അജൈകപാദഹിര്ബുധ്ന്യോ വിരൂപാക്ഷോ ഽഥ രൈവതഃ ഹരശ്ച ബഹുരൂപശ്ച ത്ര്യമ്ബകശ്ച സുരേശ്വരഃ
അജൈകപാദ്, അഹിർബുദ്ധ്ന്യൻ, വിരൂപാക്ഷൻ, റൈവതൻ, ഹരൻ, ബഹുരൂപൻ, ത്ര്യമ്പകൻ എന്ന ദേവന്മാരുടെ നാഥൻ ഇവരാണ്.
സാവിത്രശ്ച ജയന്തശ്ച പിനാകീ ചാപരാജിതഃ ഏതേ രുദ്രാഃ സമാഖ്യാതാ ഏകാദശ ഗണേശ്വരാഃ
സാവിത്രൻ, ജയന്തൻ, പിനാകി, അപരാജിതൻ—ഇവരാണ് ഈ രുദ്രന്മാർ, പതിനൊന്ന് ഗണനാഥന്മാർ.
ഏതേഷാം മാനസാനാം തു ത്രിശൂലവരധാരിണാമ് കോടയശ്ചതുരശീതിസ് തത്പുത്രാശ് ചാക്ഷയാ മതാഃ
ഈ മനസ്സിൽ ജനിച്ച ത്രിശൂലധാരികളുടെ പുത്രന്മാർ എൺപത്തിനാലു കോടി എണ്ണമില്ലാത്തവരും അക്ഷയന്മാരുമാണ്.
ദിക്ഷു സര്വാസു യേ രക്ഷാം പ്രകുര്വന്തി ഗണേശ്വരാഃ പുത്രപൌത്രസുതാശ്ചൈതേ സുരഭീഗര്ഭസമ്ഭവാഃ
ദിശകളിൽ എല്ലായിടത്തും രക്ഷ ചെയ്യുന്നത് ഈ ഗണനാഥന്മാരും അവരുടെ പുത്രന്മാരും മക്കളും പൗത്രന്മാരും—all സുരഭിയുടെ ഗർഭത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ചവരാണ്.
കശ്യപസ്യ പ്രവക്ഷ്യാമി പത്നീഭ്യഃ പുത്രപൌത്രകാന് അദിതിര്ദിതിര്ദനുശ്ചൈവ അരിഷ്ടാ സുരസാ തഥാ
കശ്യപന്റെ ഭാര്യമാരിൽ നിന്ന് ജനിച്ച പുത്രന്മാരെയും പൗത്രന്മാരെയും ഞാൻ പറയാം: അതിതി, ദിതി, ദനു, അരിഷ്ട, സുരസാ ഇവരാണ്.
സുരഭിര് വിനതാ തദ്വത് താമ്രാ ക്രോധവശാ ഇരാ കദ്രൂര്വിശ്വാ മുനിസ് തദ്വത് താസാം പുത്രാന് നിബോധത
സുരഭി, വിനത, താമ്ര, ക്രോധവശ, ഇറ, കദ്രു, വിശ്വാ എന്ന മുനി—ഇവരുടെ പുത്രന്മാരെക്കുറിച്ച് കേൾക്കൂ.
തുഷിതാ നാമ യേ ദേവാശ് ചാക്ഷുഷസ്യാന്തരേ മനോഃ വൈവസ്വതേ ഽന്തരേ ചൈതേ ആദിത്യാ ദ്വാദശ സ്മൃതാഃ
തുഷിതന്മാർ എന്ന ദേവന്മാർ ചാക്ഷുഷമനുവിന്റെ ഇടവേളയിലും വൈവസ്വതമനുവിന്റെ ഇടവേളയിലും ഉണ്ടായിരുന്നതാണ്. ഇവരെ പന്ത്രണ്ട് ആദിത്യന്മാർ എന്നു പറയുന്നു.
ഇന്ദ്രോ ധാതാ ഭഗസ് ത്വഷ്ടാ മിത്രോ ഽഥ വരുണോ യമഃ വിവസ്വാന്സവിതാ പൂഷാ അംശുമാന് വിഷ്ണുര് ഏവ ച
ഇന്ദ്രൻ, ധാതാവ്, ഭാഗൻ, ത്വഷ്ടാവ്, മിത്രൻ, വരുണൻ, യമൻ, വിവസ്വാൻ, സവിറ്റാവ്, പൂഷൻ, അംശുമാൻ, വിഷ്ണു—ഇവരാണ്.
ഏതേ സഹസ്രകിരണാ ആദിത്യാ ദ്വാദശ സ്മൃതാഃ മാരീചാത്കശ്യപാദാപ പുത്രാനദിതിരുത്തമാന്
ഈ പന്ത്രണ്ട് ആദിത്യന്മാർ ആയിരം കിരണങ്ങളോടെ പ്രകാശിക്കുന്നവരും, മാരീചനും കശ്യപനും ചേർന്ന് ആദിതിയിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ഉത്തമ പുത്രന്മാരുമാണ്.
ഭൃശാശ്വസ്യ ഋഷേഃ പുത്രാ ദേവപ്രഹരണാഃ സ്മൃതാഃ ഏതേ ദേവഗണാ വിപ്രാഃ പ്രതിമന്വന്തരേഷു ച
ഭൃശാശ്വമുനിയുടെ പുത്രന്മാർ ദൈവികായുധങ്ങൾ ധരിക്കുന്ന ദേവന്മാരായി അറിയപ്പെടുന്നു. ഈ ദേവഗണങ്ങൾ ഓരോ മന്വന്തരത്തിലും ഉണ്ടാകും, മഹർഷിമാരേ.
ഉത്പദ്യന്തേ പ്രലീയന്തേ കല്പേ കല്പേ തഥൈവ ച ദിതിഃ പുത്രദ്വയം ലേഭേ കശ്യപാദ് ഇതി നഃ ശ്രുതമ്
പ്രതിയൊരു കല്പയിലും അവർ ജനിച്ചു വീണ്ടും ലയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ദിതി കശ്യപനിൽ നിന്ന് രണ്ട് പുത്രന്മാരെ ലഭിച്ചു എന്ന് ഞങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്.
ഹിരണ്യകശിപും ചൈവ ഹിരണ്യാക്ഷം തഥൈവ ച ഹിരണ്യകശിപോസ്തദ്വജ് ജാതം പുത്രചതുഷ്ടയമ്
ഹിരണ്യകശിപുവും ഹിരണ്യാക്ഷനും; ഹിരണ്യകശിപുവിൽ നിന്ന് നാലു പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു.
പ്രഹ്ലാദശ് ചാനുഹ്ലാദശ്ച സംഹ്ലാദോ ഹ്ലാദ ഏവ ച പ്രഹ്ലാദപുത്ര ആയുഷ്മാന് ശിബിര് ബാഷ്കല ഏവ ച
പ്രഹ്ലാദൻ, അനുഹ്ലാദൻ, സംഹ്ലാദൻ, ഹ്ലാദൻ—ഇവരാണ്. പ്രഹ്ലാദന്റെ പുത്രൻ ആയുഷ്മാൻ, ശിബിയും ബാഷ്കലനും കൂടിയാണ്.
വിരോചനശ് ചതുര്ഥശ്ച സ ബലിം പുത്രമാപ്തവാന് ബലേഃ പുത്രശതം ത്വ് ആസീദ് ബാണജ്യേഷ്ഠം തതോ ദ്വിജാഃ
വിരോചനൻ നാലാമനായവനാണ്; അവനു ബാലി എന്ന പുത്രൻ ജനിച്ചു. ബാലിക്ക് നൂറ് പുത്രന്മാരുണ്ടായിരുന്നു, ബാണൻ മൂത്തവനായിരുന്നു, മഹർഷിമാരേ.
ധൃതരാഷ്ട്രസ് തഥാ സൂര്യശ് ചന്ദ്രശ്ചന്ദ്രാംശുതാപനഃ നികുമ്ഭനാഭോ ഗുര്വക്ഷഃ കുക്ഷിഭീമോ വിഭീഷണഃ
ധൃതരാഷ്ട്രൻ, സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, ചന്ദ്രാംശുതാപനൻ, നികുംബനാഭൻ, ഗുര്വക്ഷൻ, കുക്ഷിഭീമൻ, വിഭീഷണൻ—ഇവരാണ്.
ഏവമാദ്യാസ് തു ബഹവോ ബാണജ്യേഷ്ഠാ ഗുണാധികാഃ ബാണഃ സഹസ്രബാഹുശ് ച സര്വാസ്ത്രഗണസംയുതഃ
ഇങ്ങനെ ബാണന്റെ മൂത്ത സഹോദരന്മാരായി ഗുണത്തിൽ ഉന്നതരായ അനേകം പേർ ഉണ്ടായിരുന്നു. ബാണൻ ആയിരം കൈകളോടെ എല്ലാ ആയുധങ്ങളുടേയും സമാഹാരത്തോടുകൂടി ജനിച്ചു.
തപസാ തോഷിതോ യസ്യ പുരേ വസതി ശൂലഭൃത് മഹാകാലത്വമ് അഗമത് സാമ്യം യശ്ച പിനാകിനഃ
തപസ്സിലൂടെ സന്തോഷം നേടിയ ശൂലധാരിയായ മഹാദേവൻ, ഒരിക്കൽ അവന്റെ നഗരത്തിൽ വാസം ചെയ്തു. അങ്ങനെ അവൻ മഹാകാലൻ എന്ന സ്ഥിതിയിലും പിനാകധാരിയോടൊപ്പം സമത്വത്തിലും എത്തി.
ഹിരണ്യാക്ഷസ്യ പുത്രോ ഽഭൂദ് ഉലൂകഃ ശകുനിസ്തഥാ ഭൂതസംതാപനശ് ചൈവ മഹാനാഭസ്തഥൈവ ച
ഹിരണ്യാക്ഷന്റെ പുത്രന്മാർ ഉലൂകൻ, ശകുനി, ഭൂതസന്താപനൻ, മഹാനാഭൻ എന്നിവരായിരുന്നു.
ഏതേഭ്യഃ പുത്രപൌത്രാണാം കോടയഃ സപ്തസപ്തതിഃ മഹാബലാ മഹാകായാ നാനാരൂപാ മഹൌജസഃ
ഇവരിൽ നിന്ന് എഴുപത് കോടിയോളം ശക്തിയും വലിപ്പവും വിവിധ രൂപങ്ങളും വലിയ തേജസ്സും ഉള്ള പുത്രന്മാരും മക്കളുമാണ് ജനിച്ചത്.
ദനുഃ പുത്രശതം ലേഭേ കശ്യപാദ് ബലദര്പിതമ് വിപ്രചിത്തിഃ പ്രധാനോ ഽഭൂദ് യേഷാം മധ്യേ മഹാബലഃ
ദനു, കശ്യപനിൽ നിന്ന് ശക്തിയിൽ അഭിമാനമുള്ള നൂറ് പുത്രന്മാരെ നേടി. അവരിൽ പ്രധാനിയും അത്യന്തം ശക്തനുമായവൻ വിപ്രചിത്തിയാണ്.
ദ്വിമൂര്ധാ ശകുനിശ്ചൈവ തഥാ ശങ്കുശിരോധരഃ അയോമുഖഃ ശമ്ബരശ് ച കപിശോ നാമതസ്തഥാ
ദ്വിമൂർത്തൻ, ശകുനി, ശങ്കുശിരോധരൻ, അയോഗമുഖൻ, ശംബരൻ, കപിശൻ എന്ന പേരിൽ ഒരാൾ എന്നിവരാണ്.
മാരീചിര് മേഘവാംശ്ചൈവ ഇരാ ഗര്ഭശിരാസ് തഥാ വിദ്രാവണശ്ച കേതുശ്ച കേതുവീര്യഃ ശതഹ്രദഃ
മാരീചി, മേഘവാൻ, ഇറ, ഗർഭശിരസ്, വിദ്രാവണൻ, കെതു, കെതുവീര്യൻ, ശതഹ്രദൻ എന്നിവരും ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഇന്ദ്രജിത് സപ്തജിച്ചൈവ വജ്രനാഭസ്തഥൈവ ച ഏകചക്രോ മഹാബാഹുര് വജ്രാക്ഷസ് താരകസ് തഥാ
ഇന്ദ്രജിത്, സപ്തജിത്, വജ്രനാഭൻ, ഏകചക്രൻ, മഹാബാഹു, വജ്രാക്ഷൻ, താരകൻ എന്നിവരും അവരിൽ പെട്ടവരാണ്.
അസിലോമാ പുലോമാ ച ബിന്ദുര്ബാണോ മഹാസുരഃ സ്വര്ഭാനുര്വൃഷപര്വാ ച ഏവമാദ്യാ ദനോഃ സുതാഃ
അസിലോമൻ, പുലോമൻ, ബിന്ദുർബാണൻ എന്ന മഹാസുരൻ, സ്വർഭാനു, വൃഷപർവൻ എന്നിവരാണ് ദനുവിന്റെ പ്രധാന പുത്രന്മാർ.
സ്വര്ഭാനോസ്തു പ്രഭാ കന്യാ ശചീ ചൈവ പുലോമജാ ഉപദാനവീ മയസ്യാസീത് തഥാ മന്ദോദരീ കുഹൂഃ
സ്വർഭാനുവിന്റെ മകൾ പ്രഭയും, പുലോമന്റെ മകൾ ശചിയും, ഉപദാനവി, മായയുടെ ഭാര്യയായ മന്ദോദരി, കുഹു എന്നിവരും ഉണ്ടായിരുന്നു.
ശര്മിഷ്ഠാ സുന്ദരീ ചൈവ ചന്ദ്രാ ച വൃഷപര്വണഃ പുലോമാ കാലകാ ചൈവ വൈശ്വാനരസുതേ ഹി തേ
ശർമിഷ്ഠ, സുന്ദരി, ചന്ദ്ര എന്നിങ്ങനെ വൃഷപർവന്റെ പുത്രിമാർ; പുലോമയും കാലകയും വൈശ്വാനരന്റെ പുത്രിമാരാണ്.
ബഹ്വപത്യേ മഹാസത്ത്വേ മാരീചസ്യ പരിഗ്രഹേ തയോഃ ഷഷ്ടിസഹസ്രാണി ദാനവാനാമഭൂത്പുരാ
വളരെയധികം സന്താനവും വലിയ ശക്തിയും ഉള്ള മാരീചിയുടെ ബന്ധത്തിൽ, ഒരിക്കൽ അവരിൽ നിന്ന് അറുപതിനായിരം ദാനവന്മാർ ജനിച്ചു.
പൌലോമാന്കാലകേയാംശ്ച മാരീചോ ഽജനയത്പുരാ അവധ്യാ യേ ഽമരാണാം വൈ ഹിരണ്യപുരവാസിനഃ
പൗലോമന്മാരെയും കാലകേയന്മാരെയും മാരീചി മുമ്പ് ജനിപ്പിച്ചു. അവർ അമരന്മാർക്ക് ജയിക്കാനാകാത്തവരും ഹിരണ്യപുരത്തിൽ വസിക്കുന്നവരുമായിരുന്നു.
ചതുര്മുഖാല്ലബ്ധവരാസ് തേ ഹതാ വിജയേന തു വിപ്രചിത്തിഃ സൈംഹികേയാന് സിംഹികായാമ് അജീജനത്
നാലുമുഖനിൽ നിന്ന് വരങ്ങൾ ലഭിച്ച അവർ യുദ്ധത്തിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു. വിപ്രചിത്തി, സിംഹികയിൽ നിന്ന് സൈംഹികേയന്മാരെ ജനിപ്പിച്ചു.
ഹിരണ്യകശിപോര്യേ വൈ ഭാഗിനേയാസ് ത്രയോദശ വ്യംസഃ കല്പശ്ച രാജേന്ദ്ര നലോ വാതാപിരേവ ച
ഹിരണ്യകശിപുവിന്റെ പതിമൂന്നു അനിയന്മാർ: വ്യംസൻ, കല്പൻ, രാജാവേ, നളൻ, വാതാപി എന്നിവരാണ്.