ഉത്പന്നാഃ ശൂദ്രയോനാ തു ഭവച്ഛന്ദേ സുരോത്തമ അന്ധം വൃദ്ധം ച മാം ജ്ഞാത്വാ സുദേഷ്ണാ മഹിഷീ തവ പ്രാഹിണോദ് അവമാനാന്മേ ശൂദ്രാം ധാത്രേയികാം നൃപ
ശൂദ്രയോനിയിൽ ജനിച്ചെങ്കിലും, നിന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം അവർ ജനിച്ചു, ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ രാജാവേ. ഞാൻ അന്ധനും വയസ്സായവനുമാണെന്ന് അറിഞ്ഞ്, രാജ്ഞി സുദേഷ്ണ അവമാനത്തോടെ ശൂദ്ര ദാസിയെ എന്നെക്കായി അയച്ചു.
തതഃ പ്രസാദയാമാസ ബലിസ് തമൃഷിസത്തമമ് ബലിഃ സുദേഷ്ണാം താം ഭാര്യാം ഭര്ത്സയാമാസ ദാനവഃ
അതിനുശേഷം ബാലി ആ മഹർഷിയെ പ്രീതിപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചു. ദാനവരാജാവ് ബാലി തന്റെ ഭാര്യയായ സുദേഷ്ണയെ ശാസിച്ചു.
പുനശ്ചൈനാമ് അലംകൃത്യ ഋഷയേ പ്രത്യപാദയത് താം സ ദീര്ഘതമാ ദേവീം തഥാ കൃതവതീം തദാ
പിന്നീട്, സുദേഷ്ണയെ അലങ്കരിച്ച് മഹർഷിക്കായി വീണ്ടും അയച്ചു. രാജ്ഞി സുദേഷ്ണ അപ്പോൾ പറഞ്ഞതുപോലെ ചെയ്തു.
ദധ്നാ ലവണമിശ്രേണ ത്വ് അഭ്യക്തം മധുകേന തു ലിഹ മാമ് അജുഗുപ്സന്തീ ആപാദതലമസ്തകമ് തതസ്ത്വം പ്രാപ്സ്യസേ ദേവി പുത്രാന്വൈ മനസേപ്സിതാന്
'തൈരിലും ഉപ്പും തേനും ചേർത്ത് ശരീരത്തിൽ പുരട്ടി, കാലിൽ നിന്ന് തലവരെ എനിക്ക് അശുദ്ധിയില്ലാതെ ചൊരിഞ്ഞു കഴിക്കണം; അപ്പോൾ, രാജ്ഞി, നിന്റെ മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്ന പുത്രന്മാർ ലഭിക്കും.'
തസ്യ സാ തദ്വചോ ദേവീ സര്വം കൃതവതീ തദാ തസ്യ സാപാനമ് ആസാദ്യ ദേവീ പരിഹരത്തദാ
അപ്പോൾ രാജ്ഞി മഹർഷി പറഞ്ഞതെല്ലാം ചെയ്തു. എന്നാൽ കുടിക്കേണ്ടതായപ്പോൾ അവൾ അതിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിന്നു.
താമുവാച തതഃ സോ ഽഥ യത്തേ പരിഹൃതം ശുഭേ വിനാപാനം കുമാരം തു ജനയിഷ്യസി പൂര്വജമ്
അപ്പോൾ മഹർഷി അവളോട് പറഞ്ഞു: 'ശുഭേ, നീ കുടിക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കിയതിനാൽ, നീ ഒരു പുത്രനെ ജനിപ്പിക്കും; അവൻ മൂത്തവനാകും.'
നാര്ഹസി ത്വം മഹാഭാഗ പുത്രം മേ ദാതുമീദൃശമ് തോഷിതശ്ച യഥാശക്തി പ്രസാദം കുരു മേ പ്രഭോ
'മഹാഭാഗേ, ഇങ്ങനെയുള്ള ഒരു പുത്രനെ എനിക്കു നൽകേണ്ടതല്ല. ഞാൻ കഴിയുന്നത്ര സന്തോഷം പ്രകടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു; ദയവായി എനിക്കു അനുഗ്രഹം നൽകണം.'
തവാപചാരാദ്ദേവ്യേഷ നാന്യഥാ ഭവിതാ ശുഭേ നൈവ ദാസ്യതി പുത്രസ്തേ പൌത്രൌ വൈ ദാസ്യതേ ഫലമ്
'ശുഭേ, നിന്റെ തെറ്റിനാൽ ഇതിനു മറ്റൊരു വിധിയില്ല; നിന്റെ പുത്രൻ നിനക്കു മക്കളെ നൽകില്ല, പക്ഷേ നിന്റെ മക്കളുടെ മക്കൾ ഫലം നൽകും.'
തസ്യാപാനം വിനാ ചൈവ യോഗ്യഭാവോ ഭവിഷ്യതി തസ്മാദ് ദീര്ഘതമാങ്ഗേഷു കുക്ഷൌ സ്പൃഷ്ട്വേദമ് അബ്രവീത്
അവൾ കുടിക്കാതിരുന്നതുകൊണ്ട് യോഗ്യത ഉണ്ടാകും; അതിനാൽ ദീർഘതമസിന്റെ ശരീരഭാഗങ്ങളിൽ സ്പർശിച്ച് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
പ്രാശിതം യദ്യദങ്ഗേഷു ന സോപസ്ഥം ശുചിസ്മിതേ തേന തിഷ്ഠന്തി തേ ഗര്ഭേ പൌര്ണമാസ്യാമ് ഇവോഡുരാട്
'ശരീരഭാഗങ്ങളിൽ നീ ചൊരിഞ്ഞതെല്ലാം, ശുചിസ്മിതേ, ജനനേന്ദ്രിയത്തിൽ അല്ലാതെ, അവയൊക്കെ ഗർഭത്തിൽ നിലനിൽക്കും, പൗർണമാസി രാത്രിയിലെ പൂർണമാനുപോലെ.'
ഭവിഷ്യന്തി കുമാരാസ്തു പഞ്ച ദേവസുതോപമാഃ തേജസ്വിനഃ സുവൃത്താശ്ച യജ്വാനോ ധാര്മികാശ്ച തേ
'അവിടെ അഞ്ചു പുത്രന്മാർ ജനിക്കും, ദേവപുത്രന്മാരെപ്പോലെ, തേജസ്സും നല്ല സ്വഭാവവും യജ്ഞശീലവും ധാർമ്മികതയും ഉള്ളവർ.'
തദംശസ്തു സുദേഷ്ണായാ ജ്യേഷ്ഠഃ പുത്രോ വ്യജായത അങ്ഗസ്തഥാ കലിങ്ഗശ്ച പുണ്ഡ്രഃ സുഹ്മസ്തഥൈവ ച
അവയിൽ, സുദേഷ്ണയുടെ ഭാഗമായ മൂത്ത പുത്രൻ അങ്കൻ ജനിച്ചു; അങ്ങനെ തന്നെ കലിംഗൻ, പുണ്ഡ്രൻ, സുഹ്മൻ എന്നിവരും.
വങ്ഗരാജസ്തു പഞ്ചൈതേ ബലേഃ പുത്രാശ്ച ക്ഷേത്രജാഃ ഇത്യേതേ ദീര്ഘതമസാ ബലേര്ദത്താഃ സുതാസ്തഥാ
വംഗരാജാവും ഈ അഞ്ചു പേരും ബലിയുടെ പുത്രന്മാരാണ്, അവർക്ക് ദീർഘതമസൻ തന്നവരാണ്. ഇവർ എല്ലാവരും ബലിക്ക് ജനിച്ച പുത്രന്മാരായി.
പ്രതിഷ്ഠാമാഗതാനാം ഹി ബ്രാഹ്മണ്യം കാരയംസ്തതഃ തതോ മാനുഷയോന്യാം സ ജനയാമാസ വൈ പ്രജാഃ
അവർക്കു സ്ഥാനം ലഭിച്ചപ്പോൾ, അവരെ ബ്രാഹ്മണരാക്കി. പിന്നെ മനുഷ്യവംശത്തിൽ നിന്ന് അവൻ സന്തതികളെ ജനിപ്പിച്ചു.
തതസ്തം ദീര്ഘതമസം സുരഭിര്വാക്യമബ്രവീത് വിചാര്യ യസ്മാദ്ഗോധര്മം പ്രമാണം തേ കൃതം വിഭോ
അതിനുശേഷം സുരഭി ദീർഘതമസനോടു പറഞ്ഞു: 'നീ പശുവിന്റെ ധർമ്മം മാനദണ്ഡമാക്കി എടുത്തതുകൊണ്ട്—'
ശക്ത്യാ ചാനന്യയാസ്മാസു തേന പ്രീതാസ്മി തേ ഽനഘ തസ്മാത്തുഭ്യം തമോ ദീര്ഘമ് ആഘ്രായാപനുദാമി വൈ
'നിന്റെ അകമ്പടിയില്ലാത്ത ഭക്തിയാൽ ഞാൻ സന്തോഷവതിയാണ്, നീ പാപരഹിതനാണ്. അതിനാൽ, നീയിലുണ്ടായിരുന്ന ആ ദീർഘമായ ഇരുട്ട് ഞാൻ വലിച്ചെടുത്ത് നീക്കുന്നു.'
ബാര്ഹസ്പത്യസ്തഥൈവൈഷ പാപ്മാ വൈ തിഷ്ഠതി ത്വയി ജരാം മൃത്യും തമശ്ചൈവ ആഘ്രായാപനുദാമി തേ
'ബ്രഹസ്പതിയുടെ പാപവും ഇപ്പോഴും നിന്നിൽ നിലനിൽക്കുന്നു; ഞാൻ അത് കൂടി വലിച്ചെടുത്ത്, നിന്റെ വയസ്സും മരണമെന്ന ഇരുട്ടും നീക്കുന്നു.'
സദ്യഃ സ ഘ്രാതമാത്രസ്തു അസിതോ മുനിസത്തമഃ ആയുഷ്മാംശ്ച വപുഷ്മാംശ്ച ചക്ഷുഷ്മാംശ്ച തതോ ഽഭവത്
ഉടൻ തന്നെ, സുരഭി മണിഞ്ഞയുടൻ, ആ മഹർഷിയായ അസിതൻ ദീർഘായുസും സൗന്ദര്യവും കാഴ്ചയും നേടിയവനായി.
ഗോ ഽഭ്യാഹതേ തമസി വൈ ഗൌതമസ്തു തതോ ഽഭവത് കാക്ഷീവാംസ്തു തതോ ഗത്വാ സഹ പിത്രാ ഗിരിവ്രജമ്
പശു അകറ്റിയ ഇരുട്ട് മാറിയപ്പോൾ, ഗൗതമൻ ഉദിച്ചുവന്നു; കാക്ഷീവാൻ അപ്പനോടൊപ്പം ഗിരിവ്രജം എന്ന നഗരത്തിലേക്ക് പോയി.
ദൃഷ്ട്വാ സ്പൃഷ്ട്വാ പിതുര്വൈ സ ഹ്യ് ഉപവിഷ്ടശ്ചിരം തപഃ തതഃ കാലേന മഹതാ തപസാ ഭാവിതസ്തു സഃ
അവൻ അപ്പനെ കണ്ടു സ്പർശിച്ചു, ദീർഘകാലം തപസ്സിൽ ഇരുന്നു. വലിയ കാലം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, ആ തപസ്സിലൂടെ അവൻ ശുദ്ധനായി.
വിധൂയ മാതൃജം കായം ബ്രാഹ്മണ്യം പ്രാപ്തവാന്വിഭുഃ തതോ ഽബ്രവീത്പിതാ തം വൈ പുത്രവാനസ്മ്യഹം ത്വയാ
അമ്മയിലൂടെ ലഭിച്ച ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച ശേഷം, ആ മഹത്വമുള്ളവൻ ബ്രാഹ്മണത്വം നേടി; അപ്പോൾ അപ്പൻ അവനോട് പറഞ്ഞു: 'നീ എന്നെ പിതാവാക്കിയവനാണ്.'
സത്പുത്രേണ തു ധര്മജ്ഞ കൃതാര്ഥോ ഽഹം യശസ്വിനാ മുക്ത്വാത്മാനം തതോ ഽസൌ വൈ പ്രാപ്തവാന്ബ്രഹ്മണഃ ക്ഷയമ്
'ധർമ്മജ്ഞനുമായ നല്ല പുത്രനാൽ ഞാൻ സഫലനായി, പ്രശസ്തനായി. പിന്നെ അവൻ ആത്മാവിനെ മോചിപ്പിച്ച് ബ്രഹ്മലോകം പ്രാപിച്ചു.'
ബ്രാഹ്മണ്യം പ്രാപ്യ കാക്ഷീവാന് സഹസ്രമസൃജത്സുതാന് കൌഷ്മാണ്ഡാ ഗൌതമാശ്ചൈവ സ്മൃതാഃ കാക്ഷീവതഃ സുതാഃ
ബ്രാഹ്മണത്വം നേടിയ ശേഷം കാക്ഷീവാൻ ആയിരം പുത്രന്മാരെ ജനിപ്പിച്ചു; കൌഷ്മാണ്ഡന്മാരും ഗൗതമന്മാരും കാക്ഷീവാന്റെ പുത്രന്മാരായി അറിയപ്പെടുന്നു.
ഇത്യേഷ ദീര്ഘതമസോ ബലേര്വൈരോചനസ്യ ച സമാഗമോ വഃ കഥിതഃ സംതതിശ്ചോഭയോസ്തഥാ
ഇങ്ങനെ ദീർഘതമസനും ബലിയും വൈരോചനനും തമ്മിലുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയും ഇരുവരുടെയും വംശാവലിയും നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
ബലിസ്താനഭിനന്ദ്യാഹ പഞ്ച പുത്രാനകല്മഷാന് കൃതാര്ഥഃ സോ ഽപി ധര്മാത്മാ യോഗമായാവൃതഃ സ്വയമ്
ബലി ആ അഞ്ചു പാപരഹിത പുത്രന്മാരെ പ്രശംസിച്ചു; അവനും ധർമ്മനിഷ്ഠനായി, സഫലനായി, സ്വയം യോഗശക്തിയിൽ ലയിച്ചു.
അദൃശ്യഃ സര്വഭൂതാനാം കാലാപേക്ഷഃ സ വൈ പ്രഭുഃ തത്രാങ്ഗസ്യ തു ദായാദോ രാജാസീദ്ദധിവാഹനഃ
അവൻ എല്ലാ ജീവികൾക്കും അദൃശ്യനായി, യുക്തമായ സമയത്തിനായി കാത്തിരുന്നു; അവിടെ അങ്കന്റെ വംശാവലി രാജാവായി ദധിവാഹനൻ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ദധിവാഹനപുത്രസ്തു രാജാ ദിവിരഥഃ സ്മൃതഃ ആസീദ് ദിവിരഥാപത്യം വിദ്വാന്ധര്മരഥോ നൃപഃ
ദധിവാഹനന്റെ പുത്രൻ ദിവിരഥൻ എന്ന രാജാവായിരുന്നു; ദിവിരഥന്റെ സന്തതിയിൽ നിന്ന് ധർമ്മരഥൻ എന്ന ജ്ഞാനിയായ രാജാവുണ്ടായി.
സ ഹി ധര്മരഥഃ ശ്രീമാംസ് തേന വിഷ്ണുപദേ ഗിരൌ സോമഃ ശുക്രേണ വൈ രാജ്ഞാ സഹ പീതോ മഹാത്മനാ
ആ ധർമ്മരഥൻ മഹത്വമുള്ളവൻ, ശുക്രനെന്ന മഹാത്മാവുമായ് കൂടി, വിഷ്ണുവിന്റെ പർവ്വതത്തിൽ സോമം കുടിച്ചു.
അഥ ധര്മരഥസ്യാഭൂത് പുത്രശ്ചിത്രരഥഃ കില തസ്യ സത്യരഥഃ പുത്രസ് തസ്മാദ്ദശരഥഃ കില
പിന്നീട് ധർമ്മരഥന് ചിത്രരഥൻ എന്നൊരു പുത്രനുണ്ടായി; അവന്റെ പുത്രൻ സത്യരഥൻ, അവനിൽ നിന്ന് ദശരഥൻ ജനിച്ചു.
ലോമപാദ ഇതി ഖ്യാതസ് തസ്യ ശാന്താ സുതാഭവത് അഥ ദാശരഥിര് വീരശ് ചതുരങ്ഗോ മഹായശാഃ
അവൻ ലോകത്ത് ലോമപാദൻ എന്നറിയപ്പെട്ടു; അവനു ശാന്ത എന്നൊരു പുത്രിയുണ്ടായി. പിന്നെ ദശരഥന്റെ വംശത്തിൽ നിന്ന് വീരനായ, നാലു വിഭാഗങ്ങളുള്ള സൈന്യത്തിൽ പ്രശസ്തനായ രാജാവുണ്ടായി.