പാതാലാദുത്പതിഷ്ണോര് മകരവസതയോ യസ്യ പുച്ഛാഭിഘാതാദ് ഊര്ധ്വം ബ്രഹ്മാണ്ഡഖണ്ഡവ്യതികരവിഹിതവ്യത്യയേനാപതന്തി വിഷ്ണോര്മത്സ്യാവതാരേ സകലവസുമതീമണ്ഡലം വ്യശ്നുവാനാസ് തസ്യാസ്യോദീരിതാനാം ധ്വനിര് അപഹരതാദ് അശ്രിയം വഃ ശ്രുതീനാമ്
ഭൂമിയുടെ അടിത്തട്ടിൽ നിന്നു ഉയർന്ന്, മകരങ്ങൾ താമസിക്കുന്ന ലോകത്തിൽ തന്റെ വാൽകൊണ്ട് അടിച്ച്, ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ അകലേക്ക് തെറ്റിച്ച് ഉയർത്തിയ, വിഷ്ണു ദൈവം മീനാവതാരമായി മുഴുവൻ ഭൂമിയെ ആവരണം ചെയ്തവൻ സംസാരിച്ച വാക്കുകളുടെ ശബ്ദം, നിങ്ങളുടെ ചെവികളിൽ നിന്ന് ദുർഭാഗ്യം നീക്കട്ടെ.
നാരായണം നമസ്കൃത്യ നരം ചൈവ നരോത്തമമ് ദേവീം സരസ്വതീം ചൈവ തതോ ജയമ് ഉദീരയേത്
നാരായണനെയും, ഉത്തമനായ നരനെയും, സർസ്വതീ ദേവിയെയും വണങ്ങി, അതിനുശേഷം വിജയത്തെ ഉച്ചരിക്കണം.
അജോ ഽപി യഃ ക്രിയായോഗാന് നാരായണ ഇതി സ്മൃതഃ ത്രിഗുണായ ത്രിവേദായ നമസ് തസ്മൈ സ്വയമ്ഭുവേ
ജനനമില്ലാത്തവനാണ് എങ്കിലും, തന്റെ പ്രവൃത്തികൾകൊണ്ട് നാരായണനെന്നു അറിയപ്പെടുന്നവനും, മൂന്നു ഗുണങ്ങളും മൂന്നു വേദങ്ങളും ഉള്ളവനും, സ്വയം ജനിച്ചവനുമായ അവനോട് ഞാൻ വന്ദനം ചെയ്യുന്നു.
സൂതമേകാഗ്രമാസീനം നൈമിഷാരണ്യവാസിനഃ മുനയോ ദീര്ഘസത്ത്രാന്തേ പപ്രച്ഛുര് ദീര്ഘസംഹിതാമ്
നൈമിഷാരണ്യത്തിൽ താമസിക്കുന്ന ഋഷിമാർ, ദീർഘകാലം യജ്ഞം നടത്തി, ഏകാഗ്രതയോടെ ഇരുന്ന സൂതനോട് വലിയ പുരാണകഥകളെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചു.
പ്രവൃത്താസു പുരാണീഷു ധര്മ്യാസു ലലിതാസു ച കഥാസു ശൌനകാദ്യാസ് തു അഭിനന്ദ്യ മുഹുര്മുഹുഃ
പഴയതും, ധാർമ്മികവുമായ മനോഹരമായ കഥകൾ ആരംഭിച്ചപ്പോൾ, ശൗനകനും മറ്റു ഋഷിമാരും വീണ്ടും വീണ്ടും സന്തോഷത്തോടെ അഭിനന്ദിച്ചു.
കഥിതാനി പുരാണാനി യാന്യസ്മാകം ത്വയാനഘ താന്യേവാമൃതകല്പാനി ശ്രോതുമ് ഇച്ഛാമഹേ പുനഃ
ദോഷമില്ലാത്തവനേ, നീ ഞങ്ങൾക്കു പറഞ്ഞ പഴയ കഥകൾ അമൃതംപോലെയാണ്; അവ ഞങ്ങൾ വീണ്ടും കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
കഥം സസര്ജ ഭഗവംല് ലോകനാഥശ്ചരാചരമ് കസ്മാച്ച ഭഗവാന് വിഷ്ണുര് മത്സ്യരൂപത്വമ് ആശ്രിതഃ
ലോകങ്ങളുടെ നാഥനായ ഭഗവാൻ എങ്ങനെ ചലിക്കുന്നതും അചലമായതുമായ സകല ജീവികളും സൃഷ്ടിച്ചു? വിഷ്ണു ഭഗവാൻ മീനരൂപം എടുക്കാൻ കാരണമെന്താണ്?
ഭൈരവത്വം ഭവസ്യാപി പുരാരിത്വം ച കേന ഹി കസ്യ ഹേതോഃ കപാലിത്വം ജഗാമ വൃഷഭധ്വജഃ
ഭവൻ ഭയങ്കരനായി, നഗരങ്ങളുടെ ശത്രുവായി, കാളയുടെ പതാകയുള്ളവൻ കപാലം ധരിച്ചവനായി മാറാൻ എന്താണ് കാരണം?
സര്വമ് ഏതത് സമാചക്ഷ്വ സൂത വിസ്തരശഃ ക്രമാത് ത്വദ്വാക്യേനാമൃതസ്യേവ ന തൃപ്തിരിഹ ജായതേ
സൂതാ, ഇതെല്ലാം ക്രമത്തിൽ വിശദമായി ഞങ്ങൾക്കു പറയണം; അമൃതംപോലെയുള്ള നിന്റെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾക്കു ഒരിക്കലും തൃപ്തിയുണ്ടാകുന്നില്ല.
പുണ്യം പവിത്രമ് ആയുഷ്യമ് ഇദാനീം ശൃണുത ദ്വിജാഃ മാത്സ്യം പുരാണമഖിലം യജ്ജഗാദ ഗദാധരഃ
ഇപ്പോൾ, ദ്വിജന്മാരേ, പുണ്യവും വിശുദ്ധവും ആയുസ്സിനും കാരണമാകുന്ന മുഴുവൻ മത്സ്യപുരാണവും, ഗദാധരൻ പറഞ്ഞതുപോലെ, കേൾക്കുവിൻ.
പുരാ രാജാ മനുര് നാമ ചീര്ണവാന് വിപുലം തപഃ പുത്രേ രാജ്യം സമാരോപ്യ ക്ഷമാവാന് രവിനന്ദനഃ
പഴയകാലത്ത്, മനു എന്ന രാജാവ് വലിയ തപസ്സു ചെയ്തവനായിരുന്നു; തന്റെ മകനു രാജ്യം ഏൽപ്പിച്ച്, സൂര്യവംശത്തിൽ പിറന്നവൻ ക്ഷമയോടെ ജീവിച്ചു.
മലയസ്യൈകദേശേ തു സര്വാത്മഗുണസംയുതഃ സമദുഃഖസുഖോ വീരഃ പ്രാപ്തവാന് യോഗമ് ഉത്തമമ്
മലയപർവ്വതത്തിലെ ഒരു ഭാഗത്ത്, സകല ഗുണങ്ങളാലും സമ്പന്നനായ, സുഖദുഃഖങ്ങളിൽ സമമായ ധീരനായ രാജാവ് ഉത്തമമായ യോഗം പ്രാപിച്ചു.
ബഭൂവ വരദശ് ചാസ്യ വര്ഷായുതശതേ ഗതേ വരം വൃണീഷ്വ പ്രോവാച പ്രീതഃ സ കമലാസനഃ
പതിനായിരം വർഷങ്ങൾ കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, കമലാസനനായ ദൈവം സന്തോഷത്തോടെ അവനോടു പറഞ്ഞു: 'നിനക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളൊരു വരം ചോദിക്കൂ'.
ഏവമുക്തോ ഽബ്രവീദ് രാജാ പ്രണമ്യ സ പിതാമഹമ് ഏകമ് ഏവാഹമ് ഇച്ഛാമി ത്വത്തോ വരമനുത്തമമ്
അങ്ങനെ രാജാവിനോട് പറഞ്ഞപ്പോൾ, രാജാവ് പിതാമഹനോട് നമസ്കരിച്ചു: 'നിനക്കിൽ നിന്നു ഞാൻ ഒരൊറ്റ അതുല്യമായ വരം മാത്രം ആഗ്രഹിക്കുന്നു' എന്നു പറഞ്ഞു.
ഭൂതഗ്രാമസ്യ സര്വസ്യ സ്ഥാവരസ്യ ചരസ്യ ച ഭവേയം രക്ഷണായാലം പ്രലയേ സമുപസ്ഥിതേ
സ്ഥാവരങ്ങളായും ചലിക്കുന്നവരായും എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും പ്രളയം വരുമ്പോൾ ഞാൻ സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയുന്നവനാകട്ടെ.
ഏവമസ്ത്വിതി വിശ്വാത്മാ തത്രൈവാന്തരധീയത പുഷ്പവൃഷ്ടിഃ സുമഹതീ ഖാത്പപാത സുരാര്പിതാ
'അങ്ങനെ തന്നെയാകട്ടെ' എന്ന് വിശ്വാത്മാവ് പറഞ്ഞ് അവിടെത്തന്നെ അദൃശ്യനായി; ദേവതകൾ അർപ്പിച്ച വലിയ പുഷ്പവൃഷ്ടി ആകാശത്തിൽ നിന്ന് വീണു.
കദാചിദാശ്രമേ തസ്യ കുര്വതഃ പിതൃതര്പണമ് പപാത പാണ്യോര് ഉപരി ശഫരീ ജലസംയുതാ
ഒരു ദിവസം, തന്റെ ആശ്രമത്തിൽ പിതൃകർമ്മം ചെയ്യുമ്പോൾ, വെള്ളംകൂടി ഒരു ചെറിയ മീൻ അവന്റെ കൈകളിൽ വീണു.
ദൃഷ്ട്വാ തച്ഛഫരീരൂപം സ ദയാലുര്മഹീപതിഃ രക്ഷണായാകരോദ്യത്നം സ തസ്മിന്കരകോദരേ
ആ മീൻ രൂപം കണ്ട രാജാവ് കരുണയോടെ അതിനെ സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, അതിനെ തന്റെ കൈയുടെ കുഴിയിൽ വച്ചു.
അഹോരാത്രേണ ചൈകേന ഷോഡശാങ്ഗുലവിസ്തൃതഃ സോ ഽഭവന്മത്സ്യരൂപേണ പാഹി പാഹീതി ചാബ്രവീത്
ഒരു ദിവസം രാത്രിയ്ക്കുള്ളിൽ, ആ മീൻ പതിനാറ് വിരൽ വീതിയിലായി വളർന്നു. അവൻ, 'എന്നെ രക്ഷിക്കൂ, എന്നെ രക്ഷിക്കൂ!' എന്നു പറഞ്ഞു.
സ തമാദായ മണികേ പ്രാക്ഷിപജ്ജലചാരിണമ് തത്രാപി ചൈകരാത്രേണ ഹസ്തത്രയമ് അവര്ധത
അവനെ എടുത്ത്, ഒരു ചെറിയ പാത്രത്തിൽ വെള്ളത്തിൽ വെച്ചു. അവിടെയും, ഒരു രാത്രിയ്ക്കുള്ളിൽ, ആ മീൻ മൂന്നു കൈ നീളത്തിലേക്ക് വളർന്നു.
പുനഃ പ്രാഹാര്തനാദേന സഹസ്രകിരണാത്മജമ് സ മത്സ്യഃ പാഹി പാഹീതി ത്വാമഹം ശരണം ഗതഃ
പിന്നീട്, ദു:ഖത്തോടെ ആ മീൻ ആയിരം കിരണങ്ങളുള്ളവന്റെ മകനോട് വീണ്ടും പറഞ്ഞു: 'എന്നെ രക്ഷിക്കൂ, എന്നെ രക്ഷിക്കൂ! ഞാൻ നിന്നിൽ അഭയം തേടുന്നു.'
തതഃ സ കൂപേ തം മത്സ്യം പ്രാഹിണോദ് രവിനന്ദനഃ യദാ ന മാതി തത്രാപി കൂപേ മത്സ്യഃ സരോവരേ
അപ്പോൾ സൂര്യവംശജൻ ആ മീനെ കിണറ്റിൽ ഇടിച്ചു. അവിടെയും അതിന് ഇടം പോരായപ്പോൾ, ആ മീനെ തടാകത്തിൽ വെച്ചു.
ക്ഷിപ്തോ ഽസൌ പൃഥുതാമാഗാത് പുനര് യോജനസംമിതാമ് തത്രാപ്യാഹ പുനര് ദീനഃ പാഹി പാഹി നൃപോത്തമ
അവിടെ ഇട്ടപ്പോൾ, ആ മീൻ വലിയതായി, ഒരു യോജന നീളത്തിലായി. വീണ്ടും ദു:ഖത്തോടെ അവൻ പറഞ്ഞു: 'എന്നെ രക്ഷിക്കൂ, രാജന്മാരിൽ ഉത്തമനേ!'
തതഃ സ മനുനാ ക്ഷിപ്തോ ഗങ്ഗായാമപ്യവര്ധത യദാ തദാ സമുദ്രേ തം പ്രാക്ഷിപന്മേദിനീപതിഃ
പിന്നീട്, മനു ആ മീനെ ഗംഗയിൽ ഇട്ടു. അവിടെയും അത് വളർന്നു. അപ്പോൾ ഭൂമിയുടെ രാജാവു അതിനെ സമുദ്രത്തിൽ വെച്ചു.
യദാ സമുദ്രമഖിലം വ്യാപ്യാസൌ സമുപസ്ഥിതഃ തദാ പ്രാഹ മനുര്ഭീതഃ കോ ഽപി ത്വമസുരേശ്വരഃ
അവൻ മുഴുവൻ സമുദ്രം നിറച്ചു പ്രത്യക്ഷനായപ്പോൾ, മനു ഭയപ്പെട്ട് ചോദിച്ചു: 'നീ ആരാണ്, അസുരാധിപതിയേ?'
അഥവാ വാസുദേവസ്ത്വമ് അന്യ ഈദൃക്കഥം ഭവേത് യോജനായുതവിംശത്യാ കസ്യ തുല്യം ഭവേദ്വപുഃ
അല്ലെങ്കിൽ നീ വാസുദേവനാകാം; ഇതുപോലെയുള്ളവൻ വേറെയുണ്ടാകുമോ? ഇരുപതിനായിരം യോജന നീളമുള്ള രൂപം ആര്ക്ക് ഉണ്ടാകും?
ജ്ഞാതസ്ത്വം മത്സ്യരൂപേണ മാം ഖേദയസി കേശവ ഹൃഷീകേശ ജഗന്നാഥ ജഗദ്ധാമ നമോ ഽസ്തു തേ
കേശവാ, ഞാൻ നിന്നെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു; മീൻ രൂപത്തിൽ എന്നെ പരീക്ഷിക്കുന്നു. ഹൃഷീകേശാ, ലോകനാഥാ, ലോകത്തിന്റെ ആധാരമേ, നിനക്ക് ഞാനവലംബം ചെയ്യുന്നു.
ഏവമുക്തഃ സ ഭഗവാന് മത്സ്യരൂപീ ജനാര്ദനഃ സാധു സാധ്വിതി ചോവാച സമ്യഗ്ജ്ഞാതസ് ത്വയാനഘ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ഭഗവാൻ മീൻ രൂപത്തിൽ ജനാർദ്ദനൻ പറഞ്ഞു: 'നല്ലതു, നല്ലതു! പാപരഹിതനേ, നീ ശരിയായി എന്നെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു.'
അചിരേണൈവ കാലേന മേദിനീ മേദിനീപതേ ഭവിഷ്യതി ജലേ മഗ്നാ സശൈലവനകാനനാ
ഭൂമിയുടെ രാജാവേ, വളരെ വേഗത്തിൽ, പർവ്വതങ്ങളും കാടുകളും ഉൾപ്പെടെ ഭൂമി മുഴുവൻ വെള്ളത്തിൽ മുങ്ങും.
നൌര് ഇയം സര്വദേവാനാം നികായേന വിനിര്മിതാ മഹാജീവനികായസ്യ രക്ഷണാര്ഥം മഹീപതേ
ഈ തോണി എല്ലാ ദേവന്മാരും ചേർന്ന് നിർമിച്ചതാണ്, മഹാരാജാവേ, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും രക്ഷിക്കാൻ വേണ്ടി.