ഋഷിര് യഥാങ്ഗിരാ മാന്യഃ പിതുര്മമ മഹായശാഃ തഥാ മാന്യശ്ച പൂജ്യശ്ച മമ ഭൂയോ ബൃഹസ്പതിഃ
എന്റെ പിതാവായ ബൃഹസ്പതി എങ്ങനെ ആദരിക്കപ്പെടുന്നുവോ, അങ്ങനെ തന്നെ എന്റെ മഹാനായ പിതാമഹൻ അങ്കിരസും ആദരണീയനാണ്.
ഏവം ജ്ഞാത്വാ വിജാനീഹി യദ്ബ്രവീമി തപോധന വ്രതസ്ഥേ നിയമോപേതേ യഥാ വര്താമ്യഹം ത്വയി
ഇത് മനസ്സിലാക്കി ഞാൻ പറയുന്നതു ശ്രദ്ധിക്കണം, വ്രതസ്ഥനും, നിയന്ത്രണത്തിൽ ഉറപ്പുള്ളവനും ആയ നീയോട് ഞാൻ എങ്ങനെ പെരുമാറുന്നുവോ അതുപോലെ.
സ സമാപിതവിദ്യോ മാം ഭക്താം ന ത്യക്തുമര്ഹസി ഗൃഹാണ പാണിം വിധിവന് മമ മന്ത്രപുരസ്കൃതമ്
നീ വിദ്യാപഠനം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, ഭക്തിയായ എന്നെ ഉപേക്ഷിക്കരുത്; വിധിപ്രകാരം മന്ത്രങ്ങളോടെ എന്റെ കൈ പിടിക്കണം.
പൂജ്യോ മാന്യശ്ച ഭഗവാന് യഥാ മമ പിതാ തവ തഥാ ത്വമനവദ്യാങ്ഗി പൂജനീയതമാ മതാ
എന്റെ പിതാവിനെ എങ്ങനെ ആദരിക്കേണ്ടതാണോ, അങ്ങനെ തന്നെ നീയും, ദോഷമില്ലാത്തവളേ, എനിക്ക് ഏറ്റവും ആരാധനാർഹനാണ്.
ആത്മപ്രാണൈഃ പ്രിയതമാ ഭാര്ഗവസ്യ മഹാത്മനഃ ത്വം ഭദ്രേ ധര്മതഃ പൂജ്യാ ഗുരുപുത്രീ സദാ മമ
ഭാർഗവൻറെ ജീവനും പ്രാണനും പോലെ നീ അവനു പ്രിയങ്കരിയാണ്; സദാ നീതിപാലനത്തിൽ ഗുരുപുത്രിയായ നീ എനിക്ക് ആദരണീയയാണു്.
യഥാ മമ ഗുരുര്നിത്യം മാന്യഃ ശുക്രഃ പിതാ തവ ദേവയാനി തഥൈവ ത്വം നൈവം മാം വക്തുമര്ഹസി
എന്റെ ഗുരുവായ ശുക്രൻ, നിന്റെ പിതാവിനെ ഞാൻ എപ്പോഴും ആദരിക്കുന്നതുപോലെ, ദേവയാനി, നിന്നെയും ഞാൻ ആദരിക്കുന്നു; നീ എന്നോട് വേറിട്ടു സംസാരിക്കേണ്ട.
ഗുരുപുത്രസ്യ പുത്രോ മേ ന തു ത്വമസി മേ പിതുഃ തസ്മാന്മാന്യശ്ച പൂജ്യശ്ച മമാപി ത്വം ദ്വിജോത്തമ
നീ എനിക്ക് ഗുരുപുത്രിയായി മാത്രം; എന്റെ പിതാവിന്റെ മകളല്ല; അതുകൊണ്ട്, ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠേ, നീയും എനിക്ക് ആദരിക്കപ്പെടേണ്ടവളാണ്.
അസുരൈര്ഹന്യമാനേ തു കചേ ത്വയി പുനഃ പുനഃ തദാപ്രഭൃതി യാ പ്രീതിസ് താം ത്വമേവ സ്മരസ്വ മേ
അസുരന്മാർ നിന്നെ വീണ്ടും വീണ്ടും കൊല്ലുമ്പോൾ, അന്ന് മുതൽ ഞാൻ നിനക്കു കാണിച്ച സ്നേഹം നീ ഓർക്കണം.
സൌഹാര്ദേ ചാനുരാഗേ ച വേത്ഥ മേ ഭക്തിമുത്തമാമ് ന മാമര്ഹസി ധര്മജ്ഞ ത്യക്തും ഭക്താമനാഗസമ്
സ്നേഹത്തിലും പ്രേമത്തിലും എന്റെ പരമഭക്തി നീ അറിയുന്നവളാണ്. ധർമ്മം അറിയുന്നവളേ, പാപമില്ലാത്ത ഭക്തയെ നീ ഉപേക്ഷിക്കരുത്.
അനിയോജ്യേ നിയോഗേ മാം നിയുനക്ഷി ശുഭവ്രതേ പ്രസീദ സുഭ്രൂര്മഹ്യം ത്വം ഗുരോര് ഗുരുതരാ ശുഭേ
ശുഭസ്വഭാവമുള്ളവളേ, എന്നെ ചെയ്യേണ്ടതില്ലാത്ത കാര്യത്തിൽ നീ നിയോഗിക്കുന്നു. ദയവായി, മനോഹരിയായവളേ, ഗുരുവിനേക്കാൾ വലിയ ആദരമുള്ളവളാണ് നീ.
യത്രോഷിതം വിശാലാക്ഷി ത്വയാ ചന്ദ്രനിഭാനനേ തത്രാഹമുഷിതോ ഭദ്രേ കുക്ഷൌ കാവ്യസ്യ ഭാമിനി
വിസാലമായ കണ്ണുകളുള്ളവളേ, ചന്ദ്രനുപോലെയുള്ള മുഖമുള്ളവളേ, നീ എവിടെ താമസിച്ചുവോ, അവിടെ ഞാനും താമസിച്ചിരുന്നു, കാവ്യയുടെ ഗർഭത്തിൽ, ഭാവനയുള്ളവളേ.
ഭഗിനീ ധര്മതോ മേ ത്വം മൈവം വോചഃ ശുഭാനനേ സുഖേനാധ്യുഷിതോ ഭദ്രേ ന മന്യുര്വിദ്യതേ മമ
ശുഭമുഖിയായവളേ, നീ എന്റെ ധർമ്മസഹോദരിയാണ്, അങ്ങനെ പറയരുത്. ഭദ്രേ, ഞാൻ സന്തോഷത്തോടെ നിന്നോടൊപ്പം താമസിച്ചു; എനിക്ക് യാതൊരു കോപവും ഇല്ല.
ആപൃച്ഛേ ത്വാം ഗമിഷ്യാമി ശിവമസ്ത്വഥ മേ പഥി അവിരോധേന ധര്മസ്യ സ്മര്തവ്യോ ഽസ്മി കഥാന്തരേ അപ്രമത്തോദ്യതാ നിത്യമ് ആരാധയ ഗുരും മമ
ഞാൻ നിന്നോട് വിടപറയുന്നു; ഞാൻ പോകുന്നു. എന്റെ യാത്ര ശുഭമായിരിക്കട്ടെ. ധർമ്മത്തിന് വിരുദ്ധമാകാതെ, മറ്റൊരു കഥയിൽ എന്നെ ഓർക്കണം. എല്ലായ്പ്പോഴും ജാഗ്രതയോടെ, ഭക്തിയോടെ, എന്റെ ഗുരുവിനെ ആരാധിക്കണം.
ദൈത്യൈര്ഹതസ്ത്വം യദ്ഭര്തൃബുദ്ധ്യാ ത്വം രക്ഷിതോ മയാ യദി മാം ധര്മകാമാര്ഥം പ്രത്യാഖ്യാസ്യസി ധര്മതഃ
അസുരന്മാർ നിന്നെ കൊല്ലുമ്പോൾ ഭർത്താവിന്റെ മനസ്സോടെ ഞാൻ നിന്നെ രക്ഷിച്ചു. നീ ധർമ്മത്തിനോ, കാമത്തിനോ, ധനത്തിനോ വേണ്ടി എന്നെ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ, അതും സമ്മതം.
തതഃ കച ന തേ വിദ്യാ സിദ്ധിമേഷാ ഗമിഷ്യതി
അപ്പോൾ കച, ഈ വിദ്യയ്ക്ക് നിനക്കു ഫലം ലഭിക്കില്ല.
ഗുരുപുത്രീതി കൃത്വാഹം പ്രത്യാഖ്യാസ്യേ ന ദോഷതഃ ഗുരുണാ ചാഭ്യനുജ്ഞാതഃ കാമമേവ ശപസ്വ മാമ്
ഞാൻ ഗുരുപുത്രൻ എന്ന നിലയിൽ നിന്നെ നിരസിക്കും, അത് എന്റെ തെറ്റുകൊണ്ടല്ല. ഗുരുവിന്റെ അനുമതിയോടെ, നീ എനിക്കു ഇഷ്ടംപോലെ ശാപം നൽകാം.
ആര്ഷം ധര്മം ബ്രുവാണോ ഽഹം ദേവയാനി യഥാ ത്വയാ ശപ്തും നാര്ഹോ ഽസ്മി കല്യാണി കാമതോ ഽദ്യ ച ധര്മതഃ
ദേവയാനി, ഞാൻ പുരാതനധർമ്മം സംസാരിക്കുന്നു, നീയുപോലെ തന്നെ. കന്യകേ, ഇന്നു ഞാൻ നിന്റെ ആഗ്രഹത്താലോ, ധർമ്മത്താലോ ശപിക്കപ്പെടാൻ യോഗ്യനല്ല.
തസ്മാദ്ഭവത്യാ യഃ കാമോ ന തഥാ സമ്ഭവിഷ്യതി ഋഷിപുത്രോ ന തേ കശ്ചിജ് ജാതു പാണിം ഗ്രഹീഷ്യതി
അതിനാൽ, നിനക്ക് ഉള്ള ആഗ്രഹം നിറവേറില്ല. ഒരു ഋഷിപുത്രനും നിന്റെ കൈ പിടിച്ച് വിവാഹം കഴിക്കില്ല.
ഫലിഷ്യതി ന മേ വിദ്യാ ത്വദ്വചശ്ചേതി തത്തയാ അധ്യാപയിഷ്യാമി ച യം തസ്യ വിദ്യാ ഫലിഷ്യതി
നീ പറഞ്ഞതുപോലെ, എന്റെ വിദ്യയ്ക്ക് ഫലം ഉണ്ടാകില്ല. എന്നാലും, ഞാൻ മറ്റൊരാളെ പഠിപ്പിക്കും; അവനു ആ വിദ്യ ഫലപ്രദമായിരിക്കും.
ഏവമുക്ത്വാ നൃപശ്രേഷ്ഠ ദേവയാനീം കചസ്തദാ ത്രിദശേശാലയം ശീഘ്രം ജഗാമ ദ്വിജസത്തമഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ ശേഷം, രാജാവേ, കച ഉടൻ ദേവന്മാരുടെ അധിപന്റെ ആലയത്തിലേക്ക് വേഗത്തിൽ പോയി.
തമാഗതമഭിപ്രേക്ഷ്യ ദേവാഃ സേന്ദ്രപുരോഗമാഃ ബൃഹസ്പതിം സഭാജ്യേദം കചമാഹുര്മുദാന്വിതാഃ
അവനെ എത്തിയതുകണ്ട്, ഇന്ദ്രന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ദേവന്മാർ സന്തോഷത്തോടെ ബൃഹസ്പതിയെ ആദരിച്ച് കച്ചിനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു.
ത്വം കചാസ്മദ്ധിതം കര്മ കൃതവാന്മഹദദ്ഭുതമ് ന തേ യശഃ പ്രണശിതാ ഭാഗഭാക്ച ഭവിഷ്യസി
കചേ, ഞങ്ങളുടെ ഭാവനക്കായി നീ വലിയ അത്ഭുതകരമായ പ്രവർത്തി ചെയ്തു. നിന്റെ കീർത്തി ഒരിക്കലും നശിക്കില്ല; നീ നിന്റെ ഭാഗം നേടും.
കൃതവിദ്യേ കചേ പ്രാപ്തേ ഹൃഷ്ടരൂപാ ദിവൌകസഃ കചാദവേത്യ താം വിദ്യാം കൃതാര്ഥാ ഭരതര്ഷഭ
കചൻ വിദ്യയിൽ പ്രാവീണ്യം നേടി തിരിച്ചു വന്നപ്പോൾ ദേവന്മാർ സന്തോഷംകൊണ്ടു നിറഞ്ഞു; കചനിൽ നിന്ന് വിദ്യ നേടിയെന്ന് അറിഞ്ഞു, ഭാരതശ്രേഷ്ഠാ.
സര്വ ഏവ സമാഗമ്യ ശതക്രതുമഥാബ്രുവന് കാലസ്ത്വദ്വിക്രമസ്യാദ്യ ജഹി ശത്രൂന്പുരംദര
എല്ലാവരും ഒന്നിച്ചു കൂടി ശതക്രതുവിനോട് പറഞ്ഞു: 'ഇപ്പോൾ ആണ് നിന്റെ വീരതയുടെ സമയം; ശത്രുക്കളെ സംഹരിക്കു, പുരന്ദരാ.'
ഏവമുക്തസ്തു സഹ തൈസ് ത്രിദശൈര് മഘവാംസ്തദാ തഥേത്യുക്ത്വോപചക്രാമ സോ ഽപശ്യദ്വിപിനേ സ്ത്രിയഃ
ദേവന്മാർ അങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ മഘവാൻ സമ്മതിച്ചു, യാത്ര തുടങ്ങി; അവൻ കാട്ടിൽ സ്ത്രീകളെ കണ്ടു.
ക്രീഡന്തീനാം തു കന്യാനാം വനേ ചൈത്രരഥോപമേ വായുര്ഭൂതഃ സ വസ്ത്രാണി സര്വാണ്യേവ വ്യമിശ്രയത്
കൈത്രരഥംപോലെയുള്ള വനത്തിൽ കളിക്കുന്ന കന്യകമാർക്കിടയിൽ, വായു രൂപം എടുത്ത് അവരുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ എല്ലാം ചിതറിച്ചു.
തതോ ജലാത് സമുത്തീര്യ താഃ കന്യാഃ സഹിതാസ്തദാ വസ്ത്രാണി ജഗൃഹുസ്താനി യഥാസംസ്ഥാന്യനേകശഃ
അപ്പോൾ ആ കന്യാകൾ ഒരുമിച്ച് വെള്ളത്തിൽ നിന്ന് പുറത്ത് വന്നു, ഓരോരുത്തിയും തങ്ങളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ എങ്ങനെയോ വെച്ചിരുന്നതുപോലെ എടുത്തു.
തത്ര വാസോ ദേവയാന്യാഃ ശര്മിഷ്ഠാ ജഗൃഹേ തദാ വ്യതിക്രമമജാനന്തീ ദുഹിതാ വൃഷപര്വണഃ
അവിടെ വൃഷപർവന്റെ മകൾ ശർമിഷ്ഠ, തെറ്റാണെന്ന് അറിയാതെ ദേവയാനിയുടെ വസ്ത്രം എടുത്തു.
തതസ്തയോര് മിഥസ്തത്ര വിരോധഃ സമജായത ദേവയാന്യാശ്ച രാജേന്ദ്ര ശര്മിഷ്ഠായാശ്ച തത്കൃതേ
അതിനാൽ, രാജാവേ, ദേവയാനിക്കും ശർമിഷ്ഠയ്ക്കും അതിനെക്കുറിച്ച് തമ്മിൽ വഴക്ക് ഉണ്ടായി.
കസ്മാദ്ഗൃഹ്ണാസി മേ വസ്ത്രം ശിഷ്യാ ഭൂത്വാ മമാസുരി സമുദാചാരഹീനായാ ന തേ ശ്രേയോ ഭവിഷ്യതി
നീ എന്റെ ശിഷ്യയാണല്ലോ, പിന്നെ എന്തുകൊണ്ടാണ് എന്റെ വസ്ത്രം എടുക്കുന്നത്, അസുരി? നല്ല പെരുമാറ്റം ഇല്ലാത്തവളായാൽ നിനക്ക് നല്ലതൊന്നും ഉണ്ടാകില്ല.