കുണ്ഡികേരാശ്ച വിക്രാന്താസ് താലജങ്ഘാസ് തഥൈവ ച വീതിഹോത്രസുതശ്ചാപി ആനര്തോ നാമ വീര്യവാന് ദുര്ജേയസ്തസ്യ പുത്രസ്തു ബഭൂവ മിത്രകര്ശനഃ
വീര്യശാലികളായ കുണ്ടികേരന്മാരും താളജംഘന്മാരും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു; വീതിഹോത്രന്റെ മകൻ, ജയിക്കാൻ കഴിയാത്ത ശക്തനായ ആനർത്തൻ, അവന്റെ മകനാണ് മിത്രകർശണൻ.
സദ്ഭാവേന മഹാരാജ പ്രജാ ധര്മേണ പാലയന് കാര്തവീര്യാര്ജുനോ നാമ രാജാ ബാഹുസഹസ്രവാന്
സത്യഹൃദയത്തോടെ, മഹാരാജാവേ, ആയിരം കൈകളുള്ള കാർതവീര്യാർജുനൻ തന്റെ ജനങ്ങളെ ധർമ്മപഥത്തിൽ സംരക്ഷിച്ചു.
യേന സാഗരപര്യന്താ ധനുഷാ നിര്ജിതാ മഹീ യസ്തസ്യ കീര്തയേന്നാമ കല്യമുത്ഥായ മാനവഃ
ആയാളാണ് സമുദ്രത്തിന്റെ അറ്റംവരെ ഭൂമി തന്റെ വില്ലിനാൽ ജയിച്ചവൻ; മനുഷ്യനേ, ആരെങ്കിലും രാവിലെ എഴുന്നേറ്റു അവന്റെ നാമം ഉച്ചരിച്ചാൽ, അവനു ഭാഗ്യം ലഭിക്കും.
ന തസ്യ വിത്തനാശഃ സ്യാന് നഷ്ടം ച ലഭതേ പുനഃ കാര്തവീര്യസ്യ യോ ജന്മ കഥയേദിഹ ധീമതഃ യഥാവത്സ്വിഷ്ടപൂതാത്മാ സ്വര്ഗലോകേ മഹീയതേ
അവനു ധനനാശം ഉണ്ടാകില്ല, നഷ്ടപ്പെട്ടതു വീണ്ടും ലഭിക്കും; ആരെങ്കിലും ഇവിടെ ധീരനായ കാർതവീര്യന്റെ ജന്മം ശുദ്ധഹൃദയത്തോടെ പറഞ്ഞാൽ, സ്വർഗത്തിൽ അവനെ ആദരിക്കും.
കിമര്ഥം തദ്വനം ദഗ്ധമ് ആപവസ്യ മഹാത്മനഃ കാര്തവീര്യേണ വിക്രമ്യ സൂത പ്രബ്രൂഹി തത്ത്വതഃ
എന്തിനാണ് ആ മഹാത്മാവായ ആപവന്റെ വനം കാർതവീര്യൻ തന്റെ വീര്യം കാണിച്ചു കത്തിച്ചത്? സൂതാ, സത്യം പറഞ്ഞുതരൂ.
രക്ഷിതാ സ തു രാജര്ഷിഃ പ്രജാനാമിതി നഃ ശ്രുതമ് സ കഥം രക്ഷിതാ ഭൂത്വാ അദഹത്തത്തപോവനമ്
അവൻ ജനങ്ങളുടെ രക്ഷകനായിരുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്; എങ്ങനെ രക്ഷകനായിരിക്കെ അവൻ ആ തപോവനം കത്തിച്ചു?
ആദിത്യോ ദ്വിജരൂപേണ കാര്തവീര്യമുപസ്ഥിതഃ തൃപ്തിമേകാം പ്രയച്ഛസ്വ ആദിത്യോ ഽഹം നരേശ്വര
ആദിത്യൻ, ഒരു ബ്രാഹ്മണന്റെ രൂപത്തിൽ കാർതവീര്യനോടു സമീപിച്ചു പറഞ്ഞു: 'ഒരു പ്രാർത്ഥന മാത്രം നിറവേറ്റണം; ഞാൻ ആദിത്യനാണ്, രാജാവേ.'
ഭഗവന്കേന തൃപ്തിസ്തേ ഭവത്യേവ ദിവാകര കീദൃശം ഭോജനം ദദ്മി ഹുത്വാ തു വിദധാമ്യഹമ്
അപ്പോൾ രാജാവ് ചോദിച്ചു: 'ഭഗവൻ, എങ്ങനെ നിങ്ങൾക്ക് തൃപ്തി ലഭിക്കും? എങ്ങനെ ഭക്ഷണം നൽകണം? ഞാൻ ഹോമം നടത്തി അതു സമർപ്പിക്കാം.'
സ്ഥാവരം ദേഹി മേ സര്വമ് ആഹാരം ദദതാം വര തേന തൃപ്തോ ഭവേയം വൈ സാ മേ തൃപ്തിര്ഹി പാര്ഥിവ
'എനിക്ക് നിലനിൽക്കുന്ന എല്ലാ വസ്തുക്കളും ഭക്ഷണമായി തരിക. അതിനാൽ ഞാൻ തൃപ്തനാകും; അതാണ് എനിക്ക് തൃപ്തി, രാജാവേ.'
ന ശക്യാഃ സ്ഥാവരാഃ സര്വേ തേജസാ ച ബലേന ച നിര്ദഗ്ധും തപതാം ശ്രേഷ്ഠ തേന ത്വാം പ്രണമാമ്യഹമ്
'നിന്റെ ശക്തിയാലും തേജസ്സാലും നിലനിൽക്കുന്ന എല്ലാം ചുട്ടുകളയാൻ കഴിയില്ല, ദഹിപ്പിക്കുന്നവരിൽ ശ്രേഷ്ഠനേ. അതുകൊണ്ട് ഞാൻ നിന്നെ വണങ്ങുന്നു.'
തുഷ്ടസ്തേ ഽഹം ശരാന്ദദ്മി അക്ഷയാന്സര്വതോമുഖാന് യേ പ്രക്ഷിപ്താ ജ്വലിഷ്യന്തി മമ തേജഃസമന്വിതാഃ
'നീ സന്തുഷ്ടനാകയാൽ ഞാൻ നിനക്കു എല്ലാ ദിശകളിലേക്കും പോകുന്ന, ഒരിക്കലും തീരാത്ത അമ്പുകൾ തരുന്നു. അവ എവിടെ എറിഞ്ഞാലും എന്റെ തേജസ്സോടെ ജ്വലിക്കും.'
ആവിഷ്ടാ മമ തേജോഭിഃ ശോഷയിഷ്യന്തി സ്ഥാവരാന് ശുഷ്കാന് ഭസ്മീകരിഷ്യന്തി തേന തൃപ്തിര്നരാധിപ
'എന്റെ തേജസ്സാൽ നിറഞ്ഞ ആ അമ്പുകൾ നിലനിൽക്കുന്ന വസ്തുക്കളെ ഉണക്കിക്കും; ഉണങ്ങിയവയെ ചാരമാക്കും. ഇതിലൂടെയാണ് തൃപ്തി ലഭിക്കുക, രാജാധിപനേ.'
തതഃ ശരാംസ്തദാദിത്യസ് ത്വ് അര്ജുനായ പ്രയച്ഛത തതോ ദദാഹ സമ്പ്രാപ്താന് സ്ഥാവരാന് സര്വമേവ ച
അതിനുശേഷം ആദിത്യൻ ആ അമ്പുകൾ അർജുനനു നൽകി; അർജുനൻ മുന്നിൽ വന്ന എല്ലാ നിലനിൽക്കുന്ന വസ്തുക്കളെയും ചുട്ടുകളഞ്ഞു.
ഗ്രാമാംസ്തഥാശ്രമാംശ്ചൈവ ഘോഷാണി നഗരാണി ച തപോവനാനി രമ്യാണി വനാന്യുപവനാനി ച
ഗ്രാമങ്ങൾ, ആശ്രമങ്ങൾ, പശുശാലകൾ, നഗരങ്ങൾ, മനോഹരമായ തപോവനങ്ങൾ, കാടുകൾ, തോട്ടങ്ങൾ—ഇവയെല്ലാം അവൻ ചുട്ടുകളഞ്ഞു.
ഏവം പ്രാചീമന്വദഹത് തതഃ സര്വാം സ ദക്ഷിണാമ് നിര്വൃക്ഷാ നിസ്തൃണാ ഭൂമിര് ഹതാ ഘോരേണ തേജസാ
ഇങ്ങനെ അവൻ കിഴക്കൻ ദിശ ചുട്ടു, പിന്നെ ദക്ഷിണ ഭാഗം മുഴുവൻ. ഭൂമി മരങ്ങളില്ലാതെ, പുല്ലില്ലാതെ, ആ ഭയങ്കരമായ തേജസ്സാൽ നശിച്ചു.
ഏതസ്മിന്നേവ കാലേ തു ആപവോ ജലമാസ്ഥിതഃ ദശ വര്ഷസഹസ്രാണി തത്രാസ്തേ സ മഹാനൃഷിഃ
അത് നടക്കുമ്പോൾ, മഹർഷി ജലത്തിൽ കയറി, പത്ത് ആയിരം വർഷം അവിടെ തപസ്സിൽ ഇരുന്നു.
പൂര്ണേ വ്രതേ മഹാതേജാ ഉദതിഷ്ഠംസ്തപോധനഃ സോ ഽപശ്യദാശ്രമം ദഗ്ധമ് അര്ജുനേന മഹാമുനിഃ
വ്രതം പൂർത്തിയായപ്പോൾ, മഹാതപസ്സുകാരൻ ജലത്തിൽ നിന്ന് എഴുന്നേറ്റു, അർജുനൻ തന്റെ ആശ്രമം ചുട്ടുകളഞ്ഞതായി കണ്ടു.
ക്രോധാച്ഛശാപ രാജര്ഷിം കീര്തിതം വോ യഥാ മയാ ക്രോഷ്ടോഃ ശൃണുത രാജര്ഷേര് വംശമുത്തമപൌരുഷമ്
കോപത്തിൽ മഹർഷി ആ രാജർഷിയെ ശപിച്ചു, ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞതുപോലെ. ഇപ്പോൾ ഞാൻ പറയുന്നു, കൃഷ്ടുവിന്റെ വംശത്തിൽ ജനിച്ച മഹാപുരുഷന്മാരെക്കുറിച്ച് കേൾക്കൂ.
യസ്യാന്വവായേ സമ്ഭൂതോ വിഷ്ണുര്വൃഷ്ണികുലോദ്വഹഃ ക്രോഷ്ടോരേവാഭവത്പുത്രോ വൃജിനീവാന്മഹാരഥഃ
ആ വംശത്തിൽ ജനിച്ചത് വിഷ്ണു, വൃശ്ണികളിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ. കൃഷ്ടുവിന്റെ മകനായിരുന്നു വൃജിനീവാൻ, മഹാശക്തിയുള്ള രഥസാരഥി.
വൃജിനീവതശ്ച പുത്രോ ഽഭൂത് സ്വാഹോ നാമ മഹാബലഃ സ്വാഹപുത്രോ ഽഭവദ് രാജന് രുഷങ്ഗുര് വദതാം വരഃ
വൃജിനീവാനിൽ നിന്നു സ്വാഹ എന്ന മഹാബലശാലി മകൻ ജനിച്ചു. സ്വാഹയുടെ മകനായിരുന്നു, രാജാവേ, വാക്കിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ രുഷംഗു.
സ തു പ്രസൂതിമിച്ഛന് വൈ രുഷങ്ഗുഃ സൌമ്യമാത്മജമ് ചിത്രശ്ചിത്രരഥശ്ചാസ്യ പുത്രഃ കര്മഭിരന്വിതഃ
രുഷംഗു സന്താനാഗ്രഹത്തോടെ, സൗമ്യസ്വഭാവമുള്ള മകനായ ചിത്രനെ ലഭിച്ചു; ചിത്രന്റെ മകനായിരുന്നു, നല്ല പ്രവർത്തികളിൽ പ്രശസ്തനായ ചിത്രരഥൻ.
അഥ ചൈത്രരഥിവീരോ ജജ്ഞേ വിപുലദക്ഷിണഃ ശശബിന്ദുരിതി ഖ്യാതശ് ചക്രവര്തീ ബഭൂവ ഹ
അതിനുശേഷം, ചിത്രരഥിയുടെ വീരനായ, വളരെ ഉദാരനും പ്രശസ്തനുമായ ശശബിന്ദു ജനിച്ചു; അവൻจัก്രവർത്തിയായി.
അത്രാനുവംശശ്ലോകോ ഽയം ഗീതസ് തസ്മിന്പുരാഭവത് ശശബിന്ദോസ്തു പുത്രാണാം ശതാനാമ് അഭവച്ഛതമ്
ഇവിടെ പുരാതനകാലത്ത് പാടപ്പെട്ട വംശശ്ലോകം: ശശബിന്ദുവിന് നൂറു മക്കളുണ്ടായിരുന്നു; അവരിൽ ഓരോരുത്തർക്കും നൂറു മക്കളുണ്ടായി.
ധീമതാം ചാഭിരൂപാണാം ഭൂരിദ്രവിണതേജസാമ് തേഷാം ശതപ്രധാനാനാം പൃഥുസാഹ്വാ മഹാബലാഃ
അവർ ബുദ്ധിമാന്മാരും സുന്ദരന്മാരും ധനവും തേജസ്സും നിറഞ്ഞവരുമായിരുന്നു. ആ നൂറു നേതാക്കളിൽ പൃഥുസാഹ്വൻ അതീവ ശക്തിയുള്ളവനായിരുന്നു.
പൃഥുശ്രവാഃ പൃഥുയശാഃ പൃഥുധര്മാ പൃഥുംജയഃ പൃഥുകീര്തിഃ പൃഥുമനാ രാജാനഃ ശശബിന്ദവഃ
പൃഥുശ്രവാഃ, പൃഥുയശാഃ, പൃഥുധർമ്മാ, പൃഥുഞ്ചയ, പൃഥുകീർത്തി, പൃഥുമനസ് എന്ന രാജാക്കന്മാർ, ശശബിന്ദു എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നവരും ഉണ്ടായിരുന്നു.
ശംസന്തി ച പുരാണജ്ഞാഃ പൃഥുശ്രവസമുത്തമമ് അന്തരസ്യ സുയജ്ഞസ്യ സുയജ്ഞസ്തനയോ ഽഭവത്
പഴയ കഥകൾ അറിയുന്നവർ പറയുന്നു, സുപ്രധാനനായ പൃഥുശ്രവാ, സുയജ്ഞന്റെ മകനായി, സുയജ്ഞന്റെ ആധിപത്യത്തിനിടയിൽ ജനിച്ചു.
ഉശനാ തു സുയജ്ഞസ്യ യോ രക്ഷന്പൃഥിവീമിമാമ് ആജഹാരാശ്വമേധാനാം ശതമുത്തമധാര്മികഃ
സുയജ്ഞന്റെ മകനായ ഉശനാ, ഈ ഭൂമിയെ കാത്തു, ധാർമ്മികതയോടെ നൂറ് ഉത്തമമായ അശ്വമേധയാഗങ്ങൾ നടത്തി.
തിതിക്ഷുരഭവത്പുത്ര ഔശനഃ ശത്രുതാപനഃ മരുത്തസ്തസ്യ തനയോ രാജര്ഷീണാമനുത്തമഃ
ഉശനയുടെ മകനായ തിതിക്ഷു, ശത്രുതാപനൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടു. അവന്റെ മകനായ മറുത്തൻ, രാജർഷിമാരിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനായിരുന്നു.
ആസീന്മരുത്തതനയൌ വീരഃ കമ്ബലബര്ഹിഷഃ പുത്രസ്തു രുക്മകവചോ വിദ്വാന്കമ്ബലബര്ഹിഷഃ
മറുത്തന്റെ മക്കളിൽ വീരനായ കംബലബർഹിഷൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവന്റെ മകനായ കംബലബർഹിഷൻ, സ്വർണ്ണകവചം ധരിച്ച ഒരു പണ്ഡിതനായിരുന്നു.
നിഹത്യ രുക്മകവചഃ പരാന്കവചധാരിണഃ ധന്വിനോ വിവിധൈര്ബാണൈര് അവാപ്യ പൃഥിവീമിമാമ്
രുക്മകവചൻ, മറ്റു കവചധാരികളായ ധനുര്വ്വീരന്മാരെ വിവിധ അമ്പുകൾകൊണ്ട് ജയിച്ച്, ഈ ഭൂമി സ്വന്തമാക്കി.