ചതുര്മുഖസ്യ യാ ലക്ഷ്മീര് യാ ലക്ഷ്മീര്ധനദസ്യ ച ലക്ഷ്മീര്യാ ലോകപാലാനാം സാ ധേനുര്വരദാസ്തു മേ
നാലുമുഖനിലെ ലക്ഷ്മിയും, ധനദന്റെ ലക്ഷ്മിയും, ലോകപാലന്മാരുടെ ലക്ഷ്മിയും, പശുവിന്റെ രൂപത്തിൽ എനിക്ക് വരങ്ങൾ നൽകട്ടെ.
സ്വധാ യാ പിതൃമുഖ്യാണാം സ്വാഹാ യജ്ഞഭുജാം ച യാ സര്വപാപഹരാ ധേനുസ് തസ്മാച്ഛാന്തിം പ്രയച്ഛ മേ
പിതൃമാർക്കുള്ള സ്വധയും, യജ്ഞഭോക്താക്കൾക്കുള്ള സ്വാഹയും, എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കുന്ന പശു, അതിനാൽ എനിക്ക് ശാന്തി നൽകണമേ.
ഏവമാമന്ത്ര്യ താം ധേനും ബ്രാഹ്മണായ നിവേദയേത് വിധാനമേതദ്ധേനൂനാം സര്വാസാമ് അഭിപഠ്യതേ
ഇങ്ങനെ ആ പശുവിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത്, അതിനെ ഒരു ബ്രാഹ്മണന് സമർപ്പിക്കണം. എല്ലാ ഇത്തരത്തിലുള്ള പശുക്കൾക്കും ഇതാണ് നിർദ്ദിഷ്ടമായ രീതിയെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.
യാസ്താഃ പാപവിനാശിന്യഃ പഠ്യന്തേ ദശ ധേനവഃ താസാം സ്വരൂപം വക്ഷ്യാമി നാമാനി ച നരാധിപ
പാപം നശിപ്പിക്കുന്നതായി പറയുന്ന പത്ത് പശുക്കളുടെ രൂപവും പേരുകളും ഞാൻ നിന്നോട് പറയാം രാജാവേ.
പ്രഥമാ ഗുഡധേനുഃ സ്യാദ് ഘൃതധേനുസ് തഥാപരാ തിലധേനുസ്തൃതീയാ തു ചതുര്ഥീ ജലസംജ്ഞിതാ
ആദ്യത്തെത് ശർക്കരപശുവാണ്, രണ്ടാമത്തേത് നെയ്യുപശു, മൂന്നാമത്തേത് എള്ളുപശു, നാലാമത്തേത് വെള്ളംപശു എന്നിങ്ങനെയാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.
ക്ഷീരധേനുശ്ച വിഖ്യാതാ മധുധേനുസ്തഥാ പരാ സപ്തമീ ശര്കരാധേനുര് ദധിധേനുസ്തഥാഷ്ടമീ രസധേനുശ്ച നവമീ ദശമീ സ്യാത് സ്വരൂപതഃ
പാലുപശു എന്നത് പ്രസിദ്ധമാണ്, അതുപോലെ തേൻപശുവും. ഏഴാമത്തേത് പഞ്ചസാരപശു, എട്ടാമത്തേത് തൈരുപശു, ഒൻപതാമത്തേത് രസപശു, പത്താമത്തേത് സ്വഭാവത്താൽ തന്നെ അങ്ങനെ അറിയപ്പെടുന്നു.
കുമ്ഭാഃ സ്യുര്ദ്രവധേനൂനാമ് ഇതരാസാം തു രാശയഃ സുവര്ണധേനുമപ്യത്ര കേചിദിച്ഛന്തി ഭാനവഃ
ദ്രവ്യരൂപത്തിലുള്ള പശുക്കൾക്കായി കുമ്പങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കണം, മറ്റുള്ളവയ്ക്കു കൂമ്പാരങ്ങൾ. ഭാനുവംശജന്മാരേ, ചിലർ ഇവിടെ സ്വർണപശുവിനെയും ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
നവനീതേന രത്നൈശ്ച തഥാന്യേ തു മഹര്ഷയഃ ഏതദേവംവിധാനം സ്യാത് ത ഏവോപസ്കരാഃ സ്മൃതാഃ
ചില മഹർഷികൾ നവനീതവും രത്നങ്ങളും ഉപയോഗിക്കുന്നു; ഇതാണ് ആചാരം, ഇവയാണ് ആവശ്യമായ ഉപകരണങ്ങൾ എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.
മന്ത്രാവാഹനസംയുക്താഃ സദാ പര്വണി പര്വണി യഥാശ്രദ്ധം പ്രദാതവ്യാ ഭുക്തിമുക്തിഫലപ്രദാഃ
മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ആഹ്വാനം ചെയ്ത്, എല്ലാ ഉത്സവങ്ങളിലും വിശ്വാസാനുസരണം ഇവ സമർപ്പിക്കണം; ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നവയാണ് ഇവ.
ഗുഡധേനുപ്രസങ്ഗേന സര്വാസ്താവന്മയോദിതാഃ അശേഷയജ്ഞഫലദാഃ സര്വാഃ പാപഹരാഃ ശുഭാഃ
ശർക്കരപശുവിന്റെ സന്ദർഭത്തിൽ ഞാൻ ഇവയെല്ലാം വിശദീകരിച്ചു; എല്ലാം ശുഭവും പാപനാശകവും യജ്ഞഫലങ്ങൾ പൂർണ്ണമായി നൽകുന്നതുമാണ്.
വ്രതാനാമുത്തമം യസ്മാദ് വിശോകദ്വാദശീവ്രതമ് തദങ്ഗത്വേന ചൈവാത്ര ഗുഡധേനുഃ പ്രശസ്യതേ
വ്രതങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമായത് വിശോകദ്വാദശി വ്രതമായതിനാൽ, അതിന്റെ ഭാഗമായിട്ടാണ് ഇവിടെ ശർക്കരപശുവിനെ പ്രത്യേകിച്ച് പ്രശംസിക്കുന്നത്.
അയനേ വിഷുവേ പുണ്യേ വ്യതീപാതേ ഽഥവാ പുനഃ ഗുഡധേന്വാദയോ ദേയാസ് തൂപരാഗാദിപര്വസു
അയനാന്ത്യത്തിൽ, വിഷുവിൽ, പുണ്യമായ യോഗങ്ങളിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ഗ്രഹണാദി ഉത്സവങ്ങളിലും ശർക്കരപശുവും മറ്റുള്ളവയും സമർപ്പിക്കണം.
വിശോകദ്വാദശീ ചൈഷാ പുണ്യാ പാപഹരാ ശുഭാ യാമുപോഷ്യ നരോ യാതി തദ്വിഷ്ണോഃ പരമം പദമ്
ഈ വിശോകദ്വാദശി പുണ്യവും പാപനാശകവുമാണ്; അതു ഉപവസിച്ചവൻ വിഷ്ണുവിന്റെ പരമപദം പ്രാപിക്കും.
ഇഹ ലോകേ ച സൌഭാഗ്യമ് ആയുരാരോഗ്യമേവ ച വൈഷ്ണവം പുരമാപ്നോതി മരണേ ച സ്മരന്ഹരിമ്
ഈ ലോകത്തിൽ അവൻ സൗഭാഗ്യവും ദീർഘായുസും ആരോഗ്യവും നേടും; മരണസമയത്ത് ഹരിയെ ഓർത്താൽ വിഷ്ണുവിന്റെ നഗരത്തിൽ എത്തും.
നവാര്ബുദസഹസ്രാണി ദശ ചാഷ്ടൌ ച ധര്മവിത് ന ശോകദുഃഖദൌര്ഗത്യം തസ്യ സംജായതേ നൃപ
നവായിരം, പതിനെട്ടായിരം വർഷങ്ങൾക്കു ദർമ്മജ്ഞനായ രാജാവേ, അവനു ദുഃഖം, ദാരിദ്ര്യം, ശോകം എന്നിവ ഉണ്ടാകില്ല.
നാരീ വാ കുരുതേ യാ തു വിശോകദ്വാദശീവ്രതമ് നൃത്യഗീതപരാ നിത്യം സാപി തത്ഫലമാപ്നുയാത്
നൃത്തഗീതത്തിൽ എപ്പോഴും ആസ്വാദനമുള്ള സ്ത്രീയും വിശോകദ്വാദശി വ്രതം ആചരിച്ചാൽ അതേ ഫലം അവൾക്കും ലഭിക്കും.
തസ്മാദഗ്രേ ഹരേര്നിത്യമ് അനന്തം ഗീതവാദനമ് കര്തവ്യം ഭൂതികാമേന ഭക്ത്യാ തു പരയാ നൃപ
അതിനാൽ, ഭാവനയോടെ സമ്പത്ത് ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ഹരിയുടെ മുമ്പിൽ എപ്പോഴും അനന്തമായ ഗാനം വാദ്യം എന്നിവ ഭക്തിയോടെ നടത്തണം രാജാവേ.
ഇതി പഠതി യ ഇത്ഥം യഃ ശൃണോതീഹ സമ്യങ് മധുമുരനരകാരേര് അര്ചനം യശ്ച പശ്യേത് മതിമാപ ച ജനാനാം യോ ദദാതീന്ദ്രലോകേ വസതി സ വിബുധൌഘൈഃ പൂജ്യതേ കല്പമേകമ്
ഇതിനെ ഇങ്ങനെ ആരെങ്കിലും പാരായണം ചെയ്യുകയോ, ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കുകയോ, മധുസൂദനന്റെ പൂജ കാണുകയോ, മനസ്സോടെ ദാനം ചെയ്യുകയോ ചെയ്താൽ, ഇന്ദ്രലോകത്തിൽ ഒരു കല്പകാലം ദേവന്മാരുടെ ആരാധനയോടെ വസിക്കും.
ഭഗവഞ്ഛ്രോതുമിച്ഛാമി ദാനമാഹാത്മ്യമുത്തമമ് യദക്ഷയം പരേ ലോകേ ദേവര്ഷിഗണപൂജിതമ്
ഭഗവാനേ, ഞാൻ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് പരലോകത്തിൽ ക്ഷയമില്ലാത്തതും ദേവർഷിമാരാൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നതുമായ ഉത്തമമായ ദാനമഹത്മ്യമാണ്.
മേരോഃ പ്രദാനം വക്ഷ്യാമി ദശധാ മുനിപുംഗവ യത്പ്രദാനാന്നരോ ലോകാന് ആപ്നോതി സുരപൂജിതാന്
മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, ഞാൻ മേരുദാനത്തിന്റെ പത്ത് വിധികളെ പറയാം; അതു സമർപ്പിച്ചാൽ മനുഷ്യൻ ദേവന്മാർ ആദരിക്കുന്ന ലോകങ്ങൾ പ്രാപിക്കും.
പുരാണേഷു ച വേദേഷു യജ്ഞേഷ്വായതനേഷു ച ന തത്ഫലമധീതേഷു കൃതേഷ്വിഹ യദശ്നുതേ
പുരാണങ്ങളിലും വേദങ്ങളിലും യാഗങ്ങളിലും ക്ഷേത്രങ്ങളിലും പഠിച്ചോ നടത്തിയോ ലഭിക്കുന്ന ഫലം ഇവിടെ കിട്ടുന്നില്ല.
തസ്മാദ്വിധാനം വക്ഷ്യാമി പര്വതാനാമനുക്രമാത് പ്രഥമോ ധാന്യശൈലഃ സ്യാദ് ദ്വിതീയോ ലവണാചലഃ
അതുകൊണ്ട്, പർവതങ്ങളുടെ ക്രമം ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം: ആദ്യം ധാന്യപർവതം, രണ്ടാമത് ഉപ്പുപർവതം.
ഗുഡാചലസ്തൃതീയസ്തു ചതുര്ഥോ ഹേമപര്വതഃ പഞ്ചമസ്തിലശൈലഃ സ്യാത് ഷഷ്ഠഃ കാര്പാസപര്വതഃ
മൂന്നാമത് ശർക്കരാപർവതം, നാലാമത് പൊൻപർവതം, അഞ്ചാമത് എള്ളുപർവതം, ആറാമത് പഞ്ചസാരപർവതം.
സപ്തമോ ഘൃതശൈലശ്ച രത്നശൈലസ്തഥാഷ്ടമഃ രാജതോ നവമസ്തദ്വദ് ദശമഃ ശര്കരാചലഃ
ഏഴാമത് നെയ്യുപർവതം, എട്ടാമത് രത്നപർവതം, ഒൻപതാമത് വെള്ളിപർവതം, പത്താമത് ശർക്കരാപർവതം.
വക്ഷ്യേ വിധാനമേതേഷാം യഥാവദനുപൂര്വശഃ അയനേ വിഷുവേ പുണ്യേ വ്യതീപാതേ ദിനക്ഷയേ
ഈ പർവതങ്ങളുടെ ക്രമം ഞാൻ വിശദമായി പറയും: അയനങ്ങളിൽ, വിഷുവിൽ, ശുഭദിനങ്ങളിൽ, ഗ്രഹണങ്ങളിൽ, അസ്തമയ സമയങ്ങളിൽ.
ശുക്ലപക്ഷേ തൃതീയായാമ് ഉപരാഗേ ശശിക്ഷയേ വിവാഹോത്സവയജ്ഞേഷു ദ്വാദശ്യാമഥ വാ പുനഃ
വളർചന്ദ്രപക്ഷത്തിലെ മൂന്നാം ദിവസം, ചന്ദ്രഗ്രഹണത്തിൽ, ചന്ദ്രന്റെ അസ്തമനത്തിൽ, വിവാഹത്തിൽ, ഉത്സവങ്ങളിലും യാഗങ്ങളിലും, അല്ലെങ്കിൽ പന്ത്രണ്ടാം ദിവസവും.
ശുക്ലായാം പഞ്ചദശ്യാം വാ പുണ്യര്ക്ഷേ വാ വിധാനതഃ ധാന്യശൈലാദയോ ദേയാ യഥാശാസ്ത്രം വിജാനതാ
വളർചന്ദ്രപക്ഷത്തിലെ പതിനഞ്ചാം ദിവസം, അല്ലെങ്കിൽ ശുഭനക്ഷത്രത്തിൽ, ധാന്യപർവതം തുടങ്ങിയവ ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി അറിയുന്നവർ നൽകണം.
തീര്ഥേഷ്വായതനേ വാപി ഗോഷ്ഠേ വാ ഭവനാങ്ഗണേ മണ്ഡപം കാരയേദ്ഭക്ത്യാ ചതുരസ്രമുദങ്മുഖമ് പ്രാഗുദക്പ്രവണം തദ്വത് പ്രാങ്മുഖം ച വിധാനതഃ
തീർത്ഥത്തിൽ, ക്ഷേത്രത്തിൽ, പശുശാലയിൽ, അല്ലെങ്കിൽ വീട്ടുമുറ്റത്ത്, ഭക്തിയോടെ ചതുരസ്രവും വടക്കോട്ടു മുഖമുള്ളതുമായ ഒരു മണ്ഡപം നിർമ്മിക്കണം; കിഴക്കോട്ടോ വെള്ളംകൂടെ ചായുന്ന രീതിയിലോ, ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി കിഴക്കോട്ടു മുഖം കാണിച്ചോ.
ഗോമയേനാനുലിപ്തായാം ഭൂമാവാസ്തീര്യ വൈ കുശാന് തന്മധ്യേ പര്വതം കുര്യാദ് വിഷ്കമ്ഭപര്വതാന്വിതമ്
പശുവിന്റെ ചാണകത്താൽ പുരട്ടിയ നിലത്ത് കുശഗ്രാസ് വിരിച്ച്, അതിന്റെ നടുവിൽ ഉപപർവതങ്ങളോടുകൂടിയ പർവതം നിർമ്മിക്കണം.
ധാന്യദ്രോണസഹസ്രേണ ഭവേദ്ഗിരിരിഹോത്തമഃ മധ്യമഃ പഞ്ചശതികഃ കനിഷ്ഠഃ സ്യാത് ത്രിഭിഃ ശതൈഃ
ഇവിടെ ഏറ്റവും ഉത്തമമായ പർവതം ആയിരം ധാന്യഡ്രോൺ ഉപയോഗിച്ചാണ് നിർമ്മിക്കുന്നത്; മധ്യസ്ഥം അഞ്ചുനൂറ്, ചെറുത് മൂവായിരം ഡ്രോൺ ഉപയോഗിച്ചാണ്.