തതഃ പ്രദക്ഷിണീകൃത്യ വിസര്ജ്യ ദ്വിജപുംഗവമ് ശയ്യാസനാദികം സര്വം ബ്രാഹ്മണസ്യ ഗൃഹം നയേത്
അതിനുശേഷം, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു ആദരപൂർവ്വം വിടവാങ്ങിച്ച്, എല്ലാ കിടക്കകളും ഇരിപ്പിടങ്ങളും ബ്രാഹ്മണന്റെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകണം.
തതഃ പ്രഭൃതി യോ വിപ്രോ രത്യര്ഥം ഗൃഹമാഗതഃ സ മാന്യഃ സൂര്യവാരേ ച സ മന്തവ്യോ ഭവേത്തദാ
അതിനുശേഷം, സന്തോഷത്തിനായി വീട്ടിൽ വരുന്ന ബ്രാഹ്മണനെ, പ്രത്യേകിച്ച് ഞായറാഴ്ച, ആദരപൂർവ്വം സ്വീകരിക്കണം.
ഏവം ത്രയോദശം യാവന് മാസമേവം ദ്വിജോത്തമാന് തര്പയേത യഥാകാമം പ്രോഷിതേ ഽന്യം സമാചരേത്
ഇങ്ങനെ പതിമൂന്ന് മാസം, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനെ ഇഷ്ടാനുസരണം സംതൃപ്തിപ്പെടുത്തണം; അദ്ദേഹം ഇല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരാളെ അതിനായി ഏൽപ്പിക്കാം.
തദനുജ്ഞയാ രൂപവാന്യോ യാവദഭ്യാഗതോ ഭവേത് ആത്മനോ ഽപി യഥാവിഘ്നം ഗര്ഭഭൂതികരം പ്രിയമ്
അവന്റെ അനുമതിയോടെ, മറ്റൊരു സുന്ദരനായി വരുമ്പോഴും, തനിക്കു യോജിച്ചും തടസ്സമില്ലാതെ, ഇഷ്ടമായ സന്താനലാഭം ലഭിക്കുന്നതും ചെയ്യാം.
ദൈവം വാ മാനുഷം വാ സ്യാദ് അനുരാഗേണ വാ തതഃ സാചാരാനഷ്ടപഞ്ചാശദ് യഥാശക്ത്യാ സമാചരേത്
ദൈവീകമായാലും മനുഷ്യപ്രയത്നമാലും, സ്നേഹത്താലും ആയിരിക്കട്ടെ, അപ്പോൾ അമ്പത്തിയെട്ട് നിർദ്ദേശിച്ച കർമ്മങ്ങൾ ശരിയായ രീതിയിൽ തക്കശേഷി അനുസരിച്ച് ചെയ്യണം.
ഏതദ്ധി കഥിതം സമ്യഗ് ഭവതീനാം വിശേഷതഃ അധര്മോ ഽയം തതോ ന സ്യാദ് വേശ്യാനാമിഹ സര്വദാ
ഇത് നിങ്ങൾക്കായി വിശദമായി പറഞ്ഞുതന്നിരിക്കുന്നു; അതിനാൽ, ഇവിടെ വേശ്യകൾക്ക് ഇത് ഒരിക്കലും അധർമ്മമല്ല.
പുരുഹൂതേന യത്പ്രോക്തം ദാനവീഷു പുരാ മയാ തദിദം സാമ്പ്രതം സര്വം ഭവതീഷ്വപി യുജ്യതേ
ഇന്ദ്രൻ പറഞ്ഞതുപോലെ, ഞാൻ മുമ്പ് ദാനവീ സ്ത്രീകൾക്ക് പറഞ്ഞത്, ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾക്കും മുഴുവനായി ബാധകമാണ്.
സര്വപാപപ്രശമനമ് അനന്തഫലദായകമ് കല്യാണീനാം ച കഥിതം തത്കുരുധ്വം വരാനനാഃ
എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കംചെയ്യുന്നതും അനന്തഫലം നൽകുന്നതുമായ ഈ വിധി, സുമംഗലികൾക്കായി നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു; അതിനാൽ, മനോഹരമുഖികളേ, നിങ്ങളിത് നിർവ്വഹിക്കണം.
കരോതി യാശേഷമഖണ്ഡമേതത് കല്യാണിനീ മാധവലോകസംസ്ഥാ സാ പൂജിതാ ദേവഗണൈര് അശേഷൈര് ആനന്ദകൃത്സ്ഥാനമ് ഉപൈതി വിഷ്ണോഃ
മാധവലോകത്തിൽ സ്ഥാപിതമായ ഈ അഖണ്ഡവ്രതം മുഴുവനും നിർവ്വഹിക്കുന്ന സുമംഗളി, ദേവഗണങ്ങൾക്കാൽ ആരാധിക്കപ്പെടുകയും, വിഷ്ണുവിനൊപ്പം ആനന്ദസ്വരൂപമായ സ്ഥാനം പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്യും.
തപോധനഃ സോ ഽപ്യഭിധായ ചൈവം തദാ ച താസാം വ്രതമങ്ഗനാനാമ് സ്വസ്ഥാനമേഷ്യത്യനു താഃ സമസ്തം വ്രതം കരിഷ്യന്തി ച ദേവയാനൈഃ
തപസ്സുകാരൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് തന്റെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങും; പിന്നെ ആ സ്ത്രീകൾ അവരുടെ സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം ആ വ്രതം നിർവ്വഹിക്കും.
മോഹാദ്വാപി മദാദ്വാപി യഃ പരസ്ത്രീം സമാശ്രയേത് തസ്യാപി നിഷ്കൃതിം ദേവ വദ സര്വകൃപാകര
ഭ്രമത്താലോ അഹങ്കാരത്താലോ മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയെ സമീപിക്കുന്നവർക്കു എന്താണ് പ്രായശ്ചിത്തം, ദയാസാഗരനായ ദേവാ, ദയവായി പറയൂ.
ഭഗവന്പുരുഷസ്യേഹ സ്ത്രിയാശ്ച വിരഹാദികമ് ശോകവ്യാധിഭയം ദുഃഖം ന ഭവേദ്യേന തദ്വദ
പ്രഭോ, പുരുഷനും സ്ത്രീക്കും തമ്മിൽ വേർപാടുകൊണ്ടുള്ള ദുഃഖം, രോഗം, ഭയം, വേദന എന്നിവ ഉണ്ടാകാതിരിക്കാൻ എന്ത് ചെയ്യണം എന്ന് ദയവായി പറയൂ.
ശ്രാവണസ്യ ദ്വിതീയായാം കൃഷ്ണായാം മധുസൂദനഃ ക്ഷീരാര്ണവേ സപത്നീകഃ സദാ വസതി കേശവഃ
ശ്രാവണ മാസത്തിലെ കൃഷ്ണപക്ഷം രണ്ടാം ദിവസം, മധുസൂദനനായ കേശവൻ തന്റെ ഭാര്യയോടൊപ്പം ക്ഷീരസാഗരത്തിൽ എപ്പോഴും വസിക്കുന്നു.
തസ്യാം സമ്പൂജ്യ ഗോവിന്ദം സര്വാന്കാമാന്സമശ്നുതേ ഗോഭൂഹിരണ്യദാനാദി സപ്തകല്പശതാനുഗമ്
ആ ദിവസം ഗോവിന്ദനെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിച്ചാൽ, ആൾക്ക് എല്ലാ ഇഷ്ടങ്ങളും ലഭിക്കുകയും, ഏഴുനൂറ് കല്പം പശു, ഭൂമി, പൊന്നു ദാനം ചെയ്തതിന്റെ ഫലവും ലഭിക്കും.
അശൂന്യശയനം നാമ ദ്വിതീയാ സംപ്രകീര്തിതാ തസ്യാം സമ്പൂജയേദ്വിഷ്ണുമ് ഏഭിര്മന്ത്രൈര്വിധാനതഃ
ഈ രണ്ടാം ദിവസം 'അശൂന്യശയനം' എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു; ആ ദിവസം, ഈ മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് വിധിപൂർവ്വം വിഷ്ണുവിനെ ആരാധിക്കണം.
ശ്രീവത്സധാരിഞ്ഛ്രീകാന്ത ശ്രീധാമഞ്ഛ്രീപതേ ഽവ്യയ ഗാര്ഹസ്ഥ്യം മാ പ്രണാശം മേ യാതു ധര്മാര്ഥകാമദമ്
ശ്രീവത്സം ധരിച്ചവാ, ലക്ഷ്മിയുടെ പ്രിയനായവാ, ധനത്തിന്റെ ഉടമയായവാ, അനശ്വരനായ പ്രഭോ, എന്റെ ഗൃഹസ്ഥജീവിതം നശിക്കാതിരിക്കാൻ അനുഗ്രഹിക്കണം; അത് ധർമ്മവും സമ്പത്തും ഇഷ്ടഫലവും നൽകട്ടെ.
അഗ്നയോ മാ പ്രണശ്യന്തു ദേവതാഃ പുരുഷോത്തമ പിതരോ മാ പ്രണശ്യന്തു മാസ്തു ദാമ്പത്യഭേദനമ്
പരമപുരുഷനേ, അഗ്നികൾ അണയരുതേ, ദേവന്മാർ നശിക്കരുതേ, പിതൃദേവന്മാർ മറഞ്ഞുപോകരുതേ, ഭർത്താവും ഭാര്യയും തമ്മിൽ ഭേദം വരരുതേ.
ലക്ഷ്മ്യാ വിയുജ്യതേ ദേവ ന കദാചിദ്യഥാ ഭവാന് തഥാ കലത്രസമ്ബന്ധോ ദേവ മാ മേ വിയുജ്യതാമ്
ദേവനേ, നിങ്ങൾക്ക് ലക്ഷ്മിയമ്മയോടു ഒരിക്കലും വേർപാടില്ലാത്തതുപോലെ, എന്റെ ഭാര്യയോടുള്ള ബന്ധം എനിക്കു ഒരിക്കലും വേർപാടാകരുതേ.
ലക്ഷ്മ്യാ ന ശൂന്യോ വരദ ശയ്യാം ത്വം ശയനം ഗതഃ ശയ്യാ മമാപ്യശൂന്യാസ്തു തഥൈവ മധുസൂദന
വരദാ, നിങ്ങൾ കിടക്കയിലേക്കു പോകുമ്പോൾ ലക്ഷ്മിയില്ലാത്തതില്ലല്ലോ; അതുപോലെ തന്നെ, മധുസൂദനേ, എന്റെ കിടക്കയും ഒരിക്കലും ശൂന്യമാകരുതേ.
ഗീതവാദിത്രനിര്ഘോഷം ദേവദേവസ്യ കീര്തയേത് ഘണ്ടാ ഭവേദശക്തസ്യ സര്വവാദ്യമയീ യതഃ
പാട്ടിന്റെയും വാദ്യങ്ങളുടെയും ശബ്ദത്തോടെ ദേവദേവനെ സ്തുതിക്കണം; അതിന് കഴിയാത്തവർക്ക്, ഒരു മണി മുഴക്കുന്നത് എല്ലാ വാദ്യങ്ങളുടെയും പകരം മതിയാകും.
ഏവം സമ്പൂജ്യ ഗോവിന്ദമ് അശ്നീയാത്തൈലവര്ജിതമ് നക്തമക്ഷാരലവണം യാവത്തത്സ്യാച്ചതുഷ്ടയമ്
ഇങ്ങനെ ഗോവിന്ദനെ പൂജിച്ചശേഷം, എണ്ണ ഇല്ലാത്തതും, അന്നം, ഉപ്പ് ഇല്ലാത്തതും, രാത്രി മാത്രം കഴിക്കാവുന്നതുമായ ഭക്ഷണം അവശേഷിക്കുന്നവരെ മാത്രം കഴിക്കണം.
തതഃ പ്രഭാതേ സംജാതേ ലക്ഷ്മീപതിസമന്വിതാമ് ദീപാന്നഭാജനൈര്യുക്താം ശയ്യാം ദദ്യാദ്വിലക്ഷണാമ്
അതിനുശേഷം പ്രഭാതത്തിൽ, ലക്ഷ്മീപതിയോടൊപ്പം, വിളക്കുകളും ഭക്ഷണപാത്രങ്ങളും അണിഞ്ഞു, പ്രത്യേകമായ ഒരു കിടക്ക സമർപ്പിക്കണം.
പാദുകോപാനഹച്ഛത്ത്രചാമരാസനസംയുതാമ് അഭീഷ്ടോപസ്കരൈര്യുക്താം ശുക്ലപുഷ്പാമ്ബരാവൃതാമ്
പാദുക, ചെരിപ്പ്, കുട, ചാമരം, ഇരിപ്പിടം എന്നിവയും, ഇഷ്ടമുള്ള ഉപകരണങ്ങളും, വെള്ളപൂക്കളും വസ്ത്രവും കൊണ്ടു മൂടിയതുമായിരിക്കും അത്.
സോപധാനകവിശ്രാമാം ഫലൈര്നാനാവിധൈര്യുതാമ് തഥാഭരണധാന്യൈശ്ച യഥാശക്ത്യാ സമന്വിതാമ്
വിശ്രമിക്കാനായി തലയണയും, പലവിധ ഫലങ്ങളും, ആഭരണങ്ങളും ധാന്യങ്ങളും, തനിക്കുള്ള ശേഷിയനുസരിച്ച് അണിഞ്ഞിരിക്കും.
അവ്യങ്ഗാങ്ഗായ വിപ്രായ വൈഷ്ണവായ കുടുമ്ബിനേ ദാതവ്യാ വേദവിദുഷേ ഭാവേനാപതിതായ ച
അത് ദോഷമില്ലാത്ത, വിഷ്ണുഭക്തനായ, കുടുംബസ്ഥനായ, വേദം പഠിച്ച, നല്ല സ്വഭാവമുള്ള ബ്രാഹ്മണനു നൽകണം.
തത്രോപവിശ്യ ദാമ്പത്യമ് അലംകൃത്യ വിധാനതഃ പത്ന്യാസ്തു ഭാജനം ദദ്യാദ് ഭക്ഷ്യഭോജ്യസമന്വിതമ്
അവിടെ ഇരുത്തി, ദമ്പതികളെ യഥാവിധി അലങ്കരിച്ച്, ഭാര്യയ്ക്ക് വിഭവങ്ങൾ നിറച്ച ഒരു പാത്രം നൽകണം.
ബ്രാഹ്മണസ്യാപി സൌവര്ണീമ് ഉപസ്കരസമന്വിതാമ് പ്രതിമാം ദേവദേവസ്യ സോദകുമ്ഭാം നിവേദയേത്
ബ്രാഹ്മണനു വേണ്ടിയുള്ള സുവർണ്ണപ്രതിമയും, ആവശ്യമായ ഉപകരണങ്ങളും, വെള്ളം നിറച്ച കുംഭവും ചേർത്ത് സമർപ്പിക്കണം.
ഏവം യസ്തു പുമാന്കുര്യാദ് അശൂന്യശയനം ഹരേഃ വിത്തശാഠ്യേന രഹിതോ നാരായണപരായണഃ
ഇങ്ങനെ, ആരെങ്കിലും ഹരിക്ക് അശൂന്യശയന വ്രതം നിർവഹിച്ചാൽ, കഞ്ഞത്തനമില്ലാതെ, നാരായണഭക്തിയോടെ ചെയ്യുന്നതു കൊണ്ടു,
ന തസ്യ പത്ന്യാ വിരഹഃ കദാചിദപി ജായതേ നാരീ വാ വിധവാ ബ്രഹ്മന് യാവച്ചന്ദ്രാര്കതാരകമ് ന വിരൂപൌ ന ശോകാര്തൌ ദമ്പതീ ഭവതഃ ക്വചിത്
അവനു ഭാര്യയുമായി ഒരിക്കലും വേർപാടുണ്ടാകില്ല, ബ്രാഹ്മണനേ; ചന്ദ്രനും സൂര്യനും നക്ഷത്രങ്ങളും നിലനിൽക്കുന്നതുവരെ, ഒരു സ്ത്രീക്കും വിധവയാകേണ്ടിവരില്ല; ദമ്പതികൾക്ക് ഒരിക്കലും ദോഷമോ ദു:ഖമോ ഉണ്ടാകില്ല.
ന പുത്രപശുരത്നാനി ക്ഷയം യാന്തി പിതാമഹ സപ്ത കല്പസഹസ്രാണി സപ്ത കല്പശതാനി ച കുര്വന്നശൂന്യശയനം വിഷ്ണുലോകേ മഹീയതേ
അവന്റെ മക്കളും പശുക്കളും രത്നങ്ങളും നശിക്കുകയില്ല, പിതാമഹനേ; ഏഴായിരം കല്പയും ഏഴുനൂറ് കല്പയും അശൂന്യശയന വ്രതം ചെയ്യുന്നവൻ വിഷ്ണുലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടും.