നാലുകാലികളായ മൃഗങ്ങളും സുഗന്ധമുള്ള പശുക്കളും, അതുപോലെ സുപർണ്ണന്മാരും വിവിധ പക്ഷികളും—all these were born from Vinatā. കദ്രൂ ദേവി പർവ്വതങ്ങളെയും സർപ്പങ്ങളെയും പ്രസവിച്ചു. ഇങ്ങനെ, ഭയങ്കരമായ ശത്രുക്കളെ ജയിക്കുന്നവനേ, എല്ലാ ലോകങ്ങളും വളർച്ച നേടി. അതിനുശേഷം, മഹാത്മാവായ പൗഷ്കരന്റെ അവതാരവും പ്രകടനവും സംഭവിച്ചു. പൗഷ്കരന്റെ ഈ അവതാരത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ, ദ്വൈപായനൻ, നിനക്കു വിശദമായി പറഞ്ഞുതന്നിരിക്കുന്നു. പൗരാണികനായ പുരാതനപുരുഷനായ വിഷ്ണുവിനെ, ഹരിയെ, ഈ അദ്ധ്യായത്തിൽ മഹർഷിമാർ പുകഴ്ത്തുന്നതുപോലെ ക്രമമായി ഞാൻ വിവരിച്ചു. ഈ ശ്രേഷ്ഠമായ പുരാണം വിശ്വാസപൂർവ്വം, വിശുദ്ധ സമയങ്ങളിൽ ആലോചനയോടെ കേൾക്കുന്നവർ, വാസനകളിൽ നിന്ന് മോചിതരായി, ഉത്തമലോകങ്ങളിൽ വസിക്കുകയും സ്വർഗ്ഗീയഫലങ്ങൾ അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യും. കൃഷ്ണനെ ദർശനത്താൽ, മനസ്സിലൂടെ, വചനത്താൽ, ക്രിയയിലൂടെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നവനിൽ കൃഷ്ണൻ അതീവ സന്തുഷ്ടനാകും. രാജാവ് ഈ കഥകളെ ഭക്തിയോടെ ശ്രവിച്ചാൽ, അവൻ രാജ്യം നേടും; ദരിദ്രൻ ഉത്തമസമ്പത്ത് നേടും; ആയുര്ക്ഷയം അനുഭവിക്കുന്നവന് ദീർഘായുസ്സും, പുത്രാഭിലാഷിയ്ക്ക് പുത്രനുമുണ്ടാകും. യാഗങ്ങൾ, വേദങ്ങൾ, വിവിധ ആഗ്രഹങ്ങൾ, തപസ്സുകൾ—ഈശ്വരഭക്തനാകുന്നവൻ ഇതെല്ലാം പ്രാപിക്കും; ധനവും ധർമ്മഫലവും ലഭിക്കും. അവനു മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തെങ്കിലും, ലോകനാഥനായ ഹരിയുടെ പൗഷ്കരകമെന്ന ഈ കഥയെ ഭക്തിയോടെ പാരായണം ചെയ്താൽ, അതു ലഭിക്കും. രാജാവുകളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, അത്തരം ഭക്തനു ദുർഭാഗ്യം ഉണ്ടാകില്ല. മഹാത്മാവായ പൗഷ്കരകന്റെ ഈ അവതാരകഥ ഞാൻ, വ്യാസനിൽ നിന്ന് കേട്ടതുപോലെ, നിനക്കു പറഞ്ഞുതരാം. ഇനി, വിഷ്ണുവിന്റെ ദൈവത്വത്തെക്കുറിച്ചും, കൃതയുഗത്തിൽ ഹരിയായി, ദേവതകളിൽ വൈക്കുണ്ഠനായി, മനുഷ്യരിൽ കൃഷ്ണനായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട രൂപത്തെക്കുറിച്ചും കേൾക്കൂ. ആ ഭഗവാന്റെ കർമ്മങ്ങൾ അതീവ ഗഹനമാണ്. അതുകൊണ്ട്, രാജാവേ, കഴിഞ്ഞതും ഇപ്പോഴുള്ളതും വരാനിരിക്കുന്നതും ഞാൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ പറഞ്ഞു തരാം. അവൻ, അവ്യക്തനായി, വ്യക്തരൂപത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്ന, അനന്തസ്വരൂപിയായ നാരായണൻ തന്നെയാണ് സകലത്തിന്റെയും ഉറവിടവും, അക്ഷരവുമാണ്. ഈ നാരായണൻ, ഹരിയായി, ശാശ്വതനായി, ബ്രഹ്മാവായും, വായുവായും, സോമനായും, ധർമ്മനായും, ശക്രനായും, ബൃഹസ്പതിയായും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. പ്രതിയുഗത്തിലും, അദിതിയുടെ പുത്രനായി, ഇന്ദ്രന്റെ സഹോദരനായ മഹാബലവാനായ വിഷ്ണു ജനിക്കുന്നു. ദൈവങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളായ ദൈത്യന്മാരെയും ദാനവന്മാരെയും രാക്ഷസന്മാരെയും നശിപ്പിക്കാനായി, മഹാത്മാവിന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ അദിതിയുടെ പുത്രനായി അവൻ ജനിക്കാറുണ്ട്. ആയ ഭഗവാൻ, ആദിമൂർത്തിയായ അവൻ, ആദിയിൽ ബ്രഹ്മാവിനെ സൃഷ്ടിച്ചു. പിന്നീട് ആ ബ്രഹ്മാവ് മുൻ കാലഘട്ടത്തിൽ പ്രജാപതിമാരെ സൃഷ്ടിച്ചു. അവിടെയാകെ, മനുക്കളെയും ബ്രഹ്മന്റെ മഹാവംശങ്ങളെയും സൃഷ്ടിച്ചു; അവരിൽ നിന്ന് അനേകം രൂപങ്ങളിൽ ശാശ്വതമായ ബ്രഹ്മത്വം ഉദിച്ചു. ഇനി, പ്രശംസിക്കപ്പെടേണ്ട, മനുഷ്യരിൽ പ്രചരിപ്പിക്കേണ്ട വിഷ്ണുവിന്റെ അത്ഭുതകൃത്യങ്ങളെ ഞാൻ നിനക്കു പറയുന്നു. കൃതയുഗത്തിൽ, വൃത്രന്റെ വധം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും പ്രസിദ്ധമായ താരകാമയയുദ്ധം നടന്നു. അവിടെ, ഭയങ്കരമായ, യുദ്ധത്തിൽ ജയിക്കാനാവാത്ത ദാനവന്മാർ, ദേവസേനകളെയും, യക്ഷന്മാരെയും, സർപ്പങ്ങളെയും, രാക്ഷസന്മാരെയും നിലംപതിപ്പിച്ചു. ദേവന്മാർ കൊല്ലപ്പെടുകയും, ഓടിപ്പോകുകയും, ആയുധങ്ങൾ ക്ഷയിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, അവർ മനസ്സിൽ രക്ഷകനെ—നാരായണൻ, ഭഗവാൻ—ആശ്രയിച്ചു. അപ്പോൾ, കെടുത്തുപോകുന്ന ചിണ്ടുപോലുള്ള മേഘങ്ങൾ ആകാശം മൂടി, സൂര്യനും ചന്ദ്രനും ഗ്രഹങ്ങളും ഒറ്റയടിക്ക് മറഞ്ഞു. ഭയങ്കരമായ മിന്നലുകൾക്കൊപ്പം, ഭയാനകമായ ശബ്ദങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി, പരസ്പരം ഇടിച്ചുനീങ്ങി, കാറ്റിനൊപ്പം ആ മേഘങ്ങൾ ചുഴലിക്കാറ്റുപോലെ വീശി. ജ്വലിക്കുന്ന വെള്ളവും, വജ്രങ്ങളും, അഗ്നിയും, കാറ്റും, ഭയാനകമായ ശബ്ദങ്ങളും അശുഭസൂചനകളും കൊണ്ട് ആകാശം അഗ്നിപർവ്വതം പോലെ തെളിഞ്ഞു. ആയിരക്കണക്കിന് ഉല്കകളും ആകാശത്തിൽ നിന്ന് വീണു; ദേവവിമാനങ്ങൾ താഴേക്കും മുകളിലേക്കും സഞ്ചരിച്ചു. നാൽക്കാലഘട്ടങ്ങൾക്കു ശേഷം, ലോകങ്ങൾ ഭയത്തിൽ ആകുമ്പോൾ, സകല രൂപങ്ങളും രൂപം നഷ്ടപ്പെടുന്നു; അങ്ങനെയാണ് മഹാപ്രളയത്തിന്റെ അടയാളം. എല്ലാം മങ്ങലും പ്രകാശരഹിതവുമായി; ഒന്നും തിരിച്ചറിയാനാവാതെ, പത്തു ദിശകളും ഇരുണ്ട മേഘങ്ങളിൽ മുങ്ങി. അപ്പോൾ, കാലിയുടെ രൂപം ധരിച്ച്, കാലമേഘങ്ങളിൽ മറഞ്ഞ്, അവൾ പ്രവേശിച്ചു; ആകാശം പ്രകാശം നഷ്ടപ്പെട്ടു, സൂര്യൻ അസ്തമിച്ചുപോയ പോലെ, എല്ലാം ഭയാനകമായ ഇരുട്ടിൽ മറഞ്ഞു. അപ്പോൾ, ആ ഭഗവാൻ, തന്റെ രണ്ടു ഭുജങ്ങളാൽ ആ ഇരുട്ടിന്റെ കൂട്ടങ്ങളെ പിടിച്ചു, തന്റെ ദിവ്യരൂപം പ്രത്യക്ഷമാക്കി—ഹരി, കറുത്ത, പ്രകാശമുള്ള ശരീരത്തിൽ. അവന്റെ രൂപം മഴമേഘംപോലെയായിരുന്നു; മേഘത്തിന്റെ നാരുകൾപോലുള്ള മുടി; അവന്റെ പ്രകാശം, കറുത്ത പർവ്വതംപോലും. അവൻ ദീപ്തമായ പിത്തംബരം ധരിച്ചിരിക്കുന്നു; ഉരുകിയ പൊന്നുപോലുള്ളാഭരണങ്ങൾ; അവന്റെ ശരീരം പുകയും നിഴലുംപോലുള്ള കറുപ്പും, കാലാന്തരാഗ്നിപോലും ഉയർന്നിരിക്കുന്നു. നാലുമടങ്ങ് വീതിയുള്ള ഭുജങ്ങൾ; കിരീടം കൊണ്ടു മുടി മറച്ചിരിക്കുന്നു; പൊന്നുപോലുള്ള ആയുധങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചും. ചന്ദ്രനും സൂര്യനുംപോലുള്ള പ്രകാശം; പർവ്വതശിഖരപോലെ ഉയർന്ന രൂപം; നന്തകഖഡ്ഗം കൈയിൽ; വിഷമുള്ള പാമ്പുപോലുള്ള അമ്പുകൾ. വിവിധ ആയുധങ്ങളാൽ, മഹാബലത്താൽ, ശംഖം, ചക്രം, ഗദ എന്നിവ കൈവശം; ഭൂമിയുടെ അടിസ്ഥാനം, ലക്ഷ്മിവൃക്ഷം, ശാർംഗധനുസ്സിനെ കൊമ്പായി വഹിക്കുന്നു. ദേവതകളുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കുന്നവൻ; സ്വർഗ്ഗസ്ത്രീകൾപോലുള്ള ശാഖകൾ; ലോകങ്ങൾക്കു പ്രിയനായി, സകലഭൂതങ്ങളെയും ആകർഷിക്കുന്നു. അനേകം പറക്കുന്ന മഹാവിമാനങ്ങളുടെ ശിഖരങ്ങൾ അലങ്കാരമായി; മേഘജലം ചൊരിയുന്ന ശിഖരങ്ങൾ; ജ്ഞാനവും അഹങ്കാരവും ആത്മാവായി, ഭൗതികത്വത്തിന്റെ മഹാവൃക്ഷം. പ്രത്യേക ഇലകളാൽ മൂടപ്പെട്ട, ഗ്രഹനക്ഷത്രങ്ങളാൽ പുഷ്പിച്ച, അസുരലോകത്തിന്റെ വൃക്ഷതണ്ടായി, മർത്യലോകം പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു. സമുദ്രംപോലുള്ള ഗർജ്ജനത്തോടെ, പാതാളംപോലെ വൻ അടിസ്ഥാനം; സിംഹരാജന്മാരുടെ കയറുകളാൽ ആകർഷിതം; പക്ഷിമാരാൽ സേവിതം. ധർമ്മവും അർത്ഥവുംപോലുള്ള സുഗന്ധം നിറഞ്ഞ, ലോകങ്ങളുടെ മഹാവൃക്ഷം; അവ്യക്തമായ അനന്തജലവും, വ്യക്തമായ അഹങ്കാരവും അതിന്റെ നുരയുമായി, ആ മഹാത്മാവായ ഹരിയുടെ ദിവ്യരൂപം അങ്ങനെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.