ദൈത്യൈഃ പ്രാഹ യദി സ്വാമീ വോ ഭവാമി തതസ്ത്വലമ് നാസുരൈഃ പ്രതിപന്നം തത് പ്രതിപന്നം സുരൈസ്തഥാ
അവിടെ ദൈത്യന്മാർ പറഞ്ഞു: 'നിങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ അധിപതി ആകുന്നുവെങ്കിൽ, ഇനി അസുരന്മാരെ വേണ്ട. അസുരന്മാർ അംഗീകരിച്ചതു ദേവന്മാരും അംഗീകരിക്കട്ടെ.'
സ്വാമീ ഭവ ത്വമസ്മാകം സംഗ്രാമേ നാശയ ദ്വിഷഃ തതോ വിനാശിതാഃ സര്വേ യേ ഽവധ്യാ വജ്രപാണിനാ
'യുദ്ധത്തിൽ ഞങ്ങളുടെ നായകനായി, ഞങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കണമെന്നു ദൈത്യന്മാർ പറഞ്ഞു. അതിനുശേഷം, വജ്രം കൈവശമുള്ളവനു പോലും ജയിക്കാൻ കഴിയാത്തവരെല്ലാം അവൻ സംഹരിച്ചു.'
പുത്രത്വമഗമത്തുഷ്ടസ് തസ്യേന്ദ്രഃ കര്മണാ വിഭുഃ ദത്ത്വേന്ദ്രായ തദാ രാജ്യം ജഗാമ തപസേ രജിഃ
അവന്റെ പ്രവർത്തിയിൽ സന്തോഷം കണ്ടെത്തി ഇന്ദ്രൻ അവനെ പുത്രനായി സ്വീകരിച്ചു. രാജി രാജ്യം ഇന്ദ്രനു നൽകി, തപസ്സിനായി പുറപ്പെട്ടു.
രജിപുത്രൈസ്തദാച്ഛിന്നം ബലാദിന്ദ്രസ്യ വൈഭവമ് യജ്ഞഭാഗം ച രാജ്യം ച തപോബലഗുണാന്വിതൈഃ
അതിനുശേഷം, തപസ്സിന്റെ ശക്തിയോടെ രാജിയുടെ പുത്രന്മാർ ബലമായി ഇന്ദ്രന്റെ മഹത്വവും യജ്ഞഭാഗവും രാജ്യവും കൈവശമാക്കി.
രാജ്യഭ്രഷ്ടസ്തദാ ശക്രോ രജിപുത്രൈര്നിപീഡിതഃ പ്രാഹ വാചസ്പതിം ദീനഃ പീഡിതോ ഽസ്മി രജേഃ സുതൈഃ
രാജ്യത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ട്, രാജിയുടെ പുത്രന്മാരാൽ പീഡിതനായ ഇന്ദ്രൻ ദുഃഖത്തോടെ വാചസ്പതിയോട് പറഞ്ഞു: 'രാജിയുടെ മക്കൾ എന്നെ പീഡിപ്പിക്കുന്നു.'
ന യജ്ഞഭാഗോ രാജ്യം മേ നിര്ജിതശ്ച ബൃഹസ്പതേ രാജ്യലാഭായ മേ യത്നം വിധത്സ്വ ധിഷണാധിപ
'എനിക്ക് യജ്ഞഭാഗവും രാജ്യവും ഇല്ല, ഞാൻ തോറ്റുപോയി, ബൃഹസ്പതേ, രാജ്യം വീണ്ടും ലഭിക്കാൻ ദയവായി ശ്രമിക്കണമേ, ജ്ഞാനത്തിന്റെ അധിപനേ.'
തതോ ബൃഹസ്പതിഃ ശക്രമ് അകരോദ്ബലദര്പിതമ് ഗ്രഹശാന്തിവിധാനേന പൌഷ്ടികേന ച കര്മണാ
അതിനുശേഷം, ബൃഹസ്പതി ശത്രുക്കളുടെ ദോഷഫലങ്ങൾ ശാന്തമാക്കുന്ന കർമ്മങ്ങളും പോഷകകർമ്മങ്ങളും നടത്തി ഇന്ദ്രനെ വീണ്ടും ബലവാനും അഭിമാനിയുമായി മാറ്റി.
ഗത്വാഥ മോഹയാമാസ രജിപുത്രാന്ബൃഹസ്പതിഃ ജിനധര്മം സമാസ്ഥായ വേദബാഹ്യം സ വേദവിത്
പിന്നീട് ബൃഹസ്പതി വേദജ്ഞനായിട്ടും വേദത്തിന് പുറത്തുള്ള ജിനമതം സ്വീകരിച്ച് രാജിയുടെ പുത്രന്മാരെ ഭ്രമിപ്പിച്ചു.
വേദത്രയീപരിഭ്രഷ്ടാംശ് ചകാര ധിഷണാധിപഃ വേദബാഹ്യാന്പരിജ്ഞായ ഹേതുവാദസമന്വിതാന്
ജ്ഞാനത്തിന്റെ അധിപൻ, അവർ വേദത്തിന് പുറത്തുള്ളവരും വാദപ്രതിവാദങ്ങളിൽ മുഴുകിയവരുമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, അവരെ മൂന്നു വേദങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് വിട്ടുനിർത്തിയത്.
ജഘാന ശക്രോ വജ്രേണ സര്വാന്ധര്മബഹിഷ്കൃതാന് നഹുഷസ്യ പ്രവക്ഷ്യാമി പുത്രാന്സപ്തൈവ ധാര്മികാന്
ഇന്ദ്രൻ ധർമ്മത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കിയവരെല്ലാം തന്റെ വജ്രംകൊണ്ട് സംഹരിച്ചു. ഇപ്പോൾ ഞാൻ നഹുഷന്റെ ഏഴു ധാർമ്മിക പുത്രന്മാരെക്കുറിച്ച് പറയും.
യതിര്യയാതിഃ സംയാതിര് ഉദ്ഭവഃ പാചിരേവ ച ശര്യാതിര്മേഘജാതിശ്ച സപ്തൈതേ വംശവര്ധനാഃ
യതി, യയാതി, സംയാതി, ഉദ്ഭവൻ, പുരു, ശര്യാതി, മേഘജാതി — ഈ ഏഴുപേരും വംശം വളർത്തിയവർ.
യതിഃ കുമാരഭാവേ ഽപി യോഗീ വൈഖാനസോ ഽഭവത് യയാതിശ്ചാകരോദ്രാജ്യം ധര്മൈകശരണഃ സദാ
യതി ബാല്യത്തിലേ തന്നെ യോഗിയും വനവാസിയും ആയി. യയാതി എപ്പോഴും ധർമ്മത്തിൽ അകമ്പടിയായി രാജ്യം ഭരിച്ചു.
ശര്മിഷ്ഠാ തസ്യ ഭാര്യാഭൂദ് ദുഹിതാ വൃഷപര്വണഃ ഭാര്ഗവസ്യാത്മജാ തദ്വദ് ദേവയാനീ ച സുവ്രതാ
വൃഷപർവ്വന്റെ മകൾ ശർമിഷ്ഠ യയാതിയുടെ ഭാര്യയായി. അതുപോലെ ഭാർഗവന്റെ പുത്രിയായ ദേവയാനിയും സദാചാരവതിയായ ഭാര്യയായി.
യയാതേഃ പഞ്ച ദായാദാസ് താന്പ്രവക്ഷ്യാമി നാമതഃ ദേവയാനീ യദും പുത്രം തുര്വസും ചാപ്യജീജനത്
യയാതിക്ക് അഞ്ചു പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവരിൽ ദേവയാനി യദുവിനെയും തുര്വസുവിനെയും പ്രസവിച്ചു.
തഥാ ദ്രുഹ്യുമനും പൂരും ശര്മിഷ്ഠാജനയത്സുതാന് യദുഃ പൂരുശ്ചാഭവതാം തേഷാം വംശവിവര്ധനൌ
അതു പോലെ ശർമിഷ്ഠയും ദൃഹ്യു, അനു, പുരു എന്നിങ്ങനെ പുത്രന്മാരെ പ്രസവിച്ചു. അവരിൽ യദുവും പുരുവും വംശം വളർത്തിയവർ ആയി.
യയാതിര്നാഹുഷശ്ചാസീദ് രാജാ സത്യപരാക്രമഃ പാലയാമാസ സ മഹീമ് ഈജേ ച വിധിവന്മഖൈഃ
നഹുഷന്റെ പുത്രനായ യയാതി സത്യപരാക്രമിയായ രാജാവായിരുന്നു. അവൻ ഭൂമി സംരക്ഷിച്ചു, നിയമപ്രകാരം യാഗങ്ങൾ നടത്തി.
അതിഭക്ത്യാ പിതൄനര്ച്യ ദേവാംശ്ച പ്രയതഃ സദാ അഥാജയത്പ്രജാഃ സര്വാ യയാതിരപരാജിതഃ
അവൻ വലിയ ഭക്തിയോടെ പിതാക്കളെയും ദേവന്മാരെയും എപ്പോഴും ശുദ്ധമായി ആരാധിച്ചു. അജേയനായ യയാതി തന്റെ പ്രജകളെ കീഴടക്കി ഭരിച്ചു.
സ ശാശ്വതീഃ സമാ രാജാ പ്രജാ ധര്മേണ പാലയന് ജരാമ് ആര്ഛന് മഹാഘോരാം നാഹുഷോ രൂപനാശിനീമ്
അവൻ ധർമ്മത്തോടെ തന്റെ ജനങ്ങളെ ദീർഘകാലം സംരക്ഷിച്ചു. എന്നാൽ, മഹാഭയങ്കരമായ, സൗന്ദര്യം നശിപ്പിക്കുന്ന വൃദ്ധാവസ്ഥ യയാതിയെ ബാധിച്ചു.
ജരാഭിഭൂതഃ പുത്രാന് സ രാജാ വചനമബ്രവീത് യദും പൂരും തുര്വസും ച ദ്രുഹ്യും ചാനും ച പാര്ഥിവഃ
വയസ്സിന്റെ ബാധയോടെ ആ രാജാവ് തന്റെ മക്കളായ യദു, പുരു, തുര്വസു, ദ്രുഹ്യു, അനു എന്നിവരോട് പറഞ്ഞു.
യൌവനേന ചലാന്കാമാന് യുവാ യുവതിഭിഃ സഹ വിഹര്തുമ് അഹമിച്ഛാമി സാഹായ്യം കുരുതാത്മജാഃ
ഞാൻ യുവതികളോടൊപ്പം യുവാവായി സുഖങ്ങൾ അനുഭവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; എന്റെ മക്കളേ, നിങ്ങൾ എനിക്ക് സഹായം ചെയ്യണം.
തം പുത്രോ ദേവയാനേയഃ പൂര്വജോ യദുരബ്രവീത് സാഹായ്യം ഭവതഃ കാര്യമ് അസ്മാഭിര്യൌവനേന കിമ്
അപ്പോൾ ദേവയാനിയുടെ മകനും മൂത്തവനുമായ യദു പറഞ്ഞു: ഞങ്ങളുടെ യുവാവായിരിപ്പ് കൊണ്ട് അച്ഛനു സഹായം ചെയ്യേണ്ടതെന്ത്?
യയാതിരബ്രവീത് പുത്രാഞ് ജരാ മേ പ്രതിഗൃഹ്യതാമ് യൌവനേനാഥ ഭവതാം ചരേയം വിഷയാനഹമ്
യയാതി തന്റെ മക്കളോട് പറഞ്ഞു: നിങ്ങൾ എന്റെ വയസ്സിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ട് ഏറ്റെടുക്കൂ, അപ്പോൾ ഞാൻ നിങ്ങളുടെ യുവാവായിരിപ്പിൽ സുഖങ്ങൾ അനുഭവിക്കാം.
യജതോ ദീര്ഘസത്ത്രൈര്മേ ശാപാച്ചോശനസോ മുനേഃ കാമാര്ഥഃ പരിഹീനോ മേ ഽതൃപ്തോ ഽഹം തേന പുത്രകാഃ
ദീർഘകാലം യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തിയതും ഉശനസെന്ന മഹർഷിയുടെ ശാപവും മൂലം എന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ ക്ഷയിച്ചു; അതുകൊണ്ട് ഞാൻ തൃപ്തനല്ല, മക്കളേ.
സ്വകീയേന ശരീരേണ ജരാമേനാം പ്രശാസ്തു വഃ അഹം തന്വാഭിനവയാ യുവാ കാമാനവാപ്നുയാമ്
നിങ്ങളിൽ ഒരാൾ തന്റെ ശരീരത്തിൽ എന്റെ ഈ വയസ്സിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ട് ഏറ്റെടുക്കട്ടെ, അപ്പോൾ ഞാൻ പുതുമയുള്ള ദേഹത്തിൽ യുവാവായി സുഖങ്ങൾ അനുഭവിക്കാം.
ന തേ ഽസ്യ പ്രത്യഗൃഹ്ണന്ത യദുപ്രഭൃതയോ ജരാമ് ചതുരസ്താന്സ രാജര്ഷിര് അശപച്ചേതി നഃ ശ്രുതമ്
യദുവിനെ തുടക്കംവെച്ച് ആ നാലുപേരും അച്ഛന്റെ വയസ്സിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ട് സ്വീകരിച്ചില്ല; അതിനാൽ രാജർഷി അവരെ ശപിച്ചു എന്ന് ഞങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്.
തമബ്രവീത്തതഃ പൂരുഃ കനീയാന്സത്യവിക്രമഃ ജരാം മാ ദേഹി നവയാ തന്വാ മേ യൌവനാത്സുഖീ
അപ്പോൾ സത്യനിഷ്ഠയുള്ള ഇളയവനായ പുരു പറഞ്ഞു: അച്ഛാ, എന്നെ വയസ്സിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ട് നൽകരുത്; ഞാൻ പുതുമയുള്ള ദേഹത്തോടും യുവാവായിരിപ്പോടും സന്തോഷത്തോടെ ഇരിക്കട്ടെ.
അഹം ജരാം തവാദായ രാജ്യേ സ്ഥാസ്യാമി ചാജ്ഞയാ ഏവമുക്തഃ സ രാജര്ഷിസ് തപോവീര്യസമാശ്രയാത്
ഞാൻ അച്ഛന്റെ വയസ്സിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ട് ഏറ്റെടുത്തു, അച്ഛന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം രാജ്യത്തിൽ തുടരാം; ഇങ്ങനെ രാജർഷി തപസ്സിന്റെ ശക്തിയിൽ ആശ്രയിച്ചു പറഞ്ഞു.
സംസ്ഥാപയാമാസ ജരാം തദാ പുത്രേ മഹാത്മനി പൌരവേണാഥ വയസാ രാജാ യൌവനമാസ്ഥിതഃ
അപ്പോൾ അച്ഛൻ തന്റെ മഹാത്മാവായ മകൻ പുരുവിന് വയസ്സിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ട് ഏൽപ്പിച്ചു; പുരുവിന്റെ യുവാവായിരിപ്പിലൂടെ രാജാവ് വീണ്ടും യുവാവായി.
യയാതേശ്ചാഥ വയസാ രാജ്യം പൂരുരകാരയത് തതോ വര്ഷസഹസ്രാന്തേ യയാതിരപരാജിതഃ
പുരുവിന്റെ യുവാവായിരിപ്പോടെ യയാതി രാജ്യം ഭരിച്ചു; ആയിരം വർഷം കഴിഞ്ഞിട്ടും യയാതി ജയിക്കപ്പെടാതെ തുടരുകയായിരുന്നു.
അതൃപ്ത ഇവ കാമാനാം പൂരും പുത്രമുവാച ഹ ത്വയാ ദായാദവാന് അസ്മി ത്വം മേ വംശകരഃ സുതഃ
ഇനിയും ആഗ്രഹങ്ങളിൽ തൃപ്തനാകാതെ, അവൻ തന്റെ മകൻ പുരുവിനോട് പറഞ്ഞു: നിന്റെ മുഖാന്തിരം എനിക്ക് വംശം ലഭിച്ചു; നീയാണ് എന്റെ വംശം നിലനിർത്തുന്ന മകനു.