പഞ്ചഗവ്യം ച സംപ്രാശ്യ സ്വപേദ്ഭൂമൌ വിമത്സരഃ തതഃ പ്രഭാതേ സംജാതേ ഭക്ത്യാ സമ്പൂജയേദ്ദ്വിജാന്
പഞ്ചഗവ്യം കഴിച്ച ശേഷം, അസൂയ കൂടാതെ നിലത്ത് കിടന്ന് ഉറങ്ങണം. അതിനുശേഷം പുലർച്ചെ ഭക്തിയോടെ ദ്വിജന്മാരെ ആദരിക്കണം.
അനേന വിധിനാ ദദ്യാന് മാസി മാസി സദാ നരഃ വാസസാ വൃഷഭം ഹൈമം തദ്വദ്ഗാം കാഞ്ചനോദ്ഭവാമ്
ഈ വിധത്തിൽ ഓരോ മാസവും ഒരാൾ ഒരു വസ്ത്രം, പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള കാള, അതുപോലെ പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള ഒരു പശു എന്നിവ നൽകണം.
സംവത്സരാന്തേ ശയനമ് ഇക്ഷുദണ്ഡഗുഡാന്വിതമ് സോപധാനകവിശ്രാമം ഭാജനാസനസംയുതമ്
വർഷാവസാനത്തിൽ, ഇക്ഷുദണ്ഡവും ശർക്കരയും ചേർന്ന ഒരു കിടക്ക, വിശ്രമത്തിനായുള്ള ഉപധാനം, പാത്രങ്ങളും ഇരിപ്പിടവും കൂടി ഒരുക്കണം.
താമ്രപാത്രേ തിലപ്രസ്ഥം സൌവര്ണം വൃഷഭം തഥാ ദദ്യാദ്വേദവിദേ സര്വം വിശ്വാത്മാ പ്രീയതാമിതി
താമ്രപാത്രത്തിൽ തിലപ്രസ്ഥവും, അതുപോലെ പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള കാളയും വേദജ്ഞനു നൽകണം. 'സകലവും കൊണ്ട് വിശ്വാത്മാവ് സന്തോഷിക്കട്ടെ' എന്ന് പറയണം.
അനേന വിധിനാ വിദ്വാന് കുര്യാദ്യഃ ശുഭസപ്തമീമ് തസ്യ ശ്രീര്വിപുലാ കീര്തിര് ഭവേജ്ജന്മനി ജന്മനി
ആർ ഈ വിധത്തിൽ ശുഭസപ്തമിയെ ആചരിച്ചാൽ, അവനു ഓരോ ജന്മത്തിലും സമൃദ്ധിയും മഹത്വവും ലഭിക്കും.
അപ്സരോഗണഗന്ധര്വൈഃ പൂജ്യമാനഃ സുരാലയേ വസേദ്ഗണാധിപോ ഭൂത്വാ യാവദാഭൂതസംപ്ലവമ് കല്പാദാവവതീര്ണസ്തു സപ്തദ്വീപാധിപോ ഭവേത്
അപ്സരസുകളും ഗന്ധർവരും ആദരിക്കുന്നവനായി, ദേവാലയത്തിൽ ഗണനാഥനായി മഹാപ്രളയം വരുവോളം വസിക്കും; പിന്നെ, പുതിയ കല്പത്തിൽ ഏഴു ദ്വീപുകളുടെ അധിപതിയാകും.
ബ്രഹ്മഹത്യാസഹസ്രസ്യ ഭ്രൂണഹത്യാശതസ്യ ച നാശായാലമിയം പുണ്യാ പഠ്യതേ ശുഭസപ്തമീ
ബ്രാഹ്മണഹത്യ ആയിരം, ഗർഭഹത്യ നൂറ് എന്നിവയുടെ നാശത്തിനായി ഈ ശുഭസപ്തമി മതിയാകുന്നു എന്ന് പറയുന്നു.
ഇമാം പഠേദ്യഃ ശൃണുയാന്മുഹൂര്തം പശ്യേത്പ്രസങ്ഗാദപി ദീയമാനമ് സോ ഽപ്യത്ര സര്വാഘവിമുക്തദേഹഃ പ്രാപ്നോതി വിദ്യാധരനായകത്വമ്
ആർ ഈ വ്രതം വായിക്കുകയോ കേൾക്കുകയോ ഒരു നിമിഷം പോലും കാണുകയോ ചെയ്താലും, അവനും ഈ ശരീരത്തിൽ തന്നെ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായി വിദ്യാധരനാഥത്വം നേടും.
യാവത്സമാഃ സപ്ത നരഃ കരോതി യഃ സപ്തമീം സപ്തവിധാനയുക്താമ് സ സപ്തലോകാധിപതിഃ ക്രമേണ ഭൂത്വാ പദം യാതി പരം മുരാരേഃ
ഏഴു വർഷം ഏഴു വിധത്തിൽ സപ്തമി വ്രതം ആചരിക്കുന്നവൻ, ക്രമമായി ഏഴു ലോകങ്ങളുടെ അധിപതിയായി, അവസാനം മുരാരിയുടെ പരമപദം പ്രാപിക്കും.
കിമ് അഭീഷ്ടവിയോഗശോകസംഘാദലമ് ഉദ്ധര്തുമുപോഷണം വ്രതം വാ വിഭവോദ്ഭവകാരി ഭൂതലേ ഽസ്മിന് ഭവഭീതേരപി സൂദനം ച പുംസഃ
പ്രിയപ്പെട്ടതിൽ നിന്നുള്ള വേർപാടിന്റെ ദുഃഖം, ഭവഭയങ്ങൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് ഒരാളെ ഉയർത്തി, ഐശ്വര്യം നൽകാൻ കഴിയുന്ന വ്രതമോ ഉപവാസമോ ഭൂമിയിൽ ഏതാണ്, ദുഃഖനാശകനേ?
പരിപൃഷ്ടമിദം ജഗത്പ്രിയം തേ വിബുധാനാമപി ദുര്ലഭം മഹത്ത്വാത് തവ ഭക്തിമതസ്തഥാപി വക്ഷ്യേ വ്രതമിന്ദ്രാസുരമാനവേഷു ഗുഹ്യമ്
നീ ചോദിച്ചത് ലോകത്തിന് പ്രിയവും, ദേവന്മാർക്കും പ്രാപിക്കാനാവാത്തതും അതിന്റെ മഹത്വം കൊണ്ടുമാണ്. എങ്കിലും, നിന്റെ ഭക്തിക്ക് വേണ്ടി ദേവന്മാർക്കും അസുരന്മാർക്കും മനുഷ്യർക്കും രഹസ്യമായ വ്രതം ഞാൻ പറയും.
പുണ്യമാശ്വയുജേ മാസി വിശോകദ്വാദശീവ്രതമ് ദശമ്യാം ലഘുഭുഗ്വിദ്വാന് ആരഭേന്നിയമേന തു
ആശ്വയുജ മാസത്തിൽ, വിശോകദ്വാദശി എന്ന പുണ്യവ്രതം പണ്ഡിതൻ പത്താം തീയതി ലഘുഭോജനത്തോടെ, നിയമപൂർവ്വം ആരംഭിക്കണം.
ഉദങ്മുഖഃ പ്രാങ്മുഖോ വാ ദന്തധാവനപൂര്വകമ് ഏകാദശ്യാം നിരാഹാരഃ സമഭ്യര്ച്യ തു കേശവമ് ശ്രിയം വാഭ്യര്ച്യ വിധിവദ് ഭോക്ഷ്യാമി ത്വപരേ ഽഹനി
വടക്ക് അല്ലെങ്കിൽ കിഴക്ക് നോക്കി, പല്ലുതേക്കി, പതിനൊന്നാം തീയതി ഉപവസിച്ച്, ആദ്യം കേശവനെയും അല്ലെങ്കിൽ ശ്രീയെയും വിധിപൂർവ്വം പൂജിച്ച്, 'നാളെ ഞാൻ യഥാവിധി ഭക്ഷിക്കും' എന്ന് ഉദ്ദേശിക്കണം.
ഏവം നിയമകൃത്സുപ്ത്വാ പ്രാതരുത്ഥായ മാനവഃ സ്നാനം സര്വൌഷധൈഃ കുര്യാത് പഞ്ചഗവ്യജലേന തു ശുക്ലമാല്യാമ്ബരധരഃ പൂജയേച്ഛ്രീശമുത്പലൈഃ
ഇങ്ങനെ നിയമം പാലിച്ച് ഉറങ്ങി, പുലർച്ചെ എഴുന്നേറ്റ്, എല്ലാ ഔഷധങ്ങളാൽ കുളിച്ച്, പഞ്ചഗവ്യജലം ഉപയോഗിച്ച്, വെള്ള പുഷ്പവും വസ്ത്രവും ധരിച്ച്, ഉത്പലപുഷ്പങ്ങളാൽ ശ്രീയെ പൂജിക്കണം.
വിശോകായ നമഃ പാദൌ ജങ്ഘേ ച വരദായ വൈ ശ്രീശായ ജാനുനീ തദ്വദ് ഊരൂ ച ജലശായിനേ
പാദങ്ങളിൽ ദുഃഖനാശിനിക്ക് നമസ്കാരം, ജംഗകളിൽ വരദായിക്ക്, മുട്ടുകളിൽ ശ്രീയ്ക്ക്, ഉരുക്കളിൽ ജലശയനനു അങ്ങനെ നമസ്കാരം.
കന്ദര്പായ നമോ ഗുഹ്യം മാധവായ നമഃ കടിമ് ദാമോദരായേത്യുദരം പാര്ശ്വേ ച വിപുലായ വൈ
ഗുപ്തഭാഗത്ത് കന്ദർപ്പനു നമസ്കാരം, കട്ടിയിൽ മാധവനു, വയറ്റിൽ ദാമോദരനു, വശങ്ങളിൽ വിപുലനു അങ്ങനെ നമസ്കാരം.
നാഭിം ച പദ്മനാഭായ ഹൃദയം മന്മഥായ വൈ ശ്രീധരായ വിഭോര്വക്ഷഃ കരൌ മധുജിതേ നമഃ
പദ്മനാഭനു നാഭി സമർപ്പിക്കുന്നു; മന്മഥനു ഹൃദയം; ശ്രീധരനു ഭുജം; മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ കൈകൾ മധുജിതിന് സമർപ്പിക്കുന്നു — നമസ്കാരം.
ചക്രിണേ വാമബാഹും ച ദക്ഷിണം ഗദിനേ നമഃ വൈകുണ്ഠായ നമഃ കണ്ഠമ് ആസ്യം യജ്ഞമുഖായ വൈ
ചക്രധാരിക്ക് ഇടതുകൈ സമർപ്പിക്കുന്നു; ഗദാധാരിക്ക് വലതുകൈ; വൈകുണ്ഠനു കഴുത്ത്; യജ്ഞമുഖനു വായ് — ഇവർക്കും നമസ്കാരം.
നാസാമശോകനിധയേ വാസുദേവായ ചാക്ഷിണീ ലലാടം വാമനായേതി ഹരയേ ച പുനര്ഭ്രുവൌ
ദുഃഖമില്ലാത്തവനു മൂക്ക് സമർപ്പിക്കുന്നു; വാസുദേവനു കണ്ണുകൾ; വാമനനു നെറ്റി; ഹരിക്ക് ക眉കൾ — നമസ്കാരം.
അലകാന്മാധവായേതി കിരീടം വിശ്വരൂപിണേ നമഃ സര്വാത്മനേ തദ്വച് ഛിര ഇത്യഭിപൂജയേത്
മാധവനു മുടി സമർപ്പിക്കുന്നു; സർവ്വരൂപനു കിരീടം; സർവ്വാത്മാവിനു തല — ഇങ്ങനെ ഭക്ത്യാ പൂജിക്കണം.
ഏവം സമ്പൂജ്യ ഗോവിന്ദം ഫലമാല്യാനുലേപനൈഃ തതസ്തു മണ്ഡലം കൃത്വാ സ്ഥണ്ഡിലം കാരയേന്മുദാ
ഇങ്ങനെ ഗോവിന്ദനെ പഴം, പൂമാല, ചന്ദനം എന്നിവകൊണ്ട് പൂജിച്ചശേഷം സന്തോഷത്തോടെ ഒരു മണ്ഡലം ഒരുക്കി സ്തണ്ഡിലം നിർമ്മിക്കണം.
ചതുരസ്രം സമന്താച്ച രത്നിമാത്രമുദക്പ്ലവമ് ശ്ലക്ഷ്ണം ഹൃദ്യം ച പരിതോ വപ്രത്രയസമാവൃതമ്
മണ്ഡലം നാലു വശവും ഒരേ അളവിൽ, ഒരു രത്നി നീളം, മൃദുലവും മനോഹരവുമാകണം; ചുറ്റും മൂന്നു കെട്ടുകൾ ഉണ്ടാകണം.
അങ്ഗുലേനോച്ഛ്രിതാ വപ്രാസ് തദ്വിസ്താരസ്തു ദ്വ്യങ്ഗുലഃ സ്ഥണ്ഡിലസ്യോപരിഷ്ടാച്ച ഭിത്തിരഷ്ടാങ്ഗുലാ ഭവേത്
കെട്ടുകൾ ഒരു വിരൽ ഉയരവും, രണ്ട് വിരൽ വീതിയും ആകണം; സ്തണ്ഡിലത്തിന് മുകളിൽ എട്ട് വിരൽ ഉയരമുള്ള മതിൽ ഉണ്ടാകണം.
നദീവാലുകയാ ശൂര്പേ ലക്ഷ്മ്യാഃ പ്രതികൃതിം ന്യസേത് സ്ഥണ്ഡിലേ ശൂര്പമാരോപ്യ ലക്ഷ്മീമിത്യര്ചയേദ്ബുധഃ
നദീ മണലിൽ നിന്ന് ഒരു സൂർപ്പ ഉപയോഗിച്ച് ലക്ഷ്മിയുടെ രൂപം ഉണ്ടാക്കണം; സൂർപ്പം സ്തണ്ഡിലത്തിൽ വെച്ച്, ജ്ഞാനികൾ ലക്ഷ്മിയെ പൂജിക്കണം.
നമോ ദേവ്യൈ നമഃ ശാന്ത്യൈ നമോ ലക്ഷ്മ്യൈ നമഃ ശ്രിയൈ നമഃ പുഷ്ട്യൈ നമസ്തുഷ്ട്യൈ വൃഷ്ട്യൈ ഹൃഷ്ട്യൈ നമോ നമഃ
ദേവിയ്ക്ക് നമസ്കാരം, ശാന്തിയ്ക്ക് നമസ്കാരം, ലക്ഷ്മിക്ക് നമസ്കാരം, ശ്രീയ്ക്ക് നമസ്കാരം, പുഷ്ടിയ്ക്ക് നമസ്കാരം, തൃപ്തിയ്ക്ക്, മഴയ്ക്കും സന്തോഷത്തിനും വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കാരം.
വിശോകാ ദുഃഖനാശായ വിശോകാ വരദാസ്തു മേ വിശോകാ ചാസ്തു സമ്പത്ത്യൈ വിശോകാ സര്വസിദ്ധയേ
വിശോകേ, ദുഃഖം അകറ്റാൻ ദയവായി അനുഗ്രഹം തരണമേ; സമ്പത്തിനും എല്ലാ സിദ്ധികൾക്കും വിശോകാ അനുഗ്രഹം ഉണ്ടാകട്ടെ.
തതഃ ശുക്ലാമ്ബരൈഃ ശൂര്പം വേഷ്ട്യ സമ്പൂജയേത്ഫലൈഃ വസ്ത്രൈര്നാനാവിധൈസ്തദ്വത് സുവര്ണകമലേന ച
ശേഷം, സൂർപ്പത്തെ വെള്ള വസ്ത്രത്തിൽ പൊതിഞ്ഞ്, പഴങ്ങളും വിവിധ വസ്ത്രങ്ങളും പൊൻകമലവും അർപ്പിച്ച് പൂജിക്കണം.
രജനീഷു ച സര്വാസു പിബേദ്ദര്ഭോദകം ബുധഃ തതസ്തു ഗീതനൃത്യാദി കാരയേത്സകലാം നിശാമ്
എല്ലാ രാത്രികളിലും ജ്ഞാനികൾ ദർഭയിട്ട വെള്ളം കുടിക്കണം; പിന്നെ മുഴുവൻ രാത്രി പാട്ടും നൃത്തവും നടത്തണം.
യാമത്രയേ വ്യതീതേ തു സുപ്ത്വാപ്യുത്ഥായ മാനവഃ അഭിഗമ്യ ച വിപ്രാണാം മിഥുനാനി തദാര്ചയേത്
മൂന്ന് യാമങ്ങൾ കഴിഞ്ഞ്, ഉറങ്ങി എഴുന്നേറ്റശേഷം, ബ്രാഹ്മണ ദമ്പതികളെ സമീപിച്ച് അവരെ പൂജിക്കണം.
ശക്തിതസ് ത്രീണി ചൈകം വാ വസ്ത്രമാല്യാനുലേപനൈഃ ശയനസ്ഥാനി പൂജ്യാനി നമോ ഽസ്തു ജലശായിനേ
ശക്തിയനുസരിച്ച് മൂന്നു അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വസ്ത്രം, പൂമാല, ചന്ദനം എന്നിവ നൽകി കിടക്കയിൽ വിശ്രമിക്കുന്നവരെ പൂജിക്കണം — ജലശായിയിൽ നമസ്കാരം.