ധനുര്ഗൃഹീത്വാജഗവം പുരാരിര് ജഗാമ ഭൂതേശ്വരസിദ്ധജുഷ്ടഃ യുദ്ധായ സോമേന വിശേഷദീപ്തതൃതീയനേത്രാനലഭീമവക്ത്രഃ
അജഗവം എന്ന വില്ലെടുത്ത്, നഗരങ്ങളുടെ ശത്രുവായ ഭൂതേശ്വരനും സിദ്ധന്മാരും കൂടെ, സോമനോടു യുദ്ധത്തിനായി, മൂന്നാം കണ്ണ് തീപോലെ ജ്വലിച്ച്, ഭയങ്കരമായ മുഖത്തോടെ പുറപ്പെട്ടു.
സഹൈവ ജഗ്മുശ്ച ഗണേശകാദ്യാ വിംശച്ചതുഃഷഷ്ടിഗണാസ്ത്രയുക്താഃ യക്ഷേശ്വരഃ കോടിശതൈര് അനേകൈര് യുതോ ഽന്വഗാത് സ്യന്ദനസംസ്ഥിതാനാമ്
അവനോടൊപ്പം ഗണേശനും മറ്റുള്ളവരും, ഇരുപത്തുനാലും അറുപത്തിയാറും ഗണങ്ങൾക്കൊപ്പം പോയി. യക്ഷേശ്വരൻ അനേകം കോടി യക്ഷന്മാരുമായി, രഥങ്ങളിൽ കയറി പിന്തുടർന്നു.
വേതാലയക്ഷോരഗകിംനരാണാം പദ്മേന ചൈകേന തഥാര്ബുദേന ലക്ഷൈസ് ത്രിഭിര് ദ്വാദശഭീ രഥാനാം സോമോ ഽപ്യഗാത്തത്ര വിവൃദ്ധമന്യുഃ
വേതാലന്മാർ, യക്ഷന്മാർ, പാമ്പുകൾ, കിന്നരന്മാർ എന്നിവരുടെ ഒരു പദ്മവും ഒരു അർബുദവും, മൂന്നു ലക്ഷം പന്ത്രണ്ടായിരം രഥങ്ങളുമൊത്ത്, സോമനും അത്യന്തം കോപത്തോടെ അവിടെ എത്തി.
നക്ഷത്രദൈത്യാസുരസൈന്യയുക്തഃ ശനൈശ്ചരാങ്ഗാരകവൃദ്ധതേജാഃ ജഗ്മുര്ഭയം സപ്ത തഥൈവ ലോകാശ് ചചാല ഭൂര് ദ്വീപസമുദ്രഗര്ഭാ
നക്ഷത്രദാനവന്മാരുടെയും ദൈത്യാസുരസൈന്യങ്ങളുടെയും കൂട്ടത്തിൽ, ശനിയും മംഗളനും ശക്തി വർദ്ധിപ്പിച്ച്, ഏഴു ലോകങ്ങളും ഭയപ്പെട്ടു, ദ്വീപുകളും സമുദ്രങ്ങളും ഉള്ള ഭൂമി വിറച്ചു.
സ സോമമേവാഭ്യഗമത്പിനാകീ ഗൃഹീതദീപ്താസ്ത്രവിശാലവഹ്നിഃ അഥാഭവദ് ഭീഷണഭീമസേനസൈന്യദ്വയസ്യാപി മഹാഹവോ ഽസൌ
പിനാകി വലിയ തീപോലെ ജ്വലിക്കുന്ന ആയുധങ്ങൾ എടുത്ത് നേരെ സോമനോടു നേരെ പോയി. അപ്പോൾ ഭയങ്കരവും ഭീഷണവുമായ രണ്ടു സൈന്യങ്ങൾ തമ്മിൽ മഹായുദ്ധം ആരംഭിച്ചു.
അശേഷസത്ത്വക്ഷയകൃത്പ്രവൃദ്ധസ് തീക്ഷ്ണായുധാസ്ത്രജ്വലനൈകരൂപഃ ശസ്ത്രൈരഥാന്യോന്യമശേഷസൈന്യം ദ്വയോര്ജഗാമ ക്ഷയമുഗ്രതീക്ഷ്ണൈഃ
അത്യന്തം ഉഗ്രവും വളരുന്നതുമായ യുദ്ധം, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും നാശം വരുത്തി, തീപോലെ കത്തുന്ന കഠിനായുധങ്ങൾ കൊണ്ട്, ഇരുവശങ്ങളുടെയും സൈന്യങ്ങൾ മുഴുവനും നശിച്ചു.
പതന്തി ശസ്ത്രാണി തഥോജ്ജ്വലാനി സ്വര്ഭൂമിപാതാലമഥോ ദഹന്തി രുദ്രഃ കോപാദ്ബ്രഹ്മശീര്ഷം മുമോച സോമോ ഽപി സോമാസ്ത്രമമോഘവീര്യമ്
ജ്വലിക്കുന്ന ആയുധങ്ങൾ ആകാശത്തിലും ഭൂമിയിലും പാതാളത്തിലും വീണു ദഹിപ്പിച്ചു. രുദ്രൻ കോപത്തിൽ ബ്രഹ്മശീർഷാസ്ത്രം വിട്ടു. സോമനും അമോഘശക്തിയുള്ള സോമാസ്ത്രം പ്രയോഗിച്ചു.
തയോര്നിപാതേന സമുദ്രഭൂമ്യോര് അഥാന്തരിക്ഷസ്യ ച ഭീതിരാസീത് തദസ്ത്രയുഗ്മം ജഗതാം ക്ഷയായ പ്രവൃദ്ധമാലോക്യ പിതാമഹോ ഽപി
അവ രണ്ടു ആയുധങ്ങൾ വീണതോടെ സമുദ്രത്തിലും ഭൂമിയിലും ആകാശത്തിലും ഭയം പടർന്നു. ലോകങ്ങളുടെ നാശത്തിനായി ആ ആയുധങ്ങൾ വളരുന്നത് കണ്ടു, പിതാമഹനും ഭയപ്പെട്ടു.
അന്തഃ പ്രവിശ്യാഥ കഥം കഥംചിന് നിവാരയാമാസ സുരൈഃ സഹൈവ അകാരണം കിം ക്ഷയകൃജ്ജനാനാം സോമ ത്വയാപീത്ഥമ് അകാരി കാര്യമ്
അപ്പോൾ എങ്ങനെയോ ഇടയിൽ കടന്ന്, ദേവന്മാരോടൊപ്പം അവരെ തടഞ്ഞു. 'സോമാ, നീ എന്തിനാണ് ജനങ്ങളുടെ നാശം വരുത്തുന്ന ഈ പ്രവൃത്തി ചെയ്തതെന്ന്?' എന്ന് ചോദിച്ചു.
യസ്മാത്പരസ്ത്രീഹരണായ സോമ ത്വയാ കൃതം യുദ്ധമതീവ ഭീമമ് പാപഗ്രഹസ്ത്വം ഭവിതാ ജനേഷു ശാന്തോ ഽപ്യലം നൂനമഥോ സിതാന്തേ ഭാര്യാമിമാമര്പയ വാക്പതേസ്ത്വം ന ചാവമാനോ ഽസ്തി പരസ്വഹാരേ
മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയെ പിടിച്ചുപറ്റാൻ നീ നടത്തിയ ഈ ഭയങ്കര യുദ്ധം കാരണം, സോമാ, നീ ജനങ്ങളിൽ പാപഗ്രഹമായി മാറും, ശാന്തനായിരിക്കുമ്പോഴും ദോഷം ചെയ്യും. ഇപ്പോൾ ഈ കലഹം അവസാനിച്ചപ്പോൾ, വാക്പതിയുടെ ഭാര്യയെ തിരികെ നൽകുക. മറ്റൊരാളുടെ വസ്തു തിരികെ നൽകുന്നതിൽ അപമാനം ഇല്ല.
തഥേതി ചോവാച ഹിമാംശുമാലീ യുദ്ധാദ് അപാക്രാമദതഃ പ്രശാന്തഃ ബൃഹസ്പതിഃ സ്വാമപഗൃഹ്യ താരാം ഹൃഷ്ടോ ജഗാമ സ്വഗൃഹം സരുദ്രഃ
'അങ്ങനെയാകട്ടെ' എന്ന് ചന്ദ്രക്കിരീടൻ പറഞ്ഞു, യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് പിന്മാറി ശാന്തനായി. ബൃഹസ്പതി താരയെ തിരികെ നേടി സന്തോഷത്തോടെ രുദ്രനോടൊപ്പം വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി.
തതഃ സംവത്സരസ്യാന്തേ ദ്വാദശാദിത്യസംനിഭഃ ദിവ്യപീതാമ്ബരധരോ ദിവ്യാഭരണഭൂഷിതഃ
അങ്ങനെ ഒരു വർഷം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, പന്ത്രണ്ടു സൂര്യന്മാരെപ്പോലെ പ്രകാശമുള്ള, ദിവ്യമായ മഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ചും ദിവ്യാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞുമുള്ള ഒരു ബാലൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
താരോദരാദ്വിനിഷ്ക്രാന്തഃ കുമാരശ്ചന്ദ്രസംനിഭഃ സര്വാര്ഥശാസ്ത്രവിദ്ധീമാന് ഹസ്തിശാസ്ത്രപ്രവര്തകഃ
താരയുടെ ഗർഭത്തിൽ നിന്ന്, ചന്ദ്രനെപ്പോലെ ദീപ്തിയുള്ള, എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യമുള്ള, ആനകളുടെ ശാസ്ത്രം സ്ഥാപിച്ച ഒരു പുത്രൻ ജനിച്ചു.
നാമ യദ്രാജപുത്രീയം വിശ്രുതം ഗജവൈദ്യകമ് രാജ്ഞഃ സോമസ്യ പുത്രത്വാദ് രാജപുത്രോ ബുധഃ സ്മൃതഃ
രാജകുമാരനായ അവന്റെ പേര് ഗജവൈദ്യകം എന്നറിയപ്പെടുന്നു. രാജാവായ സോമന്റെ പുത്രനാണെന്നതിനാൽ, അവൻ ബുധൻ എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തനായി.
ജാതമാത്രഃ സ തേജാംസി സര്വാണ്യേവാജയദ്ബലീ ബ്രഹ്മാദ്യാസ്തത്ര ചാജഗ്മുര് ദേവാ ദേവര്ഷിഭിഃ സഹ
അവൻ ജനിച്ച ഉടൻ തന്നെ, അതിവിശാലമായ പ്രകാശങ്ങളെല്ലാം അതിജയിച്ചു. അപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവും മറ്റു ദേവന്മാരും ദേവർഷിമാരോടൊപ്പം അവിടെ എത്തി.
ബൃഹസ്പതിഗൃഹേ സര്വേ ജാതകര്മോത്സവേ തദാ അപൃച്ഛംസ്തേ സുരാസ്താരാം കേന ജാതഃ കുമാരകഃ
അന്നത്തെ ബൃഹസ്പതിയുടെ വീട്ടിൽ നടന്ന ജനനോത്സവത്തിൽ, എല്ലാ ദേവന്മാരും താരയോടു ചോദിച്ചു: 'ഈ കുഞ്ഞിനെ ആരാണ് ജനിപ്പിച്ചത്?'
തതഃ സാ ലജ്ജിതാ തേഷാം ന കിംചിദവദത്തദാ പുനഃ പുനസ്തദാ പൃഷ്ടാ ലജ്ജയന്തീ വരാങ്ഗനാ
അവരുടെ മുന്നിൽ ലജ്ജിച്ച താരാ ഒന്നും പറയാതെ നിന്നു. വീണ്ടും വീണ്ടും ചോദിച്ചിട്ടും, ആ മഹിള ലജ്ജിച്ചു മൗനമായിരുന്നു.
സോമസ്യേതി ചിരാദാഹ തതോ ഽഗൃഹ്ണാദ്വിധുഃ സുതമ് ബുധ ഇത്യകരോന്നാമ്നാ പ്രാദാദ്രാജ്യം ച ഭൂതലേ
അവസാനത്തിൽ, 'സോമനാൽ ആണ്' എന്നു പറഞ്ഞു. പിന്നെ ചന്ദ്രൻ ആ മകനെ ഏറ്റെടുത്തു, ബുധൻ എന്നു പേരിട്ടു, ഭൂമിയിൽ രാജ്യം നൽകി.
അഭിഷേകം തതഃ കൃത്വാ പ്രധാനമകരോദ്വിഭുഃ ഗൃഹസാമ്യം പ്രദായാഥ ബ്രഹ്മാ ബ്രഹ്മര്ഷിസംയുതഃ
അവൻ അഭിഷേകം നടത്തി, ബുധനെ പ്രധാനനായാക്കി, ഗൃഹസ്ഥാവസ്ഥയും സമ്മാനിച്ചു. പിന്നെ ബ്രഹ്മാവും ബ്രഹ്മർഷിമാരും ചേർന്ന് അതു സമ്മാനിച്ചു.
പശ്യതാം സര്വദേവാനാം തത്രൈവാന്തരധീയത ഇലോദരേ ച ധര്മിഷ്ഠം ബുധഃ പുത്രമജീജനത്
എല്ലാ ദേവന്മാരും നോക്കിനിൽക്കുമ്പോൾ അവൻ അവിടെ തന്നെ അദൃശ്യനായി. ഇലയുടെ ഗർഭത്തിൽ ബുധൻ ധാർമ്മികനായ ഒരു മകനെ ജനിപ്പിച്ചു.
അശ്വമേധശതം സാഗ്രമ് അകരോദ്യഃ സ്വതേജസാ പുരൂരവാ ഇതി ഖ്യാതഃ സര്വലോകനമസ്കൃതഃ
അവൻ സ്വന്തം തേജസ്സാൽ നൂറ് അശ്വമേധയാഗങ്ങൾ നടത്തി. അവൻ പുരൂരവസെന്നു പ്രശസ്തനായി, എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെയും ആദരമേറ്റു.
ഹിമവച്ഛിഖരേ രമ്യേ സമാരാധ്യ ജനാര്ദനമ് ലോകൈശ്വര്യമഗാദ്രാജാ സപ്തദ്വീപപതിസ്തദാ
ഹിമവാന്റെ മനോഹരമായ ശിഖരത്തിൽ ജനാർദ്ദനനെ ആരാധിച്ച്, രാജാവ് ലോകങ്ങളുടെ ഐശ്വര്യം നേടി, ഏഴു ദ്വീപുകളുടെ അധിപനായി.
കേശിപ്രഭൃതയോ ദൈത്യാഃ കോടിശോ യേന ദാരിതാഃ ഉര്വശീ യസ്യ പത്നീത്വമ് അഗമദ്രൂപമോഹിതാ
അവനാൽ കേശി മുതലായ ദൈത്യന്മാർ കോടികൾകൊണ്ട് സംഹരിക്കപ്പെട്ടു. അവന്റെ രൂപത്തിൽ ആകർഷിതയായ ഉർവശി ഭാര്യയായി.
സപ്തദ്വീപാ വസുമതീ സശൈലവനകാനനാ ധര്മേണ പാലിതാ തേന സര്വലോകഹിതൈഷിണാ
എഴു ദ്വീപുകളുള്ള ഭൂമി, മലകളും കാടുകളും കാനനങ്ങളുമൊക്കെയും, എല്ലാ ജീവികളുടെ ക്ഷേമം ആഗ്രഹിച്ച് അവൻ ധർമ്മത്തോടെ സംരക്ഷിച്ചു.
ചാമരഗ്രാഹിണീ കീര്തിഃ സദാ ചൈവാങ്ഗവാഹികാ വിഷ്ണോഃ പ്രസാദാദ്ദേവേന്ദ്രോ ദദാവ് അര്ധാസനം തദാ
കീർത്തി ചാമരം പിടിച്ച് എപ്പോഴും അവന്റെ കൂടെ നിന്നു. വിഷ്ണുവിന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ, അപ്പോൾ ഇന്ദ്രൻ അവനു അരികസനവും നൽകി.
ധര്മാര്ഥകാമാന്ധര്മേണ സമമ് ഏവാഭ്യപാലയത് ധര്മാര്ഥകാമാഃ സംദ്രഷ്ടുമ് ആജഗ്മുഃ കൌതുകാത്പുരാ
അവൻ ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം എന്നിവയെ സമമായി ആചരിച്ചു. ഒരിക്കൽ ധർമ്മൻ, അർത്ഥൻ, കാമൻ എന്നിവർ അത്ഭുതത്തോടെ അവനെ കാണാൻ വന്നു.
ജിജ്ഞാസവസ്തച്ചരിതം കഥം പശ്യതി നഃ സമമ് ഭക്ത്യാ ചക്രേ തതസ്തേഷാമ് അര്ഘ്യപാദ്യാദികം നൃപഃ
അവരുടെ മനസ്സിൽ, 'അവൻ എങ്ങനെ നമ്മെ സ്വീകരിക്കും' എന്നറിയാൻ ആഗ്രഹം ഉണ്ടായി. രാജാവ് ഭക്തിയോടെ അവർക്കു അർഘ്യവും പാദ്യാദികളും അർപ്പിച്ചു.
ആസനത്രയമാനീയ ദിവ്യം കനകഭൂഷിതമ് നിവിശ്യാഥാകരോത്പൂജാമ് ഈഷദ്ധര്മേ ഽധികാം പുനഃ
മൂന്നു പൊന്നാലങ്കരിച്ച അസനങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്ന് അവരെ ഇരുത്തിച്ചു. പിന്നെ പൂജ നടത്തി, ധർമ്മനു അല്പം അധികം ആദരം നൽകി.
ജഗ്മതുസ്തേന കാമാര്ഥാവ് അതികോപം നൃപം പ്രതി അര്ഥഃ ശാപമദാത്തസ്മൈ ലോഭാത്ത്വം നാശമേഷ്യസി
ഇതിനാൽ കാമനും അർത്ഥനും രാജാവിനോടു അത്യന്തം കോപിച്ചു. അർത്ഥൻ, ലോഭം കൊണ്ടു, 'നീ നശിക്കും' എന്നു ശാപം ഉച്ചരിച്ചു.
കാമോ ഽപ്യാഹ തവോന്മാദോ ഭവിതാ ഗന്ധമാദനേ കുമാരവനമാശ്രിത്യ വിയോഗാദുര്വശീഭവാത്
കാമനും പറഞ്ഞു: 'നിനക്കു ഗന്ധമാദനപർവതത്തിൽ ഉന്മാദം വരും; കുമാരവനത്തിൽ താമസിച്ച്, ഉർവശിയുമായി വേർപാടിന്റെ ദു:ഖം അനുഭവിക്കും.'