തം പുത്രോ ദേവയാനേയഃ പൂര്വജോ യദുരബ്രവീത് സാഹായ്യം ഭവതഃ കാര്യമ് അസ്മാഭിര്യൌവനേന കിമ്
അപ്പോൾ ദേവയാനിയുടെ മകനും മൂത്തവനുമായ യദു പറഞ്ഞു: ഞങ്ങളുടെ യുവാവായിരിപ്പ് കൊണ്ട് അച്ഛനു സഹായം ചെയ്യേണ്ടതെന്ത്?
യയാതിരബ്രവീത് പുത്രാഞ് ജരാ മേ പ്രതിഗൃഹ്യതാമ് യൌവനേനാഥ ഭവതാം ചരേയം വിഷയാനഹമ്
യയാതി തന്റെ മക്കളോട് പറഞ്ഞു: നിങ്ങൾ എന്റെ വയസ്സിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ട് ഏറ്റെടുക്കൂ, അപ്പോൾ ഞാൻ നിങ്ങളുടെ യുവാവായിരിപ്പിൽ സുഖങ്ങൾ അനുഭവിക്കാം.
യജതോ ദീര്ഘസത്ത്രൈര്മേ ശാപാച്ചോശനസോ മുനേഃ കാമാര്ഥഃ പരിഹീനോ മേ ഽതൃപ്തോ ഽഹം തേന പുത്രകാഃ
ദീർഘകാലം യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തിയതും ഉശനസെന്ന മഹർഷിയുടെ ശാപവും മൂലം എന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ ക്ഷയിച്ചു; അതുകൊണ്ട് ഞാൻ തൃപ്തനല്ല, മക്കളേ.
സ്വകീയേന ശരീരേണ ജരാമേനാം പ്രശാസ്തു വഃ അഹം തന്വാഭിനവയാ യുവാ കാമാനവാപ്നുയാമ്
നിങ്ങളിൽ ഒരാൾ തന്റെ ശരീരത്തിൽ എന്റെ ഈ വയസ്സിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ട് ഏറ്റെടുക്കട്ടെ, അപ്പോൾ ഞാൻ പുതുമയുള്ള ദേഹത്തിൽ യുവാവായി സുഖങ്ങൾ അനുഭവിക്കാം.
ന തേ ഽസ്യ പ്രത്യഗൃഹ്ണന്ത യദുപ്രഭൃതയോ ജരാമ് ചതുരസ്താന്സ രാജര്ഷിര് അശപച്ചേതി നഃ ശ്രുതമ്
യദുവിനെ തുടക്കംവെച്ച് ആ നാലുപേരും അച്ഛന്റെ വയസ്സിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ട് സ്വീകരിച്ചില്ല; അതിനാൽ രാജർഷി അവരെ ശപിച്ചു എന്ന് ഞങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്.
തമബ്രവീത്തതഃ പൂരുഃ കനീയാന്സത്യവിക്രമഃ ജരാം മാ ദേഹി നവയാ തന്വാ മേ യൌവനാത്സുഖീ
അപ്പോൾ സത്യനിഷ്ഠയുള്ള ഇളയവനായ പുരു പറഞ്ഞു: അച്ഛാ, എന്നെ വയസ്സിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ട് നൽകരുത്; ഞാൻ പുതുമയുള്ള ദേഹത്തോടും യുവാവായിരിപ്പോടും സന്തോഷത്തോടെ ഇരിക്കട്ടെ.
അഹം ജരാം തവാദായ രാജ്യേ സ്ഥാസ്യാമി ചാജ്ഞയാ ഏവമുക്തഃ സ രാജര്ഷിസ് തപോവീര്യസമാശ്രയാത്
ഞാൻ അച്ഛന്റെ വയസ്സിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ട് ഏറ്റെടുത്തു, അച്ഛന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം രാജ്യത്തിൽ തുടരാം; ഇങ്ങനെ രാജർഷി തപസ്സിന്റെ ശക്തിയിൽ ആശ്രയിച്ചു പറഞ്ഞു.
സംസ്ഥാപയാമാസ ജരാം തദാ പുത്രേ മഹാത്മനി പൌരവേണാഥ വയസാ രാജാ യൌവനമാസ്ഥിതഃ
അപ്പോൾ അച്ഛൻ തന്റെ മഹാത്മാവായ മകൻ പുരുവിന് വയസ്സിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ട് ഏൽപ്പിച്ചു; പുരുവിന്റെ യുവാവായിരിപ്പിലൂടെ രാജാവ് വീണ്ടും യുവാവായി.
യയാതേശ്ചാഥ വയസാ രാജ്യം പൂരുരകാരയത് തതോ വര്ഷസഹസ്രാന്തേ യയാതിരപരാജിതഃ
പുരുവിന്റെ യുവാവായിരിപ്പോടെ യയാതി രാജ്യം ഭരിച്ചു; ആയിരം വർഷം കഴിഞ്ഞിട്ടും യയാതി ജയിക്കപ്പെടാതെ തുടരുകയായിരുന്നു.
അതൃപ്ത ഇവ കാമാനാം പൂരും പുത്രമുവാച ഹ ത്വയാ ദായാദവാന് അസ്മി ത്വം മേ വംശകരഃ സുതഃ
ഇനിയും ആഗ്രഹങ്ങളിൽ തൃപ്തനാകാതെ, അവൻ തന്റെ മകൻ പുരുവിനോട് പറഞ്ഞു: നിന്റെ മുഖാന്തിരം എനിക്ക് വംശം ലഭിച്ചു; നീയാണ് എന്റെ വംശം നിലനിർത്തുന്ന മകനു.
പൌരവോ വംശ ഇത്യേഷ ഖ്യാതിം ലോകേ ഗമിഷ്യതി തതഃ സ നൃപശാര്ദൂലഃ പൂരും രാജ്യേ ഽഭിഷിച്യ ച
പുരുവിന്റെ വംശം ലോകത്ത് പ്രശസ്തി നേടും; പിന്നെ ആ രാജാവിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവൻ പുരുവിനെ രാജാവായി അഭിഷേകം ചെയ്തു.
കാലേന മഹതാ പശ്ചാത് കാലധര്മമ് ഉപേയിവാന് പൂരുവംശം പ്രവക്ഷ്യാമി ശൃണുധ്വമൃഷിസത്തമാഃ യത്ര തേ ഭാരതാ ജാതാ ഭരതാന്വയവര്ധനാഃ
വളരെക്കാലം കഴിഞ്ഞ്, യയാതി കാലധർമ്മം അനുഭവിച്ചു; പുരുവിന്റെ വംശം ഞാൻ പറയാം, ശ്രേഷ്ഠരായ ഋഷിമാരേ, കേൾക്കൂ—അവിടെ ഭാരതന്മാർ ജനിച്ചു, ഭാരത വംശത്തെ വളർത്തിയവർ.
കിമര്ഥം പൌരവോ വംശഃ ശ്രേഷ്ഠത്വം പ്രാപ ഭൂതലേ ജ്യേഷ്ഠസ്യാപി യദോര്വംശഃ കിമര്ഥം ഹീയതേ ശ്രിയാ
പുരുവിന്റെ വംശം ഭൂമിയിൽ എങ്ങനെ ശ്രേഷ്ഠത്വം നേടി? മൂത്തവനായ യദുവിന്റെ വംശം എങ്ങനെ ഐശ്വര്യത്തിൽ പിന്നിലായി?
അന്യദ്യയാതിചരിതം സൂത വിസ്തരതോ വദ യസ്മാത്തത്പുണ്യമായുഷ്യമ് അഭിനന്ദ്യം സുരൈരപി
സൂതാ, യയാതിയുടെ മറ്റൊരു കഥയും വിശദമായി പറയൂ; അതു പുണ്യവും ആയുസ്സിനും കാരണവും ദേവന്മാരാൽ പോലും പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നതുമാണ്.
ഏതദേവ പുരാ പൃഷ്ടഃ ശതാനീകേന ശൌനകഃ പുണ്യം പവിത്രമായുഷ്യം യയാതിചരിതം മഹത്
ഇതേ ചോദ്യം മുമ്പ് ശതാനികൻ ശൗനകനോട് ചോദിച്ചിരുന്നു; യയാതിയുടെ മഹത്തായ കഥ, പുണ്യവും ശുദ്ധിയുമുള്ളതും ആയുസ്സിനും കാരണവുമാണ്.
യയാതിഃ പൂര്വജോ ഽസ്മാകം ദശമോ യഃ പ്രജാപതേഃ കഥം സ ശുക്രതനയാം ലേഭേ പരമദുര്ലഭാമ്
യയാതി ഞങ്ങളുടെ മൂത്തവനാണ്, പ്രജാപതിയുടെ പത്താമത്തെ സന്തതിയുമാണ്; അവൻ എങ്ങനെ അത്യന്തം അപൂർവയായ ശുക്രന്റെ മകളെ സ്വന്തമാക്കി?
ഏതദിച്ഛാമ്യഹം ശ്രോതും വിസ്തരേണ തപോധന ആനുപൂര്വ്യാച്ച മേ ശംസ പൂരോര്വംശധരാന്നൃപാന്
തപസ്സിന്റെ ധനമായവനേ, ഞാൻ ഇതെല്ലാം വിശദമായി കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ദയവായി പുരൂരവസിന്റെ വംശത്തിൽ പെട്ട രാജാക്കന്മാരെ ക്രമമായി എനിക്ക് പറയിക.
യയാതിരാസീദ്രാജര്ഷിര് ദേവരാജസമദ്യുതിഃ തം ശുക്രവൃഷപര്വാണൌ വവ്രാതേ വൈ യഥാ പുരാ
യയാതി എന്ന രാജർഷി, ദേവേന്ദ്രനോടു തുല്യമായ തേജസ്സുള്ളവനായിരുന്നു. പഴയകാലത്ത് ശുക്രനും വൃഷപർവാനും അവനു തങ്ങളുടെ പുത്രിമാരെ വിവാഹം നൽകി.
തത്തേ ഽഹം സമ്പ്രവക്ഷ്യാമി പൃച്ഛതോ രാജസത്തമ ദേവയാന്യാശ്ച സംയോഗം യയാതേര്നാഹുഷസ്യ ച
നീ ചോദിക്കുന്നതുപോലെ, രാജാക്കന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, ഞാൻ നഹുഷന്റെ പുത്രനായ യയാതിയുടെയും ദേവയാനിയുമായുള്ള അവന്റെ ബന്ധത്തിന്റെയും കഥ പറയാം.
സുരാണാമസുരാണാം ച സമജായത വൈ മിഥഃ ഐശ്വര്യം പ്രതി സംഘര്ഷസ് ത്രൈലോക്യേ സചരാചരേ
മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും ചലിക്കുന്നവരും അചലങ്ങളുമായ എല്ലാ ജീവികളോടുകൂടി, ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും ആധിപത്യം നേടാൻ തമ്മിൽ വലിയ കലഹം ഉണ്ടായി.
ജിഗീഷയാ തതോ ദേവാ വവ്രുരാങ്ഗിരസം മുനിമ് പൌരോഹിത്യേ ച യജ്ഞാര്ഥേ കാവ്യം തൂശനസം പരേ
വിജയം നേടാൻ ആഗ്രഹിച്ച് ദേവന്മാർ അംഗിരസിന്റെ വംശത്തിൽ പെട്ട മഹർഷിയെ യാഗത്തിനുള്ള പുരോഹിതനായി തിരഞ്ഞെടുത്തു. മറുവശത്ത് മറ്റു ചിലർ കാവ്യനായ ഉശനസിനെ തിരഞ്ഞെടുത്തു.
ബ്രാഹ്മണൌ താവ് ഉഭൌ നിത്യമ് അന്യോന്യം സ്പര്ധിനൌ ഭൃശമ് തത്ര ദേവാ നിജഘ്നുര്യാന് ദാനവാന് യുധി സംഗതാന്
ആ രണ്ടു ബ്രാഹ്മണന്മാരും എല്ലായ്പ്പോഴും തമ്മിൽ കടുത്ത മത്സരം നടത്തി. അപ്പോൾ ദേവന്മാർ യുദ്ധത്തിൽ ഒന്നിച്ചു നിന്ന ദാനവന്മാരെ സംഹരിച്ചു.
താന്പുനര് ജീവയാമാസ കാവ്യോ വിദ്യാബലാശ്രയാത് തതസ്തേ പുനരുത്ഥായ യോധയാംചക്രിരേ സുരാന്
പക്ഷേ, കാവ്യൻ തന്റെ വിജ്ഞാനത്തിന്റെ ശക്തിയിൽ ആശ്രയിച്ച് അവരെ വീണ്ടും ജീവനോടെ ഉയർത്തി. പിന്നെ അവർ വീണ്ടും എഴുന്നേറ്റ് ദേവന്മാരെതിരേ യുദ്ധം ചെയ്തു.
അസുരാസ്തു നിജഘ്നുര്യാന് സുരാന്സമരമൂര്ധനി ന താന്സംജീവയാമാസ ബൃഹസ്പതിരുദാരധീഃ
പിന്നീട് അസുരന്മാർ യുദ്ധത്തിന്റെ നടുവിൽ ദേവന്മാരെ കൊല്ലുമ്പോൾ, ഉന്നതബുദ്ധിയുള്ള ബൃഹസ്പതി അവരെ ജീവിപ്പിച്ചില്ല.
ന ഹി വേദ സ താം വിദ്യാം യാം കാവ്യോ വേദ വീര്യവാന് സംജീവനീം തതോ ദേവാ വിഷാദമഗമന്പരമ്
കാവ്യൻ അറിയുന്ന ജീവിപ്പിക്കുന്ന വിദ്യ ബൃഹസ്പതി അറിയില്ലായിരുന്നു. അതുകൊണ്ട് ദേവന്മാർ അതീവ വിഷാദത്തിലായി.
അഥ ദേവാ ഭയോദ്വിഗ്നാഃ കാവ്യാദുശനസസ്തദാ ഊചുഃ കചമുപാഗമ്യ ജ്യേഷ്ഠം പുത്രം ബൃഹസ്പതേഃ
അപ്പോൾ കാവ്യനായ ഉശനസിനെ ഭയന്ന് വിഷമിച്ച ദേവന്മാർ ബൃഹസ്പതിയുടെ മൂത്ത പുത്രനായ കചനെ സമീപിച്ച് അവനോട് പറഞ്ഞു.
ഭജമാനാന്ഭജസ്വാസ്മാന് കുരു സാഹായ്യമുത്തമമ് യാസൌ വിദ്യാ നിവസതി ബ്രാഹ്മണേ ഽമിതതേജസി
"നീ ഞങ്ങളോടൊപ്പം ചേർന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് സഹായം ചെയ്യണം. അതുല്യമായ പ്രകാശമുള്ള ആ ബ്രാഹ്മണനിൽ ആ മഹത്തായ വിദ്യ നിലകൊള്ളുന്നു."
ശുക്രേ താമാഹര ക്ഷിപ്രം ഭാഗഭാങ്നോ ഭവിഷ്യസി വൃഷപര്വണഃ സമീപേ ഽസൌ ശക്യോ ദ്രഷ്ടും ത്വയാ ദ്വിജഃ
"നീ അതിവേഗം ശുക്രനിൽ നിന്ന് ആ വിദ്യ നേടണം. അപ്പോൾ യാഗഫലത്തിൽ നിന്നു നിനക്കും ഭാഗമുണ്ടാകും. വൃഷപർവന്റെ അടുത്താണ് ആ ബ്രാഹ്മണൻ താമസിക്കുന്നത്; നീ അവനെ കാണാൻ കഴിയും."
രക്ഷതേ ദാനവാംസ്തത്ര ന സ രക്ഷത്യദാനവാന് തമ് ആരാധയിതും ശക്തോ നാന്യഃ കശ്ചിദൃതേ ത്വയാ
"അവിടെ അവൻ ദാനവന്മാരെ രക്ഷിക്കുന്നു, പക്ഷേ ദാനവരല്ലാത്തവരെ രക്ഷിക്കുന്നില്ല. നിന്നെക്കാൾ വേറെ ആരും അവനെ പ്രീതിപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല."
ദേവയാനീ ച ദയിതാ സുതാ തസ്യ മഹാത്മനഃ താമ് ആരാധയിതും ശക്തോ നാന്യഃ കശ്ചന വിദ്യതേ
"ആ മഹാത്മാവിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട പുത്രിയായ ദേവയാനി അവിടെ ഉണ്ട്. അവളെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ നിന്നെക്കാൾ വേറെ ആരും കഴിയില്ല."