പൃഷ്ഠം ധനിഷ്ഠാസു ച പൂജനീയമ് അഘൌഘവിധ്വംസകരായ തച്ച ശ്രീശങ്ഖചക്രാസിഗദാധരായ നമോ വിശാഖാസു ഭുജാശ്ച പൂജ്യാഃ
ധനിഷ്ഠയിൽ, പിന്ഭാഗം പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നവനായി പൂജിക്കണം. വിശാഖയിൽ, ശംഖം, ചക്രം, Asi, ഗദ എന്നിവ കൈവശമുള്ള ശ്രീഭഗവാനെ ഭുജങ്ങളിൽ നമസ്കാരം പറഞ്ഞ് പൂജിക്കണം.
ഹസ്തേ തു ഹസ്താ മധുസൂദനായ നമോ ഽഭിപൂജ്യാ ഇതി കൈടഭാരേഃ പുനര്വസാവങ്ഗുലിപൂര്വഭാഗാഃ സാമ്നാമധീശായ നമോ ഽഭിപൂജ്യാഃ
ഹസ്തനക്ഷത്രത്തിൽ, കൈകൾ മധുസൂദനനു നമസ്കാരം പറഞ്ഞ് പൂജിക്കണം. പുനർവസുവിൽ, വിരലുകളുടെ മുൻഭാഗങ്ങൾ സാമവേദങ്ങളുടെ അധിപതിക്ക് നമസ്കാരം പറഞ്ഞ് പൂജിക്കണം, നാരദാ.
ഭുജംഗനക്ഷത്രദിനേ നഖാനി സമ്പൂജയേന്മത്സ്യശരീരഭാജഃ കൂര്മസ്യ പാദൌ ശരണം വ്രജാമി ജ്യേഷ്ഠാസു കണ്ഠേ ഹരിരര്ചനീയഃ
പാമ്പിന്റെ നക്ഷത്രദിനത്തിൽ, മത്സ്യരൂപത്തിന്റെ നഖങ്ങൾ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിക്കണം; കൂർമന്റെ കാലുകൾക്കും ആദരവോടെ നമസ്കരിക്കണം. ഞാൻ അവയുടെ അഭയം തേടുന്നു. ജ്യേഷ്ഠ നക്ഷത്രങ്ങളിൽ ഹരിയുടെ കഴുത്ത് ആരാധിക്കേണ്ടതാണ്.
ശ്രോത്രേ വരാഹായ നമോ ഽഭിപൂജ്യാ ജനാര്ദനസ്യ ശ്രവണേന സമ്യക് പുഷ്യേ മുഖം ദാനവസൂദനായ നമോ നൃസിംഹായ ച പൂജനീയമ്
ചെവികളിൽ വരാഹനു നമസ്കാരം അർപ്പിച്ച്, ജനാർദ്ദനനെ ശ്രവണമൂലം സമ്പൂർണ്ണമായി ആദരിക്കണം. പുഷ്യനക്ഷത്രത്തിൽ ദാനവസംഹാരിയായ ദേവന്റെ വായ് പൂജിക്കണം; നരസിംഹനു നമസ്കാരം അർപ്പിച്ച് ആരാധിക്കണം.
നമോ നമഃ കാരണവാമനായ സ്വാതീഷു ദന്താഗ്രമഥാര്ചനീയമ് ആസ്യം ഹരേര്ഭാര്ഗവനന്ദനായ സംപൂജനീയം ദ്വിജ വാരുണേ തു
എല്ലാവിധ കാരണങ്ങളുടെയും മൂലമായ വാമനനു വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കാരം. സ്വാതി നക്ഷത്രത്തിൽ പല്ലിന്റെ അഗ്രഭാഗം പൂജിക്കണം. ഭൃഗുവിന്റെ പ്രിയനായ ഹരിയുടെ വായ്, വരുൺ നക്ഷത്രത്തിൽ, ദ്വിജന്മാരേ, ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിക്കണം.
നമോ ഽസ്തു രാമായ മഘാസു നാസാ സംപൂജനീയാ രഘുനന്ദനസ്യ മൃഗോത്തമാങ്ഗേ നയനേ ഽഭിപൂജ്യേ നമോ ഽസ്തു തേ രാമ വിഘൂര്ണിതാക്ഷ
രാമനു നമസ്കാരം. മഘാ നക്ഷത്രത്തിൽ രഘുവംശത്തിലെ പ്രിയനായവന്റെ മൂക്ക് പൂജിക്കണം. മൃഗശിരസ്സിന്റെ ഉത്തമഭാഗത്ത് കണ്ണുകൾ ആദരവോടെ പൂജിക്കണം. ചഞ്ചലമായ കണ്ണുകളുള്ള രാമാ, നിനക്കു വീണ്ടും നമസ്കാരം.
ബുദ്ധായ ശാന്തായ നമോ ലലാടം ചിത്രാസു സംപൂജ്യതമം മുരാരേഃ ശിരോ ഽഭിപൂജ്യം ഭരണീഷു വിഷ്ണോര് നമോ ഽസ്തു വിശ്വേശ്വര കല്കിരൂപിണേ
ശാന്തസ്വഭാവിയായ ബുദ്ധനു നമസ്കാരം. ചിത്രാനക്ഷത്രത്തിൽ മുരാരിയുടെ നെറ്റി ഏറ്റവും ആദരപൂർവ്വം പൂജിക്കണം. ഭരണി നക്ഷത്രത്തിൽ വിഷ്ണുവിന്റെ തല പൂജിക്കണം. സർവ്വലോകനാഥനായ കല്കിരൂപിയേ, നിനക്കു നമസ്കാരം.
ആര്ദ്രാസു കേശാഃ പുരുഷോത്തമസ്യ സംപൂജനീയാ ഹരയേ നമസ്തേ ഉപോഷിതേനര്ക്ഷദിനേഷു ഭക്ത്യാ സംപൂജനീയാ ദ്വിജപുംഗവാഃ സ്യുഃ
ആർദ്ര നക്ഷത്രത്തിൽ പുരുഷോത്തമന്റെ മുടി ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിക്കണം. ഹരിയെ നമസ്കാരം. ഉപവാസദിനങ്ങളിലും നക്ഷത്രദിനങ്ങളിലും ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാർ ഭക്തിയോടെ പൂജിക്കണം.
പൂര്ണേ വ്രതേ സര്വഗുണാന്വിതായ വാഗ്രൂപശീലായ ച സാമഗായ ഹൈമീം വിശാലായതബാഹുദണ്ഡാം മുക്താഫലേന്ദൂപലവജ്രയുക്താമ്
വ്രതം പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ, എല്ലാ ഗുണങ്ങളാലും സമ്പന്നനും, വാക്കിലും രൂപത്തിലും സ്വഭാവത്തിലും സാമഗഗായകന്മാരെപ്പോലെയും ഉള്ളവനു, പൊന്നാൽ നിർമ്മിച്ച, വിശാലവും ദീർഘവുമുള്ള, മുത്തുകളും ചന്ദ്രക്കല്ലും വജ്രവും അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു വസ്തു അർപ്പിക്കണം.
ജലസ്യ പൂര്ണേ കലശേ നിവിഷ്ടാമ് അര്ചാം ഹരേര്വസ്ത്രഗവാ സഹൈവ ശയ്യാം തഥോപസ്കരഭാജനാദിയുക്താം പ്രദദ്യാദ്ദ്വിജപുംഗവായ
ജലത്തിൽ നിറച്ച കലശത്തിൽ ഹരിയുടെ രൂപം വസ്ത്രവും പശുക്കളും കിടക്കയും ഉപകരണങ്ങളും മറ്റു സാധനങ്ങളുമൊപ്പമിട്ട്, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനു അർപ്പിക്കണം.
യദ്യസ്തി യത്കിംചിദിഹാസ്തി ദേയം ദദ്യാദ്ദ്വിജായാത്മഹിതായ സര്വമ് മനോരഥാന്നഃ സഫലീകുരുഷ്വ ഹിരണ്യഗര്ഭാച്യുതരുദ്രരൂപിന്
ഇവിടെ എന്തെങ്കിലും ദാനം ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നതെല്ലാം, സ്വാന്തഹിതത്തിനായി ദ്വിജനു അർപ്പിക്കണം. ഹിരണ്യഗർഭാ, അച്യുതാ, രുദ്രസ്വരൂപാ, ഞങ്ങളുടെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റണമേ.
സലക്ഷ്മീകം സഭാര്യായ കാഞ്ചനം പുരുഷോത്തമമ് ശയ്യാം ച ദദ്യാന്മന്ത്രേണ ഗ്രന്ഥിഭേദവിവര്ജിതാമ്
ലക്ഷ്മിയുമൊപ്പമുള്ള ഭാര്യയോടുകൂടി പുരുഷോത്തമനു പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള കിടക്ക, മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, കെട്ടുകളും ദോഷങ്ങളും ഇല്ലാതെ അർപ്പിക്കണം.
യഥാ ന വിഷ്ണുഭക്താനാം വൃജിനം ജായതേ ക്വചിത് തഥാ സുരൂപതാരോഗ്യം കേശവേ ഭക്തിമുത്തമാമ്
വിഷ്ണുഭക്തന്മാർക്ക് എവിടെയും ദുർഭാഗ്യം ഉണ്ടാകാത്തതുപോലെ, സുന്ദരതയും ആരോഗ്യവും ഉത്തമമായ ഭക്തിയും കേശവനിൽ ലഭിക്കും.
യഥാ ന ലക്ഷ്മ്യാ ശയനം തവ ശൂന്യം ജനാര്ദന ശയ്യാ മമാപ്യശൂന്യാസ്തു കൃഷ്ണ ജന്മനി ജന്മനി
ജനാർദ്ദനാ, നിന്റെ കിടക്ക ലക്ഷ്മിയില്ലാതെ ഒരിക്കലും ശൂന്യമാകാത്തതുപോലെ, കൃഷ്ണാ, എനിക്ക് ജന്മം ജന്മം കിടക്ക ശൂന്യമാകരുതേ.
ഏവം നിവേദ്യ തത്സര്വം വസ്ത്രമാല്യാനുലേപനമ് നക്ഷത്രപുരുഷജ്ഞായ വിപ്രായാഥ വിസര്ജയേത്
ഇങ്ങനെ വസ്ത്രം, മാല, ലേഖനം എന്നിവ എല്ലാം നക്ഷത്രപുരുഷത്തെ അറിയുന്ന ബ്രാഹ്മണനു സമർപ്പിച്ച്, പിന്നീട് അവനെ വിനയപൂർവ്വം വിടവാങ്ങിക്കണം.
ഭുഞ്ജീതാതൈലലവണം സര്വര്ക്ഷേഷ്വപ്യുപോഷിതഃ ഭോജനം ച യഥാശക്തി വിത്തശാഠ്യവിവര്ജിതഃ
എല്ലാ നക്ഷത്രങ്ങളിലും ഉപവസിച്ച ശേഷം, എണ്ണയും ഉപ്പും കഴിക്കാം; ശേഷിക്കുന്ന ഭക്ഷണം തനിക്കുള്ള ശേഷിയനുസരിച്ച്, ധനത്തിൽ കപടതയില്ലാതെ സ്വീകരിക്കണം.
ഇതി നക്ഷത്രപുരുഷമ് ഉപാസ്യ വിധിവത്സ്വയമ് സര്വാന്കാമാനവാപ്നോതി വിഷ്ണുലോകേ മഹീയതേ
ഇങ്ങനെ നക്ഷത്രപുരുഷനെ വിധിപ്രകാരം ആരാധിച്ചാൽ, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും ലഭിക്കും; വിഷ്ണുലോകത്തിൽ മഹത്വം നേടും.
ബ്രഹ്മഹത്യാദികം കിംചിദ് ഇഹ വാമുത്ര വാ കൃതമ് ആത്മനാ വാഥ പിതൃഭിസ് തത്സര്വം ക്ഷയമാപ്നുയാത്
ബ്രാഹ്മണഹത്യ പോലുള്ള പാപം ഇവിടെ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റിടങ്ങളിൽ, താനോ പിതാക്കന്മാരോ ചെയ്തിട്ടുണ്ടങ്കിൽ, അതെല്ലാം നശിക്കും.
ഇതി പഠതി ശൃണോതി വാതിഭക്ത്യാ പുരുഷവരോ വ്രതമങ്ഗനാഥ കുര്യാത് കലികലുഷവിദാരണം മുരാരേഃ സകലവിഭൂതിഫലപ്രദം ച പുംസാമ്
ആരെങ്കിലും ഈ വ്രതം ഭക്തിപൂർവ്വം വായിക്കുകയോ കേൾക്കുകയോ ചെയ്താൽ, പുരുഷശ്രേഷ്ഠാ, അവൻ അതു നിർവഹിക്കണം; അത് കലിയുഗത്തിലെ പാപങ്ങൾ നീക്കി, മുരാരിയുടെ സർവ്വ ഐശ്വര്യഫലങ്ങൾ മനുഷ്യർക്കു നൽകുന്നു.
ഉപവാസേഷ്വശക്തസ്യ തദേവ ഫലമിച്ഛതഃ അനഭ്യാസേന രോഗാദ്വാ കിമിഷ്ടം വ്രതമുത്തമമ്
ഉപവാസം കഴിയാത്തവനും അതേ ഫലം ആഗ്രഹിക്കുന്നവനും, അഭ്യാസമില്ലായ്മയാലോ രോഗം കൊണ്ടോ, ഏറ്റവും ഉത്തമമായ വ്രതം ഏതാണ്?
ഉപവാസേ ഽപ്യശക്താനാം നക്തം ഭോജനമിഷ്യതേ യസ്മിന്വ്രതേ തദപ്യത്ര ശ്രൂയതാമക്ഷയം മഹത്
ഉപവാസം ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തവർക്ക് ഈ വ്രതത്തിൽ രാത്രി ഭക്ഷണം കഴിക്കാം; അങ്ങനെ ചെയ്താലും വലിയതും ക്ഷയിക്കാത്തതുമായ ഫലം ലഭിക്കും എന്നു പറയപ്പെടുന്നു.
ആദിത്യശയനം നാമ യഥാവച്ഛംകരാര്ചനമ് യേഷു നക്ഷത്രയോഗേഷു പുരാണജ്ഞാഃ പ്രചക്ഷതേ
ഇത് ആദിത്യശയനവ്രതം എന്നാണു വിളിക്കുന്നത്; ശങ്കരനെ യഥാവിധി ആരാധിക്കണം എന്ന് പുരാണജ്ഞർ ചില നക്ഷത്രയോഗങ്ങളിൽ വ്യക്തമാക്കിയിട്ടുണ്ട്.
യദാ ഹസ്തേന സപ്തമ്യാമ് ആദിത്യസ്യ ദിനം ഭവേത് സൂര്യസ്യ ചാഥ സംക്രാന്തിസ് തിഥിഃ സാ സാര്വകാമികീ
ഹസ്തനക്ഷത്രത്തിൽ സപ്തമി തിഥിയും അതു സൂര്യന്റെ ദിവസവുമാകുമ്പോഴും, അല്ലെങ്കിൽ സൂര്യന്റെ സംക്രമണമുണ്ടാകുമ്പോഴും ആ തിഥി എല്ലാ ഇഷ്ടങ്ങൾക്കും അനുയോജ്യമായതാണു.
ഉമാമഹേശ്വരസ്യാര്ചാമ് അര്ചയേത്സൂര്യനാമഭിഃ സൂര്യാര്ചാം ശിവലിങ്ഗേ ച പ്രകുര്വന് പൂജയേദ്യതഃ
ഉമയും മഹേശ്വരനും സൂര്യന്റെ നാമങ്ങൾ കൊണ്ട് ആരാധിക്കണം; ശിവലിംഗത്തിൽ സൂര്യാരാധന നടത്തിയും അങ്ങനെ പൂജ ചെയ്യണം.
ഉമാപതേ രവേര്വാപി ന ഭേദോ ദൃശ്യതേ ക്വചിത് യസ്മാത്തസ്മാന്മുനിശ്രേഷ്ഠ ഗൃഹേ ശമ്ഭും സമര്ചയേത്
ഉമാപതിയും രവിയും തമ്മിൽ എപ്പോഴും യാതൊരു വ്യത്യാസവും ഇല്ല; അതുകൊണ്ട്, മഹർഷേ, വീട്ടിൽ ശംഭുവിനെ ആരാധിക്കണം.
ഹസ്തേ ച സൂര്യായ നമോ ഽസ്തു പാദാവ് അര്കായ ചിത്രാസു ച ഗുല്ഫദേശമ് സ്വാതീഷു ജങ്ഘേ പുരുഷോത്തമായ ധാത്രേ വിശാഖാസു ച ജാനുദേശമ്
ഹസ്തയിൽ കൈക്ക് സൂര്യനോടു നമസ്കാരം; പാദങ്ങളിൽ അർക്കനോടും, ചിത്രയിൽ കാൽക്കണികൾക്ക്, സ്വാതിയിൽ കാലുകൾക്ക് പുരുഷോത്തമനോടും, വിശാഖയിൽ മുട്ടുകൾക്ക് ധാത്രുവിനോടും നമസ്കാരം.
തഥാനുരാധാസു നമോ ഽഭിപൂജ്യമ് ഊരുദ്വയം ചൈവ സഹസ്രഭാനോഃ ജ്യേഷ്ഠാസ്വനങ്ഗായ നമോ ഽസ്തു ഗുഹ്യമ് ഇന്ദ്രായ സോമായ കടീ ച മൂലേ
അനുരാധയിൽ സഹസ്രഭാനുവിന്റെ ഇരുകാലുകൾക്കും ഭക്തിപൂർവ്വം നമസ്കാരം; ജ്യേഷ്ഠയിൽ അനംഗനോടു രഹസ്യഭാഗത്ത് നമസ്കാരം; ഇന്ദ്രനും സോമനും കമർഭാഗത്തിന്റെ അടിയിൽ.
പൂര്വോത്തരാഷാഢയുഗേ ച നാഭിം ത്വഷ്ട്രേ നമഃ സപ്തതരംഗമായ തീക്ഷ്ണാംശവേ ച ശ്രവണേ ച കുക്ഷൌ പൃഷ്ഠം ധനിഷ്ഠാസു വികര്തനായ
പൂർവ്വോത്തരാശാഢയുഗത്തിൽ നാഭിയിൽ ത്വഷ്ടാവിനോടും സപ്തതരംഗമനോടും നമസ്കാരം; ശ്രവണയിൽ വയറിനും, ധനിഷ്ഠയിൽ പിറകിനും തീക്ഷ്ണാംശുവിനോടും വികർതനനോടും നമസ്കാരം.
ചക്ഷുഃസ്ഥലം ധ്വാന്തവിനാശനായ ജലാധിപര്ക്ഷേ പരിപൂജനീയമ് പൂര്വോത്തരാഭാദ്രപദാദ്വയേ ച ബാഹൂ നമശ്ചണ്ഡകരായ പൂജ്യൌ
ജലാധിപനക്ഷത്രത്തിൽ കണ്ണ് പ്രദേശം അന്ധകാരനാശകനായി ആരാധിക്കണം; പൂർവ്വോത്തരാഭാദ്രപദയിൽ കൈകൾ ചണ്ഡകരനോടു സമർപ്പിച്ച് പൂജിക്കണം.
സാമ്നാമധീശായ കരദ്വയം ച സംപൂജനീയം ദ്വിജ രേവതീഷു നഖാനി പൂജ്യാനി തഥാശ്വിനീഷു നമോ ഽസ്തു സപ്താശ്വധുരംധരായ
സാമവേദാധിപതിയായവന്റെ ഇരുകൈകളും ആരാധിക്കണം, ദ്വിജൻ; രേവതിയിൽ നഖങ്ങൾ പൂജിക്കണം; അശ്വിനിയിൽ ഏഴു കുതിരകളുടെ രഥം വഹിക്കുന്നവനോടു നമസ്കാരം.