ത്യജതി ബ്രാഹ്മണഃ ശിഷ്യാന് ദേവയാന്യാ പ്രചോദിതഃ യം സാ കാമയതേ കാമം സ കാര്യോ ഽത്ര ത്വയാനഘേ ദാസീത്വമ് അഭിജാതാസി ദേവയാന്യാഃ സുശോഭനേ
ദേവയാനിയുടെ ആഗ്രഹപ്രകാരം ബ്രാഹ്മണൻ തന്റെ ശിഷ്യരെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു; അവൾക്ക് എന്ത് ആഗ്രഹമുണ്ടോ അതു നീ നിർവഹിക്കണം, പാപരഹിതയായവളേ. ദേവയാനിയുടെ ദാസിയായി നീ മാറിയിരിക്കുന്നു, മനോഹരിയായവളേ.
യം ച കാമയതേ കാമം കരവാണ്യഹമദ്യ തമ് മാ ഗാന്മന്യുവശം ശുക്രോ ദേവയാനീ ച മത്കൃതേ
ദേവയാനിക്ക് എന്ത് ആഗ്രഹമുണ്ടോ അതെല്ലാം ഞാൻ ഇന്ന് ചെയ്യാം; എന്റെ കാരണമായി ശുക്രനും ദേവയാനിയും കോപിക്കരുത്.
തതഃ കന്യാസഹസ്രേണ വൃതാ ശിബികയാ തദാ പിതുര്നിദേശാത്ത്വരിതാ നിശ്ചക്രാമ പുരോത്തമാത്
അപ്പോൾ ആയിരം കന്യകകളോടൊപ്പം തിരഞ്ഞെടുത്ത ശർമിഷ്ഠ, അച്ഛന്റെ കല്പനപ്രകാരം, ശീഘ്രം ശോഭയുള്ള കൊട്ടാരത്തിൽ നിന്ന് പല്ലക്കിൽ പുറപ്പെട്ടു.
അഹം കന്യാസഹസ്രേണ ദാശീ തേ പരിചാരികാ ധ്രുവം ത്വാം തത്ര യാസ്യാമി യത്ര ദാസ്യതി തേ പിതാ
ആയിരം കന്യകകളോടൊപ്പം ഞാൻ നിന്റെ ദാസിയും സേവികയുമാണ്; നിന്റെ അച്ഛൻ നിന്നെ എവിടെ അയച്ചാലും ഞാൻ ഉറപ്പായി അവിടെ പോകും.
സ്തുവതോ ദുഹിതാ ചാഹം യാചതഃ പ്രതിഗൃഹ്ണതഃ സ്തൂയമാനസ്യ ദുഹിതാ കഥം ദാസീ ഭവിഷ്യസി
ഞാൻ പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നവന്റെ മകളും, ചോദിച്ചാൽ ലഭിക്കുന്നവന്റെ മകളും ആണ്; ഇങ്ങനെ ആദരിക്കപ്പെടുന്നവന്റെ മകൾ എങ്ങനെ ദാസിയായി മാറും?
യേന കേനചിദാര്താനാം ജ്ഞാതീനാം സുഖമാവഹേത് അനുയാസ്യാമ്യഹം തത്ര യത്ര ദാസ്യതി തേ പിതാ
ബന്ധുക്കൾക്ക് എന്തെങ്കിലും വിധത്തിൽ സന്തോഷം നൽകാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, നിന്റെ അച്ഛൻ നിന്നെ എവിടെ അയച്ചാലും ഞാൻ അവിടെ നിന്നെ അനുഗമിക്കും.
പ്രതിശ്രുതേ ദാസഭാവേ ദുഹിത്രാ വൃഷപര്വണഃ ദേവയാനീ നൃപശ്രേഷ്ഠ പിതരം വാക്യമബ്രവീത്
വൃഷപർവയുടെ മകൾ ദാസിയായിരിക്കാമെന്ന് സമ്മതിച്ചതിനുശേഷം, രാജാക്കന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, ദേവയാനി അച്ഛനോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
പ്രവിശാമി പുരം താത തുഷ്ടാസ്മി ദ്വിജസത്തമ അമോഘം തവ വിജ്ഞാനമ് അസ്തി വിദ്യാബലം ച തേ
അച്ഛാ, ഞാൻ നഗരത്തിലേക്ക് കടക്കുന്നു; ഞാൻ സന്തുഷ്ടയാണു, മഹാനായ ബ്രാഹ്മണനേ. നിന്റെ വിജ്ഞാനം അച്യുതമാണ്, നിനക്ക് വിദ്യാബലം ഉണ്ട്.
ഏവമുക്തോ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠോ ദുഹിത്രാ സുമഹായശാഃ പ്രവിവേശ പുരം ഹൃഷ്ടഃ പൂജിതഃ സര്വദാനവൈഃ
ഇങ്ങനെ ദുഹിതാവിനാൽ അഭിസംബോധനചെയ്യപ്പെട്ട മഹാശ്രേഷ്ഠനായ ദ്വിജൻ സന്തോഷത്തോടെ ആ നഗരത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. അവിടെ എല്ലാ ദാനവന്മാരും അവനെ ആദരപൂർവ്വം സ്വീകരിച്ചു.
അഥ ദീര്ഘേണ കാലേന ദേവയാനീ നൃപോത്തമ വനം തദൈവ നിര്യാതാ ക്രീഡാര്ഥം വരവര്ണിനീ
ദീർഘകാലം കഴിഞ്ഞ്, രാജാവേ, അത്യുഗ്രമായ സൗന്ദര്യമുള്ള ദേവയാനി വിനോദത്തിനായി ആ വനത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു.
തേന ദാസീസഹസ്രേണ സാര്ധം ശര്മിഷ്ഠയാ തദാ തമേവ ദേശം സമ്പ്രാപ്താ യഥാകാമം ചചാര സാ
ആ സമയത്ത് ആയിരം ദാസിമാരോടും ശർമിഷ്ഠയോടും കൂടെ ദേവയാനി ആsame സ്ഥലത്ത് എത്തി, ഇഷ്ടം പോലെ സഞ്ചരിച്ചു.
താഭിഃ സഖീഭിഃ സഹിതാ സര്വാഭിര്മുദിതാ ഭൃശമ് ക്രീഡന്ത്യോ ഽഭിരതാഃ സര്വാഃ പിബന്ത്യോ മധു മാധവമ്
സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം ചേർന്ന് അവർ എല്ലാവരും സന്തോഷത്തോടെ കളിച്ചു, വസന്തകാലത്തിലെ മധുരമായ തേൻ ആസ്വദിച്ചു.
ഖാദന്ത്യോ വിവിധാന്ഭക്ഷ്യാന് ഫലാനി വിവിധാനി ച പുനശ്ച നാഹുഷോ രാജാ മൃഗലിപ്സുര്യദൃച്ഛയാ
വിവിധ വിഭവങ്ങളും പലവിധ ഫലങ്ങളും ഭക്ഷിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, വീണ്ടും മൃഗങ്ങളെ വേട്ടയാടാൻ ആഗ്രഹിച്ചിരുന്ന നഹുഷൻ രാജാവ് അവിടെ അപ്രത്യക്ഷമായി എത്തി.
തമേവ ദേശം സമ്പ്രാപ്തോ ജലലിപ്സുഃ പ്രതര്ഷിതഃ ദദര്ശ ദേവയാനീം ച ശര്മിഷ്ഠാം താശ്ച യോഷിതഃ
ജലം തേടി ദാഹംകൂടി അവിടെ എത്തിയ രാജാവ് ദേവയാനിയെയും ശർമിഷ്ഠയെയും അവിടെയുള്ള സ്ത്രീകളെയും കണ്ടു.
പിബന്ത്യോ ലലനാസ്താശ്ച ദിവ്യാഭരണഭൂഷിതാഃ ഉപവിഷ്ടാം ച ദദൃശേ ദേവയാനീം ശുചിസ്മിതാമ്
ദിവ്യാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞ സ്ത്രീകൾ അവിടെ തേൻ കുടിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, മനോഹരമായ പുഞ്ചിരിയോടെ ഇരുന്ന ദേവയാനിയെയും അവൻ കണ്ടു.
രൂപേണാപ്രതിമാം താസാം സ്ത്രീണാം മധ്യേ വരാങ്ഗനാമ് ശര്മിഷ്ഠയാ സേവ്യമാനാം പാദസംവാഹനാദിഭിഃ
ആ സ്ത്രീകളിൽ സൗന്ദര്യത്തിൽ തുല്യരില്ലാത്തവളായി ദേവയാനി അവിടെയുണ്ടായിരുന്നു. ശർമിഷ്ഠ അവളെ പാദസേവനവും മറ്റ് സേവനങ്ങളുമിലൂടെ പരിചരിച്ചു.
ദ്വാഭ്യാം കന്യാസഹസ്രാഭ്യാം ദ്വേ കന്യേ പരിവാരിതേ ഗോത്രേ ച നാമനീ ചൈവ ദ്വയോഃ പൃച്ഛാമ്യതോ ഹ്യ് അഹമ്
രണ്ടായിരം കന്യകകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടും രണ്ടു യുവതികളാൽ കൂടിയുമുള്ള ഇവരുടെ വംശവും പേരുകളും ഞാൻ അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
ആഖ്യാസ്യാമ്യഹമ് ആദത്സ്വ വചനം മേ നരാധിപ ശുകോ നാമാസുരഗുരുഃ സുതാം ജാനീഹി തസ്യ മാമ്
രാജാവേ, ഞാൻ പറയാം, എന്റെ വാക്ക് സ്വീകരിക്കണം. ഞാൻ അസുരഗുരുവായ ശുക്രന്റെ മകളാണ് എന്നു അറിയുക.
ഇയം ച മേ സഖീ ദാസീ യത്രാഹം തത്ര ഗാമിനീ ദുഹിതാ ദാനവേന്ദ്രസ്യ ശര്മിഷ്ഠാ വൃഷപര്വണഃ
ഇവളാണ് എന്റെ സുഹൃത്ത്, ദാസി. ഞാൻ എവിടേക്കും പോയാൽ ഇവളും കൂടെ പോകും. ഇവൾ ദാനവാധിപനായ വൃഷപർവന്റെ മകൾ ശർമിഷ്ഠയാണ്.
കഥം തു തേ സഖീ ദാസീ കന്യേയം വരവര്ണിനീ അസുരേന്ദ്രസുതാ സുഭൂഃ പരം കൌതൂഹലം ഹി മേ
എങ്കിൽ, അസുരാധിപന്റെ മകളായ ഈ മനോഹരിയായ യുവതി എങ്ങനെ നിന്റെ ദാസിയായിത്തീർന്നു? എനിക്ക് അതീവ കൗതുകം തോന്നുന്നു.
സര്വമേവ നരവ്യാഘ്ര വിധാനമനുവര്തതേ വിധിനാ വിഹിതം ജ്ഞാത്വാ മാ വിചിത്രം മനഃ കൃഥാഃ
എല്ലാം വിധിയുടെ അനുസരണയോടെയാണ് നടക്കുന്നത്, മഹാരാജാവേ. വിധി നിർണ്ണയിച്ചതാണെന്ന് അറിഞ്ഞ് മനസ്സിൽ അത്ഭുതം കൊള്ളേണ്ട.
രാജവദ്രൂപവേഷൌ തേ ബ്രാഹ്മീം വാചം ബിഭര്ഷി ച കിംനാമാ ത്വം കുതശ്ചാസി കസ്യ പുത്രശ്ച ശംസ മേ
നിനക്ക് രാജസമായ രൂപവും വേഷവും ഉണ്ട്, പക്ഷേ ബ്രാഹ്മണന്റെ ഭാഷയിലാണ് സംസാരിക്കുന്നത്. നിന്റെ പേര് എന്ത്, എവിടുനിന്നാണ് നീ, ആരുടെ മകനാണ് എന്നതെല്ലാം പറയൂ.
ബ്രഹ്മചര്യേണ വേദോ മേ കൃത്സ്നഃ ശ്രുതിപഥം ഗതഃ രാജാഹം രാജപുത്രശ്ച യയാതിരിതി വിശ്രുതഃ
ബ്രഹ്മചര്യത്തിലൂടെ ഞാൻ മുഴുവൻ വേദവും പഠിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഞാൻ രാജാവും രാജപുത്രനും ആകുന്നു, യയാതി എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തനാണ്.
കേന ചാര്ഥേന നൃപതേ ഹ്യ് ഏനം ദേശം സമാഗതഃ ജിഘൃക്ഷുര്വാരി യത്കിംചിദ് അഥവാ മൃഗലിപ്സയാ
രാജാവേ, ഏത് ഉദ്ദേശ്യത്തോടെയാണ് നീ ഈ സ്ഥലത്ത് വന്നത്? ജലം എടുക്കാനോ, അല്ലെങ്കിൽ മൃഗങ്ങളെ വേട്ടയാടാനോ?
മൃഗലിപ്സുരഹം ഭദ്രേ പാനീയാര്ഥമ് ഇഹാഗതഃ ബഹുധാപ്യനുയുക്തോ ഽസ്മി ത്വമ് അനുജ്ഞാതുമര്ഹസി
സുന്ദരിയേ, ഞാൻ മൃഗങ്ങളെ വേട്ടയാടാനാണ് ഇവിടെ വന്നത്, കൂടാതെ ജലം വേണമെന്നതുകൊണ്ടുമാണ്. നീ പലതരം ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിച്ചെങ്കിലും, എന്നെ വിടാൻ അനുമതി തരണം.
ദ്വാഭ്യാം കന്യാസഹസ്രാഭ്യാം ദാസ്യാ ശര്മിഷ്ഠയാ സഹ ത്വദധീനാസ്മി ഭദ്രം തേ സഖേ ഭര്താ ച മേ ഭവ
രണ്ടായിരം കന്യകകളും ദാസിയായ ശർമിഷ്ഠയും കൂടെ ഞാൻ നിന്റെ അധീനതയിലാണ്. സുഖം നേരാകട്ടെ, സുഹൃത്തെ, നീ എന്റെ ഭർത്താവാവണം.
വിദ്ധ്യൌശനസി ഭദ്രം തേ ന ത്വദര്ഹോ ഽസ്മി ഭാമിനി അവിവാഹ്യാഃ സ്മ രാജാനോ ദേവയാനി പിതുസ്തവ
ദേവയാനി, ഭാഗ്യവതിയായ് നീ അറിയണം, ഞാൻ അർഹനല്ല. രാജാക്കന്മാർക്ക് നിന്റെ അച്ഛൻ വിവാഹം നടത്താറില്ല.
സംസൃഷ്ടം ബ്രഹ്മണാ ക്ഷത്രം ക്ഷത്രം ബ്രഹ്മണി സംശ്രിതമ് ഋഷിശ്ച ഋഷിപുത്രശ്ച നാഹുഷാദ്യ ഭജസ്വ മാമ്
ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഇച്ഛയാൽ ക്ഷത്രിയരും ബ്രാഹ്മണരും തമ്മിൽ ബന്ധപ്പെട്ടു കിടക്കുന്നു; ക്ഷത്രിയർക്ക് ബ്രാഹ്മണരിൽ ആശ്രയം ഉണ്ട്, ബ്രാഹ്മണർക്കും ക്ഷത്രിയരിൽ. നഹുഷന്റെ മകനേ, neither സന്യാസിയും സന്യാസിയുടെ മകനും എന്നെ തിരഞ്ഞെടുക്കരുത്.
ഏകദേഹോദ്ഭവാ വര്ണാശ് ചത്വാരോ ഽപി വരാനനേ പൃഥഗ്ധര്മാഃ പൃഥക്ഛൌചാസ് തേഷാം വൈ ബ്രാഹ്മണോ വരഃ
സുന്ദരിയേ, നാലു വർണങ്ങളും ഒരേ ശരീരത്തിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്. ഓരോരുത്തർക്കും തങ്ങളുടെ കർത്തവ്യങ്ങൾ, തങ്ങളുടെ ശുദ്ധിയും വേറെയുണ്ട്. അവരിൽ ബ്രാഹ്മണനാണ് ഏറ്റവും ഉന്നതൻ.
പാണിഗ്രഹോ നാഹുഷായം ന പുംഭിഃ സേവിതഃ പുരാ ത്വം പാണിമഗ്രഹീദഗ്രേ വൃണോമി ത്വാമഹം തതഃ
നഹുഷന്റെ മകൻ കൈ പിടിക്കുന്നത് മുമ്പ് പുരുഷന്മാർ ചെയ്യാറില്ലായിരുന്നു. നീ ആദ്യം എന്റെ കൈ പിടിച്ചു; അതുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ നിന്നെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത്.