സാത്വതാന് സത്ത്വസമ്പന്നാന് കൌശല്യാ സുഷുവേ സുതാന് ഭജിനം ഭജമാനം തു ദിവ്യം ദേവാവൃധം നൃപ
കൗശല്യ സാത്വതനു ധർമ്മം നിറഞ്ഞ പുത്രന്മാരെ പ്രസവിച്ചു: ഭജിനൻ, ഭജമാനൻ, ദിവ്യൻ, രാജാവായ ദേവാവൃധൻ.
അന്ധകം ച മഹാഭോജം വൃഷ്ണിം ച യദുനന്ദനമ് തേഷാം തു സര്ഗാശ് ചത്വാരോ വിസ്തരേണൈവ തച്ഛൃണു
അന്ധകൻ, മഹാഭോജൻ, വൃഷ്ണി, യദുവംശജൻ എന്നിവരും ജനിച്ചു; അവരുടെ നാലു വംശങ്ങൾ വിശദമായി പറയപ്പെടുന്നു—അത് കേൾക്കൂ.
ഭജമാനസ്യ സൃഞ്ജയ്യാം ബാഹ്യകായാം ച ബാഹ്യകാഃ സൃഞ്ജയസ്യ സുതേ ദ്വേ തു ബാഹ്യകാസ്തു തദാഭവന്
ഭജമാനന് സൃഞ്ജയയും ബാഹ്യകയും ചേർന്ന് പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായി; സൃഞ്ജയയ്ക്ക് രണ്ടു പുത്രന്മാർ; ബാഹ്യകയിൽ നിന്ന് ബാഹ്യകർ ജനിച്ചു.
തസ്യ ഭാര്യേ ഭഗിന്യൌ ദ്വേ സുഷുവാതേ ബഹൂന്സുതാന് നിമിം ച കൃമിലം ചൈവ വൃഷ്ണിം പരപുരംജയമ് തേ ബാഹ്യകായാം സൃഞ്ജയ്യാം ഭജമാനാദ് വിജജ്ഞിരേ
അവന്റെ ഭാര്യമാർ രണ്ടുപേർ സഹോദരിമാരായിരുന്നു; അവർ അനേകം പുത്രന്മാരെ പ്രസവിച്ചു: നിമി, കൃമിലൻ, ശത്രുക്കളുടെ നഗരങ്ങൾ കീഴടക്കിയ വൃഷ്ണി; ഇവർ ബാഹ്യകയിലും സൃഞ്ജയയിലും നിന്ന് ഭജമാനനു ജനിച്ചു.
യജ്ഞേ ദേവാവൃധോ രാജാ ബന്ധൂനാം മിത്രവര്ധനഃ അപുത്രസ്ത്വഭവദ്രാജാ ചചാര പരമം തപഃ പുത്രഃ സര്വഗുണോപേതോ മമ ഭൂയാദിതി സ്പൃഹന്
യാഗത്തിൽ, ബന്ധുക്കളിൽ സൗഹൃദം വർദ്ധിപ്പിച്ച രാജാവായ ദേവാവൃധൻ പുത്രനില്ലാതെ പരമമായ തപസ്സു ചെയ്തു; 'എനിക്ക് എല്ലാ ഗുണങ്ങളും ഉള്ള ഒരു മകൻ ഉണ്ടാകണം' എന്ന് ആഗ്രഹിച്ചു.
സംയോജ്യ മന്ത്രമേവാഥ പര്ണാശാജലമസ്പൃശത് തദോപസ്പര്ശനാത്തസ്യ ചകാര പ്രിയമാപഗാ
അവൻ മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് ദർഭയുടെ ഇല കൊണ്ട് ജലത്തിന്റെ മേൽതളിർ സ്പർശിച്ചു; ആ സ്പർശത്താൽ ആ നദി സന്തോഷിച്ചു.
കല്യാണത്വാന്നരപതേസ് തസ്മൈ സാ നിമ്നഗോത്തമാ ചിന്തയാഥ പരീതാത്മാ ജഗാമാഥ വിനിശ്ചയമ്
രാജാവിന്റെ സദ്ഗുണം കണ്ടു, ആ ഉത്തമ നദി മനസ്സിൽ വിഷമം തോന്നി ആലോചിച്ച് ഒരു തീരുമാനം എടുത്തു.
നാധിഗച്ഛാമ്യഹം നാരീം യസ്യാമേവംവിധഃ സുതഃ ജായേത തസ്മാദദ്യാഹം ഭവാമ്യഥ സഹസ്രശഃ
ഇങ്ങനെ ഒരു പുത്രനെ ജനിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന സ്ത്രീയെ ഞാൻ അറിയുന്നില്ല; അതിനാൽ ഇന്ന് ഞാൻ ആയിരം സ്ത്രീകളായി മാറും.
അഥ ഭൂത്വാ കുമാരീ സാ ബിഭ്രതീ പരമം വപുഃ ജ്ഞാപയാമാസ രാജാനം താമിയേഷ മഹാവ്രതഃ
അപ്പോൾ അവൾ അത്ഭുതസൗന്ദര്യമുള്ള ഒരു യുവതിയായി മാറി രാജാവിനെ അറിയിപ്പിച്ചു; മഹാവ്രതനായ രാജാവ് അവളെ ആഗ്രഹിച്ചു.
അഥ സാ നവമേ മാസി സുഷുവേ സരിതാം വരാ പുത്രം സര്വഗുണോപേതം ബഭ്രും ദേവാവൃധാന്നൃപാത്
തൊണ്ണൂറ്റാം മാസത്തിൽ, നദികളിൽ ശ്രേഷ്ഠയായ അവൾ രാജാവായ ദേവാവൃധനിൽ നിന്ന് എല്ലാ ഗുണങ്ങളും ഉള്ള ബഭ്രു എന്ന മകനെ പ്രസവിച്ചു.
അനുവംശേ പുരാണജ്ഞാ ഗായന്തീതി പരിശ്രുതമ് ഗുണാന്ദേവാവൃധസ്യാപി കീര്തയന്തോ മഹാത്മനഃ
പുരാതന വംശങ്ങളെ അറിയുന്നവർ ദേവാവൃദ്ധന്റെ മഹത്വം പാടുകയും, ആ മഹാന്റെ ഗുണങ്ങൾ സ്തുതിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതായി എല്ലാവർക്കും അറിയാം.
യഥൈവ ശൃണുമോ ദൂരാദ് അപശ്യാമസ് തഥാന്തികാത് ബഭ്രുഃ ശ്രേഷ്ഠോ മനുഷ്യാണാം ദേവൈര്ദേവാവൃധഃ സമഃ
നാം ദൂരത്ത് നിന്ന് കേൾക്കുന്നതുപോലെയും അടുത്ത് നിന്ന് കാണുന്നതുപോലെയും ബഭ്രു മനുഷ്യരിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനും ദേവാവൃദ്ധനോട് സമനുമായ ദൈവസമാനനുമായിരുന്നു.
ഷഷ്ടിശ്ച പൂര്വപുരുഷാഃ സഹസ്രാണി ച സപ്തതിഃ ഏതേ ഽമൃതത്വം സമ്പ്രാപ്താ ബഭ്രോര് ദേവാവൃധാന്നൃപ
മഹാരാജാവേ, അമ്പതു ആറും എഴുപതു ആയിരം പുരാതന പുരുഷന്മാർ ബഭ്രുവിന്റെയും ദേവാവൃദ്ധന്റെയും വഴി അമൃതത്വം നേടി.
യജ്വാ ദാനപതിര് വീരോ ബ്രഹ്മണ്യശ്ച ദൃഢവ്രതഃ രൂപവാന്സുമഹാതേജാഃ ശ്രുതവീര്യധരസ്തഥാ
അവൻ യാഗങ്ങൾ നടത്തുകയും, ദാനത്തിൽ മുൻപന്തിയിലിരിക്കുകയും, വീരനായി നിലകൊള്ളുകയും, ബ്രാഹ്മണന്മാരോടു ഭക്തിയോടെ പെരുമാറുകയും, വ്രതങ്ങളിൽ ദൃഢനായി നിലനിൽക്കുകയും, സുന്ദരനും മഹത്തായ തേജസ്സുള്ളവനും, ശാസ്ത്രജ്ഞനായി പ്രശസ്തനും ആയിരുന്നു.
അഥ കങ്കസ്യ ദുഹിതാ സുഷുവേ ചതുരഃ സുതാന് കുകുരം ഭജമാനം ച ശശിം കമ്ബലബര്ഹിഷമ്
അതിനുശേഷം കങ്കന്റെ മകൾക്ക് നാലു പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു: കുകുരൻ, ഭജമാനൻ, ശശി, കംബലബർഹിഷൻ.
കുകുരസ്യ സുതോ വൃഷ്ണിര് വൃഷ്ണേസ്തു തനയോ ധൃതിഃ കപോതരോമാ തസ്യാഥ തൈത്തിരിസ്തസ്യ ചാത്മജഃ
കുകുരന്റെ മകൻ വൃഷ്ണി, വൃഷ്ണിയുടെ മകൻ ധൃതി, ധൃതിയുടെ മകൻ കപോതരോമ, കപോതരോമയുടെ മകൻ തൈത്തിരി.
തസ്യാസീത്തനുജഃ സര്പോ വിദ്വാന്പുത്രോ നലഃ കില ഖ്യായതേ തസ്യ നാമ്നാ സ നന്ദനോ ദരദുന്ദുഭിഃ
തൈത്തിരിക്ക് സർപ്പൻ എന്ന മകൻ ഉണ്ടായി. സർപ്പന്റെ പണ്ഡിതനായ മകൻ നളൻ, നളന്റെ പ്രസിദ്ധനായ മകൻ ദരദുണ്ടുഭി എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടു.
തസ്മിന്പ്രവിതതേ യജ്ഞേ അഭിജാതഃ പുനര്വസുഃ അശ്വമേധം ച പുത്രാര്ഥമ് ആജഹാര നരോത്തമഃ
ആ യാഗം പൂർത്തിയായപ്പോൾ, പുനർവസു ജനിച്ചു. ആ മഹാനായവൻ പുത്രാർത്ഥം അശ്വമേധയാഗം നടത്തി.
തസ്യ മധ്യേ ഽതിരാത്രസ്യ സഭാമധ്യാത്സമുത്ഥിതഃ അതസ്തു വിദ്വാന്കര്മജ്ഞോ യജ്വാ ദാതാ പുനര്വസുഃ
ആ അതിരാത്രയാഗത്തിന്റെ നടുവിൽ, സഭയുടെ മധ്യത്തിൽ നിന്ന്, പണ്ഡിതനും കർമ്മജ്ഞനുമായ, യാഗങ്ങളിൽ മുൻപന്തിയിലിരുന്ന, ദാനശീലനായ പുനർവസു ഉദിച്ചുവന്നു.
തസ്യാസീത് പുത്രമിഥുനം ബഭൂവാവിജിതം കില ആഹുകശ്ചാഹുകീ ചൈവ ഖ്യാതം മാതേമതാം വര
അവനു ഇരട്ടപ്പിള്ളേരായി അവിജിതനും ആഹുകനും ജനിച്ചു; മാതാക്കളിൽ പ്രശസ്തയായ ആഹുകിയും ജനിച്ചു.
ഇമാംശ്ചോദാഹരന്ത്യത്ര ശ്ലോകാന്പ്രതി തമാഹുകമ് സോപാസങ്ഗാനുകര്ഷാണാം സധ്വജാനാം വരൂഥിനാമ്
ഇവിടെയാണു ആഹുകനെ കുറിച്ച്, അനുചരന്മാരും പതാകയുമുള്ള സൈന്യങ്ങളുമൊക്കെയുള്ളവരെപ്പറ്റി ഈ ശ്ലോകങ്ങൾ ഉദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നത്.
രഥാനാം മേഘഘോഷാണാം സഹസ്രാണി ദശൈവ തു നാസത്യവാദീ നാതേജാ നായജ്വാ നാസഹസ്രദഃ
മേഘഗോശംപോലുള്ള ശബ്ദമുള്ള പത്തു ആയിരം രഥങ്ങൾ അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു; അവരിൽ ആരും അസത്യവാദിയുമല്ല, ആരും തേജസ്സില്ലാത്തവനും അല്ല, ആരും യാഗം ചെയ്യാത്തവനും അല്ല, ആരും ആയിരങ്ങൾ ദാനം ചെയ്യാത്തവനും അല്ല.
നാശുചിര്നാപ്യവിദ്വാന് ഹി യോ ഭോജേഷ്വഭ്യജായത ആഹുകസ്യ ഭൃതിം പ്രാപ്താ ഇത്യേതദ്വൈ തദുച്യതേ
ഭോജന്മാരിൽ ആരും അശുദ്ധനോ അജ്ഞാനിയോ ആയിരുന്നില്ല; ആഹുകന്റെ സേവനം നേടിയവരെപ്പറ്റിയാണ് ഇതു പറയുന്നത്.
ആഹുകശ്ചാപ്യവന്തീഷു സ്വസാരം ചാഹുകീം ദദൌ ആഹുകാത്കാശ്യദുഹിതാ ദ്വൌ പുത്രൌ സമസൂയത
ആഹുകൻ അവന്റെ സഹോദരി ആഹുകിയെ അവന്തിയിൽ വിവാഹം നൽകി; ആഹുകയിൽ നിന്ന് കാശ്യന്റെ മകൾക്ക് രണ്ടു പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു.
ദേവകശ്ചോഗ്രസേനശ്ച ദേവഗര്ഭസമാവ് ഉഭൌ ദേവകസ്യ സുതാ വീരാ ജജ്ഞിരേ ത്രിദശോപമാഃ
ദേവകനും ഉഗ്രസേനനും ദൈവികതയാൽ നിറഞ്ഞവരായി ജനിച്ചു; ദേവകന്റെ വീരയായ പുത്രിമാർ ദേവന്മാരോട് സമാനരായി ജനിച്ചു.
ദേവവാനുപദേവശ്ച സുദേവോ ദേവരക്ഷിതഃ തേഷാം സ്വസാരഃ സപ്താസന് വസുദേവായ താ ദദൌ
ദേവവാൻ, ഉപദേവൻ, സുദേവൻ, ദേവരക്ഷിതൻ—ഇവർക്കു ഏഴ് സഹോദരിമാർ ഉണ്ടായിരുന്നു; അവരെ വസുദേവനു കല്യാണം കഴിച്ചു.
ദേവകീ ശ്രുതദേവീ ച മിത്രദേവീ യശോധരാ ശ്രീദേവീ സത്യദേവീ ച സുതാപീ ചേതി സപ്തമീ
ദേവകി, ശ്രുതദേവി, മിത്രദേവി, യശോധര, ശ്രീദേവി, സത്യദേവി, സുതാപി—ഇവരാണ് ആ ഏഴു സഹോദരിമാർ.
നവോഗ്രസേനസ്യ സുതാഃ കംസസ്തേഷാം തു പൂര്വജഃ ന്യഗ്രോധശ്ച സുനാമാ ച കങ്കഃ ശങ്കുശ്ച ഭൂയസഃ
ഉഗ്രസേനന് ഒമ്പത് പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു; അവരിൽ മുതിർന്നവൻ കംസൻ, പിന്നെ ന്യഗ്രോധൻ, സുനാമൻ, കങ്കൻ, ശങ്കു എന്നിവരും മറ്റു ചിലരും.
അജഭൂ രാഷ്ട്രപാലശ്ച യുദ്ധമുഷ്ടിഃ സുമുഷ്ടിദഃ തേഷാം സ്വസാരഃ പഞ്ചാസന് കംസാ കംസവതീ തഥാ
അജഭൂ, രാഷ്ട്രപാലൻ, യുദ്ധമുഷ്ടി, സുമുഷ്ടിദൻ എന്നിവരുടെ അഞ്ചു സഹോദരിമാർ: കംസ, കംസവതി, മറ്റുള്ളവരും.
സുതന്തൂ രാഷ്ട്രപാലീ ച കങ്കാ ചേതി വരാങ്ഗനാഃ ഉഗ്രസേനഃ സഹാപത്യോ വ്യാഖ്യാതഃ കുകുരോദ്ഭവഃ
സുതന്തു, രാഷ്ട്രപാലി, കങ്ക എന്നിങ്ങനെയുള്ള മഹിളകൾ; ഇങ്ങനെ ഉഗ്രസേനനും മക്കളും, കുകുര വംശം വിശദമായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.