ഏവം നാരദശാപേന കേശവസ്യ ച ധീമതഃ വേശ്യാത്വമാഗതാഃ സര്വാ ഭവന്ത്യഃ കാമമോഹിതാഃ ഇദാനീമപി യദ്വക്ഷ്യേ തച്ഛൃണുധ്വം വരാങ്ഗനാഃ
ഇങ്ങനെ, നാരദന്റെ ശാപത്താലും ധീരനായ കേശവന്റെ ഇച്ഛയാലും, നിങ്ങൾ എല്ലാവരും കാമമോഹത്തിൽ വീണു വെശ്യകളായി. ഇപ്പോൾ ഞാൻ പറയുന്നത് കേൾക്കുവിൻ, മഹിളാമണികളേ.
പുരാ ദേവാസുരേ യുദ്ധേ ഹതേഷു ശതശഃ സുരൈഃ ദാനവാസുരദൈത്യേഷു രാക്ഷസേഷു തതസ്തതഃ
പഴയകാലത്ത്, ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും തമ്മിൽ യുദ്ധം നടന്നപ്പോൾ, നൂറുകണക്കിന് ദേവന്മാരും ദാനവന്മാരും അസുരന്മാരും ദൈത്യന്മാരും രാക്ഷസന്മാരും ഇവിടെ അവിടെ കൊല്ലപ്പെട്ടു.
തേഷാം വ്രാതസഹസ്രാണി ശതാന്യപി ച യോഷിതാമ് പരിണീതാനി യാനി സ്യുര് ബലാദ്ഭുക്താനി യാനി വൈ താനി സര്വാണി ദേവേശഃ പ്രോവാച വദതാം വരഃ
അവരിൽ ആയിരക്കണക്കിന് സ്ത്രീകളുടെ കൂട്ടങ്ങൾ, വിവാഹിതരായവരായാലും ബലാൽക്കാരം ചെയ്യപ്പെട്ടവരായാലും, അവരെല്ലാം ദേവേന്ദ്രൻ വിളിച്ചു പറഞ്ഞു, സംസാരത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവനേ.
വേശ്യാധര്മേണ വര്തധ്വമ് അധുനാ നൃപമന്ദിരേ ഭക്തിമത്യോ വരാരോഹാസ് തഥാ ദേവകുലേഷു ച
ഇപ്പോൾ, രാജാവിന്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ ഭക്തിയോടെ, ദേവാലയങ്ങളിലും, നിങ്ങൾ മഹിളാമണികൾ വെശ്യകളുടെ കർത്തവ്യപ്രകാരം ജീവിക്കണം.
രാജാനഃ സ്വാമിനസ്തുല്യാഃ സുതാ വാപി ച തത്സമാഃ ഭവിഷ്യതി ച സൌഭാഗ്യം സര്വാസാമപി ശക്തിതഃ
രാജാക്കന്മാർ ഉടമകളെപ്പോലെയും അവരുടെ മക്കളും അതുപോലെയും തുല്യരാണ്. നിങ്ങളുടെ കഴിവനുസരിച്ച് എല്ലാവർക്കും ഭാഗ്യം ലഭിക്കും.
യഃ കശ്ചിച്ഛുല്കമാദായ ഗൃഹമേഷ്യതി വഃ സദാ നിധനേനോപചാര്യോ വഃ സ തദാന്യത്ര ദാമ്ഭികാത്
ആർക്കെങ്കിലും നിങ്ങൾക്ക് കൂലി നൽകി വീട്ടിൽ വരുന്നവരെ, എല്ലായ്പ്പോഴും ശ്രദ്ധയോടെ പരിചരിക്കണം; പക്ഷേ, കപടന്മാരെ അങ്ങനെ ചെയ്യേണ്ടതില്ല.
ദേവതാനാം പിതൄണാം ച പുണ്യാഹേ സമുപസ്ഥിതേ ഗോഭൂഹിരണ്യധാന്യാനി പ്രദേയാനി സ്വശക്തിതഃ ബ്രാഹ്മണാനാം വരാരോഹാഃ കാര്യാണി വചനാനി ച
ദേവന്മാർക്കും പിതാക്കന്മാർക്കും ശുഭദിനങ്ങളിൽ, നിങ്ങളുടെ കഴിവനുസരിച്ച് പശു, ഭൂമി, പൊന്നും ധാന്യവും നൽകണം; മഹിളാമണികളേ, ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ വാക്കുകൾ അനുസരിക്കണം.
യച്ചാപ്യന്യദ്വ്രതം സമ്യഗ് ഉപദേക്ഷ്യാമ്യഹം തതഃ അവിചാരേണ സര്വാഭിര് അനുഷ്ഠേയം ച തത്പുനഃ
ഞാൻ പിന്നെയും യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉപദേശിക്കുന്ന മറ്റു വ്രതങ്ങൾ നിങ്ങളൊക്കെയും സംശയമില്ലാതെ അനുഷ്ഠിക്കണം.
സംസാരോത്താരണായാലമ് ഏതദ്വേദവിദോ വിദുഃ യദാ സൂര്യദിനേ ഹസ്തഃ പുഷ്യോ യാഥ പുനര്വസുഃ
വേദം അറിയുന്നവർ പറയുന്നു: സൂര്യദിനത്തിൽ, പുഷ്യയോ പുനർവസുവോ ആയിരിക്കുംപോൾ, ഇതൊക്കെയും സംസാരസമുദ്രം കടക്കാൻ മതിയാകും.
ഭവേത്സര്വൌഷധീസ്നാനം സമ്യങ്നാരീ സമാചരേത് തദാ പഞ്ചശരസ്യാപി സംനിധാതൃത്വമേഷ്യതി അര്ചയേത്പുണ്ഡരീകാക്ഷമ് അനങ്ഗസ്യാനുകീര്തനൈഃ
അപ്പോൾ സ്ത്രീകൾ എല്ലാ ഔഷധികളോടും ചേർന്ന് നന്നായി കുളിക്കണം; അപ്പോൾ അഞ്ചു അമ്പുകളുടെ ദേവനും സാക്ഷിയാവാൻ അവൾക്ക് കഴിയും; കാമദേവന്റെ നാമങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ച് കമലനയനനെയും ആരാധിക്കണം.
കാമായ പാദൌ സമ്പൂജ്യ ജങ്ഘേ വൈ മോഹകാരിണേ മേഢ്രം കന്ദര്പനിധയേ കീടം പ്രീതിമതേ നമഃ
ആസക്തിക്കായി ഞാൻ കാൽപാദങ്ങൾ പൂജിക്കുന്നു, മോഹത്തിനായി ജംഘകൾ, കാമത്തിന്റെ നിധിയായി ഗുപ്തേന്ദ്രിയം, ആനന്ദത്തിനായി കിടക്കിടം — പ്രിയനായവനേ, നിനക്കു വന്ദനം.
നാഭിം സൌഖ്യസമുദ്രായ വാമായ ച തഥോദരമ് ഹൃദയം ഹൃദയേശായ സ്തനാവാഹ്ലാദകാരിണേ
നാഭി സുഖത്തിന്റെ സമുദ്രമാണ്, ഇടതുഭാഗവും ഉദരവും അതുപോലെ; ഹൃദയം ഹൃദയങ്ങളുടെ നാഥനുള്ളതാണ്, മുലകൾ ആനന്ദം നൽകുന്നവയാണ്.
ഉത്കണ്ഠായേതി വൈകുണ്ഠമ് ആസ്യമാനന്ദകാരിണേ വാമാങ്ഗം പുഷ്പചാപായ പുഷ്പബാണായ ദക്ഷിണമ്
കണ്ഠം ആഗ്രഹത്തിനായി, വൈകുണ്ഠം പരമാനന്ദത്തിനായി, വായ് ആനന്ദം നൽകുന്നതിന്; ഇടതുഭാഗം പൂവിന്റെ വില്ലിനായി, വലതുഭാഗം പൂവിന്റെ അമ്പിനായി.
മാനസായേതി വൈ മൌലിം വിലോലായേതി മൂര്ധജമ് സര്വാത്മനേ ച സര്വാങ്ഗം ദേവദേവസ്യ പൂജയേത്
മനസ്സ് ആരാധനയ്ക്കായി, കിരീടം ആധിപത്യത്തിനായി, മുടി കളിയ്ക്കായി; ദേവദേവന്റെ സാക്ഷാത്കാരമായ ശരീരം മുഴുവൻ ആരാധിക്കണം.
നമഃ ശിവായ ശാന്തായ പാശാങ്കുശധരായ ച ഗദിനേ പീതവസ്ത്രായ ശങ്ഖചക്രധരായ ച
ശാന്തനായ ശിവനേ, പാശവും അങ്കുശവും കൈവശമുള്ളവനേ, ഗദയും ധരിച്ചവനേ, മഞ്ഞവസ്ത്രം ധരിച്ചവനേ, ശംഖവും ചക്രവും കൈവശമുള്ളവനേ, നിനക്കു വന്ദനം.
നമോ നാരായണായേതി കാമദേവാത്മനേ നമഃ സര്വശാന്ത്യൈ നമഃ പ്രീത്യൈ നമോ രത്യൈ നമ ശ്രിയൈ
കാമത്തിന്റെ ആത്മാവായ നാരായണനേ, നിനക്കു വന്ദനം. സമാധാനത്തിനും സ്നേഹത്തിനും ആനന്ദത്തിനും സമൃദ്ധിക്കും വന്ദനം.
നമഃ പുഷ്ട്യൈ നമസ്തുഷ്ട്യൈ നമഃ സര്വാര്ഥസമ്പദേ ഏവം സമ്പൂജ്യ ദേവേശമ് അനങ്ഗാത്മകമീശ്വരമ് ഗന്ധൈര്മൌല്യൈസ്തഥാ ധൂപൈര് നൈവേദ്യേന ച കാമിനീ
ഇങ്ങനെ, കാമസ്വരൂപനായ ദേവേശനെ സുഗന്ധങ്ങൾ, മാലകൾ, ധൂപം, നൈവേദ്യം എന്നിവകൊണ്ട് സ്ത്രീ ആരാധിക്കണം.
തത ആഹൂയ ധര്മജ്ഞം ബ്രഹ്മാണം വേദപാരഗമ് അവ്യങ്ഗാവയവം പൂജ്യ ഗന്ധപുഷ്പാര്ചനാദിഭിഃ
ശേഷം, ധർമ്മജ്ഞനുമായ, വേദപാരായണനായ, ദോഷരഹിതനായ ബ്രാഹ്മണനെ ക്ഷണിച്ച്, സുഗന്ധം, പൂവ് തുടങ്ങിയവകൊണ്ട് അവനെ ആരാധിക്കണം.
ശാലേയതണ്ഡുലപ്രസ്ഥം ഘൃതപാത്രേണ സംയുതമ് തസ്മൈ വിപ്രായ സാ ദദ്യാന് മാധവഃ പ്രീയതാമിതി
ശാലി അരിയിലൊരു പ്രസ്ഥവും, ഒരു ഘൃതപാത്രവും ചേർത്ത്, ആ ബ്രാഹ്മണനു 'മാധവൻ സന്തോഷിക്കട്ടെ' എന്നു പറഞ്ഞ് നൽകണം.
യഥേഷ്ടാഹാരയുക്തം വൈ തമേവ ദ്വിജസത്തമമ് രത്യര്ഥം കാമദേവോ ഽയമ് ഇതി ചിത്തേ ഽവധാര്യ തമ്
ആ ഉത്തമ ബ്രാഹ്മണന് അവൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ഭക്ഷണം എല്ലാം ഒരുക്കി, 'ഇത് ആനന്ദത്തിനായി കാമനാണ്' എന്ന് മനസ്സിൽ ആലോചിച്ച് നൽകണം.
യദ്യദിച്ഛതി വിപ്രേന്ദ്രസ് തത്തത്കുര്യാദ്വിലാസിനീ സര്വഭാവേന ചാത്മാനമ് അര്പയേത്സ്മിതഭാഷിണീ
ആ ബ്രാഹ്മണൻ എന്ത് ആഗ്രഹിച്ചാലും സ്ത്രീ അതു ചെയ്യണം; സ്നേഹപൂർവ്വം പുഞ്ചിരിയോടെ, മധുരമായി സംസാരിച്ച്, പൂർണ്ണമായും താനെ സമർപ്പിക്കണം.
ഏവമാദിത്യവാരേണ സര്വമേതത്സമാചരേത് തണ്ഡുലപ്രസ്ഥദാനം ച യാവന്മാസാസ്ത്രയോദശ
ഇങ്ങനെ, ഞായറാഴ്ചകളിൽ എല്ലാ ക്രിയകളും നിർവ്വഹിച്ച്, അരിയിലൊരു പ്രസ്ഥം പതിമൂന്നു മാസം വരെ നൽകണം.
തതസ്ത്രയോദശേ മാസി സമ്പ്രാപ്തേ തസ്യ ഭാമിനീ വിപ്രസ്യോപസ്കരൈര്യുക്താം ശയ്യാം ദദ്യാദ്വിലക്ഷണാമ്
പതിന്മൂന്നാം മാസം എത്തിയപ്പോൾ, സ്ത്രീ ആ ബ്രാഹ്മണന് എല്ലാ ഉപകരണങ്ങളോടും കൂടിയ പ്രത്യേകമായ ഒരു കിടക്ക നൽകണം.
സോപധാനകവിശ്രാമാം സാസ്തരാവരണാം ശുഭാമ് പ്രദീപോപാനഹച്ഛത്ത്രപാദുകാസനസംയുതാമ്
തലയണയോടെ, വിശ്രമിക്കാൻ അനുയോജ്യമായതും, നല്ല വസ്ത്രം വിരിച്ചതും, വിളക്ക്, ചെരിപ്പ്, കുട, ഇരിപ്പിടം എന്നിവയോടെ ആ കിടക്ക ഒരുക്കണം.
സപത്നീകമലംകൃത്യ ഹേമസൂത്രാങ്ഗുലീയകൈഃ സൂക്ഷ്മവസ്ത്രൈഃ സകടകൈര് ധൂപമാല്യാനുലേപനൈഃ
സഹപത്നിയോടൊപ്പം ചേർന്ന്, ആ കിടക്ക സ്വർണ്ണമാല, സുഖമായ വസ്ത്രങ്ങൾ, കങ്കണങ്ങൾ, ധൂപം, പൂമാല, അങ്കണങ്ങൾ എന്നിവകൊണ്ട് അലങ്കരിക്കണം.
കാമദേവം സപത്നീകം ഗുഡകുമ്ഭോപരി സ്ഥിതമ് താമ്രപാത്രാസനഗതം ഹൈമനേത്രപടാവൃതമ്
കാമനെയും അവന്റെ ഭാര്യയെയും ചേർത്ത്, ശർക്കരയുള്ള കിണ്ണത്തിന്മേൽ, താമ്രപാത്രത്തിൽ ഇരുത്തി, സ്വർണ്ണക്കണ്ണുകളുള്ള വസ്ത്രം മൂടി വയ്ക്കണം.
സകാംസ്യഭാജനോപേതമ് ഇക്ഷുദണ്ഡസമന്വിതമ് ദദ്യാദേതേന മന്ത്രേണ തഥൈകാം ഗാം പയസ്വിനീമ്
കാംസ്യപാത്രങ്ങളും ഇഞ്ചി കട്ടയും ചേർത്ത്, ഈ മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, ഒരു പാൽകാളയും നൽകണം.
യഥാന്തരം ന പശ്യാമി കാമകേശവയോഃ സദാ തഥൈവ സര്വകാമാപ്തിര് അസ്തു വിഷ്ണോ സദാ മമ
കാമനും കേശവനും തമ്മിൽ ഞാൻ ഒരിക്കലും വ്യത്യാസം കാണുന്നില്ല; അതുപോലെ തന്നെ, വിഷ്ണുവിൽ നിന്നു എനിക്ക് എല്ലാം ലഭിക്കട്ടെ.
യഥാ ന കമലാ ദേഹാത് പ്രയാതി തവ കേശവ തഥാ മമാപി ദേവേശ ശരീരേ സ്വേ കുരു പ്രഭോ
കേശവാ, എങ്ങനെ കമലം നിന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുപോകുന്നില്ലയോ, അതുപോലെ ദേവേശാ, എന്റെ ശരീരവും എനിക്ക് വിട്ടുപോകാതിരിക്കാൻ അനുഗ്രഹിക്കണമേ.
തഥാ ച കാഞ്ചനം ദേവം പ്രതിഗൃഹ്ണന്ദ്വിജോത്തമഃ ക ഇദം കസ്മാ അദാദിതി വൈദികം മന്ത്രമീരയേത്
അപ്പോൾ, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠൻ സ്വർണ്ണപ്രതിമ സ്വീകരിക്കുമ്പോൾ, 'ഇത് ആരാണ്? ആര്ക്കാണ് ഇത് നൽകുന്നത്?' എന്ന വേദമന്ത്രം ഉച്ചരിക്കണം.