ബ്രഹ്മർഷിമാർ ധർമ്മബോധത്തോടെ അങ്ങനെയാണ് പറഞ്ഞു: “മഹാനുഭാവേ, ഈ ഋഷിവംശങ്ങളിൽ, ഈ വംശം വേരോടെ മുറിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ സന്താനമില്ലാതെ, നിങ്ങൾ മാത്രമാണ് ശേഷിക്കുന്നത്; നിങ്ങളുടെ വംശത്തിൽ മറ്റാരുമില്ല. ബാല്യത്തിൽ തന്നെ ബ്രഹ്മചാര്യ വ്രതം സ്വീകരിച്ച്, നിങ്ങൾ മാത്രം ഈ കഠിനതയിൽ തുടരുകയാണ്. ഋഷിമാരിൽ ആത്മശുദ്ധിയുള്ളവരിൽ പല വംശങ്ങളും ഉണ്ട്, എന്നാൽ അവരുടെ ദേഹങ്ങൾ ഒറ്റപ്പെട്ടവയാണ്, സന്താനമില്ലാതെ. അങ്ങനെ, മക്കൾ വേരോടെ മുറിഞ്ഞപ്പോള് ഞങ്ങൾക്ക് കാരണമില്ല; എന്നാൽ തപസ്സിൽ പ്രഥമനായ, പ്രജാപതിയെപ്പോലെ പ്രകാശിക്കുന്ന, നിങ്ങൾ മാത്രം ശേഷിക്കുന്നു. അതിനാൽ, നിങ്ങളുടെ വംശത്തിനുവേണ്ടി പ്രവർത്തിക്കുക; നിങ്ങളുടെ തന്നെ ആത്മാവിലൂടെ നിങ്ങളെ വർദ്ധിപ്പിക്കുക. നിങ്ങൾ സമ്പാദിച്ചിരിക്കുന്ന പുണ്യശക്തിയാൽ, ഒരു രണ്ടാം ശരീരം സൃഷ്ടിക്കുക.” ഋഷിമാർ അങ്ങനെ ഉപദേശിച്ചപ്പോൾ, ആ മഹാതപസ്വി അതീവ ദുഃഖത്തോടെ, ആ ഋഷിഗണങ്ങളെ കുറ്റപ്പെടുത്തി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “ഋഷിമാർക്കിടയിൽ പണ്ടേ സ്ഥാപിതമായ ഈ ശാശ്വതാചാരം — ഋഷിമാരുടെ മാർഗം സേവിക്കുകയും, കാടിലെ മൂലഫലങ്ങൾ മാത്രം ഭക്ഷിച്ചു ജീവിക്കുകയും ചെയ്യുക — അതാണ്. ബ്രഹ്മയിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ബ്രഹ്മണൻ ആത്മസാക്ഷാത്കാരം നേടിയാൽ, നല്ല ബ്രഹ്മചാര്യവ്രതം ബ്രഹ്മാവിന്റെ മനസ്സേയും കുലുക്കാൻ കഴിയും. ഗൃഹസ്ഥാശ്രമത്തിൽ കഴിയുന്നവർക്കായി മൂന്നു മാർഗങ്ങളുണ്ട്; എന്നാൽ കാടിൽ വസിക്കുന്ന ഞങ്ങൾക്ക് സന്ന്യാസജീവിതമാണ് ഉത്തമം. വെള്ളം മാത്രം കഴിക്കുന്നവരും, വായുവിൽ ജീവിക്കുന്നവരും, പല്ലുകൊണ്ട് ആഹാരം അരയ്ക്കുന്നവരും, കല്ലുകൊണ്ട് പിണയുന്നവരും, അഞ്ചുവിധമായ ചൂട് സഹിക്കുന്നവരും — ഇവർ കഠിനമായ വ്രതങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ച്, ബ്രഹ്മചാര്യത്തെ പ്രധാനമാക്കി, പരമാവസ്ഥ തേടുന്നു. ബ്രഹ്മചാര്യത്തിൽ നിന്നാണ് ബ്രഹ്മണന്റെ ബ്രഹ്മണത്വം നിലനിൽക്കുന്നത്; ബ്രഹ്മചാര്യത്തെ അറിയുന്നവർ മറ്റുള്ള ലോകത്തും അങ്ങനെ പറയുന്നു. സത്യം ബ്രഹ്മചാര്യത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നു, തപസ്സും അതിലേയാണ്; ബ്രഹ്മചാര്യത്തിൽ സ്ഥിരതയുള്ള ബ്രഹ്മണന്മാർ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ വസിക്കുന്നു. യോഗമില്ലാതെ നേട്ടമില്ല, നേട്ടമില്ലാതെ പ്രശസ്തിയുമില്ല; ഈ ലോകത്ത് ബ്രഹ്മചാര്യത്തേക്കാൾ വലിയ പ്രശസ്തിയുടെ വേരില്ല, അതിനേക്കാൾ ഉന്നതമായ തപസ്സുമില്ല. ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തെയും, അഞ്ചു ഭൗതിക ഘടകങ്ങളെയും നിയന്ത്രിച്ച് ബ്രഹ്മചാര്യത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നവന്റെ തപസ്സിനേക്കാൾ വലിയതെന്താണ്? സംഗമമില്ലാതെ ജടാമുടി ധരിക്കുകയും, ഉദ്ദേശമില്ലാതെ വ്രതങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കുകയും, ബ്രഹ്മചാര്യമില്ലാതെ പെരുമാറ്റം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നത് — ഇവ മൂന്നും കപടതയാണ്. ഭാര്യകൾ എവിടെയാണ്, സംഗമം എവിടെയാണ്, മനസ്സിന്റെ ആകുലത എവിടെയാണ്? ബ്രഹ്മാവു തന്നെ മനസ്സിൽ നിന്ന് മാനസപുത്രന്മാരെ സൃഷ്ടിച്ചില്ലേയോ? നിങ്ങൾ ആത്മാവിനെ അറിയുന്നവരാണെങ്കിൽ, തപസ്സിന്റെ ശക്തിയാൽ പ്രജാപതിയുടെ മാർഗത്തിൽ മനസ്സിൽ നിന്ന് പുത്രന്മാരെ സൃഷ്ടിക്കൂ. മനസ്സിൽ നിന്ന് സൃഷ്ടിച്ച ഗർഭം സന്ന്യാസികൾ സ്ഥാപിക്കണം; വ്രതങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതരായ സന്ന്യാസികൾക്ക് സംഗമമോ വിത്തോ ഇല്ല. നിങ്ങൾ ധൈര്യത്തോടെ ഉച്ചരിച്ച ഈ വാക്കുകൾ, ധർമ്മവും ലക്ഷ്യവും ഉപേക്ഷിച്ച്, നല്ലവർ പറഞ്ഞതായാലും ദുഷ്ടന്മാർ പറഞ്ഞതുപോലെ തോന്നുന്നു. ഈ ശരീരം, ഉള്ളിൽ ജ്വലിക്കുന്ന ആത്മാവോടെ, മനസ്സിന്റെ സങ്കല്പത്തിൽ നിന്ന് ഞാൻ സൃഷ്ടിക്കും; സംഗമമില്ലാതെ എന്റെ തന്നെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ഒരു പുത്രനെ ഞാൻ സൃഷ്ടിക്കും. അങ്ങനെ, എന്റെ തന്നെ സ്വരൂപത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊരു സ്വരൂപം ഞാൻ ഈ അത്യന്തം അപൂർവമായ രീതിയിൽ ജനിപ്പിക്കും, സൃഷ്ടികളെ ദഹിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവനായി. തപസ്സിന്റെ ശക്തിയിൽ, ഉരുക്കു കാൽ അഗ്നിക്കുളിൽ വെച്ച്, ഒരു ദർഭം കൊണ്ട് താൻ തന്നെ ഉരുക്കു കാൽ ചുറ്റി പുത്രന്റെ ജനനത്തിനായി അഗ്നികുണ്ടം ഉരുക്കി. അപ്രത്യക്ഷമായി, അഗ്നിയിൽ നിന്ന്, ഇന്ധനമില്ലാതെ, ലോകത്തെയാകെ ദഹിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു അഗ്നിപുത്രൻ ജനിച്ചു. ഉർവശിയുടെ ഉരുക്കു കാൽ പൊട്ടി, അത്യന്തം ഭയാനകമായ അഗ്നി, ഓർവ എന്ന പേരിൽ, മൂന്നു ലോകത്തെയും ദഹിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച് ജനിച്ചു. ജനിച്ച ഉടനെ, ആ കുഞ്ഞ് അഗ്നി, വിശപ്പുകൊണ്ട് ക്ഷീണിച്ച ശബ്ദത്തിൽ പിതാവിനോട് പറഞ്ഞു: “പിതാവേ, വിശപ്പു എന്നെ വലിച്ചമർത്തുന്നു; ലോകത്തെ ദഹിപ്പിക്കാൻ എന്നെ വിട്ടുതരേണം.” ആ അഗ്നി ദഹിപ്പിച്ചു കൊണ്ടു, ജ്വാലകൾ ആകാശത്തേയ്ക്ക് നീട്ടി, പത്ത് ദിശകളിലുമാകെ ജ്വലിച്ച്, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും ദഹിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. അതിനിടയിൽ, ബ്രഹ്മാവ്, ഓർവ എന്ന മഹർഷിയെ ആദരിച്ച് പറഞ്ഞു: “നിന്റെ പുത്രനെ നിയന്ത്രിക്കൂ; ലോകത്തോടു കരുണ കാണിക്കൂ.” “നിന്റെ ഈ പുത്രനു ഞാൻ ഉത്തമമായ ഒരു വാസസ്ഥലം നൽകും. ഇതാണ് സത്യം, മകനേ, ശ്രേഷ്ഠനായ വാഗ്മിനേ, എന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കൂ.” “ഇന്ന് ഈ അനുഗ്രഹം എന്റെ പുത്രനു ലഭിച്ചതിനാൽ ഞാൻ ഭാഗ്യവാനാണ്; പരമാനുഗ്രഹത്തിനായി ഈ ബോധം ദൈവം തന്നു.” “ആവശ്യമായ സമയത്ത്, പ്രഭാതത്തിൽ, നിന്റെ പുത്രൻ പിതൃകളുടെ ഹവിസ്സിൽ തൃപ്തനായി സുഖം പ്രാപിക്കും.” “അവൻ എവിടെയാണ് വസിക്കുക? എന്താണ് അവന്റെ ആഹാരം? ഈ ശക്തിയുള്ളവന്നു തുല്യമായവനെ ദൈവം ഒരുക്കും.” “സമുദ്രത്തിലെ സബ്മർജൈൻ അഗ്നിയുടെ വായിലാണ് അവന്റെ വാസം; മഹർഷേ, എന്റെ ഗർഭം വെള്ളമാണ്, അത് കുടിക്കുന്നവന് സുഖം ലഭിക്കും.” “ഞാൻ എപ്പോഴും വെള്ളം കുടിച്ചു ഹവിയ捧ച്ച സ്ഥലത്ത്, ആ ഹവി ഞാൻ ഇപ്പോൾ നിന്റെ പുത്രനു സമർപ്പിക്കുന്നു; അതാണ് അവന്റെ വാസസ്ഥലം.” “കാലാന്ത്യത്തിൽ, മകനേ, ഞാൻ ഈ അഗ്നിയുമായി കൂടെ ചുറ്റും, സന്താനമില്ലാത്തവരുടെ പിതൃഋണം നീക്കം ചെയ്യും.” “വെള്ളം ദഹിപ്പിക്കുന്ന ഈ അഗ്നിയെ ഞാൻ കാലാന്ത്യത്തിനായി സൃഷ്ടിച്ചു — ദേവന്മാരെയും, അസുരന്മാരെയും, raakshasanmar-eyum അടക്കം എല്ലാം ദഹിപ്പിക്കുന്നവനായി.” “അങ്ങനെയാകട്ടെ,” എന്ന് അഗ്നി പറഞ്ഞു, ജ്വാലകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, തന്റെ പ്രകാശം പിതാവിന്മേൽ ചൊരിഞ്ഞ്, സമുദ്രത്തിന്റെ വായിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. അപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവും മഹർഷിമാരും, ഓർവയുടെ അഗ്നിയുടെ പ്രകാശം കണ്ടു, ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ സ്ഥലത്തേക്ക് തിരിച്ചു പോയി. ആ അതിമനോഹരമായ സംഭവങ്ങൾ കണ്ട ഹിരണ്യകശിപു, മുഴുവൻ ശരീരത്തോടും നമസ്കരിച്ച്, അങ്ങനെയാണ് ഉച്ചത്തിൽ പ്രസ്താവിച്ചത്: “ഭാഗ്യവാനേ, ലോകത്തിന് മുന്നിൽ ഈ അത്ഭുതം സംഭവിച്ചു; നിന്റെ തപസ്സിന്റെ ശക്തിയാൽ, മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, ബ്രഹ്മാവും തൃപ്തനാണ്.