സുനീഥാ നാമ തസ്യാസ്തു വേനോ നാമ സുതഃ പുരാ അധര്മനിരതശ്ചാസീദ് ബലവാന് വസുധാധിപഃ
അവർക്കു സുനീത എന്ന പേരിൽ ഒരു മകൻ ഉണ്ടായി. അവൻ വേനൻ എന്നായിരുന്നു. പുരാതനകാലത്ത്, അവൻ അധർമ്മത്തിൽ ആസക്തനായിരുന്നെങ്കിലും, ശക്തനായ ഭൂമിപതിയായിരുന്നു.
ലോകേ ഽപ്യധര്മകൃജ്ജാതഃ പരഭാര്യാപഹാരകഃ ധര്മാചാരസ്യ സിദ്ധ്യര്ഥം ജഗതോ ഽഥ മഹര്ഷിഭിഃ
ലോകത്തും അവൻ അധർമ്മം ചെയ്തവനായി ജനിച്ചു; മറ്റുള്ളവരുടെ ഭാര്യമാരെ അപഹരിച്ചവനായിരുന്നു. ലോകത്തിൽ ധർമ്മം നിലനിൽക്കാൻ മഹർഷിമാർ—
അനുനീതോ ഽപി ന ദദാവ് അനുജ്ഞാം സ യദാ തതഃ ശാപേന മാരയിത്വൈനമ് അരാജകമയാര്ദിതാഃ
അവനെ പലതവണ അപേക്ഷിച്ചിട്ടും, അവൻ അനുമതി നൽകിയില്ല. അതിനാൽ, ശാപം നൽകി അവനെ കൊല്ലപ്പെട്ടു. രാജാവില്ലാതെ ജനങ്ങൾ ദുരിതം അനുഭവിച്ചു.
മമന്ഥുര് ബ്രാഹ്മണാസ്തസ്യ ബലാദ്ദേഹമകല്മഷാഃ തത്കായാന്മഥ്യമാനാത്തു നിപേതുര്മ്ലേച്ഛജാതയഃ
അകല്മഷരായ ബ്രാഹ്മണർ അവന്റെ ശരീരം ബലമായി മഥിച്ചു. ആ ശരീരം മഥിക്കുമ്പോൾ, മ്ലേഛജാതികൾ അവിടെ നിന്നു വീണു.
ശരീരേ മാതുരംശേന കൃഷ്ണാഞ്ജനസമപ്രഭാഃ പിതുരംശസ്യ ചാംശേന ധാര്മികോ ധര്മചാരിണഃ
അമ്മയുടെ ഭാഗത്തു നിന്നു കറുത്ത അഞ്ജനത്തിൻറെ തിളക്കംപോലുള്ളവർ ജനിച്ചു. അച്ഛന്റെ ഭാഗത്തു നിന്നു ഒരു ധാർമ്മികനും ധർമ്മത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നവനും ജനിച്ചു.
ഉത്പന്നോ ദക്ഷിണാദ്ധസ്താത് സധനുഃ സശരോ ഗദീ ദിവ്യതേജോമയവപുഃ സരത്നകവചാങ്ഗദഃ
വലതുകൈയിൽ നിന്നു, വില്ലും അമ്പും കൈവശം വച്ചും, ഗദയും ധരിച്ചും, ദിവ്യപ്രഭയുള്ള ശരീരവും രത്നങ്ങൾ ചാർത്തിയ കവചവും അങ്കദവും ധരിച്ചവനായി അവൻ ജനിച്ചു.
പൃഥോരേവാഭവദ്യത്നാത് തതഃ പൃഥുരജായത സ വിപ്രൈരഭിഷിക്തോ ഽപി തപഃ കൃത്വാ സുദാരുണമ്
അവൻ പൃഥു തന്നെയായിരുന്നു; പരിശ്രമത്തോടെ ജനിച്ചു. പിന്നെ പൃഥു ജനിച്ചു. ബ്രാഹ്മണർ അഭിഷേകം ചെയ്തെങ്കിലും, അവൻ കഠിനമായ തപസ്സു ചെയ്തു.
വിഷ്ണോര്വരേണ സര്വസ്യ പ്രഭുത്വമ് അഗമത് പുനഃ നിഃസ്വാധ്യായവഷട്കാരം നിര്ധര്മം വീക്ഷ്യ ഭൂതലമ്
വിഷ്ണുവിന്റെ വരപ്രസാദത്തോടെ, അവൻ വീണ്ടും എല്ലാറ്റിനും അധിപതിത്വം നേടി. വേദപാരായണവും യാഗശബ്ദവും ഇല്ലാതെയും, ഭൂമി ധർമ്മരഹിതമായതും കണ്ടു.
ദഗ്ധുമേവോദ്യതഃ കോപാച് ഛരേണാമിതവിക്രമഃ തതോ ഗോരൂപമാസ്ഥായ ഭൂഃ പലായിതുമ് ഉദ്യതാ
അപരിമിതമായ വീര്യശാലിയായ പൃഥു, കോപത്തോടെ അമ്പുകൊണ്ട് ഭൂമിയെ ദഹിപ്പിക്കാൻ തയ്യാറായി. അപ്പോൾ ഭൂമി, പശുവിന്റെ രൂപം സ്വീകരിച്ച് രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിച്ചു.
പൃഷ്ഠതോ ഽനുഗതസ്തസ്യാഃ പൃഥുര്ദീപ്തശരാസനഃ തതഃ സ്ഥിത്വൈകദേശേ തു കിം കരോമീതി ചാബ്രവീത്
ദഹിപ്പിക്കുന്ന അമ്പുമായി പൃഥു അവളെ പിന്തുടർന്നു. പിന്നെ ഒരു സ്ഥലത്ത് നിൽക്കുമ്പോൾ, 'എന്ത് ചെയ്യണം?' എന്നു പറഞ്ഞു.
പൃഥുര് അപ്യവദദ് വാക്യമ് ഈപ്സിതം ദേഹി സുവ്രതേ സര്വസ്യ ജഗതഃ ശീഘ്രം സ്ഥാവരസ്യ ചരസ്യ ച
പൃഥു പറഞ്ഞു: 'ധർമ്മപരായണിയായേ, ലോകത്തിലെ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങൾക്കും ആവശ്യമുള്ളത് നീ വേഗത്തിൽ നൽകണം.'
തഥൈവ സാബ്രവീദ് ഭൂമിര് ദുദോഹ സ നരാധിപഃ സ്വകേ പാണൌ പൃഥുര്വത്സം കൃത്വാ സ്വായമ്ഭുവം മനുമ്
അതു പോലെ ഭൂമി ഉത്തരം പറഞ്ഞു. രാജാവായ പൃഥു, സ്വായംഭുവമനുവിനെ കിടാവാക്കി, തന്റെ കൈയിൽ തന്നെ അവളെ പാൽകയറ്റി.
തദന്നമഭവച്ഛുദ്ധം പ്രജാ ജീവന്തി യേന വൈ തതസ്തു ഋഷിഭിര്ദുഗ്ധാ വത്സഃ സോമസ്തദാഭവത്
അപ്പോഴുണ്ടായ ആഹാരം വിശുദ്ധമായതായിരുന്നു; അതിനാൽ എല്ലാ ജീവികളും ജീവിച്ചു. പിന്നെ, ഋഷിമാർ സോമനെ കിടാവാക്കി ഭൂമിയെ പാൽകയറ്റി.
ദോഗ്ധാ ബൃഹസ്പതിരഭൂത് പാത്രം വേദസ്തപോ രസഃ ദേവൈശ്ച വസുധാ ദുഗ്ധാ ദോഗ്ധാ മിത്രസ്തദാഭവത്
ബൃഹസ്പതി പാൽകയറ്റി; പാത്രം വേദമായിരുന്നു, രസം തപസ്സായിരുന്നു. ദേവന്മാർക്കും ഭൂമിയെ പാൽകയറ്റി, മിത്രൻ പാൽകയറ്റിയവനായിരുന്നു.
ഇന്ദ്രോ വത്സഃ സമഭവത് ക്ഷീരമൂര്ജസ്കരം ബലമ് ദേവാനാം കാഞ്ചനം പാത്രം പിതൄണാം രാജതം തഥാ
ഇന്ദ്രൻ കിടാവായി, ദേവന്മാർക്കായി ശക്തി നൽകുന്ന അമൃതംപോലുള്ള പാൽ ലഭിച്ചു; അവരുടെ പാത്രം പൊന്നായിരുന്നു. പിതാക്കള്ക്ക് വെള്ളിയായിരുന്നു.
അന്തകശ്ചാഭവദ്ദോഗ്ധാ യമോ വത്സഃ സ്വധാ രസഃ അലാബുപാത്രം നാഗാനാം തക്ഷകോ വത്സകോ ഽഭവത്
അന്തകൻ പാൽകയറ്റി, യമൻ കിടാവായി, രസം സ്വധ ആയിരുന്നു. നാഗന്മാർക്കു പാത്രം അശോക്കായിരുന്നപ്പോൾ, തക്ഷകൻ കിടാവായി.
വിഷം ക്ഷീരം തതോ ദോഗ്ധാ ധൃതരാഷ്ട്രോ ഽഭവത്പുനഃ അസുരൈരപി ദുഗ്ധേയമ് ആയസേ ശക്രപീഡിനീമ്
വിഷം പാൽ ആയി; വീണ്ടും ധൃതരാഷ്ട്രൻ പാൽകയറ്റി. അസുരന്മാരും ഇരുമ്പ് പാത്രത്തിൽ ഭൂമിയെ പാൽകയറ്റി, ഇന്ദ്രന് ദുഃഖം ഉണ്ടാക്കി.
പാത്രേ മായാമ് അഭൂദ് വത്സഃ പ്രാഹ്ലാദിസ് തു വിരോചനഃ ദോഗ്ധാ ദ്വിമൂര്ധാ തത്രാസീന് മായാ യേന പ്രവര്തിതാ
അവിടെ പാത്രം മായ ആയിരുന്നു, കിടാവ് പ്രഹ്ലാദന്റെ മകനായ വിരോചനൻ. ദ്വിമൂർദ്ധൻ പാൽകയറ്റി, അവൻ മായ സൃഷ്ടിച്ചു.
യക്ഷൈശ്ച വസുധാ ദുഗ്ധാ പുരാന്തര്ധാനമ് ഈപ്സുഭിഃ കൃത്വാ വൈശ്രവണം വത്സമ് ആമപാത്രേ മഹീപതേ
യക്ഷന്മാർ ഭൂമിയെ പാൽകയറ്റി, അദൃശ്യമായിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. വൈശ്രവണൻ കിടാവായി, പാത്രം പാകം ചെയ്യാത്തതായിരുന്നു.
പ്രേതരക്ഷോഗണൈര്ദുഗ്ധാ ധരാ രുധിരമുല്ബണമ് രൌപ്യനാഭോ ഽഭവദ്ദോഗ്ധാ സുമാലീ വത്സ ഏവ തു
പ്രേതരും രാക്ഷസരും ഭൂമിയെ പാൽകയറ്റി, രക്തംപോലെയുള്ള ഭയങ്കരമായ പാൽ ലഭിച്ചു. സുമാലി പാൽകയറ്റി, വെള്ളിയുള്ള പാത്രം, കിടാവും അതേ സുമാലിയായിരുന്നു.
ഗന്ധര്വൈശ്ച പുരാ ദുഗ്ധാ വസുധാ സാപ്സരോഗണൈഃ വത്സം ചൈത്രരഥം കൃത്വാ ഗന്ധാന്പദ്മദലേ തഥാ
ഗന്ധർവന്മാരും അപ്സരസുകളുടെ കൂട്ടങ്ങളും ഭൂമിയെ പാൽകയറ്റി; ചൈത്രരഥൻ കിടാവായി, പദ്മദളത്തിൽ സുഗന്ധം പാൽ ആയി.
ദോഗ്ധാ വരരുചിര്നാമ നാട്യവേദസ്യ പാരഗഃ ഗിരിഭിര്വസുധാ ദുഗ്ധാ രത്നാനി വിവിധാനി ച
നാട്യവേദത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള വരരുചി പാൽകയറ്റി; പർവ്വതങ്ങൾ ഭൂമിയെ പാൽകയറ്റി, വിവിധ രത്നങ്ങൾ ലഭിച്ചു.
ഔഷധാനി ച ദിവ്യാനി ദോഗ്ധാ മേരുര്മഹാചലഃ വത്സോ ഽഭൂദ്ധിമവാംസ് തത്ര പാത്രം ശൈലമയം പുനഃ
ദിവ്യ ഔഷധികൾക്കായി മഹാപർവ്വതമായ മേരു പാൽകയറ്റി; ഹിമവാൻ കിടാവായി, പാത്രം വീണ്ടും കല്ലുകൊണ്ടായിരുന്നു.
വൃക്ഷൈശ്ച വസുധാ ദുഗ്ധാ ക്ഷീരം ഛിന്നപ്രരോഹണമ് പാലാശപാത്രേ ദോഗ്ധാ തു ശാലഃ പുഷ്പലതാകുലഃ
മരങ്ങൾ ഭൂമിയെ പാൽകയറ്റി, മുറിച്ചെടുത്ത കൊമ്പുകൾക്കായി പാൽ ലഭിച്ചു; പാത്രം പലാശം, പുഷ്പലതകളാൽ നിറഞ്ഞ ശാലമരം പാൽകയറ്റി.
പ്ലക്ഷോ ഽഭവത്തതോ വത്സഃ സര്വവൃക്ഷോ ധനാധിപഃ ഏവമന്യൈശ്ച വസുധാ തദാ ദുഗ്ധാ യഥേപ്സിതമ്
പ്ലക്ഷം കിടാവായി; എല്ലാ മരങ്ങളുടെയും അധിപൻ പാൽകയറ്റി. അങ്ങനെ, വേറെയും പലരും തങ്ങളുടെ ഇഷ്ടാനുസരണം ഭൂമിയെ പാൽകയറ്റി.
ആയുര് ധനാനി സൌഖ്യം ച പൃഥൌ രാജ്യം പ്രശാസതി ന ദരിദ്രസ്തദാ കശ്ചിന് ന രോഗീ ന ച പാപകൃത്
പൃഥു രാജാവായി ഭരിച്ചപ്പോൾ, ആയുസ്സും സമ്പത്തും സുഖവും ഉണ്ടായിരുന്നു. ആ സമയത്ത് ആരും ദരിദ്രനോ രോഗിയോ ദുഷ്ടനോ ആയിരുന്നില്ല.
നോപസര്ഗഭയം കിംചിത് പൃഥൌ രാജനി ശാസതി നിത്യം പ്രമുദിതാ ലോകാ ദുഃഖശോകവിവര്ജിതാഃ
പൃഥു രാജാവിന്റെ ഭരണകാലത്ത്, ഒരു ദുരന്തത്തിന്റെയും ഭയം ജനങ്ങൾക്ക് ഉണ്ടായിരുന്നില്ല; എല്ലാവരും സന്തോഷത്തോടെയും ദു:ഖമോ ശോകമോ ഇല്ലാതെ ജീവിച്ചു.
ധനുഷ്കോട്യാ ച ശൈലേന്ദ്രാന് ഉത്സാര്യ സ മഹാബലഃ ഭുവസ്തലം സമം ചക്രേ ലോകാനാം ഹിതകാമ്യയാ
അവൻ അത്യന്തശക്തനായവൻ തന്റെ വില്ലിന്റെ അഗ്രംകൊണ്ട് വലിയ പർവതങ്ങളെ മാറ്റി, ഭൂമി എല്ലാവർക്കും ഉപകാരപ്രദമാകാൻ സമമാക്കി.
ന പുരഗ്രാമദുര്ഗാണി ന ചായുധധരാ നരാഃ ക്ഷയാതിശയദുഃഖം ച നാര്ഥശാസ്ത്രസ്യ ചാദരഃ
ആ കാലത്ത് നഗരങ്ങളോ ഗ്രാമങ്ങളോ കോട്ടകളോ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല; ആയുധധാരികളായ പുരുഷന്മാരുമില്ലായിരുന്നു; അത്യധികമായ ക്ഷയം കൊണ്ടുള്ള ദു:ഖവും ഇല്ലായിരുന്നു; സമ്പാദ്യശാസ്ത്രത്തോടു പ്രത്യേക ശ്രദ്ധയും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.
ധര്മൈകവാസനാ ലോകാഃ പൃഥൌ രാജ്യം പ്രശാസതി കഥിതാനി ച പാത്രാണി യത്ക്ഷീരം ച മയാ തവ
പൃഥു രാജാവായി ഭരിച്ചപ്പോൾ, ജനങ്ങൾക്ക് ധർമ്മം മാത്രമായിരുന്നു മനസ്സിൽ; ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞ പാത്രങ്ങളും പാൽ എന്നിവയും അപ്പോൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.