യസ്മാന്മധുവധേ വിഷ്ണോര് ദേഹസ്വേദസമുദ്ഭവാഃ തിലാഃ കുശാശ്ച മാഷാശ്ച തസ്മാച്ഛാന്ത്യൈ ഭവത്വിഹ
മധുവിനെ കൊല്ലുമ്പോൾ വിഷ്ണുവിന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്നുള്ള ചോർച്ചയിൽ നിന്നാണ് തിലയും ദർഭയും ഉഴുന്നും ഉദ്ഭവിച്ചത്; അതിനാൽ ഇവ ഇവിടെ ശാന്തി നൽകട്ടെ.
ഹവ്യേ കവ്യേ ച യസ്മാച്ച തിലാ ഏവാഭിരക്ഷണമ് ഭവാദുദ്ധര ശൈലേന്ദ്ര തിലാചല നമോ ഽസ്തു തേ
ദേവന്മാർക്കും പിതൃകൾക്കും ഹോമത്തിനും തിലം മാത്രം ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നു; അതിനാൽ, മലകളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ തിലപ്പർവതമേ, നിനക്കു വന്ദനം; എന്നെ ഉയർത്തിക്കൊള്ളണം.
ഇത്യാമന്ത്ര്യ ച യോ ദദ്യാത് തിലാചലമനുത്തമമ് സ വൈഷ്ണവം പദം യാതി പുനരാവൃത്തിദുര്ലഭമ്
ഇങ്ങനെ ആഹ്വാനം ചെയ്ത് ഏറ്റവും ഉത്തമമായ എള്ളുപർവ്വതം അർപ്പിക്കുന്നവൻ, വീണ്ടും ജനനം ദുർലഭമായ വൈഷ്ണവലോകത്തെത്തുന്നു.
ദീര്ഘായുഷ്യം സമാപ്നോതി പുത്രപൌത്രൈശ്ച മോദതേ പിതൃഭിര്ദേവഗന്ധര്വൈഃ പൂജ്യമാനോ ദിവം വ്രജേത്
അവൻ ദീർഘായുസ് നേടുന്നു, മക്കളോടും മക്കളുടെ മക്കളോടും സന്തോഷിക്കുന്നു, പിതാക്കന്മാരും ദേവന്മാരും ഗന്ധർവന്മാരും ആദരിച്ച് സ്വർഗത്തിലേക്ക് ഉയരുന്നു.
അഥാതഃ സമ്പ്രവക്ഷ്യാമി കാര്പാസാചലമുത്തമമ് യത്പ്രദാനാന്നരോ നിത്യമ് ആപ്നോതി പരമം പദമ്
ഇനി ഞാൻ ഉത്തമമായ കപാസ് പർവ്വതത്തെക്കുറിച്ച് പറയും; അതു ദാനം ചെയ്താൽ മനുഷ്യൻ എപ്പോഴും പരമപദം പ്രാപിക്കും.
കാര്പാസപര്വതസ് തദ്വദ് വിംശദ്ഭാരൈര് ഇഹോത്തമഃ ദശഭിര്മധ്യമഃ പ്രോക്തഃ പഞ്ചഭിസ്ത്വധമഃ സ്മൃതഃ ഭാരേണാല്പധനോ ദദ്യാദ് വിത്തശാഠ്യവിവര്ജിതഃ
ഇവിടെ ഇരുപത് ഭാരമുള്ള കപാസ് പർവ്വതം ഏറ്റവും നല്ലതാണു, പത്ത് ഭാരമുള്ളത് മധ്യസ്ഥം, അഞ്ചു ഭാരമുള്ളത് ഏറ്റവും താഴ്ന്നതാണു. ധനം കുറവുള്ളവൻ ദാനത്തിൽ കഞ്ഞിത്തനമില്ലാതെ തന്റെ ശേഷിയനുസരിച്ച് അർപ്പിക്കണം.
ധാന്യപര്വതവത്സര്വമ് ആസാദ്യ മുനിപുംഗവ പ്രഭാതായാം തു ശര്വര്യാം ദദ്യാദിദമുദീരയേത്
മഹർഷിയേ, ധാന്യപർവ്വതം പോലെ എല്ലാം ഒരുക്കി, പുലർച്ചെ ഈ കപാസ് പർവ്വതം ഉചിതമായ വചനങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ച് അർപ്പിക്കണം.
ത്വമേവാവരണം യസ്മാല് ലോകാനാമിഹ സര്വദാ കാര്പാസാദ്രേ നമസ്തുഭ്യമ് അഘൌഘധ്വംസനോ ഭവ
നീ എല്ലായ്പ്പോഴും ലോകങ്ങൾക്ക് ആവരണം ആകയാൽ, കപാസ് പർവ്വതമേ, നിന്നെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു; പാപങ്ങളുടെ കൂട്ടം നീക്കുന്നതായിരിക്കുക.
ഇതി കാര്പാസശൈലേന്ദ്രം യോ ദദ്യാച്ഛര്വസംനിധൌ രുദ്രലോകേ വസേത്കല്പം തതോ രാജാ ഭവേദിഹ
ഇങ്ങനെ കപാസ് പർവ്വതം ശിവസന്നിധിയിൽ അർപ്പിക്കുന്നവൻ, ഒരു കാല്പര്യന്തം രുദ്രലോകത്തിൽ വസിച്ച്, പിന്നീട് ഭൂമിയിൽ രാജാവാവുന്നു.
അതഃ പരം പ്രവക്ഷ്യാമി ഘൃതാചലമനുത്തമമ് തേജോ ഽമൃതമയം ദിവ്യം മഹാപാതകനാശനമ്
ഇനി ഞാൻ ഉത്തമമായ നെയ്യുപർവ്വതത്തെക്കുറിച്ച് പറയും; അതു പ്രകാശവും അമൃതവും നിറഞ്ഞ ദിവ്യവും മഹാപാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നതുമാണ്.
വിംശത്യാ ഘൃതകുമ്ഭാനാമ് ഉത്തമഃ സ്യാദ്ഘൃതാചലഃ ദശഭിര്മധ്യമഃ പ്രോക്തഃ പഞ്ചഭിസ്ത്വധമഃ സ്മൃതഃ
ഇരുപത് കലശം നെയ്യുള്ള പർവ്വതം ഏറ്റവും നല്ലതാണു, പത്ത് കലശം ഉള്ളത് മധ്യസ്ഥം, അഞ്ചു കലശം ഉള്ളത് താഴ്ന്നതാണു.
അല്പവിത്തോ ഽപി യഃ കുര്യാദ് ദ്വാഭ്യാമിഹ വിധാനതഃ വിഷ്കമ്ഭപര്വതാംസ്തദ്വച് ചതുര്ഭാഗേണ കല്പയേത്
ധനം കുറവുള്ളവനും, വിധിപ്രകാരം രണ്ടു കലശം കൊണ്ട് പർവ്വതം നിർമ്മിക്കണം; അതുപോലെ നാലു ഭാഗങ്ങളായി സഹായകപർവ്വതങ്ങളും ഒരുക്കണം.
ശാലിതണ്ഡുലപാത്രാണി കുമ്ഭോപരി നിവേശയേത് കാരയേത്സംഹതാനുച്ചാന് യഥാശോഭം വിധാനതഃ
അവൻ കലശങ്ങളുടെ മുകളിൽ അരിയും നെല്ലും നിറച്ച പാത്രങ്ങൾ വയ്ക്കണം; അവ ചേർത്ത് നേരെ, ഭംഗിയായി, വിധിപ്രകാരം ക്രമീകരിക്കണം.
വേഷ്ടയേച്ഛുക്ലവാസോഭിര് ഇക്ഷുദണ്ഡഫലാദികൈഃ ധാന്യപര്വതവച്ഛേഷം വിധാനമിഹ പഠ്യതേ
അവയെ വെള്ള വസ്ത്രത്തിൽ പൊതിഞ്ഞ്, കരിമ്പ് കഷ്ണങ്ങളും പഴങ്ങളും അലങ്കരിച്ച്, ശേഷമുള്ള ക്രമങ്ങൾ ധാന്യപർവ്വതം പോലെ നടത്തണം.
അധിവാസനപൂര്വം ച തദ്വദ്ധോമസുരാര്ചനമ് പ്രഭാതായാം തു ശര്വര്യാം ഗുരവേ തം നിവേദയേത് വിഷ്കമ്ഭപര്വതാംസ്തദ്വദ് ഋത്വിഗ്ഭ്യഃ ശാന്തമാനസഃ
ശുദ്ധീകരണവും ഹോമവും പൂജയും നടത്തി, പുലർച്ചെ ഗുരുവിന് അതു സമർപ്പിക്കണം; മനസ്സിൽ ശാന്തിയോടെ, സഹായകപർവ്വതങ്ങൾ ഋത്വിക്മാർക്ക് നൽകണം.
സംയോഗാദ്ഘൃതമുത്പന്നം യസ്മാദമൃതതേജസോഃ തസ്മാദ്ധൃതാര്ചിര്വിശ്വാത്മാ പ്രീയതാമത്ര ശംകരഃ
നെയ്യ് അമൃതപ്രഭയുടെയും പ്രകാശത്തിന്റെയും യോജനത്തിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്; അതുകൊണ്ട് നെയ്യിന്റെ ജ്വാലയിൽ വിശ്വാത്മാവായ ശങ്കരൻ ഇവിടെ പ്രസന്നനാകട്ടെ.
യസ്മാത്തേജോമയം ബ്രഹ്മ ഘൃതേ തദ്വിദ്ധ്യവസ്ഥിതമ് ഘൃതപര്വതരൂപേണ തസ്മാത്ത്വം പാഹി നോ ഽനിശമ്
പ്രകാശസ്വരൂപമായ ബ്രഹ്മം നെയ്യിൽ വസിക്കുന്നതിനാൽ, നെയ്യുപർവ്വതരൂപത്തിൽ അതു നിലകൊള്ളുന്നു എന്ന് അറിഞ്ഞ്, ഞങ്ങളെ എപ്പോഴും രക്ഷിക്കണമേ.
അനേന വിധിനാ ദദ്യാദ് ഘൃതാചലമനുത്തമമ് മഹാപാതകയുക്തോ ഽപി ലോകമാപ്നോതി ശാംകരമ്
ഈ വിധിയിൽ ഉത്തമമായ നെയ്യുപർവ്വതം അർപ്പിക്കുന്നവൻ, വലിയ പാപങ്ങൾ ചെയ്തവനാണെങ്കിലും ശിവലോകം പ്രാപിക്കും.
ഹംസസാരസയുക്തേന കിങ്കിണീജാലമാലിനാ വിമാനേനാപ്സരോഭിശ്ച സിദ്ധവിദ്യാധരൈര് വൃതഃ വിഹരേത്പിതൃഭിഃ സാര്ധം യാവദാഭൂതസംപ്ലവമ്
ഹംസം, സാരസം, മണിച്ചങ്ങലുകൾ എന്നിവയാൽ അലങ്കരിച്ച വിമാനത്തിൽ, അപ്സരസുകളും സിദ്ധന്മാരും വിദ്യാധരന്മാരും ചുറ്റിപ്പറ്റി, പിതാക്കന്മാരോടൊപ്പം സൃഷ്ടിയുടെ അവസാനംവരെ ആനന്ദത്തോടെ വസിക്കും.
അതഃ പരം പ്രവക്ഷ്യാമി രത്നാചലമനുത്തമമ് മുക്താഫലസഹസ്രേണ പര്വതഃ സ്യാദനുത്തമഃ
ഇനി ഞാൻ ഉത്തമമായ രത്നപർവ്വതത്തെക്കുറിച്ച് പറയും; ആയിരം മുത്തുകൾകൊണ്ടുള്ള പർവ്വതം ഏറ്റവും ഉന്നതമായതാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.
മധ്യമഃ പഞ്ചശതികസ് ത്രിശതേനാധമഃ സ്മൃതഃ ചതുര്ഥാംശേന വിഷ്കമ്ഭപര്വതാഃ സ്യുഃ സമന്തതഃ
ഇടത്തരം പർവതത്തിന് അഞ്ഞൂറ് അളവാണ്, താഴ്ന്നതിന് മൂവായിരം അളവാണ് എന്ന് പറയുന്നു. ചുറ്റും ഇരുപത്തിനാലിൽ ഒരു ഭാഗം വീതം വിറകുപോലുള്ള പർവതങ്ങൾ ഒരുക്കണം.
പൂര്വേണ വജ്രഗോമേദൈര് ദക്ഷിണേനേന്ദ്രനീലകൈഃ പദ്മരാഗയുതഃ കാര്യോ വിദ്വദ്ഭിര്ഗന്ധമാദനഃ
കിഴക്കോട്ട് വജ്രവും ഗോമേദകവും, തെക്കോട്ട് ഇന്ദ്രനീലവും, പദ്മരാഗം ചേർത്ത് പണ്ഡിതന്മാർ ഗന്ധമാദനപർവതം നിർമ്മിക്കണം.
വൈദൂര്യവിദ്രുമൈഃ പശ്ചാത് സമ്മിശ്രോ വിമലാചലഃ പദ്മരാഗൈഃ സസൌവര്ണൈര് ഉത്തരേണ ച വിന്യസേത്
പശ്ചിമത്ത് വൈദൂര്യവും വിദ്യുരവും ചേർത്ത് വിമലാചലപർവതം നിർമ്മിക്കണം. വടക്കോട്ട് പദ്മരാഗവും പൊന്നും ചേർത്ത് അലങ്കരിക്കണം.
ധാന്യപര്വതവത്സര്വമ് അത്രാപി പരികല്പയേത് തദ്വദാവാഹനം കുര്യാദ് വൃക്ഷാന്ദേവാംശ്ച കാഞ്ചനാന്
ഇവിടെയും ധാന്യപർവതം പോലെ എല്ലാം ഒരുക്കണം. അതുപോലെ തന്നെ വിളിച്ചുവരവ് നടത്തി, മരങ്ങളും ദേവതകളും പൊന്നിൽ നിർമ്മിക്കണം.
പൂജയേത്പുഷ്പഗന്ധാദ്യൈഃ പ്രഭാതേ ച വിമത്സരഃ പൂര്വവദ്ഗുരുഋത്വിഗ്ഭ്യ ഇമാന്മന്ത്രാനുദീരയേത്
പൂക്കളും സുഗന്ധവസ്തുക്കളും കൊണ്ടു, രാവിലെ അസൂയ ഇല്ലാതെ പൂജിക്കണം. മുമ്പ് പോലെ ഗുരു ഈ മന്ത്രങ്ങൾ ഋത്വിക്കുകൾക്ക് ഉച്ചരിക്കണം.
യദാ ദേവഗണാഃ സര്വേ സര്വരത്നേഷ്വവസ്ഥിതാഃ ത്വം ച രത്നമയോ നിത്യം നമസ്തേ ഽസ്തു സദാചല
എല്ലാ ദേവതകളും എല്ലാ രത്നങ്ങളിലും പ്രതിഷ്ഠിതരായപ്പോൾ, നീയും എപ്പോഴും രത്നങ്ങളിൽ നിന്നുണ്ടായ ശാശ്വതപർവതമേ, നിനക്കു വന്ദനം.
യസ്മാദ്രത്നപ്രദാനേന തുഷ്ടിം പ്രകുരുതേ ഹരിഃ സദാ രത്നപ്രദാനേന തസ്മാന്നഃ പാഹി പര്വത
ഹരിക്ക് രത്നങ്ങൾ അർപ്പിച്ചാൽ എപ്പോഴും സന്തോഷം ലഭിക്കുന്നു. അതിനാൽ, പർവതമേ, രത്നങ്ങൾ അർപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ എപ്പോഴും ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കണം.
അനേന വിധിനാ യസ്തു ദദ്യാദ്രത്നമയം ഗിരിമ് സ യാതി വിഷ്ണുസാലോക്യമ് അമരേശ്വരപൂജിതഃ
ഈ വിധത്തിൽ രത്നങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള പർവതം അർപ്പിക്കുന്നവൻ, അമരന്മാരുടെ ഇശ്വരൻ ആരാധിക്കുന്ന വിഷ്ണുവിന്റെ ലോകം പ്രാപിക്കും.
യാവത്കല്പശതം സാഗ്രം വസേച്ചേഹ നരാധിപ രൂപാരോഗ്യഗുണോപേതഃ സപ്തദ്വീപാധിപോ ഭവേത്
നൂറ്റാണ്ട് കല്പങ്ങൾക്കു കൂടി ഒരു ഭാഗം കൂടി, ആ രാജാവ് ഇവിടെ വസിക്കും. സൗന്ദര്യവും ആരോഗ്യവും ഗുണങ്ങളും ഉള്ളവനായി, ഏഴു ദ്വീപുകളുടെ അധിപനാകും.
ബ്രഹ്മഹത്യാദികം കിംചിദ് യദത്രാമുത്ര വാ കൃതമ് തത്സര്വം നാശമായാതി ഗിരിര്വജ്രഹതോ യഥാ
ഇവിടെ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റിടങ്ങളിൽ ബ്രാഹ്മണഹത്യ പോലുള്ള പാപങ്ങൾ ചെയ്താലും, അവയെല്ലാം ഇടിച്ചുവീഴുന്ന പർവതം പോലെ നശിക്കും.