ധര്മസ്ത്വം വൃഷരൂപേണ ജഗദാനന്ദകാരക അഷ്ടമൂര്തേരധിഷ്ഠാനമ് അതഃ ശാന്തിം പ്രയച്ഛ മേ
ധർമ്മമേ, കാളയുടെ രൂപത്തിൽ നീ ലോകത്തിന് ആനന്ദം നൽകുന്നവൻ, അഷ്ടമൂർത്തികളുടെ അധിഷ്ഠാനമായവൻ; അതിനാൽ, എനിക്ക് ശാന്തി നൽകണം.
ഹിരണ്യഗര്ഭഗര്ഭസ്ത്വം ഹേമബീജം വിഭാവസോഃ അനന്തപുണ്യഫലദമ് അതഃ ശാന്തിം പ്രയച്ഛ മേ
നീ ഹിരണ്യഗർഭന്റെ ഗർഭം, അഗ്നിയുടെ പൊൻ വിത്ത്, അനന്തമായ പുണ്യഫലങ്ങൾ നൽകുന്നവൻ; അതിനാൽ, എനിക്ക് ശാന്തി നൽകണം.
പീതവസ്ത്രയുഗം യസ്മാദ് വാസുദേവസ്യ വല്ലഭമ് പ്രദാനാത്തസ്യ മേ വിഷ്ണോ ഹ്യ് അതഃ ശാന്തിം പ്രയച്ഛ മേ
പീതവസ്ത്രം വാസുദേവന് പ്രിയമായതിനാൽ ഞാൻ അത് അർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, വിഷ്ണുവേ, അതിനാൽ എനിക്ക് ശാന്തി നൽകണം.
വിഷ്ണുസ്ത്വമശ്വരൂപേണ യസ്മാദമൃതസമ്ഭവഃ ചന്ദ്രാര്കവാഹനോ നിത്യമ് അതഃ ശാന്തിം പ്രയച്ഛ മേ
കുതിരയുടെ രൂപത്തിൽ, അമൃതത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ചവനായി, ചന്ദ്രനും സൂര്യനും എപ്പോഴും വഹിക്കുന്നവനായി, വിഷ്ണുവേ, എനിക്ക് ശാന്തി നൽകണം.
യസ്മാത്ത്വം പൃഥിവീ സര്വാ ധേനുഃ കേശവസംനിഭാ സര്വപാപഹരാ നിത്യമ് അതഃ ശാന്തിം പ്രയച്ഛ മേ
നീ മുഴുവൻ ഭൂമിയും, കേശവനെപ്പോലെയുള്ള പശുവും, എല്ലാപാപങ്ങളും എപ്പോഴും നീക്കം ചെയ്യുന്നവളുമാണ്; അതിനാൽ, എനിക്ക് ശാന്തി നൽകണം.
യസ്മാദായാസകര്മാണി തവാധീനാനി സര്വദാ ലാങ്ഗലാദ്യായുധാദീനി തസ്മാച്ഛാന്തിം പ്രയച്ഛ മേ
എല്ലാ കഷ്ടപ്പാടുകളും എപ്പോഴും നിന്റെ അധീനത്തിലാണ്; നന്തി മുതലായ ആയുധങ്ങളും നിനക്കാണ്; അതിനാൽ, എനിക്ക് ശാന്തി നൽകണം.
യസ്മാത്ത്വം സര്വയജ്ഞാനാമ് അങ്ഗത്വേന വ്യവസ്ഥിതഃ യാനം വിഭാവസോര്നിത്യമ് അതഃ ശാന്തിം പ്രയച്ഛ മേ
നീ എല്ലാ യജ്ഞങ്ങളിലും അവിഭാജ്യമായ ഭാഗമായിട്ടും അഗ്നിയുടെ സ്ഥിരമായ വാഹനവുമാണ്. അതിനാൽ ദയവായി എനിക്ക് സമാധാനം നൽകണമേ.
ഗവാമങ്ഗേഷു തിഷ്ഠന്തി ഭുവനാനി ചതുര്ദശ യസ്മാത്തസ്മാച്ഛ്രിയേ മേ സ്യാദ് ഇഹ ലോകേ പരത്ര ച
പശുക്കളുടെ അവയവങ്ങളിൽ പതിനാലു ലോകങ്ങളും നിലകൊള്ളുന്നു. അതുകൊണ്ട് ഈ ലോകത്തും അപ്പുറത്തും എനിക്ക് ഐശ്വര്യം ലഭിക്കണമേ.
യസ്മാദശൂന്യം ശയനം കേശവസ്യ ച സര്വദാ ശയ്യാ മമാപ്യശൂന്യാസ്തു ദത്താ ജന്മനി ജന്മനി
കേശവന്റെ കിടക്ക ഒരിക്കലും ശൂന്യമാകാറില്ല. അതുപോലെ, ഓരോ ജന്മത്തിലും എന്റെ കിടക്കയും ശൂന്യമാകാതിരിക്കണമേ.
യഥാ രത്നേഷു സര്വേഷു സര്വേ ദേവാഃ പ്രതിഷ്ഠിതാഃ തഥാ രത്നാനി യച്ഛന്തു രത്നദാനേന മേ സുരാഃ
എല്ലാ രത്നങ്ങളിലും എല്ലാ ദേവന്മാരും നിലകൊള്ളുന്നവണ്ണം, ദേവന്മാർ എനിക്ക് രത്നങ്ങൾ നൽകണമേ, രത്നദാനത്തിലൂടെ.
യഥാ ഭൂമിപ്രദാനസ്യ കലാം നാര്ഹന്തി ഷോഡശീമ് ദാനാന്യന്യാനി മേ ശാന്തിര് ഭൂമിദാനാദ്ഭവത്വിഹ
ഭൂമി ദാനം ചെയ്യുന്നതിന് മറ്റെല്ലാ ദാനങ്ങളും പതിനാറിൽ ഒരു ഭാഗം പോലും തുല്യമല്ല. അതിനാൽ ഭൂമിദാനത്തിൽനിന്ന് എനിക്ക് സമാധാനം ലഭിക്കണമേ.
ഏവം സമ്പൂജയേദ്ഭക്ത്യാ വിത്തശാഠ്യേന വര്ജിതഃ രത്നകാഞ്ചനവസ്ത്രൌഘൈര് ധൂപമാല്യാനുലേപനൈഃ
ഇങ്ങനെ, ഭക്തിയോടെ, കഞ്ഞത്തനം ഒഴിവാക്കി, രത്നങ്ങൾ, പൊന്നും വസ്ത്രങ്ങളും, ധൂപം, പൂക്കളും ചന്ദനവും കൊണ്ട് ആരാധിക്കണം.
അനേന വിധിനാ യസ്തു ഗ്രഹപൂജാം സമാചരേത് സര്വാന്കാമാനവാപ്നോതി പ്രേത്യ സ്വര്ഗേ മഹീയതേ
ഈ വിധത്തിൽ ഗ്രഹാരാധന നടത്തുന്നവന് എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറും; മരണത്തിന് ശേഷം സ്വർഗത്തിൽ മഹത്വം ലഭിക്കും.
യസ്തു പീഡാകരോ നിത്യമ് അല്പവിത്തസ്യ വാ ഗ്രഹഃ തം ച യത്നേന സമ്പൂജ്യ ശേഷാനപ്യര്ചയേദ്ബുധഃ
ഒരു ഗ്രഹം എപ്പോഴും ദു:ഖം ഉണ്ടാക്കുകയോ, ദാരിദ്ര്യത്തിൽ ഉള്ളവനോടു ബന്ധപ്പെട്ടതാണോ എങ്കിൽ, അതിനെ പരിശ്രമത്തോടെ ആരാധിക്കണം; മറ്റു ഗ്രഹങ്ങളെയും ജ്ഞാനികൾ ആദരിക്കണം.
ഗ്രഹാ ഗാവോ നരേന്ദ്രാശ്ച ബ്രാഹ്മണാശ്ച വിശേഷതഃ പൂജിതാഃ പൂജയന്ത്യേതേ നിര്ദഹന്ത്യവമാനിതാഃ
ഗ്രഹങ്ങൾ, പശുക്കൾ, രാജാക്കന്മാർ, പ്രത്യേകിച്ച് ബ്രാഹ്മണർ — ഇവരെ ആരാധിച്ചാൽ അവർ തിരികെ ആരാധിക്കും; അവഗണിച്ചാൽ അവർ ദഹിപ്പിക്കും.
യഥാ ബാണപ്രഹാരാണാം കവചം ഭവതി വാരണമ് തദ്വദ്ദൈവോപഘാതാനാം ശാന്തിര്ഭവതി വാരണമ്
അമ്പ് പ്രഹാരങ്ങളിൽ കവർച്ച സംരക്ഷണം നൽകുന്നതുപോലെ, ദൈവിക ദോഷങ്ങളിൽ സമാധാനം സംരക്ഷണമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
തസ്മാന്ന ദക്ഷിണാഹീനം കര്തവ്യം ഭൂതിമിച്ഛതാ സമ്പൂര്ണയാ ദക്ഷിണയാ യസ്മാദേകോ ഽപി തുഷ്യതി
ഐശ്വര്യം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ദക്ഷിണയില്ലാതെ യജ്ഞം നടത്തരുത്; പൂർണ്ണമായ ദക്ഷിണയാൽ ഒരാൾ പോലും തൃപ്തനാകും.
സദൈവായുതഹോമോ ഽയം നവഗ്രഹമഖേ സ്ഥിതഃ വിവാഹോത്സവയജ്ഞേഷു പ്രതിഷ്ഠാദിഷു കര്മസു
ഈ ആയുതഹോമം എപ്പോഴും നവഗ്രഹയാഗത്തിലും വിവാഹം, ഉത്സവം, പ്രതിഷ്ഠാദി കർമ്മങ്ങളിലും നിലനിൽക്കുന്നു.
നിര്വിഘ്നാര്ഥം മുനിശ്രേഷ്ഠ തഥോദ്വേഗാദ്ഭുതേഷു ച കഥിതോ ഽയുതഹോമോ ഽയം ലക്ഷഹോമമതഃ ശൃണു
വിഘ്നങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാനും അത്ഭുതകരമായ കാര്യങ്ങളിൽ ഉത്കണ്ഠ ഒഴിവാക്കാനും ഈ ആയുതഹോമം നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇനി ലക്ഷഹോമത്തെക്കുറിച്ച് കേൾക്കൂ.
സര്വകാമാപ്തയേ യസ്മാല് ലക്ഷഹോമം വിദുര്ബുധാഃ പിതൄണാം വല്ലഭം സാക്ഷാദ് ഭുക്തിമുക്തിഫലപ്രദമ്
എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറാൻ ലക്ഷഹോമം ഉത്തമമാണെന്ന് ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു; അത് പിതൃദേവന്മാർക്ക് പ്രിയവും, നേരിട്ട് ഭോഗവും മോക്ഷഫലവും നൽകുന്നതുമാണ്.
ഗ്രഹതാരാബലം ലബ്ധ്വാ കൃത്വാ ബ്രാഹ്മണവാചനമ് ഗൃഹസ്യോത്തരപൂര്വേണ മണ്ഡപം കാരയേദ്ബുധഃ
ഗ്രഹ-നക്ഷത്രങ്ങളുടെ ശക്തി ലഭിച്ച ശേഷം, ബ്രാഹ്മണന്റെ വചനങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ച്, വീട്ടിന്റെ വടക്കുകിഴക്കുഭാഗത്ത് ഒരു മണ്ടപം നിർമിക്കണം.
രുദ്രായതനഭൂമൌ വാ ചതുരസ്രമുദങ്മുഖമ് ദശഹസ്തമഥാഷ്ടൌ വാ ഹസ്താന്കുര്യാദ്വിധാനതഃ
രുദ്രക്ഷേത്രഭൂമിയിലോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റിടത്തോ, വടക്കോട്ട് മുഖം നോക്കി, പതിനോ എട്ടു മുഴം വലിപ്പമുള്ള ചതുരശ്രം നിർമിക്കണം.
പ്രാഗുദക്പ്ലവനാം ഭൂമിം കാരയേദ്യത്നതോ ബുധഃ പ്രാഗുത്തരം സമാസാദ്യ പ്രദേശം മണ്ഡപസ്യ തു
മണ്ടപത്തിനായി കിഴക്കും വടക്കുമുഖമായ ഭൂമി ശ്രദ്ധയോടെ തയ്യാറാക്കണം.
ശോഭനം കാരയേത്കുണ്ഡം യഥാവല്ലക്ഷണാന്വിതമ് ചതുരസ്രം സമന്താത്തു യോനിവക്ത്രം സമേഖലമ്
ഉചിതമായ ലക്ഷണങ്ങളോടെ, ചതുരശ്രമായും, യോനി മുഖവും സമമായ വളയവും ഉള്ള മനോഹരമായ കുണ്ഡം നിർമ്മിക്കണം.
ചതുരങ്ഗുലവിസ്താരാ മേഖലാ തദ്വദുച്ഛ്രിതാ പ്രാഗുദക്പ്ലവനാ കാര്യാ സര്വതഃ സമവസ്ഥിതാ
നാലു വിരലിന്റെ വീതിയിലും അതേ ഉയരത്തിലും ഉള്ള ഒരു കച്ചയാണു ഒരുക്കേണ്ടത്. അതു കിഴക്കും വടക്കും നേരെ നിരപ്പായി എല്ലായിടത്തും ഒറ്റപോലെ സ്ഥാപിക്കണം.
ശാന്ത്യര്ഥം സര്വലോകാനാം നവഗ്രഹമഖഃ സ്മൃതഃ മാനഹീനാധികം കുണ്ഡമ് അനേകഭയദം ഭവേത് യസ്മാത്തസ്മാത് സുസമ്പൂര്ണം ശാന്തികുണ്ഡം വിധീയതേ
എല്ലാ ലോകങ്ങൾക്കും ശാന്തിക്കായി നവഗ്രഹയാഗം നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു. കുഴി വളരെ ചെറിയതോ വലിയതോ ആകുകയാണെങ്കിൽ പലവിധ ഭയങ്ങൾ ഉണ്ടാകും. അതുകൊണ്ട് ശാന്തിക്കുള്ള കുഴി ശരിയായി നിറച്ച് ഒരുക്കണം.
അസ്മാദ്ദശഗുണഃ പ്രോക്തോ ലക്ഷഹോമഃ സ്വയമ്ഭുവാ ആഹുതീഭിഃ പ്രയത്നേന ദക്ഷിണാഭിസ്തഥൈവ ച
സ്വയംഭുവൻ പറഞ്ഞതുപോലെ, ലക്ഷഹോമം ഇതിന്റെ പത്ത് മടങ്ങ് വലിയതാണെന്ന് പറയുന്നു. അതു ശ്രദ്ധയോടെ, ഹോമസാമഗ്രികളും ദാനങ്ങളും നൽകി നടത്തണം.
ദ്വിഹസ്തവിസ്തൃതം തദ്വച് ചതുര്ഹസ്തായതം പുനഃ ലക്ഷഹോമേ ഭവേത്കുണ്ഡം യോനിവക്ത്രം ത്രിമേഖലമ്
ലക്ഷഹോമത്തിന് വേണ്ടി, കുഴി രണ്ടു മുഴ വീതിയും നാലു മുഴ നീളവും, യോനി-വദന ആകൃതിയിലും മൂന്നു കച്ചകളോടെയും ഉണ്ടാകണം.
തസ്യ ചോത്തരപൂര്വേണ വിതസ്തിത്രയസംസ്ഥിതമ് പ്രാഗുദക്പ്ലവനം തച്ച ചതുരസ്രം സമന്തതഃ
അത്ക്കു വടക്കുപൂർവ്വഭാഗത്ത്, മൂന്നു വിരലിന്റെ അകലം വിട്ട്, എല്ലാ ഭാഗത്തും ചതുരാകൃതിയിലും കിഴക്കും വടക്കും നേരെ ഒരു സ്ഥലം ഒരുക്കണം.
വിഷ്കമ്ഭാര്ധോച്ഛ്രിതം പ്രോക്തം സ്ഥണ്ഡിലം വിശ്വകര്മണാ സംസ്ഥാപനായ ദേവാനാം വപ്രത്രയസമാവൃതമ്
വിശ്വകർമ്മൻ പറഞ്ഞതുപോലെ, അൽത്തളത്തിന്റെ ഉയരം വീതിയുടെ പകുതിയാകണം. അതു ദേവന്മാരുടെ പ്രതിഷ്ഠയ്ക്കായി, മൂന്നു മടക്കുള്ള മണ്ണുമതിലുകൾ ചുറ്റി ഒരുക്കണം.