ഗ്രഹതാരാബലം ലബ്ധ്വാ കൃത്വാ ബ്രാഹ്മണവാചനമ് ഗൃഹസ്യോത്തരപൂര്വേണ മണ്ഡപം കാരയേദ്ബുധഃ
ഗ്രഹ-നക്ഷത്രങ്ങളുടെ ശക്തി ലഭിച്ച ശേഷം, ബ്രാഹ്മണന്റെ വചനങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ച്, വീട്ടിന്റെ വടക്കുകിഴക്കുഭാഗത്ത് ഒരു മണ്ടപം നിർമിക്കണം.
രുദ്രായതനഭൂമൌ വാ ചതുരസ്രമുദങ്മുഖമ് ദശഹസ്തമഥാഷ്ടൌ വാ ഹസ്താന്കുര്യാദ്വിധാനതഃ
രുദ്രക്ഷേത്രഭൂമിയിലോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റിടത്തോ, വടക്കോട്ട് മുഖം നോക്കി, പതിനോ എട്ടു മുഴം വലിപ്പമുള്ള ചതുരശ്രം നിർമിക്കണം.
പ്രാഗുദക്പ്ലവനാം ഭൂമിം കാരയേദ്യത്നതോ ബുധഃ പ്രാഗുത്തരം സമാസാദ്യ പ്രദേശം മണ്ഡപസ്യ തു
മണ്ടപത്തിനായി കിഴക്കും വടക്കുമുഖമായ ഭൂമി ശ്രദ്ധയോടെ തയ്യാറാക്കണം.
ശോഭനം കാരയേത്കുണ്ഡം യഥാവല്ലക്ഷണാന്വിതമ് ചതുരസ്രം സമന്താത്തു യോനിവക്ത്രം സമേഖലമ്
ഉചിതമായ ലക്ഷണങ്ങളോടെ, ചതുരശ്രമായും, യോനി മുഖവും സമമായ വളയവും ഉള്ള മനോഹരമായ കുണ്ഡം നിർമ്മിക്കണം.
ചതുരങ്ഗുലവിസ്താരാ മേഖലാ തദ്വദുച്ഛ്രിതാ പ്രാഗുദക്പ്ലവനാ കാര്യാ സര്വതഃ സമവസ്ഥിതാ
നാലു വിരലിന്റെ വീതിയിലും അതേ ഉയരത്തിലും ഉള്ള ഒരു കച്ചയാണു ഒരുക്കേണ്ടത്. അതു കിഴക്കും വടക്കും നേരെ നിരപ്പായി എല്ലായിടത്തും ഒറ്റപോലെ സ്ഥാപിക്കണം.
ശാന്ത്യര്ഥം സര്വലോകാനാം നവഗ്രഹമഖഃ സ്മൃതഃ മാനഹീനാധികം കുണ്ഡമ് അനേകഭയദം ഭവേത് യസ്മാത്തസ്മാത് സുസമ്പൂര്ണം ശാന്തികുണ്ഡം വിധീയതേ
എല്ലാ ലോകങ്ങൾക്കും ശാന്തിക്കായി നവഗ്രഹയാഗം നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു. കുഴി വളരെ ചെറിയതോ വലിയതോ ആകുകയാണെങ്കിൽ പലവിധ ഭയങ്ങൾ ഉണ്ടാകും. അതുകൊണ്ട് ശാന്തിക്കുള്ള കുഴി ശരിയായി നിറച്ച് ഒരുക്കണം.
അസ്മാദ്ദശഗുണഃ പ്രോക്തോ ലക്ഷഹോമഃ സ്വയമ്ഭുവാ ആഹുതീഭിഃ പ്രയത്നേന ദക്ഷിണാഭിസ്തഥൈവ ച
സ്വയംഭുവൻ പറഞ്ഞതുപോലെ, ലക്ഷഹോമം ഇതിന്റെ പത്ത് മടങ്ങ് വലിയതാണെന്ന് പറയുന്നു. അതു ശ്രദ്ധയോടെ, ഹോമസാമഗ്രികളും ദാനങ്ങളും നൽകി നടത്തണം.
ദ്വിഹസ്തവിസ്തൃതം തദ്വച് ചതുര്ഹസ്തായതം പുനഃ ലക്ഷഹോമേ ഭവേത്കുണ്ഡം യോനിവക്ത്രം ത്രിമേഖലമ്
ലക്ഷഹോമത്തിന് വേണ്ടി, കുഴി രണ്ടു മുഴ വീതിയും നാലു മുഴ നീളവും, യോനി-വദന ആകൃതിയിലും മൂന്നു കച്ചകളോടെയും ഉണ്ടാകണം.
തസ്യ ചോത്തരപൂര്വേണ വിതസ്തിത്രയസംസ്ഥിതമ് പ്രാഗുദക്പ്ലവനം തച്ച ചതുരസ്രം സമന്തതഃ
അത്ക്കു വടക്കുപൂർവ്വഭാഗത്ത്, മൂന്നു വിരലിന്റെ അകലം വിട്ട്, എല്ലാ ഭാഗത്തും ചതുരാകൃതിയിലും കിഴക്കും വടക്കും നേരെ ഒരു സ്ഥലം ഒരുക്കണം.
വിഷ്കമ്ഭാര്ധോച്ഛ്രിതം പ്രോക്തം സ്ഥണ്ഡിലം വിശ്വകര്മണാ സംസ്ഥാപനായ ദേവാനാം വപ്രത്രയസമാവൃതമ്
വിശ്വകർമ്മൻ പറഞ്ഞതുപോലെ, അൽത്തളത്തിന്റെ ഉയരം വീതിയുടെ പകുതിയാകണം. അതു ദേവന്മാരുടെ പ്രതിഷ്ഠയ്ക്കായി, മൂന്നു മടക്കുള്ള മണ്ണുമതിലുകൾ ചുറ്റി ഒരുക്കണം.
ദ്വ്യങ്ഗുലോ ഹ്യുച്ഛ്രിതോ വപ്രഃ പ്രഥമഃ സ ഉദാഹൃതഃ അങ്ഗുലോച്ഛ്രയസംയുക്തം വപ്രദ്വയമഥോപരി
ആദ്യത്തെ മണ്ണുമതിൽ രണ്ടു വിരൽ ഉയരമാണെന്ന് പറയുന്നു. അതിന് മുകളിൽ അതേ ഉയരത്തിൽ രണ്ടെണ്ണം കൂടി ഉണ്ടാകണം.
ത്ര്യങ്ഗുലസ്യ ച വിസ്താരഃ സര്വേഷാം കഥ്യതേ ബുധൈഃ ദശാങ്ഗുലോച്ഛ്രിതാ ഭിത്തിഃ സ്ഥണ്ഡിലേ സ്യാത്തഥോപരി തസ്മിന്നാവാഹയേദ്ദേവാന് പൂര്വവത്പുഷ്പതണ്ഡുലൈഃ
എല്ലാ മതിലുകൾക്കും വീതി മൂന്നു വിരലാണെന്ന് പണ്ഡിതന്മാർ പറയുന്നു. അൽത്തളത്തിലെ മതിൽ പത്ത് വിരൽ ഉയരവും അതിന്മേൽ പുഷ്പക്കൊമ്പുകളും ഉപയോഗിച്ച് ദേവന്മാരെ മുൻപുപോലെ ആഹ്വാനിക്കണം.
ആദിത്യാഭിമുഖാഃ സര്വാഃ സാധിപ്രത്യധിദേവതാഃ സ്ഥാപനീയാ മുനിശ്രേഷ്ഠ നോത്തരേണ പരാങ്മുഖാഃ
മഹർഷേ, എല്ലാ ദേവതകളും അവരുടെ ഉപദേവതകളും പ്രധാനദേവതകളും സൂര്യനെ നേരെ നോക്കി സ്ഥാപിക്കണം. വടക്കോട്ട് അല്ലെങ്കിൽ പുറകോട്ടു നോക്കി ഒരിക്കലും സ്ഥാപിക്കരുത്.
ഗരുത്മാനധികസ്തത്ര സംപൂജ്യഃ ശ്രിയമിച്ഛതാ സാമധ്വനിശരീരസ്ത്വം വാഹനം പരമേഷ്ഠിനഃ വിഷപാപഹരോ നിത്യമ് അതഃ ശാന്തിം പ്രയച്ഛ മേ
അവിടെ ഐശ്വര്യം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ഗരുഡനെ ആദരത്തോടെ പൂജിക്കണം: 'സാമവേദം പോലെ ശബ്ദമുള്ളവനും, പരമേശ്വരന്റെ വാഹനവുമായ നീ, വിഷവും പാപവും എല്ലാം നീക്കം ചെയ്യുന്നവനാണ്. അതുകൊണ്ട് എന്നെ ശാന്തിയോടെ അനുഗ്രഹിക്കണം'.
പൂര്വവത്കുമ്ഭമാമന്ത്ര്യ തദ്വദ്ധോമം സമാചരേത് സഹസ്രാണാം ശതം ഹുത്വാ സമിത്സംഖ്യാധികം പുനഃ ഘൃതകുമ്ഭവസോര്ധാരാം പാതയേദനലോപരി
മുൻപുപോലെ കുംഭം ആഹ്വാനിച്ച് അതുപോലെ ഹോമം നടത്തണം. ആയിരം ശതം ഹോമം ചെയ്തശേഷം, സമിത്തിന്റെ എണ്ണത്തേക്കാൾ കൂടി വീണ്ടും, നെയ്യ് നിറച്ച കുംഭത്തിൽ നിന്ന് അഗ്നിയിൽ നേരെ ഒഴിക്കണം.
ഔദുമ്ബരീം തഥാര്ദ്രാം ച ഋജ്വീം കോടരവര്ജിതാമ് ബാഹുമാത്രാം സ്രുചം കൃത്വാ തതഃ സ്തമ്ഭദ്വയോപരി ഘൃതധാരാം തയാ സമ്യഗ് അഗ്നേരുപരി പാതയേത്
അരയാളത്തിന്റെ നീളത്തിൽ, ഉണക്കാത്തതും നേരായതുമായ, കുഴിയില്ലാത്ത ഉഡുമ്പരമരക്കൊണ്ടൊരു ഹോമഹണ്ഡിക ഉണ്ടാക്കണം. പിന്നെ രണ്ടു തൂണുകൾക്കുമേൽ പിടിച്ച് അതിലൂടെ അഗ്നിയിൽ നെയ്യ് ശരിയായി ഒഴിക്കണം.
ശ്രാവയേത്സൂക്തമാഗ്നേയം വൈഷ്ണവം രൌദ്രമൈന്ദവമ് മഹാവൈശ്വാനരം സാമ ജ്യേഷ്ഠസാമ ച വാചയേത്
അഗ്നിക്കു, വിഷ്ണുവിന്, രുദ്രനു, ഇന്ദ്രനു വേണ്ടി സൂക്തങ്ങൾ ചൊല്ലണം. മഹാവൈശ്വാനരസാമവും ജ്യേഷ്ഠസാമവും കൂടി പാരായണം ചെയ്യണം.
സ്നാനം ച യജമാനസ്യ പൂര്വവത്സ്വസ്തിവാചനമ് ദാതവ്യാ യജമാനേന പൂര്വവദ്ദക്ഷിണാഃ പൃഥക്
യജമാനൻ മുൻപുപോലെ സ്നാനം ചെയ്ത്, മംഗളവാക്കുകൾ ചൊല്ലി, മുൻപുപോലെ അർഹമായ ദാനങ്ങൾ വേർതിരിച്ച് പുരോഹിതന്മാർക്ക് നൽകണം.
കാമക്രോധവിഹീനേന ഋത്വിഗ്ഭ്യഃ ശാന്തചേതസാ നവഗ്രഹമഖേ വിപ്രാശ് ചത്വാരോ വേദവേദിനഃ
നവഗ്രഹയാഗത്തിന് വേണ്ട പുരോഹിതന്മാർ നാലുപേരും, വേദപാരായണരായും, ആഗ്രഹമോ കോപമോ ഇല്ലാത്ത, മനസ്സു ശാന്തരായവരുമാകണം.
അഥവാ ഋത്വിജൌ ശാന്തൌ ദ്വാവേവ ശ്രുതികോവിദൌ കാര്യാവയുതഹോമേ തു ന പ്രസജ്യേത വിസ്തരേ
അല്ലെങ്കിൽ, യാഗം വളരെ വിപുലമല്ലെങ്കിൽ, ശാന്തരായും ശാസ്ത്രജ്ഞരായും ഇരുപേരെ മതിയാക്കാം.
തദ്വച്ച ദശ ചാഷ്ടൌ ച ലക്ഷഹോമേ തു ഋത്വിജഃ കര്തവ്യാഃ ശക്തിതസ്തദ്വച് ചത്വാരോ വാ വിമത്സരഃ
അതു പോലെ ലക്ഷഹോമത്തിന് പത്ത് പേരോ എട്ടു പേരോ പുരോഹിതന്മാരെ നിയമിക്കണം. അല്ലെങ്കിൽ കഴിവുള്ളവരിൽ നാലുപേരെ, അസൂയ ഇല്ലാത്തവരെ, തെരഞ്ഞെടുക്കാം.
നവഗ്രഹമഖാത്സര്വം ലക്ഷഹോമേ ദശോത്തരമ് ഭക്ഷ്യാന്ദദ്യാന്മുനിശ്രേഷ്ഠ ഭൂഷണാന്യപി ശക്തിതഃ
മഹർഷേ, ലക്ഷഹോമത്തിൽ, നവഗ്രഹയാഗത്തിലെ എല്ലാം പത്ത് മടങ്ങ് കൂട്ടിക്കൊടുക്കണം. കഴിവനുസരിച്ച് ഭക്ഷണവും ആഭരണങ്ങളും നൽകണം.
ശയനാനി സവസ്ത്രാണി ഹൈമാനി കടകാനി ച കര്ണാങ്ഗുലിപവിത്രാണി കണ്ഠസൂത്രാണി ശക്തിമാന്
ശക്തനായവൻ കിടക്കകളും മൂടികളും പൊൻ കങ്കണങ്ങളും കാതിലെ കണികളും വിരലിലെ മോതിരങ്ങളും കഴുത്തിലെ മാലകളും ദാനം ചെയ്യണം.
ന കുര്യാദ്ദക്ഷിണാഹീനം വിത്തശാഠ്യേന മാനവഃ അദദല്ലോഭതോ മോഹാത് കുലക്ഷയമ് അവാപ്നുതേ
ഒരു മനുഷ്യൻ ദാനത്തിന് വേണ്ടതായുള്ള ദക്ഷിണ ഇല്ലാതെ, സ്വാർത്ഥതയോ വഞ്ചനയോ കൊണ്ട് ദാനം ചെയ്യരുത്. ദാനം ലാഭത്തിനോ അജ്ഞാനത്താലോ ചെയ്താൽ കുടുംബം നശിക്കും.
അന്നദാനം യഥാശക്ത്യാ കര്തവ്യം ഭൂതിമിച്ഛതാ അന്നഹീനഃ കൃതോ യസ്മാദ് ദുര്ഭിക്ഷഫലദോ ഭവേത്
ആശംസയുള്ളവൻ തന്റെ ശേഷിയനുസരിച്ച് അന്നദാനം നിർബന്ധമായും ചെയ്യണം. അന്നം ഇല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ ഫലം ദാരിദ്ര്യവും ക്ഷാമവുമാണ്.
അന്നഹീനോ ദഹേദ്രാഷ്ട്രം മന്ത്രഹീനസ്തു ഋത്വിജഃ യഷ്ടാരം ദക്ഷിണാഹീനം നാസ്തി യജ്ഞസമോ രിപുഃ
അന്നം ഇല്ലെങ്കിൽ രാജ്യം നശിക്കും; മന്ത്രങ്ങൾ ഇല്ലെങ്കിൽ പുരോഹിതന്മാർ നശിക്കും; ദക്ഷിണ ഇല്ലാതെ യജ്ഞം ചെയ്യുന്നവൻ തന്നെ നശിക്കും. ദക്ഷിണയില്ലാത്ത യജ്ഞം പോലെ വലിയ ശത്രു മറ്റൊന്നുമില്ല.
ന വാപ്യല്പധനഃ കുര്യാല് ലക്ഷഹോമം നരഃ ക്വചിത് യസ്മാത്പീഡാകരോ നിത്യം യജ്ഞേ ഭവതി വിഗ്രഹഃ
അത്യल्पം സമ്പത്തുള്ളവൻ ഒരിക്കലും ലക്ഷഹോമം നടത്തരുത്, കാരണം യജ്ഞത്തിൽ ദാരിദ്ര്യത്തിൽ നിന്ന് എപ്പോഴും കലഹം ഉണ്ടാകും.
തമേവ പൂജയേദ്ഭക്ത്യാ ദ്വൌ വാ ത്രീന്വാ യഥാവിധി ഏകമപ്യര്ചയേദ്ഭക്ത്യാ ബ്രാഹ്മണം വേദപാരഗമ് ദക്ഷിണാഭിഃ പ്രയത്നേന ന ബഹൂനല്പവിത്തവാന്
അവൻ ഭക്തിയോടെ ഒരാളെ മാത്രം, അല്ലെങ്കിൽ രണ്ടു പേരെയോ മൂന്ന് പേരെയോ നിയമപ്രകാരം പൂജിക്കണം. ഒരു വേദപാരായണ ബ്രാഹ്മണനേയും ഭക്തിയോടെ ദക്ഷിണയോടെ പൂജിക്കാം, പക്ഷേ സമ്പത്ത് കുറവുള്ളവൻ പലരെയും പൂജിക്കേണ്ടതില്ല.
ലക്ഷഹോമസ്തു കര്തവ്യോ യഥാവിത്തം ഭവേദ്ബഹു യതഃ സര്വാനവാപ്നോതി കുര്വന്കാമാന്വിധാനതഃ
ലക്ഷഹോമം സമ്പത്ത് അനുസരിച്ച്, അധികം സമ്പത്ത് ഉണ്ടെങ്കിൽ, നിർവഹിക്കണം. നിയമപ്രകാരം ചെയ്താൽ ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാ ഫലങ്ങളും ലഭിക്കും.
പൂജ്യതേ ശിവലോകേ ച വസ്വാദിത്യമരുദ്ഗണൈഃ യാവത്കല്പശതാന്യഷ്ടാവ് അഥ മോക്ഷമവാപ്നുയാത്
അവനെ ശിവലോകത്ത് വസുക്കളും ആദിത്യന്മാരും മരുത്ഗണങ്ങളും എട്ടു നൂറ്റാണ്ട് കല്പങ്ങൾ പൂജിക്കും. അതിനുശേഷം അവൻ മോക്ഷം നേടും.