വ്രതാനാമുത്തമം യസ്മാദ് വിശോകദ്വാദശീവ്രതമ് തദങ്ഗത്വേന ചൈവാത്ര ഗുഡധേനുഃ പ്രശസ്യതേ
വ്രതങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമായത് വിശോകദ്വാദശി വ്രതമായതിനാൽ, അതിന്റെ ഭാഗമായിട്ടാണ് ഇവിടെ ശർക്കരപശുവിനെ പ്രത്യേകിച്ച് പ്രശംസിക്കുന്നത്.
അയനേ വിഷുവേ പുണ്യേ വ്യതീപാതേ ഽഥവാ പുനഃ ഗുഡധേന്വാദയോ ദേയാസ് തൂപരാഗാദിപര്വസു
അയനാന്ത്യത്തിൽ, വിഷുവിൽ, പുണ്യമായ യോഗങ്ങളിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ഗ്രഹണാദി ഉത്സവങ്ങളിലും ശർക്കരപശുവും മറ്റുള്ളവയും സമർപ്പിക്കണം.
വിശോകദ്വാദശീ ചൈഷാ പുണ്യാ പാപഹരാ ശുഭാ യാമുപോഷ്യ നരോ യാതി തദ്വിഷ്ണോഃ പരമം പദമ്
ഈ വിശോകദ്വാദശി പുണ്യവും പാപനാശകവുമാണ്; അതു ഉപവസിച്ചവൻ വിഷ്ണുവിന്റെ പരമപദം പ്രാപിക്കും.
ഇഹ ലോകേ ച സൌഭാഗ്യമ് ആയുരാരോഗ്യമേവ ച വൈഷ്ണവം പുരമാപ്നോതി മരണേ ച സ്മരന്ഹരിമ്
ഈ ലോകത്തിൽ അവൻ സൗഭാഗ്യവും ദീർഘായുസും ആരോഗ്യവും നേടും; മരണസമയത്ത് ഹരിയെ ഓർത്താൽ വിഷ്ണുവിന്റെ നഗരത്തിൽ എത്തും.
നവാര്ബുദസഹസ്രാണി ദശ ചാഷ്ടൌ ച ധര്മവിത് ന ശോകദുഃഖദൌര്ഗത്യം തസ്യ സംജായതേ നൃപ
നവായിരം, പതിനെട്ടായിരം വർഷങ്ങൾക്കു ദർമ്മജ്ഞനായ രാജാവേ, അവനു ദുഃഖം, ദാരിദ്ര്യം, ശോകം എന്നിവ ഉണ്ടാകില്ല.
നാരീ വാ കുരുതേ യാ തു വിശോകദ്വാദശീവ്രതമ് നൃത്യഗീതപരാ നിത്യം സാപി തത്ഫലമാപ്നുയാത്
നൃത്തഗീതത്തിൽ എപ്പോഴും ആസ്വാദനമുള്ള സ്ത്രീയും വിശോകദ്വാദശി വ്രതം ആചരിച്ചാൽ അതേ ഫലം അവൾക്കും ലഭിക്കും.
തസ്മാദഗ്രേ ഹരേര്നിത്യമ് അനന്തം ഗീതവാദനമ് കര്തവ്യം ഭൂതികാമേന ഭക്ത്യാ തു പരയാ നൃപ
അതിനാൽ, ഭാവനയോടെ സമ്പത്ത് ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ഹരിയുടെ മുമ്പിൽ എപ്പോഴും അനന്തമായ ഗാനം വാദ്യം എന്നിവ ഭക്തിയോടെ നടത്തണം രാജാവേ.
ഇതി പഠതി യ ഇത്ഥം യഃ ശൃണോതീഹ സമ്യങ് മധുമുരനരകാരേര് അര്ചനം യശ്ച പശ്യേത് മതിമാപ ച ജനാനാം യോ ദദാതീന്ദ്രലോകേ വസതി സ വിബുധൌഘൈഃ പൂജ്യതേ കല്പമേകമ്
ഇതിനെ ഇങ്ങനെ ആരെങ്കിലും പാരായണം ചെയ്യുകയോ, ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കുകയോ, മധുസൂദനന്റെ പൂജ കാണുകയോ, മനസ്സോടെ ദാനം ചെയ്യുകയോ ചെയ്താൽ, ഇന്ദ്രലോകത്തിൽ ഒരു കല്പകാലം ദേവന്മാരുടെ ആരാധനയോടെ വസിക്കും.
ഭഗവഞ്ഛ്രോതുമിച്ഛാമി ദാനമാഹാത്മ്യമുത്തമമ് യദക്ഷയം പരേ ലോകേ ദേവര്ഷിഗണപൂജിതമ്
ഭഗവാനേ, ഞാൻ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് പരലോകത്തിൽ ക്ഷയമില്ലാത്തതും ദേവർഷിമാരാൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നതുമായ ഉത്തമമായ ദാനമഹത്മ്യമാണ്.
മേരോഃ പ്രദാനം വക്ഷ്യാമി ദശധാ മുനിപുംഗവ യത്പ്രദാനാന്നരോ ലോകാന് ആപ്നോതി സുരപൂജിതാന്
മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, ഞാൻ മേരുദാനത്തിന്റെ പത്ത് വിധികളെ പറയാം; അതു സമർപ്പിച്ചാൽ മനുഷ്യൻ ദേവന്മാർ ആദരിക്കുന്ന ലോകങ്ങൾ പ്രാപിക്കും.
പുരാണേഷു ച വേദേഷു യജ്ഞേഷ്വായതനേഷു ച ന തത്ഫലമധീതേഷു കൃതേഷ്വിഹ യദശ്നുതേ
പുരാണങ്ങളിലും വേദങ്ങളിലും യാഗങ്ങളിലും ക്ഷേത്രങ്ങളിലും പഠിച്ചോ നടത്തിയോ ലഭിക്കുന്ന ഫലം ഇവിടെ കിട്ടുന്നില്ല.
തസ്മാദ്വിധാനം വക്ഷ്യാമി പര്വതാനാമനുക്രമാത് പ്രഥമോ ധാന്യശൈലഃ സ്യാദ് ദ്വിതീയോ ലവണാചലഃ
അതുകൊണ്ട്, പർവതങ്ങളുടെ ക്രമം ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം: ആദ്യം ധാന്യപർവതം, രണ്ടാമത് ഉപ്പുപർവതം.
ഗുഡാചലസ്തൃതീയസ്തു ചതുര്ഥോ ഹേമപര്വതഃ പഞ്ചമസ്തിലശൈലഃ സ്യാത് ഷഷ്ഠഃ കാര്പാസപര്വതഃ
മൂന്നാമത് ശർക്കരാപർവതം, നാലാമത് പൊൻപർവതം, അഞ്ചാമത് എള്ളുപർവതം, ആറാമത് പഞ്ചസാരപർവതം.
സപ്തമോ ഘൃതശൈലശ്ച രത്നശൈലസ്തഥാഷ്ടമഃ രാജതോ നവമസ്തദ്വദ് ദശമഃ ശര്കരാചലഃ
ഏഴാമത് നെയ്യുപർവതം, എട്ടാമത് രത്നപർവതം, ഒൻപതാമത് വെള്ളിപർവതം, പത്താമത് ശർക്കരാപർവതം.
വക്ഷ്യേ വിധാനമേതേഷാം യഥാവദനുപൂര്വശഃ അയനേ വിഷുവേ പുണ്യേ വ്യതീപാതേ ദിനക്ഷയേ
ഈ പർവതങ്ങളുടെ ക്രമം ഞാൻ വിശദമായി പറയും: അയനങ്ങളിൽ, വിഷുവിൽ, ശുഭദിനങ്ങളിൽ, ഗ്രഹണങ്ങളിൽ, അസ്തമയ സമയങ്ങളിൽ.
ശുക്ലപക്ഷേ തൃതീയായാമ് ഉപരാഗേ ശശിക്ഷയേ വിവാഹോത്സവയജ്ഞേഷു ദ്വാദശ്യാമഥ വാ പുനഃ
വളർചന്ദ്രപക്ഷത്തിലെ മൂന്നാം ദിവസം, ചന്ദ്രഗ്രഹണത്തിൽ, ചന്ദ്രന്റെ അസ്തമനത്തിൽ, വിവാഹത്തിൽ, ഉത്സവങ്ങളിലും യാഗങ്ങളിലും, അല്ലെങ്കിൽ പന്ത്രണ്ടാം ദിവസവും.
ശുക്ലായാം പഞ്ചദശ്യാം വാ പുണ്യര്ക്ഷേ വാ വിധാനതഃ ധാന്യശൈലാദയോ ദേയാ യഥാശാസ്ത്രം വിജാനതാ
വളർചന്ദ്രപക്ഷത്തിലെ പതിനഞ്ചാം ദിവസം, അല്ലെങ്കിൽ ശുഭനക്ഷത്രത്തിൽ, ധാന്യപർവതം തുടങ്ങിയവ ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി അറിയുന്നവർ നൽകണം.
തീര്ഥേഷ്വായതനേ വാപി ഗോഷ്ഠേ വാ ഭവനാങ്ഗണേ മണ്ഡപം കാരയേദ്ഭക്ത്യാ ചതുരസ്രമുദങ്മുഖമ് പ്രാഗുദക്പ്രവണം തദ്വത് പ്രാങ്മുഖം ച വിധാനതഃ
തീർത്ഥത്തിൽ, ക്ഷേത്രത്തിൽ, പശുശാലയിൽ, അല്ലെങ്കിൽ വീട്ടുമുറ്റത്ത്, ഭക്തിയോടെ ചതുരസ്രവും വടക്കോട്ടു മുഖമുള്ളതുമായ ഒരു മണ്ഡപം നിർമ്മിക്കണം; കിഴക്കോട്ടോ വെള്ളംകൂടെ ചായുന്ന രീതിയിലോ, ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി കിഴക്കോട്ടു മുഖം കാണിച്ചോ.
ഗോമയേനാനുലിപ്തായാം ഭൂമാവാസ്തീര്യ വൈ കുശാന് തന്മധ്യേ പര്വതം കുര്യാദ് വിഷ്കമ്ഭപര്വതാന്വിതമ്
പശുവിന്റെ ചാണകത്താൽ പുരട്ടിയ നിലത്ത് കുശഗ്രാസ് വിരിച്ച്, അതിന്റെ നടുവിൽ ഉപപർവതങ്ങളോടുകൂടിയ പർവതം നിർമ്മിക്കണം.
ധാന്യദ്രോണസഹസ്രേണ ഭവേദ്ഗിരിരിഹോത്തമഃ മധ്യമഃ പഞ്ചശതികഃ കനിഷ്ഠഃ സ്യാത് ത്രിഭിഃ ശതൈഃ
ഇവിടെ ഏറ്റവും ഉത്തമമായ പർവതം ആയിരം ധാന്യഡ്രോൺ ഉപയോഗിച്ചാണ് നിർമ്മിക്കുന്നത്; മധ്യസ്ഥം അഞ്ചുനൂറ്, ചെറുത് മൂവായിരം ഡ്രോൺ ഉപയോഗിച്ചാണ്.
മേരുര്മഹാവ്രീഹിമയസ്തു മധ്യേ സുവര്ണവൃക്ഷത്രയസംയുതഃ സ്യാത് പൂര്വേണ മുക്താഫലവജ്രയുക്തോ യാഗ്യേന ഗോമേദകപുഷ്പരാഗൈഃ
മേരു വലിയ അരിയാൽ നിർമ്മിക്കണം; നടുവിൽ മൂന്നു പൊൻമരങ്ങൾ വേണം; കിഴക്കോട്ട് മുത്തും വജ്രവും, യാഗത്തിനായി ഗോമേദകം, പുഷ്പരാഗം എന്നിവയും ചേർക്കണം.
പശ്ചാച്ച ഗാരുത്മതനീലരത്നൈഃ സൌമ്യേന വൈദൂര്യസരോജരാഗൈഃ ശ്രീഖണ്ഡഖണ്ഡൈരഭിതഃ പ്രവാലൈര് ലതാന്വിതഃ ശുക്തിശിലാതലഃ സ്യാത്
പശ്ചിമത്ത് മഞ്ഞയും നീലയും രത്നങ്ങൾ, വടക്കോട്ട് വൈഡൂര്യവും താമരരത്നവും ചുറ്റും ചന്ദനത്തുണ്ടുകളും, പവാളലതകളും, അടിയിൽ ശുക്തിശിലയും വേണം.
ബ്രഹ്മാഥ വിഷ്ണുര്ഭഗവാന്പുരാരിര് ദിവാകരോ ഽപ്യത്ര ഹിരണ്മയഃ സ്യാത് മൂര്ധന്യവസ്ഥാനമമത്സരേണ കാര്യം ത്വനേകൈശ്ച പുനര്ദ്വിജൌഘൈഃ
അതിനുശേഷം ബ്രഹ്മാവ്, വിഷ്ണു, മഹാദേവൻ, സൂര്യൻ എന്നിവരെ പൊന്നാൽ നിർമ്മിച്ച് മുകളിൽ വെക്കണം; അസൂയയില്ലാതെ, വീണ്ടും അനേകം ദ്വിജന്മാരും ചേർന്ന് ചെയ്യണം.
ചത്വാരി ശൃങ്ഗാണി ച രാജതാനി നിതമ്ബഭാഗേഷ്വപി രാജതഃ സ്യാത് തഥേക്ഷുവംശാവൃതകന്ദരസ്തു ഘൃതോദകപ്രസ്രവണൈശ്ച ദിക്ഷു
നാലു വെള്ളി കുന്തങ്ങൾ വേണം; വശങ്ങളിലും വെള്ളി വേണം; അതുപോലെ, ഗുഹകൾ ഇഞ്ചിപ്പൊല്ലുകൊണ്ട് മൂടണം; ദിക്കുകളിൽ നെയ്യും വെള്ളവും ഒഴുകുന്നവയാകണം.
ശുക്ലാമ്ബരാണ്യമ്ബുധരാവലീ സ്യാത് പൂര്വേണ പീതാനി ച ദക്ഷിണേന വാസാംസി പശ്ചാദഥ കര്ബുരാണി രക്താനി ചൈവോത്തരതോ ഘനാലീ
കിഴക്കോട്ട് വെള്ള വസ്ത്രങ്ങളുടെ നിര, തെക്കോട്ട് മഞ്ഞ വസ്ത്രങ്ങൾ, പടിഞ്ഞാറ് കലർന്ന നിറത്തിലുള്ളവ, വടക്കോട്ട് ചുവപ്പ് വസ്ത്രങ്ങൾ മേഘങ്ങളുടെ നിരപോലെ വേണം.
രൌപ്യാന്മഹേന്ദ്രപ്രമുഖാംസ് തഥാഷ്ടൌ സംസ്ഥാപ്യ ലോകാധിപതീന്ക്രമേണ നാനാഫലാലീ ച സമന്തതഃ സ്യാന് മനോരമം മാല്യവിലേപനം ച
ഇന്ദ്രൻമുതൽ എട്ട് വെള്ളി പ്രതിമകൾ ലോകാധിപതികളായി ക്രമത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം; ചുറ്റും പലതരം പഴങ്ങൾ, മനോഹരമായ മാലകളും സുഗന്ധവുമുണ്ടാകണം.
വിതാനകം ചോപരി പഞ്ചവര്ണമ് അമ്ലാനപുഷ്പാഭരണം സിതം ച ഇത്ഥം നിവേശ്യാമരശൈലമഗ്ര്യം മേരോസ്തു വിഷ്കമ്ഭഗിരീന് ക്രമേണ
മുകളിൽ അഞ്ചു നിറത്തിലുള്ള, ഉണങ്ങാത്ത പൂക്കളാൽ അലങ്കരിച്ച വെള്ള താടിക്കൊണ്ട് കുടയുണ്ടാക്കണം; ഇങ്ങനെ മേരുവിന്റെ ഉപപർവതങ്ങളോടുകൂടിയ ഉത്തമമായ ദേവപർവതം സ്ഥാപിക്കാം.
തുരീയഭാഗേണ ചതുര്ദിശം ച സംസ്ഥാപയേത്പുഷ്പവിലേപനാഢ്യാന് പൂര്വേണ മന്ദരമനേകഫലാവലീഭിര് യുക്തം യവൈഃ കനകഭദ്രകദമ്ബചിഹ്നൈഃ
നാലാം ഭാഗത്തിൽ നാലു ദിക്കിലും പൂക്കളും സുഗന്ധവുമുള്ള പർവതങ്ങൾ ഒരുക്കണം; കിഴക്കോട്ട് മന്ദരം പലതരം പഴങ്ങളാലും യവവും പൊന്നും മാങ്ങയുടെ ശുഭചിഹ്നങ്ങളാലും അലങ്കരിക്കണം.
കാമേന കാഞ്ചനമയേന വിരാജമാനമ് ആകാരയേത്കുസുമവസ്ത്രവിലേപനാഢ്യമ് ക്ഷീരാരുണോദസരസാഥ വനേന ചൈവം രൌപ്യേണ ശക്തിഘടിതേന വിരാജമാനമ്
ആഗ്രഹത്തോടെ, അതിനെ പൊന്നുകൊണ്ടു ഭംഗിയായി അലങ്കരിക്കണം; പൂക്കളും വസ്ത്രങ്ങളും സുഗന്ധിത ലേപനങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് അണിയണം. ചുവപ്പു കലർന്ന പാൽക്കുളവും വെള്ളിയാൽ തിളങ്ങുന്ന കാടും, നൈപുണ്യത്തോടെ നിർമ്മിച്ചവയുമൊക്കെയും അതിൽ ഉൾപ്പെടുത്തണം.
യാമ്യേന ഗന്ധമദനശ്ച നിവേശനീയോ ഗോധൂമസംചയമയഃ കലധൌതയുക്തഃ ഹൈമേന യജ്ഞപതിനാ ഘൃതമാനസേന വസ്ത്രൈശ്ച രാജതവനേന ച സംയുതഃ സ്യാത്
തെക്കോട്ട് ഗന്ധമാദനപർവ്വതം സ്ഥാപിക്കണം; ഗോതമ്പുകൊണ്ടു നിർമ്മിച്ചും നന്നായി മിനുക്കിയ പാത്രങ്ങൾകൊണ്ടും അലങ്കരിക്കണം. പൊന്നിൽ നിർമ്മിച്ച യജ്ഞപാത്രം നെയ്യാൽ നിറച്ചും, വസ്ത്രങ്ങളും വെള്ളിക്കാടും ചേർത്തും ആകണം.