന്ന് അഖണ്ഡവ്രതമ് ആചരേത് യഥാകഥംചിത് കമലൈര് ദ്വാദശ ദ്വാദശീര് മുനേ
ബ്രാഹ്മണനേ, ഈ വ്രതം ഒരിക്കലും ഇടവേളയില്ലാതെ ആചരിക്കണം. കഴിയുന്നത്ര മനസ്സോടെ, പന്ത്രണ്ടു ദ്വാദശി ദിവസങ്ങളിൽ ഓരോന്നിലും താമരപ്പൂക്കൾ അർപ്പിക്കണം, മഹർഷേ.
കര്തവ്യാഃ ശക്തിതോ ദേയാ വിപ്രേഭ്യോ ദക്ഷിണാനഘ ന വിത്തശാഠ്യം കുര്വീത ഭക്ത്യാ തുഷ്യതി കേശവഃ
ശുദ്ധനായവനേ, കഴിയുന്നത്ര ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ദാനം ചെയ്യണം. ധനത്തിൽ വഞ്ചന കാണിക്കരുത്; ഭക്തിയാൽ കേശവൻ സന്തോഷിക്കും.
അഥാതഃ സമ്പ്രവക്ഷ്യാമി വ്രതഷഷ്ഠീമനുത്തമാമ് രുദ്രേണാഭിഹിതാം ദിവ്യാം മഹാപാതകനാശനമ്
ഇനി ഞാൻ ഏറ്റവും ഉത്തമമായ വ്രതമായ ഷഷ്ഠി വ്രതം വിശദീകരിക്കാം. ഇത് രുദ്രൻ പ്രസ്താവിച്ച ദിവ്യമായതും മഹാപാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നതുമാണ്.
നക്തമബ്ദം ചരിത്വാ തു ഗവാ സാര്ധം കുടുമ്ബിനേ ഹൈമം ചക്രം ത്രിശൂലം ച ദദ്യാദ്വിപ്രായ വാസസീ
ഒരു വർഷം രാത്രി ഉപവാസം ആചരിച്ച്, പശുവിനെയും കുടുംബത്തെയും കൂട്ടി, ഒരു പൊൻചക്രവും ത്രിശൂലവും വസ്ത്രങ്ങളും ബ്രാഹ്മണനു ദാനം ചെയ്യണം.
ശിവരൂപസ്തതോ ഽസ്മാഭിഃ ശിവലോകേ സ മോദതേ ഏതദ്ദേവവ്രതം നാമ മഹാപാതകനാശനമ്
ശിവസ്വരൂപം ധരിച്ച് ശിവലോകത്തിൽ സന്തോഷത്തോടെ വസിക്കും; ഇതാണ് ദൈവികവ്രതം എന്ന് വിളിക്കുന്നത്, മഹാപാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നതെന്നർത്ഥം.
യസ്ത്വേകഭക്തേന സമാം ശിവം ഹൈമവൃഷാന്വിതമ് ധേനും തിലമയീം ദദ്യാത് സ പദം യാതി ശാംകരമ് ഏതദ്രുദ്രവ്രതം നാമ പാപശോകവിനാശനമ്
ആർക്കെങ്കിലും ഏകാഗ്രമായ ഭക്തിയോടെ പൊൻപശുവും പൊൻകാളയും എള്ളുപശുവും ദാനം ചെയ്താൽ, ശിവന്റെ ലോകം പ്രാപിക്കും; ഇതാണ് രുദ്രവ്രതം, പാപവും ദുഃഖവും അകറ്റുന്നതായാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.
യസ്തു നീലോത്പലം ഹൈമം ശര്കരാപാത്രസംയുതമ് ഏകാന്തരിതനക്താശീ സമാന്തേ വൃഷസംയുതമ് സ വൈഷ്ണവം പദം യാതി ലീലാവ്രതമിദം സ്മൃതമ്
പൊൻനിറമുള്ള നീലനീർപ്പൂവും പഞ്ചസാരയുള്ള പാത്രവും, ഒരു വർഷം ഇടവേളകളിൽ രാത്രി ഉപവാസം ആചരിച്ച ശേഷം കാളയോടുകൂടി ദാനം ചെയ്താൽ, വിഷ്ണുവിന്റെ ലോകം പ്രാപിക്കും; ഇതാണ് ലീലാവ്രതം എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നത്.
ആഷാഢാദിചതുര്മാസമ് അഭ്യങ്ഗം വര്ജയേന്നരഃ ഭോജനോപസ്കരം ദദ്യാത് സ യാതി ഭവനം ഹരേഃ ജനേ പ്രീതികരം നൄണാം പ്രീതിവ്രതമിഹോച്യതേ
ആഷാഢമാസം മുതൽ നാലു മാസം, പുരുഷൻ ശരീരത്തിൽ എണ്ണയിടുന്നത് ഒഴിവാക്കണം; ഭക്ഷണോപകരണങ്ങൾ ദാനം ചെയ്താൽ ഹരിയുടെ ഭവനം പ്രാപിക്കും. ജനങ്ങൾക്ക് സന്തോഷം നൽകുന്ന വ്രതം എന്നാണിത് അറിയപ്പെടുന്നത്.
വര്ജയിത്വാ മധൌ യസ്തു ദധിക്ഷീരഘൃതൈക്ഷവമ് ദദ്യാദ്വസ്ത്രാണി സൂക്ഷ്മാണി രസപാത്രൈശ്ച സംയുതമ്
വസന്തകാലത്ത് തൈര്, പാൽ, നെയ്യ്, കരിമ്പ് എന്നിവ ഒഴിവാക്കി, സുഖ്മമായ വസ്ത്രങ്ങളും പാനീയപാത്രങ്ങളും ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ,
സമ്പൂജ്യ വിപ്രമിഥുനം ഗൌരീ മേ പ്രീയതാമിതി ഏതദ്ഗൌരീവ്രതം നാമ ഭവാനീലോകദായകമ്
ബ്രാഹ്മണ ദമ്പതികളെ യഥാവിധി പൂജിച്ച്, 'ഗൗരി എന്നിൽ സന്തോഷിക്കട്ടെ' എന്ന് പ്രാർത്ഥിച്ച്, ഇത് ഗൗരിവ്രതം എന്നറിയപ്പെടുന്നു; ഭവാനിയുടെ ലോകം നൽകുന്നതാണ് ഇത്.
പുഷ്യാദൌ യസ്ത്രയോദശ്യാം കൃത്വാ നക്തം മധൌ പുനഃ അശോകം കാഞ്ചനം ദദ്യാദ് ഇക്ഷുയുക്തം ദശാങ്ഗുലമ്
പുഷ്യ മാസാരംഭത്തിൽ,Trayodashi ദിവസത്തിൽ, രാത്രി ഉപവാസം ആചരിച്ച്, വീണ്ടും വസന്തത്തിൽ, പത്ത് വിരൽ നീളമുള്ള പൊൻഅശോകവൃക്ഷവും കരിമ്പും ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ,
വിപ്രായ വസ്ത്രസംയുക്തം പ്രദ്യുമ്നഃ പ്രീയതാമിതി കല്പം വിഷ്ണുപദേ സ്ഥിത്വാ വിശോകഃ സ്യാത്പുനര്നരഃ ഏതത് കാമവ്രതം നാമ സദാ ശോകവിനാശനമ്
ബ്രാഹ്മണനു വസ്ത്രങ്ങളോടുകൂടി, 'പ്രദ്യുമ്നൻ എന്നിൽ സന്തോഷിക്കട്ടെ' എന്ന് പ്രാർത്ഥിച്ച്, ആചാരങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ച്, വിഷ്ണുവിന്റെ പാദത്തിൽ നിന്ന്, ആൾ ദുഃഖരഹിതനാകും; ഇതാണ് കാമവ്രതം, സദാ ദുഃഖം അകറ്റുന്നതായാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.
ആഷാഢാദിവ്രതം യസ്തു വര്ജയേന്നഖകര്തനമ് വാര്താകം ച ചതുര്മാസം മധുസര്പിര്ഘടാന്വിതമ്
ആഷാഢമാസം തുടങ്ങിയ വ്രതകാലത്ത്, നാലു മാസം നഖം മുറിക്കലും വർത്തകയും ഒഴിവാക്കി, തേനും നെയ്യും ചേർത്ത്,
കാര്ത്തിക്യാം തത്പുനര്ഹൈമം ബ്രാഹ്മണായ നിവേദയേത് സ രുദ്രലോകമാപ്നോതി ശിവവ്രതമിദം സ്മൃതമ്
കാർത്തിക മാസത്തിൽ, പിന്നീട് പൊന്നു ബ്രാഹ്മണനു അർപ്പിക്കണം; അങ്ങനെ രുദ്രലോകം പ്രാപിക്കും; ഇതാണ് ശിവവ്രതം എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നത്.
വര്ജയേദ്യസ്തു പുഷ്പാണി ഹേമന്തശിശിരാവൃതൂ പുഷ്പത്രയം ച ഫാല്ഗുന്യാം കൃത്വാ ശക്ത്യാ ച കാഞ്ചനമ്
ഹേമന്തവും ശിശിരവും കാലങ്ങളിൽ പുഷ്പങ്ങൾ ഒഴിവാക്കി, ഫാൽഗുണി മാസത്തിൽ ത്രിവിധ പുഷ്പവും കഴിയുന്നത്ര പൊന്നും ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ,
ദദ്യാദ്ദ്വികാലവേലായാം പ്രീയേതാം ശിവകേശവൌ ദത്ത്വാ പരം പദം യാതി സൌമ്യവ്രതമിദം സ്മൃതമ്
രണ്ടു സമയങ്ങളിലും അവ ദാനം ചെയ്യണം; ശിവനും കേശവനും സന്തോഷിക്കട്ടെ. ദാനം ചെയ്താൽ പരമപദം പ്രാപിക്കും; ഇതാണ് സൗമ്യവ്രതം എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നത്.
ഫാല്ഗുന്യാദിതൃതീയായാം ലവണം യസ്തു വര്ജയേത് സമാപ്തേ ശയനം ദദ്യാദ് ഗൃഹം ചോപസ്കരാന്വിതമ്
ഫാൽഗുണി മുതൽ മൂന്നാം ദിവസത്തിൽ ഉപ്പു ഒഴിവാക്കി, വ്രതം പൂർത്തിയായപ്പോൾ കിടക്കയും ഉപകരണങ്ങളോടുകൂടിയ വീടും ദാനം ചെയ്യണം.
സമ്പൂജ്യ വിപ്രമിഥുനം ഭവാനീ പ്രീയതാമിതി ഗൌരീലോകേ വസേത്കല്പം സൌഭാഗ്യവ്രതമുച്യതേ
ബ്രാഹ്മണ ദമ്പതികളെ യഥാവിധി പൂജിച്ച്, 'ഭവാനി എന്നിൽ സന്തോഷിക്കട്ടെ' എന്ന് പ്രാർത്ഥിച്ച്, ഗൗരിയുടെ ലോകത്തിൽ ഒരു കാല്പര്യന്തം വസിക്കും; ഇതാണ് സൗഭാഗ്യവ്രതം എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നത്.
സംധ്യാമൌനം തതഃ കൃത്വാ സമാന്തേ ഘൃതകുമ്ഭകമ് വസ്ത്രയുഗ്മം തിലാന്ഘണ്ടാം ബ്രാഹ്മണായ നിവേദയേത്
സന്ധ്യാസമയത്ത് മൗനം പാലിച്ച്, വ്രതം പൂര്ത്തിയായ ശേഷം ഒരു ബ്രാഹ്മണന് ഒരു നെയ്യ് കലശം, രണ്ട് വസ്ത്രം, എള്ളും മണിയും സമര്പ്പിക്കണം.
സാരസ്വതം പദം യാതി പുനരാവൃത്തിദുര്ലഭമ് ഏതത്സാരസ്വതം നാമ രൂപവിദ്യാപ്രദായകമ്
അവന് പുനര്ജന്മത്തില് കിട്ടാന് അത്യന്തം ദുഷ്കരമായ സാരസ്വത സ്ഥിതിയിലേക്ക് എത്തുന്നു. ഇതാണ് സാരസ്വത വ്രതം എന്ന് വിളിക്കുന്നത്, രൂപവും വിജ്ഞാനവും നല്കുന്ന വ്രതം.
ലക്ഷ്മീമഭ്യര്ച്യ പഞ്ചമ്യാമ് ഉപവാസീ ഭവേന്നരഃ സമാന്തേ ഹേമകമലം ദദ്യാദ്ധേനുസമന്വിതമ്
അയാള് അഞ്ചാം ദിവസത്തില് ലക്ഷ്മിയെ ആരാധിച്ച് ഉപവാസം തുടരണം. വ്രതം പൂര്ത്തിയായ ശേഷം ഒരു പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള താമരയും ഒരു പശുവും സമര്പ്പിക്കണം.
സ വൈഷ്ണവം പദം യാതി ലക്ഷ്മീവാഞ്ജന്മജന്മനി ഏതത് സമ്പദ്വ്രതം നാമ സദാ പാപവിനാശനമ്
അവന് എല്ലാ ജന്മത്തിലും ഐശ്വര്യത്തോടെ വൈഷ്ണവ സ്ഥിതിയിലേക്ക് എത്തുന്നു. ഇതാണ് സമ്പദ് വ്രതം എന്ന് വിളിക്കുന്നത്, പാപങ്ങള് എല്ലാം നശിപ്പിക്കുന്ന വ്രതം.