തദാഷാഢേ ച യോ ദദ്യാദ് ഘൃതധേനുസമന്വിതമ് പൌര്ണമാസ്യാം വിപൂതാത്മാ സ പദം യാതി വാരുണമ് ത്രയോവിംശതിസാഹസ്രം തത്പ്രമാണം വിദുര്ബുധാഃ
അന്നേരത്ത്, ആരെങ്കിലും പൗർണമി ദിവസം, മനസ്സു ശുദ്ധിയോടെ, ഒരു പശുവിനെയും നെയ്യുമൊപ്പമാക്കി ദാനം ചെയ്താൽ, അവൻ വാരുണലോകം പ്രാപിക്കും. ഈ ദാനത്തിന് ഇരുപത്തി മൂവായിരം എന്നതാണെന്ന് പണ്ഡിതന്മാർ പറയുന്നു.
ശ്വേതകല്പപ്രസങ്ഗേന ധര്മാന്വായുരിഹാബ്രവീത് യത്ര തദ്വായവീയം സ്യാദ് രുദ്രമാഹാത്മ്യസംയുതമ് ചതുര്വിംശസഹസ്രാണി പുരാണം തദിഹോച്യതേ
ശ്വേതകല്പത്തിന്റെ സന്ദർഭത്തിൽ, വായു ഇവിടെ ധർമ്മങ്ങളെ കുറിച്ച് പറഞ്ഞു. അങ്ങോട്ട് രുദ്രന്റെ മഹത്വം ചേർന്ന വായുവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പുരാണം ഇരുപത്തി നാലായിരം ശ്ലോകങ്ങളാണെന്ന് പറയുന്നു.
ശ്രാവണ്യാം ശ്രാവണേ മാസി ഗുഡധേനുസമന്വിതമ് യോ ദദ്യാദ്വൃഷസംയുക്തം ബ്രാഹ്മണായ കുടുമ്ബിനേ ശിവലോകേ സ പൂതാത്മാ കല്പമേകം വസേന്നരഃ
ശ്രാവണ മാസത്തിലെ ശ്രാവണ നക്ഷത്ര പൗർണമി ദിവസം, ആരെങ്കിലും ഒരു പശുവിനെയും, വെള്ളരിയുമൊപ്പവും, കാളയുമൊപ്പം, കുടുംബം ഉള്ള ബ്രാഹ്മണനു ദാനം ചെയ്താൽ, ആ ശുദ്ധഹൃദയൻ ശിവലോകത്തിൽ ഒരു കല്പകാലം വസിക്കും.
യത്രാധികൃത്യ ഗായത്രീം വര്ണ്യതേ ധര്മവിസ്തരഃ വൃത്രാസുരവധോപേതം തദ്ഭാഗവതമുച്യതേ
ഗായത്രിയെ ആസ്പദമാക്കി ധർമ്മത്തിന്റെ വിശാലതയും, വൃത്രാസുരനെ സംഹരിച്ചതും വിവരിച്ചിടത്താണ് ഭാഗവതം എന്നു പറയുന്നത്.
സാരസ്വതസ്യ കല്പസ്യ മധ്യേ യേ സ്യുര്നരോത്തമാഃ തദ്വൃത്താന്തോദ്ഭവം ലോകേ തദ്ഭാഗവതമുച്യതേ
സാരസ്വതകല്പത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ, ലോകത്തിൽ ഉത്തമന്മാർ ചെയ്ത കാര്യങ്ങളുടെ കഥയാണ് ഭാഗവതം എന്നു വിളിക്കുന്നത്.
ലിഖിത്വാ തച്ച യോ ദദ്യാദ് ധേമസിംഹസമന്വിതമ് പൌര്ണമാസ്യാം പ്രൌഷ്ഠപദ്യാം സ യാതി പരമാം ഗതിമ് അഷ്ടാദശ സഹസ്രാണി പുരാണം തത്പ്രചക്ഷതേ
ആ പുരാണം എഴുതി, പൊൻസിംഹത്തോടൊപ്പം, ഭദ്രപദ മാസത്തിലെ പൗർണമി ദിവസം ദാനം ചെയ്താൽ, അത്യുന്നതമായ ഗതി ലഭിക്കും. ആ പുരാണം പതിനെട്ടായിരം ശ്ലോകങ്ങളാണെന്ന് പറയുന്നു.
യത്രാഹ നാരദോ ധര്മാന് ബൃഹത്കല്പാശ്രയാണി ച പഞ്ചവിംശത്സഹസ്രാണി നാരദീയം തദുച്യതേ
എവിടെ നാരദൻ ധർമ്മങ്ങളെയും മഹത്തായ കല്പങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയവയെയും പറഞ്ഞു, അതാണ് നാരദീയപുരാണം എന്നു വിളിക്കുന്നത്. അതിന് ഇരുപത്തി അഞ്ചായിരം ശ്ലോകങ്ങളുണ്ട്.
ആശ്വിനേ പഞ്ചദശ്യാം തു ദദ്യാദ്ധേനുസമന്വിതമ് പരമാം സിദ്ധിമാപ്നോതി പുനരാവൃത്തിദുര്ലഭാമ്
ആശ്വിന മാസത്തിലെ പതിനഞ്ചാം തീയതി, ആരെങ്കിലും പശുവിനൊപ്പം ദാനം ചെയ്താൽ, വീണ്ടും ലഭിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ള പരമസിദ്ധി ലഭിക്കും.
യത്രാധികൃത്യ ശകുനീന് ധര്മാധര്മവിചാരണാ വ്യാഖ്യാതാ വൈ മുനിപ്രശ്നേ മുനിഭിര്ധര്മചാരിഭിഃ
ശകുനികളെ ആസ്പദമാക്കി, ധർമ്മവും അധർമ്മവും അന്വേഷിച്ചുള്ള വിശദീകരണം, മുനിമാരുടെ ചോദ്യത്തിന് ധർമ്മനിഷ്ഠന്മാരായ മുനിമാർ നൽകിയിടത്താണ്.
മാര്കണ്ഡേയേന കഥിതം തത്സര്വം വിസ്തരേണ തു പുരാണം നവസാഹസ്രം മാര്കണ്ഡേയമ് ഇഹോച്യതേ
മാർക്കണ്ടേയൻ വിശദമായി പറഞ്ഞതെല്ലാം അടങ്ങിയ പുരാണം ഒൻപതിനായിരം ശ്ലോകങ്ങളാണെന്നും, അതാണ് മാർക്കണ്ടേയപുരാണം എന്നു വിളിക്കുന്നത്.
പ്രതിലിഖ്യ ച യോ ദദ്യാത് സൌവര്ണകരിസംയുതമ് കാര്ത്തിക്യാം പുണ്ഡരീകസ്യ യജ്ഞസ്യ ഫലഭാഗ്ഭവേത്
ആ പുരാണം പകർത്ത്, പൊൻആനയോടൊപ്പം, കാർത്തിക മാസത്തിൽ ദാനം ചെയ്താൽ, പുണ്ഡരികയാഗത്തിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും.
യത് തദ് ഈശാനകം കല്പം വൃത്താന്തമധികൃത്യ ച വസിഷ്ഠായാഗ്നിനാ പ്രോക്തമ് ആഗ്നേയം തത്പ്രചക്ഷതേ
ഈശാനകല്പത്തെയും അതിന്റെ കഥയെയും ആസ്പദമാക്കി, വസിഷ്ഠൻ അഗ്നിക്ക് പറഞ്ഞത് അഗ്നേയപുരാണം എന്നു വിളിക്കുന്നു.
ലിഖിത്വാ തച്ച യോ ദദ്യാദ് ധേമപദ്മസമന്വിതമ് മാര്ഗശീര്ഷ്യാം വിധാനേന തിലധേനുസമന്വിതമ്
ആ പുരാണം എഴുതി, പൊൻതാമരയോടൊപ്പം, മാർഗശീർഷ മാസത്തിൽ, വിധിപ്രകാരം, എള്ളും പശുവും ചേർത്ത് ദാനം ചെയ്താൽ—
തച്ച ഷോഡശസാഹസ്രം സര്വക്രതുഫലപ്രദമ് യഃ പ്രദധന്നരഃ സോ ഽഥ സ്വര്ഗലോകേ മഹീയതേ
അത് പതിനാറായിരം ശ്ലോകങ്ങളുള്ളതും, എല്ലാ യാഗഫലങ്ങളും നൽകുന്നതുമാണ്. ആരെങ്കിലും അതു ദാനം ചെയ്താൽ, അവൻ സ്വർഗ്ഗലോകത്തിൽ മഹത്വം പ്രാപിക്കും.
യത്രാധികൃത്യ മാഹാത്മ്യമ് ആദിത്യസ്യ ചതുര്മുഖഃ അഘോരകല്പവൃത്താന്തപ്രസങ്ഗേന ജഗത്സ്ഥിതിമ് മനവേ കഥയാമാസ ഭൂതഗ്രാമസ്യ ലക്ഷണമ്
സൂര്യന്റെ മഹത്വത്തെ ആസ്പദമാക്കി, നാലുമുഖൻ അഘോറകല്പത്തിന്റെ കഥയുടെ സന്ദർഭത്തിൽ, മനുവിന് ലോകത്തിന്റെ നിലനില്പും ഭൂതജാലത്തിന്റെ സ്വഭാവവും പറഞ്ഞു.
ചതുര്ദശ സഹസ്രാണി തഥാ പഞ്ച ശതാനി ച ഭവിഷ്യചരിതപ്രായം ഭവിഷ്യം തദിഹോച്യതേ
പതിനാലായിരം അഞ്ചുനൂറ് ശ്ലോകങ്ങൾ ഉള്ളതും, ഭാവിയിൽ സംഭവിക്കാനിരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ കൂടുതലായി വിവരിക്കുന്നതും, അതാണ് ഭവിഷ്യപുരാണം എന്നു വിളിക്കുന്നത്.
തത്പൌഷേ മാസി യോ ദദ്യാത് പൌര്ണമാസ്യാം വിമത്സരഃ ഗുഡകുമ്ഭസമായുക്തമ് അഗ്നിഷ്ടോമഫലം ഭവേത്
പൗഷമാസത്തിലെ പൗർണമി ദിവസം, അസൂയ ഇല്ലാതെ, ഒരു ഗുഡകുംഭത്തോടൊപ്പം ദാനം ചെയ്താൽ, അഗ്നിഷ്ടോമയാഗഫലം ലഭിക്കും.
രഥംതരസ്യ കല്പസ്യ വൃത്താന്തമധികൃത്യ ച സാവര്ണിനാ നാരദായ കൃഷ്ണമാഹാത്മ്യമുത്തമമ്
രഥാന്തരകല്പത്തിന്റെ കഥയെ ആസ്പദമാക്കി, സാവർണി നാരദനോട് പറഞ്ഞത് കൃഷ്ണന്റെ പരമമഹത്വമാണ്.
യത്ര ബ്രഹ്മവരാഹസ്യ ചോദന്തം വര്ണിതം മുഹുഃ തദഷ്ടാദശസാഹസ്രം ബ്രഹ്മവൈവര്തമുച്യതേ
ബ്രഹ്മാവും വരാഹസ്വരൂപവും കുറിച്ച് പലപ്പോഴും വിശദമായി വിവരിക്കുന്നതാണ് ബ്രഹ്മവൈവർതം എന്നു വിളിക്കുന്ന പുരാണം. ഇതിൽ പതിനെട്ടായിരം ശ്ലോകങ്ങൾ ഉണ്ട്.
പുരാണം ബ്രഹ്മവൈവര്തം യോ ദദ്യാന്മാഘമാസി ച പൌര്ണമാസ്യാം ശുഭദിനേ ബ്രഹ്മലോകേ മഹീയതേ
മാഘമാസത്തിലെ പൗർണമി ദിനത്തിൽ, ഒരു ശുഭദിനത്തിൽ, ബ്രഹ്മവൈവർതം പുരാണം ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ ബ്രഹ്മലോകത്തിൽ മഹത്വം പ്രാപിക്കും.
യത്രാഗ്നിലിങ്ഗമധ്യസ്ഥഃ പ്രാഹ ദേവോ മഹേശ്വരഃ ധര്മാര്ഥകാമമോക്ഷാര്ഥമ് ആഗ്നേയമധികൃത്യ ച
അഗ്നിസ്വരൂപമുള്ള ലിംഗത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന മഹേശ്വരൻ, ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം, മോക്ഷം എന്നിവയ്ക്കായി പ്രത്യേകിച്ച് ആഗ്നേയ ഭാഗം ഉദ്ദേശിച്ച് ഉപദേശിച്ചിടത്താണ്—
കല്പാന്തേ ലൈങ്ഗമിത്യുക്തം പുരാണം ബ്രഹ്മണാ സ്വയമ് തദേകാദശസാഹസ്രം ഫാല്ഗുന്യാം യഃ പ്രയച്ഛതി തിലധേനുസമായുക്തം സ യാതി ശിവസാമ്യതാമ്
കല്പാന്തത്തിൽ ബ്രഹ്മാവു തന്നെ പ്രഖ്യാപിച്ച ലിംഗപുരാണം എന്ന് അറിയപ്പെടുന്ന ഈ പുരാണം പതിനൊന്നായിരം ശ്ലോകങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഫാൽഗുനമാസത്തിൽ എള്ളും പശുവും ചേർത്ത് ഇത് ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ ശിവനോടു സമത്വം നേടും.
മഹാവരാഹസ്യ പുനര് മാഹാത്മ്യമധികൃത്യ ച വിഷ്ണുനാഭിഹിതം ക്ഷോണ്യൈ തദ്വാരാഹമ് ഇഹോച്യതേ
വലിയ വരാഹസ്വരൂപത്തിന്റെ മഹത്വം സംബന്ധിച്ച്, വിഷ്ണു ഭൂമിയോട് പറഞ്ഞത് ഇവിടെ വരാഹപുരാണം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു.
മാനവസ്യ പ്രസങ്ഗേന കല്പസ്യ മുനിസത്തമാഃ ചതുര്വിംശത്സഹസ്രാണി തത്പുരാണമിഹോച്യതേ
മനുവിനെയും കല്പത്തെയും സംബന്ധിച്ച്, മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവരേ, ആ പുരാണം ഇവിടെ ഇരുപത്തിനാലായിരം ശ്ലോകങ്ങൾ ഉള്ളതെന്ന് പറയുന്നു.
കാഞ്ചനം ഗരുഡം കൃത്വാ തിലധേനുസമന്വിതമ് പൌര്ണമാസ്യാം മധൌ ദദ്യാദ് ബ്രാഹ്മണായ കുടുമ്ബിനേ വരാഹസ്യ പ്രസാദേന പദമാപ്നോതി വൈഷ്ണവമ്
മധുമാസത്തിലെ പൗർണമി ദിനത്തിൽ, ഒരു സ്വർണ്ണഗരുഡനും എള്ളുപശുവും ചേർത്ത് ഒരു ഗൃഹസ്ഥ ബ്രാഹ്മണനു ദാനം ചെയ്താൽ, വരാഹസ്വരൂപന്റെ കൃപയാൽ വൈഷ്ണവപദം ലഭിക്കും.
യത്ര മാഹേശ്വരാന്ധര്മാന് അധികൃത്യ ച ഷണ്മുഖഃ കല്പേ തത്പുരുഷം വൃത്തം ചരിതൈരുപബൃംഹിതമ്
ശൈവധർമ്മങ്ങളെ കുറിച്ചും, കല്പത്തിൽ ഷൺമുഖനും തത്പുരുഷന്റെ പ്രവർത്തികളും കഥകളാൽ അലങ്കരിച്ച് വിവരിക്കുന്നിടത്താണ്—
സ്കാന്ദം നാമ പുരാണം ച ഹ്യ് ഏകാശീതിര്നിഗദ്യതേ സഹസ്രാണി ശതം ചൈകമ് ഇതി മര്ത്യേഷു ഗദ്യതേ
അത് സ്കാന്ദം എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന പുരാണമാണ്. ഇതിൽ എൺപത്തൊന്ന് ആയിരത്തി ഒരു നൂറ് ശ്ലോകങ്ങൾ ഉള്ളതാണെന്ന് മനുഷ്യരിൽ പ്രസിദ്ധമാണ്.
പരിലിഖ്യ ച യോ ദദ്യാദ് ധേമശൂലസമന്വിതമ് ശൈവം പദമവാപ്നോതി മീനേ ചോപാഗതേ രവൌ
ആ പുരാണം എഴുതി, ഒരു സ്വർണ്ണകുന്തവും ചേർത്ത് ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ, മീനംരാശിയിൽ സൂര്യൻ പ്രവേശിക്കുന്ന സമയത്ത് ശൈവപദം നേടും.
ത്രിവിക്രമസ്യ മാഹാത്മ്യമ് അധികൃത്യ ചതുര്മുഖഃ ത്രിവര്ഗമഭ്യധാത്തച്ച വാമനം പരികീര്തിതമ്
ത്രിവിക്രമന്റെ മഹത്വത്തെ കുറിച്ച്, നാലുമുഖൻ മൂന്നു പുരുഷാർത്ഥങ്ങളെ വിശദീകരിച്ചതു വാമനപുരാണം എന്നറിയപ്പെടുന്നു.
പുരാണം ദശസാഹസ്രം കൂര്മകല്പാനുഗം ശിവമ് യഃ ശരദ്വിഷുവേ ദദ്യാദ് വൈഷ്ണവം യാത്യസൌ പദമ്
കൂർമകല്പത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, പത്തായിരം ശ്ലോകങ്ങൾ ഉള്ള ഈ ശുഭമായ പുരാണം ശരദ്വിഷുവിൽ ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ വൈഷ്ണവപദം നേടും.