അഥ ഭീതസ്തഥേന്ദ്രോ ഽപി ദിതേഃ പാര്ശ്വമുപാഗമത് വിഹായ ദേവസദനം തച്ഛുശ്രൂഷുരവസ്ഥിതഃ
അപ്പോൾ ഭയപ്പെട്ട ഇന്ദ്രൻ ദിതിയുടെ അരികിലേക്ക് വന്നു, ദേവലോകം വിട്ട് അവളെ സേവിക്കാൻ അവിടെ നിന്നു.
ദിതേശ്ഛിദ്രാന്തരപ്രേപ്സുര് അഭവത്പാകശാസനഃ വിനീതോ ഽഭവദ് അവ്യഗ്രഃ പ്രശാന്തവദനോ ബഹിഃ
ദിതിയിൽ ഒരു ദോഷം കണ്ടെത്താൻ ആഗ്രഹിച്ച് ദേവേന്ദ്രൻ വിനയത്തോടെ, മനസ്സിൽ അശാന്തിയില്ലാതെ, പുറത്തു ശാന്തതയോടെ പെരുമാറി.
അജാനന്കില തത്കാര്യമ് ആത്മനഃ ശുഭമാചരന് തതോ വര്ഷശതാന്തേ സാ ന്യൂനേ തു ദിവസൈസ് ത്രിഭിഃ
തന്റെ ഉദ്ദേശ്യം അവൾ അറിയാതെ, ഇന്ദ്രൻ നല്ല പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്തു. അങ്ങനെ, നൂറു വർഷം കഴിഞ്ഞ് മൂന്നു ദിവസം മാത്രം ബാക്കി നിൽക്കുമ്പോൾ,
മേനേ കൃതാര്ഥമാത്മാനം പ്രീത്യാ വിസ്മിതമാനസാ അകൃത്വാ പാദയോഃ ശൌചം പ്രസുപ്താ മുക്തമൂര്ധജാ
അവൾ തന്റെ ലക്ഷ്യം നേടിയെന്ന് കരുതി, സന്തോഷത്തോടെയും അത്ഭുതത്തോടെയും മനസ്സോടെ. കാലുകൾ കഴുകാതെ, മുടി വിട്ടുമാറി അവൾ ഉറങ്ങി.
നിദ്രാഭരസമാക്രാന്താ ദിവാപരശിരാഃ ക്വചിത് തതസ്തദന്തരം ലബ്ധ്വാ പ്രവിഷ്ടസ്തു ശചീപതിഃ
ഉറക്കത്തിൽ മുഴുകി, അവൾ ഒരു ദിവസം തല തെക്കോട്ടിട്ട് കിടന്നു. അപ്പോൾ ആ അവസരം കണ്ടു ശചിയുടെ ഭർത്താവ് അവളിൽ പ്രവേശിച്ചു.
വജ്രേണ സപ്തധാ ചക്രേ തം ഗര്ഭം ത്രിദശാധിപഃ തതഃ സപ്തൈവ തേ ജാതാഃ കുമാരാഃ സൂര്യവര്ചസഃ
അപ്പോൾ ദേവേന്ദ്രൻ തന്റെ വജ്രായുധം കൊണ്ട് ആ ഗർഭം ഏഴായി വിഭജിച്ചു. അങ്ങനെ, സൂര്യന്റെ പ്രകാശംപോലെയുള്ള ഏഴ് മക്കൾ അവിടെ ജനിച്ചു.
രുദന്തഃ സപ്ത തേ ബാലാ നിഷിദ്ധാ ഗിരിദാരിണാ ഭൂയോ ഽപി രുദതശ്ചൈതാന് ഏകൈകം സപ്തധാ ഹരിഃ
അവിടെ കരയുന്ന ആ ഏഴു കുട്ടികളെ മലനിവാസി തടഞ്ഞു. പക്ഷേ, അവർ വീണ്ടും കരയുമ്പോൾ, ഹരി അവരിൽ ഓരോരുത്തനെയും ഏഴായി വിഭജിച്ചു.
ചിഛേദ വൃത്രഹന്താ വൈ പുനസ്തദുദരേ സ്ഥിതഃ ഏവമേകോനപഞ്ചാശദ് ഭൂത്വാ തേ രുരുദുര്ഭൃശമ്
വൃത്രനെ സംഹരിച്ചവൻ, അവർ ഗർഭത്തിൽ തന്നെയിരിക്കുമ്പോൾ, വീണ്ടും അവരെ വിഭജിച്ചു. അങ്ങനെ അവർ ഒറ്റയാളിൽ നിന്ന് എഴുപത്തൊൻപതായി മാറി, ശക്തിയായി കരയാൻ തുടങ്ങി.
ഇന്ദ്രോ നിവാരയാമാസ മാം രോദിഷ്ട പുനഃ പുനഃ തതഃ സ ചിന്തയാമാസ കിമേതദിതി വൃത്രഹാ
ഇന്ദ്രൻ അവരെ വീണ്ടും വീണ്ടും കരയരുതെന്ന് പറഞ്ഞ് തടയാൻ ശ്രമിച്ചു. പിന്നെ വൃത്രഹൻ വിചാരിച്ചു: 'ഇത് എന്താണ്?'
ധര്മസ്യ കസ്യ മാഹാത്മ്യാത് പുനഃ സംജീവിതാസ്ത്വമീ വിദിത്വാ ധ്യാനയോഗേന മദനദ്വാദശീഫലമ്
'ഏത് ധർമ്മത്തിന്റെ മഹത്വം കൊണ്ടാണ് ഇവർ വീണ്ടും ജീവൻ ലഭിച്ചത്?' എന്ന് അവൻ ചിന്തിച്ചു. ധ്യാനയോഗത്തിലൂടെ മദനദ്വാദശി വ്രതഫലം മനസ്സിലാക്കി.
നൂനമ് ഏതത് പരിണതമ് അധുനാ കൃഷ്ണപൂജനാത് വജ്രേണാപി ഹതാഃ സന്തോ ന വിനാശമ് അവാപ്നുയുഃ
'ഇപ്പോൾ കൃഷ്ണനെ ആരാധിച്ചതിന്റെ ഫലമായിട്ടാണ് ഇത് സംഭവിച്ചത്. വജ്രം കൊണ്ടു തല്ലിയാലും, അവർ നശിക്കാതെ നിലനിൽക്കുന്നു.'
ഏകോ ഽപ്യനേകതാമാപ യസ്മാദുദരഗോ ഽപ്യലമ് അവധ്യാ നൂനമേതേ വൈ തസ്മാദ്ദേവാ ഭവന്ത്വിതി
'ഒരു ഗർഭസ്ഥനും പലരായി മാറിയതുകൊണ്ട്, ഇവർക്ക് നാശം സംഭവിക്കില്ലെന്ന് ഉറപ്പാണ്. അതിനാൽ, ഇവർ ദേവന്മാരാകട്ടെ.'
യസ്മാന്മാ രുദതേത്യുക്താ രുദന്തോ ഗര്ഭസംസ്ഥിതാഃ മരുതോ നാമ തേ നാമ്നാ ഭവന്തു മഖഭാഗിനഃ
'കരയരുത് എന്നു പറഞ്ഞിട്ടും, അവർ ഗർഭത്തിൽ തന്നെയിരിക്കുമ്പോൾ കരഞ്ഞതുകൊണ്ട്, ഇവർക്ക് മരുത് എന്ന പേരായിരിക്കും. അവർ യാഗഭാഗം ലഭിക്കുന്നവരാകട്ടെ.'
തതഃ പ്രസാദ്യ ദേവേശഃ ക്ഷമസ്വേതി ദിതിം പുനഃ അര്ഥശാസ്ത്രം സമാസ്ഥായ മയൈതദ് ദുഷ്കൃതം കൃതമ്
അതിനുശേഷം ദേവാധിപതിയെ സന്തോഷിപ്പിച്ച്, ദിതി വീണ്ടും പറഞ്ഞു: 'ക്ഷമിക്കണം; അർത്ഥശാസ്ത്രം അനുസരിച്ച് ഞാൻ തെറ്റ് ചെയ്തിരിക്കുന്നു.'
കൃത്വാ മരുദ്ഗണം ദേവൈഃ സമാനമമരാധിപഃ ദിതിം വിമാനമാരോപ്യ സസുതാമനയദ്ദിവമ്
മരുത് സംഘത്തെ ദേവന്മാരോട് തുല്യരാക്കി, അമരാധിപൻ ദിതിയെ മക്കളോടൊപ്പം ദിവ്യവിമാനത്തിൽ ഇരുത്തി സ്വർഗത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി.
യജ്ഞഭാഗഭുജോ ജാതാ മരുതസ്തേ തതോ ദ്വിജാഃ ന ജഗ്മുരൈക്യമസുരൈര് അതസ്തേ സുരവല്ലഭാഃ
മരുതുകൾക്ക് യാഗഭാഗം ലഭിക്കാൻ അവസരം ലഭിച്ചു. അവർ അസുരരോടൊപ്പം ചേർന്നില്ല. അതുകൊണ്ട് അവർ ദേവന്മാർക്ക് പ്രിയരായി.
ആദിസര്ഗശ്ച യഃ സൂത കഥിതോ വിസ്തരേണ തു പ്രതിസര്ഗശ്ച യേ യേഷാമ് അധിപാസ് താന്വദസ്വ നഃ
സൂതാ, ആദി സൃഷ്ടിയെ നീ വിശദമായി വിവരിച്ചു. ഇപ്പോൾ ദ്വിതീയ സൃഷ്ടിയും ഓരോരുത്തരുടെയും ഭരണാധികാരികളും ഞങ്ങൾക്കു പറയൂ.
യദാഭിഷിക്തഃ സകലാധിരാജ്യേ പൃഥുര്ധരിത്ര്യാമധിപോ ബഭൂവ തദൌഷധീനാമധിപം ചകാര യജ്ഞവ്രതാനാം തപസാം ച ചന്ദ്രമ്
പൃഥു സർവ്വഭൂമിയിലെ രാജാവായി അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ, ഭൂമിയുടെ അധിപനായി. പിന്നെ ഔഷധികൾക്കും യാഗങ്ങൾക്കും തപസ്സിനും ചന്ദ്രനെ അധിപനാക്കി.
നക്ഷത്രതാരാദ്വിജവൃക്ഷഗുല്മലതാവിതാനസ്യ ച രുക്മഗര്ഭഃ അപാമധീശം വരുണം ധനാനാം രാജ്ഞാം പ്രഭും വൈശ്രവണം ച തദ്വത്
നക്ഷത്രങ്ങൾക്കും ഗ്രഹങ്ങൾക്കും, ദ്വിജന്മാർക്കും, വൃക്ഷങ്ങൾക്കും, കുരുമുളകിനും, ലതകൾക്കും സൂര്യനെ അധിപനാക്കി. ജലങ്ങൾക്ക് സമുദ്രാധിപനായ വരുണനെയും, ധനത്തിനും രാജാക്കന്മാർക്കും വൈശ്രവണനെയും അങ്ങനെ നിയമിച്ചു.
വിഷ്ണും രവീണാമധിപം വസൂനാമ് അഗ്നിം ച ലോകാധിപതിശ്ചകാര പ്രജാപതീനാമധിപം ച ദക്ഷം ചകാര ശക്രം മരുതാമധീശമ്
സൂര്യന്മാരുടെ അധിപനായി വിഷ്ണുവിനെയും, വസുക്കളുടെ അധിപനായി അഗ്നിയെയും, പ്രജാപതികളുടെ അധിപനായി ദക്ഷനെയും, മരുതുകളുടെ അധിപനായി ഇന്ദ്രനെയും നിയമിച്ചു.
ദൈത്യാധിപാനാമഥ ദാനവാനാം പ്രഹ്ലാദമീശം ച യമം പിതൄണാമ് പിശാചരക്ഷഃപശുഭൂതയക്ഷവേതാലരാജം ത്വ് അഥ ശൂലപാണിമ്
പിന്നീട് ദൈത്യന്മാരുടെയും ദാനവന്മാരുടെയും അധിപനായി പ്രഹ്ലാദനെയും, പിതൃകളുടെ അധിപനായി യമനെയും, പിശാച്, രക്ഷസ്, മൃഗങ്ങൾ, ഭൂതങ്ങൾ, യക്ഷൻമാർ, വേതാളന്മാർ എന്നിവരുടെ അധിപനായി ശൂലധാരിയെ നിയമിച്ചു.
പ്രാലേയശൈലം ച പതിം ഗിരീണാമ് ഈശം സമുദ്രം സസരിന്നദാനാമ് ഗന്ധര്വവിദ്യാധരകിംനരാണാമ് ഈശം പുനശ്ചിത്രരഥം ചകാര
പർവ്വതങ്ങൾക്ക് പാളി മലനെയും, നദികൾക്കും സമുദ്രത്തിനെയും, ഗന്ധർവൻമാർക്കും വിദ്യാധരന്മാർക്കും കിന്നരന്മാർക്കും അധിപനായി വീണ്ടും ചിത്രരഥനെയും നിയമിച്ചു.
നാഗാധിപം വാസുകിമുഗ്രവീര്യം സര്പാധിപം തക്ഷകമാദിദേശ ദിശാം ഗജാനാമധിപം ചകാര ഗജേന്ദ്രമൈരാവതനാമധേയമ്
ശക്തിയുള്ള വാസുകിയെ നാഗങ്ങളുടെ അധിപനായി, തക്ഷകനെ സർപ്പങ്ങളുടെ അധിപനായി, ദിശകളിലെ ഗജങ്ങൾക്കു ഗജേന്ദ്രനായ എരാവതത്തെ അധിപനായി നിയമിച്ചു.
സുപര്ണമീശം പതതാമഥാശ്വരാജാനമുച്ചൈഃശ്രവസം ചകാര സിംഹം മൃഗാണാം വൃഷഭം ഗവാം ച പ്ലക്ഷം പുനഃ സര്വവനസ്പതീനാമ്
പക്ഷികളുടെ അധിപനായി സുപർണ്ണനെയും, കുതിരകളുടെ രാജാവായി ഉച്ചൈശ്രവസിനെ, മൃഗങ്ങളിൽ സിംഹത്തെയും, പശുക്കളിൽ വൃഷഭത്തെയും, എല്ലാ വൃക്ഷങ്ങൾക്കും പ്ലക്ഷവൃക്ഷത്തെയും അധിപനാക്കി.
പിതാമഹഃ പൂര്വമഥാഭ്യഷിഞ്ചച് ചൈതാന്പുനഃ സര്വദിശാധിനാഥാന് പൂര്വേണ ദിക്പാലമ് അഥാഭ്യഷിഞ്ചന് നാമ്നാ സുധര്മാണമ് അരാതികേതുമ്
ആദ്യം പിതാമഹൻ ഇവരെ എല്ലാ ദിക്കുകളുടെ അധിപതികളായി അഭിഷേകം ചെയ്തു. പിന്നെ, സുധർമ്മൻ എന്ന അരാതികേതുവിനെ കിഴക്കൻ ദിക്കിന്റെ രക്ഷകനായി വീണ്ടും അഭിഷേകം ചെയ്തു.
തതോ ഽധിപം ദക്ഷിണതശ്ചകാര സര്വേശ്വരം ശങ്ഖപദാഭിധാനമ് സ കേതുമന്തം ച ദിഗീശമീശശ് ചകാര പശ്ചാദ് ഭുവനാണ്ഡഗര്ഭഃ
അതിനുശേഷം, ശംഖപദൻ എന്ന സർവ്വാധിപതിയെ തെക്കൻ ദിക്കിന്റെ രാജാവായി നിയമിച്ചു. ഭൂവണ്ടത്തിന്റെ ഗർഭമായിരുന്ന കെതുമന്തിനെ പാശ്ചാത്യ ദിക്കിന്റെ രക്ഷകനായി നിയമിച്ചു.
ഹിരണ്യരോമാണമ് ഉദഗ്ദിഗീശം പ്രജാപതിര് ദേവസുതം ചകാര അദ്യാപി കുര്വന്തി ദിശാമ് അധീശാഃ ശത്രൂന് ദഹന്തസ്തു ഭുവോ ഽഭിരക്ഷാമ്
പ്രജാപതി ദേവപുത്രനായ ഹിരണ്യരോമനെ വടക്കൻ ദിക്കിന്റെ രക്ഷകനായി നിയമിച്ചു. ഇന്നും ദിക്കുകളുടെ അധിപതികൾ ശത്രുക്കളെ സംഹരിച്ച് ഭൂമിയെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നു.
ചതുര്ഭിര് ഏഭിഃ പൃഥുനാമധേയോ നൃപോ ഽഭിഷിക്തഃ പ്രഥമം പൃഥിവ്യാമ് ഗതേ ഽന്തരേ ചാക്ഷുഷനാമധേയേ വൈവസ്വതാഖ്യേ ച പുനഃ പ്രവൃത്തേ പ്രജാപതിഃ സോ ഽസ്യ ചരാചരസ്യ ബഭൂവ സൂര്യാന്വയവംശചിഹ്നഃ
ഈ നാലുപേരോടൊപ്പം, പൃഥു എന്ന രാജാവിനെ ഭൂമിയിൽ ആദ്യം അഭിഷേകം ചെയ്തു. ചാക്ഷുഷനാമമുള്ള കാലഘട്ടം അവസാനിച്ച് വൈവസ്വതനാമമുള്ള കാലം തുടങ്ങുമ്പോൾ, സൂര്യവംശത്തിൽ ജനിച്ച പ്രജാപതി സകല ചലനസ്ഥിരജന്തുക്കളുടെയും അധിപതിയായി.
ഏവം ശ്രുത്വാ മനുഃ പ്രാഹ പുനരേവ ജനാര്ദനമ് പൂര്വേഷാം ചരിതം ബ്രൂഹി മനൂനാം മധുസൂദന
ഇങ്ങനെ കേട്ട ശേഷം, മനു വീണ്ടും ജനാർദ്ദനനോടു പറഞ്ഞു: 'മധുസൂദനാ, മുൻകാല മനുക്കളുടെ പ്രവർത്തികൾ ദയവായി പറയൂ.'
മന്വന്തരാണി രാജേന്ദ്ര മനൂനാം ചരിതം ച യത് പ്രമാണം ചൈവ കാലസ്യ താം സൃഷ്ടിം ച സമാസതഃ
രാജാവേ, മനുക്കളുടെ കാലഘട്ടങ്ങൾ, അവരുടെ പ്രവർത്തികൾ, കാലത്തിന്റെ അളവ്, ആ സൃഷ്ടി—ഇവയെല്ലാം സംക്ഷിപ്തമായി പറയൂ.