മേഖലോപരി സര്വത്ര അശ്വത്ഥദലസംനിഭമ് വേദീ ച കോടിഹോമേ സ്യാദ് വിതസ്തീനാം ചതുഷ്ടയമ്
മെഖലയുടെ മുകളിൽ എല്ലായിടത്തും ആൽഇലയുടെ രൂപം പോലെയായിരിക്കണം; കോടിഹോമത്തിനുള്ള വേദി നാലു വിരൽ നീളത്തിൽ ഉണ്ടാകണം.
ചതുരസ്രാ സമന്താച്ച ത്രിഭിര്വപ്രൈസ്തു സംയുതാ വപ്രപ്രമാണം പൂര്വോക്തം വേദീനാം ച തഥോച്ഛ്രയഃ
വേദി എല്ലാ വശത്തും ചതുരാകൃതിയിലും, മൂന്നു കയറ്റങ്ങളോടും കൂടിയതായിരിക്കണം; കയറ്റങ്ങളുടെ അളവും ഉയരവും മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെയാണ്.
തഥാ ഷോഡശഹസ്തഃ സ്യാന് മണ്ഡപശ്ച ചതുര്മുഖഃ പൂര്വദ്വാരേ ച സംസ്ഥാപ്യ ബഹ്വൃചം വേദപാരഗമ്
അങ്ങനെ തന്നെ, മണ്ടപം പതിനാറു മുഴം നീളവും നാല് വാതിലുകളും ഉള്ളതായിരിക്കണം; കിഴക്കൻ വാതിലിൽ വേദപാരായണത്തിൽ നിപുണനായ ബഹ്വൃച് ബ്രാഹ്മണനെ ഇരുത്തണം.
യജുര്വിദം തഥാ യാമ്യേ പശ്ചിമേ സാമവേദിനമ് അഥര്വവേദിനം തദ്വദ് ഉത്തരേ സ്ഥാപയേദ്ബുധഃ
അതു പോലെ തന്നെ, ദക്ഷിണ വാതിലിൽ യജുർവേദം അറിയുന്നവനെയും, പടിഞ്ഞാറ് സാമവേദത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവനെയും, വടക്കേ വാതിലിൽ അതർവവേദം പഠിച്ചവനെയും യോഗ്യമായ വിധത്തിൽ ഇരുത്തണം.
അഷ്ടൌ തു ഹോമകാഃ കാര്യാ വേദവേദാങ്ഗവേദിനഃ ഏവം ദ്വാദശ വിപ്രാഃ സ്യുര് വസ്ത്രമാല്യാനുലേപനൈഃ പൂര്വവത്പൂജയേദ്ഭക്ത്യാ വസ്ത്രാഭരണഭൂഷണൈഃ
ഹോമം ചെയ്യുന്ന എട്ട് പേർ വേദവും അതിന്റെ ഉപവിഭാഗങ്ങളും പഠിച്ചവരായിരിക്കണം; ഇങ്ങനെ പന്ത്രണ്ട് ബ്രാഹ്മണന്മാരെ, മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ, വസ്ത്രം, പൂവ്, ചന്ദനം എന്നിവകൊണ്ടും, ഭക്തിയോടെ വസ്ത്രാഭരണങ്ങൾ അണിയിച്ചും ആദരിക്കണം.
രാത്രിസൂക്തം ച രൌദ്രം ച പാവമാനം സുമങ്ഗലമ് പൂര്വതോ ബഹ്വൃചഃ ശാന്തിം പഠന്നാസ്തേ ഹ്യുദങ്മുഖഃ
ബഹ്വൃച് ബ്രാഹ്മണൻ കിഴക്കോട്ട് ഇരുന്നു, വടക്കോട്ട് മുഖം തിരിച്ച്, രാവുസൂക്തം, രൗദ്രം, പാവമാനം, സുമംഗളം, ശാന്തി എന്നിവ ജപിക്കണം.
ശാക്തം ശാക്രം ച സൌമ്യം ച കൌഷ്മാണ്ഡം ശാന്തിമേവ ച പാഠയേദ്ദക്ഷിണദ്വാരി യജുര്വേദിനമുത്തമമ്
ദക്ഷിണ വാതിലിൽ, പ്രധാന യജുർവേദി ശാക്തം, ശാക്രം, സൗമ്യം, കൗഷ്മാണ്ഡം, ശാന്തി തുടങ്ങിയ സൂക്തങ്ങൾ ജപിക്കണം.
സുപര്ണമഥ വൈരാജമ് ആഗ്നേയം രുദ്രസംഹിതാമ് ജ്യേഷ്ഠമാസ തഥാ ശാന്തിം ഛന്ദോഗഃ പശ്ചിമേ ജപേത്
പടിഞ്ഞാറ് ചാന്ദോഗൻ സൂപർണം, വൈരാജം, ആഗ്നേയവും, രുദ്രസംഹിതയും, ജ്യേഷ്ഠമാസവും, ശാന്തിയും ജപിക്കണം.
ശാന്തിസൂക്തം ച സൌരം ച തഥാ ശാകുനകം ശുഭമ് പൌഷ്ടികം ച മഹാരാജ്യമ് ഉത്തരേണാപ്യഥര്വവിത്
വടക്കോട്ട് അതർവവേദി ശാന്തിസൂക്തം, സൗര്യം, ശുഭമായ ശാകുനകം, പോഷകവും മഹാരാജ്യവും ജപിക്കണം.
പഞ്ചഭിഃ സപ്തഭിര്വാപി ഹോമഃ കാര്യോ ഽത്ര പൂര്വവത് സ്നാനേ ദാനേ ച മന്ത്രാഃ സ്യുസ് ത ഏവ മുനിസത്തമ
ഇവിടെ ഹോമം അഞ്ചോ ഏഴോ തവണ, മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ നടത്തണം; സ്നാനത്തിനും ദാനത്തിനും അതേ മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കണം, മഹർഷേ.
വസോര്ധാരാവിധാനം ച ലക്ഷഹോമേ വിശിഷ്യതേ അനേന വിധിനാ യസ്തു കോടിഹോമം സമാചരേത് സര്വാന്കാമാനവാപ്നോതി തതോ വിഷ്ണുപദം വ്രജേത്
വസോർധാരാ വിധാനം ലക്ഷഹോമയിൽ പ്രത്യേകമായി നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു; ഈ വിധത്തിൽ കോടിഹോമം ചെയ്യുന്നവൻ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നേടുകയും, പിന്നീട് വിഷ്ണുവിന്റെ ലോകം പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്യും.
യഃ പഠേച്ഛൃണുയാദ്വാപി ഗ്രഹയജ്ഞത്രയം നരഃ സര്വപാപവിശുദ്ധാത്മാ പദമിന്ദ്രസ്യ ഗച്ഛതി
ആൾ ഗ്രഹയജ്ഞങ്ങൾ മൂന്നു വായിക്കുകയോ കേൾക്കുകയോ ചെയ്താൽ, അവന്റെ ആത്മാവ് എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും ശുദ്ധിയാകുന്നു; പിന്നെ അവൻ ഇന്ദ്രന്റെ ലോകം പ്രാപിക്കും.
അശ്വമേധസഹസ്രാണി ദശ ചാഷ്ടൌ ച ധര്മവിത് കൃത്വാ യത്ഫലമാപ്നോതി കൌടിഹോമാത് തദശ്നുതേ
ധർമ്മജ്ഞൻ പത്തു ആയിരം എട്ടു അശ്വമേധയാഗങ്ങൾ ചെയ്താൽ കിട്ടുന്ന ഫലം, കോടിഹോമത്തിൽ ലഭിക്കും.
ബ്രഹ്മഹത്യാസഹസ്രാണി ഭ്രൂണഹത്യാര്ബുദാനി ച കോടിഹോമേന നശ്യന്തി യഥാവച്ഛിവഭാഷിതമ്
ആയിരക്കണക്കിന് ബ്രാഹ്മണഹത്യകളും കോടിക്കണക്കിന് ഭ്രൂണഹത്യകളും, ശിവൻ പറഞ്ഞതുപോലെ, കോടിഹോമം ചെയ്താൽ നശിക്കും.
വശ്യകര്മാഭിചാരാദി തഥൈവോച്ചാടനാദികമ് നവഗ്രഹമഖം കൃത്വാ തതഃ കാമ്യം സമാചരേത്
നവഗ്രഹയജ്ഞം നടത്തിയ ശേഷം, വശീകരണം, ആഭിചാരികം, ഉച്ചാടനം തുടങ്ങിയ ആഗ്രഹപ്രദമായ ക്രിയകൾ നടത്താം.
അന്യഥാ ഫലദം പുംസാം ന കാമ്യം ജായതേ ക്വചിത് തസ്മാദയുതഹോമസ്യ വിധാനം പൂര്വമാചരേത്
ഇല്ലെങ്കിൽ, ആഗ്രഹിച്ച ഫലം ഒരിക്കലും ലഭിക്കില്ല; അതിനാൽ, ആദ്യം ആയിരം ഹോമത്തിന്റെ വിധി അനുഷ്ഠിക്കണം.
വൃത്തം വോച്ചാടനേ കുണ്ഡം തഥാ ച വശ്യകര്മണി ത്രിമേഖലം ചൈകവക്ത്രമ് അരത്നിര്വിസ്തരേണ തു
ഉച്ചാടനത്തിനുള്ള വേദി വൃത്താകൃതിയിലും, വശീകരണത്തിന് മൂന്നു മെഖലയും ഒരു വായും ഉള്ളതായും, ഒരു വിരൽ വീതിയുള്ളതായും വേണം.
പലാശസമിധഃ ശസ്താ മധുഗോരോചനാന്വിതാഃ ചന്ദനാഗുരുണാ തദ്വത് കുങ്കുമേനാഭിഷിഞ്ചിതാഃ
ഹോമക്കായി ഉപയോഗിക്കുന്ന ഇന്ധനമായി പാലാശം ഏറ്റവും ഉത്തമം; അതിൽ തേനും പശുവിന്റെ മണലും പുരട്ടണം. അതുപോലെ ചന്ദനം, അഗുരു, കുങ്കുമം എന്നിവയാൽ അതിനെ അഭിഷേകം ചെയ്യണം.
ഹോമയേന്മധുസര്പിര്ഭ്യാം ബില്വാനി കമലാനി ച സഹസ്രാണി ദശൈവോക്തം സര്വദൈവ സ്വയമ്ഭുവാ
തേനേല് തേന്യും നെയ്യും ചേര്ത്ത്, ആയിരക്കണക്കിന് ബില്വയിലകളും താമരപ്പൂവുകളും അഗ്നിയില് സമര്പ്പിക്കണം; സകലകാലത്തും സ്വയംഭുവായ ബ്രഹ്മാവു നിര്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.
വശ്യകര്മണി ബില്വാനാം പദ്മാനാം ചൈവ ധര്മവിത് സുമിത്രിയാ ന ആപ ഓഷധയ ഇതി ഹോമയേത്
വശീകരണ കര്മ്മങ്ങള്ക്കായി, ധര്മ്മം അറിയുന്നവന് ബില്വയിലകളും താമരപ്പൂവുകളും 'സുമിത്രിയാ ന ആപ ഔഷധയ' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് അഗ്നിയില് സമര്പ്പിക്കണം.
ന ചാത്ര സ്ഥാപനം കാര്യം ന ച കുമ്ഭാഭിഷേചനമ് സ്നാനം സര്വൌഷധൈഃ കൃത്വാ ശുക്ലപുഷ്പാമ്ബരോ ഗൃഹീ
ഇവിടെ പ്രതിഷ്ഠയോ കുംഭാഭിഷേകമോ ആവശ്യമില്ല; എല്ലാ ഔഷധങ്ങളാലും സ്നാനം കഴിച്ച്, വെള്ള പൂക്കളും വസ്ത്രവും ധരിച്ചാണ് ഗൃഹസ്ഥന് കര്മ്മം ചെയ്യേണ്ടത്.
കണ്ഠസൂത്രൈഃ സകനകൈര് വിപ്രാന് സമഭിപൂജയേത് സൂക്ഷ്മവസ്ത്രാണി ദേയാനി ശുക്ലാ ഗാവഃ സകാഞ്ചനാഃ
സ്വര്ണ്ണം ചേര്ന്ന കണികമാലകള് നല്കി, ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ആദരിക്കണം; സുതാര്യമായ വെള്ള വസ്ത്രങ്ങളും സ്വര്ണ്ണം അലങ്കരിച്ച വെള്ള പശുക്കളും അവര്ക്ക് നല്കണം.
അവശ്യാനി വശീ കുര്യാത് സര്വശത്രുബലാന്യപി അമിത്രാണ്യപി മിത്രാണി ഹോമോ ഽയം പാപനാശനഃ
ഇങ്ങനെ ചെയ്താല് എല്ലാ ശത്രുവിന്റെയും ശക്തിയും, അകതായവരും സുഹൃത്തുക്കളും വരെ വശീകരിക്കപ്പെടും; ഈ ഹോമം പാപം നശിപ്പിക്കുന്നു.
വിദ്വേഷണേ ഽഭിചാരേ ച ത്രികോണം കുണ്ഡമിഷ്യതേ ദ്വിമേഖലം കോണമുഖം ഹസ്തമാത്രം ച സര്വശഃ
വൈരത്തിനും അബിചാരത്തിനും, രണ്ടരികകളും കോണിലേക്കു മുഖമായും, കൈവിസ്തീര്ണമുള്ളത്രയും വലിപ്പമുള്ള ത്രികോണമാകുന്ന ഹോമകുണ്ഡം നിര്ദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഹോമം കുര്യുസ്തതോ വിപ്രാ രക്തമാല്യാനുലേപനാഃ നിവീതലോഹിതോഷ്ണീഷാ ലോഹിതാമ്ബരധാരിണഃ
ശേഷം ബ്രാഹ്മണന്മാര് ചുവപ്പ് പുഷ്പമാലകളും ചന്ദനവും ധരിച്ച്, ചുവപ്പ് തലയണയും വസ്ത്രവും അണിഞ്ഞ് ഹോമം നടത്തണം.
നവവായസരക്താഢ്യപാത്രത്രയസമന്വിതാഃ സമിധോ വാമഹസ്തേന ശ്യേനാസ്ഥിബലസംയുതാഃ ഹോതവ്യാ മുക്തകേശൈസ്തു ധ്യായദ്ഭിരശിവം രിപൌ
പുതിയ മൂന്ന് ചുവപ്പു പാത്രങ്ങളും, ഇടതു കൈയില് ശ്യേനപക്ഷിയുടെ അസ്ഥി ശക്തി ചേര്ത്ത സമിദുകളും എടുത്ത്, മുടി വിടര്ത്തി, ശത്രുവിന് ദുർഭാഗ്യം ആശ്രയിച്ച് ധ്യാനിച്ച് ഹോമം നടത്തണം.
ദുര്മിത്രിയാസ് തസ്മൈ സന്തു തഥാ ഹുംഫഡിതീതി ച ശ്യേനാഭിചാരമന്ത്രേണ ക്ഷുരം സമഭിമന്ത്ര്യ ച
ദുഷ്ടസഹവാസികള് അവനു കീഴിലാകട്ടെ; 'ഹും ഫട്' എന്ന ശബ്ദം ഉച്ചരിക്കണം; ശ്യേനമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ഒരു വാള് അഭിമന്ത്രണം ചെയ്യണം.
പ്രതിരൂപം രിപോഃ കൃത്വാ ക്ഷുരേണ പരികര്തയേത് രിപുരൂപസ്യ ശകലാന് യഥൈവാഗ്നൌ വിനിഷ്ക്ഷിപേത്
ശത്രുവിന്റെ രൂപം ഉണ്ടാക്കി, ആ വാളുകൊണ്ട് അതിനെ മുറിക്കണം; ശത്രുവിന്റെ രൂപത്തിന്റെ കഷ്ണങ്ങള് അഗ്നിയില് ഇടണം.
ഗ്രഹയജ്ഞവിധാനാന്തേ സദൈവാഭിചരന്പുനഃ വിദ്വേഷണം തഥാ കുര്വന് നേതദേവ സമാചരേത്
ഗ്രഹയജ്ഞവിധികള് പൂര്ത്തിയാക്കിയ ശേഷം, വീണ്ടും വൈരമോ അബിചാരമോ ചെയ്യരുത്; ഇതുപോലെയുള്ള കര്മ്മങ്ങള് ചെയ്യരുത്.
ഇഹൈവ ഫലദം പുംസാമ് ഏതന്നാമുത്ര ശോഭനമ് തസ്മാച്ഛാന്തികമേവാത്ര കര്തവ്യം ഭൂതിമിച്ഛതാ
ഇത് ഈ ലോകത്തുള്ളവര്ക്ക് ഫലം നല്കുന്നു, പരലോകത്തില് ശുഭഫലം ലഭിക്കില്ല; അതുകൊണ്ട് ഐശ്വര്യം ആഗ്രഹിക്കുന്നവര് ശാന്തികര്മ്മം മാത്രം ചെയ്യണം.