ബ്രൂയാത് സായന്തനീം കൃത്വാ സംധ്യാമസ്തമിതേ രവൌ നമോ നാരായണായേതി ത്വാമഹം ശരണം ഗതഃ
സൂര്യൻ അസ്തമിക്കുമ്പോൾ സായന്തനസന്ധ്യ ചെയ്യുകയും, 'നമോ നാരായണായ, ഞാൻ നിന്നിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചു' എന്ന് പറയുകയും വേണം.
ഏകാദശ്യാം നിരാഹാരഃ സമഭ്യര്ച്യ ച കേശവമ് രാത്രിം ച സകലാം സ്ഥിത്വാ സ്നാനം ച പയസാ തഥാ
ഏകാദശി ദിവസം ഉപവാസം പാലിച്ച്, കേശവനെ ഭക്തിയോടെ പൂജിച്ച്, മുഴുവൻ രാത്രി ഉണർന്നിരിക്കണം. പിന്നെ പാലിൽ स्नാനം ചെയ്യണം.
സര്പിഷാ ചാപി ദഹനം ഹുത്വാ ബ്രാഹ്മണപുംഗവൈഃ സഹൈവ പുണ്ഡരീകാക്ഷ ദ്വാദശ്യാം ക്ഷീരഭോജനമ്
നെയ്യിൽ ഹോമം നടത്തി, പ്രധാന ബ്രാഹ്മണന്മാരോടൊപ്പം, കമലനയനനായവനേ, ദ്വാദശി ദിവസം പാലിൽ പാകം ചെയ്ത ഭക്ഷണം കഴിക്കണം.
കരിഷ്യാമി യതാത്മാഹം നിര്വിഘ്നേനാസ്തു തച്ച മേ ഏവമുക്ത്വാ സ്വപേദ്ഭൂമാവ് ഇതിഹാസകഥാം പുനഃ
ഞാൻ ആത്മസംയമനം പാലിച്ച് ഇതു നിർവിഘ്നമായി നടത്തും എന്നു പറഞ്ഞ്, ഭൂമിയിൽ കിടന്ന് പഴയ കഥകൾ വീണ്ടും കേട്ടുകൊണ്ട് ഉറങ്ങണം.
ശ്രുത്വാ പ്രഭാതേ സംജാതേ നദീം ഗത്വാ വിശാം പതേ സ്നാനം കൃത്വാ മൃദാ തദ്വത് പാഷണ്ഡാന് അഭിവര്ജയേത്
കഥകൾ കേട്ട ശേഷം, പ്രഭാതത്തിൽ നദിയിലേക്ക് പോയി, മണ്ണുപയോഗിച്ച് സ്നാനം ചെയ്ത്, പാഷണ്ടന്മാരെ ഒഴിവാക്കണം.
ഉപാസ്യ സംധ്യാം വിധിവത് കൃത്വാ ച പിതൃതര്പണമ് പ്രണമ്യ ച ഹൃഷീകേശം സപ്തലോകൈകമീശ്വരമ്
സന്ധ്യാവന്ദനം വിധിപൂർവ്വം നടത്തി, പിതൃതർപ്പണം കഴിച്ച്, ഏഴു ലോകങ്ങളുടെയും ഏകാധിപതിയായ ഹൃഷീകേശനു വണങ്ങി നമസ്കരിക്കണം.
ഗൃഹസ്യ പുരതോ ഭക്ത്യാ മണ്ഡപം കാരയേദ്ബുധഃ ദശഹസ്തമഥാഷ്ടൌ വാ കരാന്കുര്യാദ്വിശാം പതേ
വീട്ടിന്റെ മുന്നിൽ ഭക്തിയോടെ പന്തൽ പണിയണം. അതിന്റെ നീളം പത്ത് അളവോ അല്ലെങ്കിൽ എട്ട് അളവോ ആക്കാം, മഹാരാജാവേ.
ചതുര്ഹസ്താം ശുഭാം കുര്യാദ് വേദീമരിനിഷൂദന ചതുര്ഹസ്തപ്രമാണം ച വിന്യസേത്തത്ര തോരണമ്
നാലു അളവുള്ള മനോഹരമായ വേദി പണിയണം, ശത്രുനാശകനേ. അതേ അളവിൽ ഒരു ഗോപുരവും അവിടെ സ്ഥാപിക്കണം.
ആരോപ്യ കലശം തത്ര ദിക്പാലാന്പൂജയേത്തതഃ ഛിദ്രേണ ജലസമ്പൂര്ണമ് അഥ കൃഷ്ണാജിനസ്ഥിതഃ തസ്യ ധാരാം ച ശിരസാ ധാരയേത്സകലാം നിശാമ്
അവിടെ ഒരു കലശം വെച്ച്, ദിശാപാലന്മാരെ പൂജിച്ച്, അതിൽ വെള്ളം നിറച്ച്, കൃഷ്ണമൃഗചർമ്മത്തിൽ ഇരുന്നു, അതിന്റെ ഒഴുക്ക് മുഴുവൻ രാത്രി തലയിൽ ഒഴിയാൻ അനുവദിക്കണം.
തഥൈവ വിഷ്ണോഃ ശിരസി ക്ഷീരധാരാം പ്രപാതയേത് അരത്നിമാത്രം കുണ്ഡം ച കുര്യാത്തത്ര ത്രിമേഖലമ്
അതു പോലെ തന്നെ, വിഷ്ണുവിന്റെ തലയിൽ പാലൊഴിക്കുക. അവിടെ ഒരു അളവു നീളമുള്ള, മൂന്നു ചുറ്റളവുള്ള ഹോമകുണ്ട് നിർമ്മിക്കണം.
യോനിവക്ത്രം ച തത്കൃത്വാ ബ്രാഹ്മണൈഃ യവസര്പിഷീ തിലാംശ്ച വിഷ്ണുദേവത്യൈര് മന്ത്രൈരേകാഗ്നിവത്തദാ
കുണ്ടിന്റെ വായ് യോനിരൂപത്തിൽ ഉണ്ടാക്കി, ബ്രാഹ്മണന്മാരോടൊപ്പം, യവം, നെയ്യ്, എള്ള് എന്നിവയും വിഷ്ണുവിന് സമർപ്പിച്ച മന്ത്രങ്ങളോടുകൂടി, ഏകാഗ്നി പോലെ ഹോമം നടത്തണം.
ഹുത്വാ ച വൈഷ്ണവം സമ്യക് ചരും ഗോക്ഷീരസംയുതമ് നിഷ്പാവാര്ധപ്രമാണാം വൈ ധാരാമാജ്യസ്യ പാതയേത്
ഗോക്ഷീരം ചേർത്ത വൈഷ്ണവം ചാരം ശരിയായി ഹോമം ചെയ്തു, അവിടെ അർദ്ധനിഷ്പാവം അളവിൽ നെയ്യ് ഒഴിക്കണം.
ജലകുമ്ഭാന്മഹാവീര്യ സ്ഥാപയിത്വാ ത്രയോദശ ഭക്ഷ്യൈര്നാനാവിധൈര്യുക്താന് സിതവസ്ത്രൈരലംകൃതാന്
പതിമൂന്നു ശക്തിയുള്ള ജലകുംഭങ്ങൾ, പലവിധ വിഭവങ്ങളും വെള്ളവസ്ത്രങ്ങളും അണിഞ്ഞ് അവിടെ സ്ഥാപിക്കണം.
യുക്താനൌദുമ്ബരൈഃ പാത്രൈഃ പഞ്ചരത്നസമന്വിതാന് ചതുര്ഭിര്ബഹ്വൃചൈര്ഹോമസ് തത്ര കാര്യ ഉദങ്മുഖൈഃ
ഉദുംബരക്കൊണ്ടുള്ള പാത്രങ്ങളാൽ, അഞ്ചു രത്നങ്ങൾ അണിഞ്ഞ്, വടക്കോട്ടു നോക്കുന്ന നാലു ബഹ്വൃച് പുരോഹിതന്മാരെ കൊണ്ട് അവിടെ ഹോമം നടത്തണം.
രുദ്രജാപശ്ചതുര്ഭിശ്ച യജുര്വേദപരായണൈഃ വൈഷ്ണവാനി തു സാമാനി ചതുരഃ സാമവേദിനഃ അരിഷ്ടവര്ഗസഹിതാന്യ് അഭിതഃ പരിപാഠയേത്
നാലു യജുർവേദപാരായണർ രുദ്രജപം ചെയ്യുകയും, നാലു സാമവേദികൾ വൈഷ്ണവസാമങ്ങൾ അരിഷ്ടവർഗം ചേർത്ത് ചൊല്ലുകയും ചെയ്യണം.
ഏവം ദ്വാദശ താന്വിപ്രാന് വസ്ത്രമാല്യാനുലേപനൈഃ പൂജയേദങ്ഗുലീയൈശ്ച കടകൈര്ഹേമസൂത്രകൈഃ
ഇങ്ങനെ ആ പന്ത്രണ്ടു ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും വസ്ത്രം, പൂമാല, ചന്ദനം, കൂടാതെ സ്വർണ്ണനൂലിൽ നിർമ്മിച്ച വിരലങ്കിൾ, കങ്കണങ്ങൾ എന്നിവകൊണ്ടും ആദരപൂർവ്വം പൂജിക്കണം.
വാസോഭിഃ ശയനീയൈശ്ച വിത്തശാഠ്യവിവര്ജിതഃ ഏവം ക്ഷപാതിവാഹ്യാ ച ഗീതമങ്ഗലനിഃസ്വനൈഃ
ധനത്തിൽ വഞ്ചനയില്ലാതെ വസ്ത്രങ്ങളും കിടക്കയും നൽകണം; അങ്ങനെ ഗാനങ്ങളും ശുഭമായ സംഗീതവും കേൾക്കുമ്പോൾ രാത്രി കഴിക്കണം.
ഉപാധ്യായസ്യ ച പുനര് ദ്വിഗുണം സര്വമേവ തു തതഃ പ്രഭാതേ വിമലേ സമുത്ഥായ ത്രയോദശ
ഗുരുക്കായി എല്ലാം ഇരട്ടിയായി നൽകണം; അതിനുശേഷം പതിമൂന്നാം ദിവസം പുലർച്ചെ എഴുന്നേൽക്കണം.
ഗാ വൈ ദദ്യാത്കുരുശ്രേഷ്ഠ സൌവര്ണമുഖസംയുതാഃ പയസ്വിനീഃ ശീലവതീഃ കാംസ്യദോഹസമന്വിതാഃ
കുരുവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനേ, പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള മുഖാഭരണവും, പാൽകുടിയുമുള്ള നല്ല സ്വഭാവമുള്ള പശുക്കളും, താമ്രപാത്രങ്ങൾക്കൊപ്പം നൽകണം.
രൌപ്യഖുരാഃ സവസ്ത്രാശ്ച ചന്ദനേനാഭിഷേചിതാഃ താസ്തു തേഷാം തതോ ഭക്ത്യാ ഭക്ഷ്യഭോജ്യാന്നതര്പിതാന്
വെള്ളി കുരുവും വസ്ത്രവും അണിഞ്ഞ്, ചന്ദനത്തിൽ അഭിഷേകം ചെയ്ത പശുക്കളെ, വിഭവങ്ങളാൽ തൃപ്തരാക്കി ഭക്തിയോടെ നൽകണം.
കൃത്വാ വൈ ബ്രാഹ്മണാന് സര്വാന് അന്നൈര്നാനാവിധൈസ്തഥാ ഭുക്ത്വാ ചാക്ഷാരലവണമ് ആത്മനാ ച വിസര്ജയേത്
ബ്രാഹ്മണന്മാരെ പലവിധം വിഭവങ്ങളാൽ തൃപ്തരാക്കി, താനോ ഉപ്പും മസാലയും ഇല്ലാത്ത ഭക്ഷണം കഴിച്ച്, അവരെ യാത്രയാക്കണം.
അനുഗമ്യ പദാന്യഷ്ടൌ പുത്രഭാര്യാസമന്വിതഃ പ്രീയതാമത്ര ദേവേശഃ കേശവഃ ക്ലേശനാശനഃ
മക്കളെയും ഭാര്യമാരെയും കൂട്ടി, അവരെ എട്ട് കാൽ ദൂരം നടന്നു അനുഗമിക്കണം; ദേവന്മാരുടെ നാഥനായ കേശവൻ, കഷ്ടങ്ങൾ നീക്കുന്നവൻ, ഇതിൽ സന്തോഷിക്കട്ടെ.
ശിവസ്യ ഹൃദയേ വിഷ്ണുര് വിഷ്ണോശ്ച ഹൃദയേ ശിവഃ യഥാന്തരം ന പശ്യാമി തഥാ മേ സ്വസ്തി ചായുഷഃ
ശിവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ വിഷ്ണുവും, വിഷ്ണുവിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ശിവനും വസിക്കുന്നു; ഞാൻ ഇരുവരിലും വ്യത്യാസം കാണുന്നില്ല—ഇത് എനിക്ക് ക്ഷേമവും ദീർഘായുസും നൽകട്ടെ.
ഏവമുച്ചാര്യ താന്കുമ്ഭാന് ഗാശ്ചൈവ ശയനാനി ച വാസാംസി ചൈവ സര്വേഷാം ഗൃഹാണി പ്രാപയേദ്ബുധഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, പാത്രങ്ങളും പശുക്കളും കിടക്കയും വസ്ത്രങ്ങളും എല്ലാവർക്കും ജ്ഞാനിയാകുന്നവൻ നൽകണം.
അഭാവേ ബഹുശയ്യാനാമ് ഏകാമപി സുസംസ്കൃതാമ് ശയ്യാം ദദ്യാദ്ദ്വിജാതേശ്ച സര്വോപസ്കരസംയുതാമ്
പല കിടക്കകളും ഇല്ലെങ്കിൽ, ഒരൊറ്റ നന്നായി ഒരുക്കിയ കിടക്കയെങ്കിലും എല്ലാ ഉപകരണങ്ങളോടും കൂടി ദ്വിജന്മാർക്ക് നൽകണം.
ഇതിഹാസപുരാണാനി വാചയിത്വാതിവാഹയേത് തദ്ദിനം നരശാര്ദൂല യ ഇച്ഛേദ്വിപുലാം ശ്രിയമ്
ഇതിഹാസങ്ങളും പുരാണങ്ങളും വായിച്ച് ആ ദിവസം കഴിക്കണം, മഹാപുരുഷനേ, ആരെങ്കിലും വലിയ ഐശ്വര്യം ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ.
തസ്മാത്ത്വം സത്ത്വമാലമ്ബ്യ ഭീമസേന വിമത്സരഃ കുരു വ്രതമിദം സമ്യക് സ്നേഹാത്തവ മയേരിതമ്
അതിനാൽ, ഭീമസേനാ, നീ സത്വം ആശ്രയിച്ച് അസൂയയില്ലാതെ, ഞാൻ സ്നേഹത്തോടെ പറഞ്ഞ ഈ വ്രതം ശരിയായി അനുഷ്ഠിക്കണം.
ത്വയാ കൃതമിദം വീര ത്വന്നാമാഖ്യം ഭവിഷ്യതി സാ ഭീമദ്വാദശീ ഹ്യേഷാ സര്വപാപഹരാ ശുഭാ യാ തു കല്യാണിനീ നാമ പുരാ കല്പേഷു പഠ്യതേ
വീരാ, നീ ചെയ്ത ഈ വ്രതം നിന്റെ പേരിൽ അറിയപ്പെടും; ഇത് ഭീമദ്വാദശിയാണ്, എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കുന്ന ശുഭമായത്; മുമ്പ് കല്യാണിനി എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു.
ത്വമാദികര്താ ഭവ സൌകരേ ഽസ്മിന് കല്പേ മഹാവീരവരപ്രധാന യസ്യാഃ സ്മരന്കീര്തനമപ്യശേഷം വിനഷ്ടപാപസ്ത്രിദശാധിപഃ സ്യാത്
നീ ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ആദ്യമായി ഇത് നടത്തും, മഹാവീരനേ, വീരന്മാരിൽ പ്രധാനനേ; ഇതിനെ ഓർത്താലോ പാടിയാലോ പോലും ദേവേന്ദ്രൻപോലും എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും.
കൃത്വാ ച യാമപ്സരസാമ് അധീശാ വേശ്യാ കൃതാ ഹ്യന്യഭവാന്തരേഷു ആഭീരകന്യാതികുതൂഹലേന സൈവോര്വശീ സമ്പ്രതി നാകപൃഷ്ഠേ
മറ്റു ജന്മങ്ങളിൽ വേശ്യകളായിരുന്ന അപ്സരസ്സുകളിൽ ശ്രേഷ്ഠയായവളെ, ആഭീര യുവതികളുടെ കൗതുകത്തിൽ, ഇപ്പോൾ അവളാണ് ഉർവശി, സ്വർഗത്തിൽ വസിക്കുന്നത്.