ശക്തമായ കാറ്റ് ശക്തിപ്രാപിച്ചപ്പോൾ, അതിന്റെ പ്രഭാവത്തിൽ സമുദ്രം ഉണർന്നുചലിച്ചു. ആ കലുഷിതമായ ജലത്തിൽ, അതു ചുരണ്ടപ്പെടുമ്പോൾ, അഗ്നിദേവനായ വൈശ്വാനരൻ, ഇരുണ്ട വഴിയിലൂടെ, ഉയിർന്നു വന്നു. അഗ്നി അവിടെ ജലത്തെ ഉണങ്ങിക്കൊണ്ടിരുന്നത്; സമുദ്രം കുറഞ്ഞപ്പോൾ, വലിയൊരു ദ്വാരം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ആകാശം വ്യാപിച്ചു. സ്വയം പ്രകാശത്തിന്റെ തേജസ്സിൽ നിന്നു ജനിച്ച ശുദ്ധജലങ്ങൾ അമൃതത്തിന്റെ സാരമെന്നപോലെ; ദ്വാരങ്ങളുടെ സാന്നിദ്ധ്യത്തിൽ നിന്നാണ് ആകാശം ഉത്ഭവിക്കുന്നത്, ആകാശത്തിൽ നിന്നാണ് വായു ജനിക്കുന്നത്. ഈ രണ്ടിന്റെയും ഘർഷണത്തിൽ നിന്ന് അഗ്നി, വായുവിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവൻ, ഉദിച്ചുവരുന്നു. ഇതു കണ്ട മഹാദേവൻ, മഹാഭൂതങ്ങളുടെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നവൻ, സന്തോഷിച്ചു. അവിടെ ഭഗവാൻ, ലോകങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള പരമോന്നത ലക്ഷ്യത്തോടെ, ഭൂതങ്ങളെ നിരീക്ഷിച്ച്, ബ്രഹ്മാവിന്റെ അനേകവ്യക്തമായ ജനനത്തെ ധ്യാനിച്ചു. ആയിരം ചതുര്യുഗങ്ങളുടെ അവസാനം, അനേകം ജന്മങ്ങള് കൈവരിച്ച വിശ്വാത്മാവ്, ബ്രഹ്മായാഗമായി അറിയപ്പെടുന്നു. തപസ്സാൽ ശുദ്ധമായ ആത്മാവുള്ള ദ്വിജന്മാരിൽ നിന്ന് ഭൂമിയിൽ പെയ്യുന്ന ജ്ഞാനമഴ, യോഗികളിൽ ഏറ്റവും ഉന്നതമായതായിത്തീരുന്നു. യോഗവും പരിപൂർണ്ണാധിപത്യവും ഉള്ളവനായി തിരിച്ചറിഞ്ഞു, യോഗജ്ഞനായ ഭഗവാൻ, വിശ്വനാഥനെ ബ്രഹ്മാവിന്റെ പരമാവസ്ഥയിൽ നിയമിച്ചു. അതിനുശേഷം, ആ മഹാജലത്തിൽ, അച്യുതനായ ഹരിഃ, ലോകങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവായ ഭഗവാൻ, ക്രമാനുസൃതമായി ജലത്തിൽ ലീലാവിഹാരം നടത്തി. അപ്പോൾ, തന്റെ നാഭിയിൽ നിന്ന് ഉദിച്ച, ആയിരം ദളങ്ങളുള്ള, കറുത്തമക്കളില്ലാത്ത, സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശിക്കുന്ന, പൊന്നനഞ്ഞു നിറഞ്ഞ ഒരു ഏകപദ്മം അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ചു. അത് യാഗാഗ്നിയെപ്പോലെ ജ്വലിക്കുന്ന ജ്വാലകൾ കൊണ്ട് ദീപ്തമായിരുന്നു; ശരദ്കാലത്തിലെ സൂര്യപ്രകാശംപോലെ നിർമ്മലമായ തേജസ്സോടെ, ആ ഭംഗിയുള്ള പദ്മം മഹാത്മാവിന്റെ മനോഹരമായ നെഞ്ചിന് സമീപം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. പിന്നീട്, ഭഗവാൻ, യോഗത്തിൽ ഉന്നതരിൽ പ്രധാനനായ, മഹാതേജസ്സോടെ പ്രകാശിക്കുന്ന, ലോകങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവായ ബ്രഹ്മാവിനെ സൃഷ്ടിച്ചു; അവൻ എല്ലാ ദിക്കിലും മുഖം കാണിക്കുന്നവനായിരുന്നു. ആ സ്വർണ്ണപദ്മത്തിൽ, അനേകം യോജനങ്ങൾ വ്യാപിച്ച, എല്ലാ പ്രകാശഗുണങ്ങളും നിറഞ്ഞ, ഭൂലക്ഷണങ്ങളാൽ അലങ്കൃതമായിരുന്നു. ആ പദ്മം, പുരാതനശാസ്ത്രജ്ഞർ പറയുന്നു, ഭൂമിയുടെ പരമരൂപമാണ്; മഹർഷിമാർ പറയുന്നു, അത് നാരായണനിൽ നിന്ന് ഉദിച്ചുവന്നതാണെന്ന്. ആ പദ്മം തന്നെയാണ് ദേവിയായ രസ, ഭൂമി എന്നറിയപ്പെടുന്നത്; പദ്മത്തിന്റെ സാരത്വം പഠിപ്പിക്കുന്ന ഗുരുക്കന്മാർ ആ ദിവ്യപർവ്വതങ്ങളെ അറിയുന്നു. അവയിൽ പ്രധാനപ്പെട്ടവയാണ് ഹിമവത്, മേരു, നീല, നിഷധ, കൈലാസം, മുഞ്ചവാൻ, ഗന്ധമാദനവും. അതുപോലെ തന്നെ ത്രിശിഖരം, മനോഹരമായ മന്ദരം, ഉദയ, പിഞ്ചര, വിന്ധ്യപർവ്വതം എന്നിവയും. ഇവ ദേവസംഘങ്ങളുടെ, മഹാത്മാക്കളായ സിദ്ധന്മാരുടെയും, ധാർമ്മികരായവരുടെയും വാസസ്ഥലങ്ങളാണ്; ആഗ്രഹിച്ച എല്ലാ ഫലങ്ങളും നല്കുന്നവ. ഇവയ്ക്കിടയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് ജംബൂദ്വീപം എന്നറിയപ്പെടുന്ന പ്രദേശമാണ്; അവിടെയാണ് യാഗങ്ങൾ നടത്തപ്പെടുന്നത്. ഇവയിൽ നിന്ന് അമൃതതുല്യമായ ദിവ്യജലങ്ങൾ ഒഴുകുന്നു; നൂറുകണക്കിന് ദിവ്യ, ആനന്ദകരമായ നദികളും, തീർത്ഥങ്ങളും അവിടെയുണ്ട്. പദ്മത്തിന്റെ അഗ്രഭാഗങ്ങളായി ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്ന അനേകം ധാതുപർവ്വതങ്ങളാണ് ഭൂമിയിലെ ഖനിപർവ്വതങ്ങൾ. രാജാവേ, പദ്മത്തിന്റെ അനേകം ഇലകൾ, മലകളാൽ നിറഞ്ഞ് കടക്കാൻ പ്രയാസമുള്ള വിദേശഭൂമികളാണ്. താഴെയുള്ള ഇലകൾ, ഭൂപാലക, ഭൂരിഭാഗം ഭാഗങ്ങളിൽ അസുരന്മാരുടെയും, സർപ്പങ്ങളുടെയും, കീടങ്ങളുടെയും വാസസ്ഥലങ്ങളാണ്. അവിടെയുണ്ട് മഹാസമുദ്രം, 'ആ സാരം' എന്നറിയപ്പെടുന്നത്; അവിടെയാണ് ഗുരുതരപാപങ്ങൾ ചെയ്ത മനുഷ്യർ മുങ്ങിപ്പോകുന്നത്. പദ്മത്തിനുള്ളിൽ, ഏകസമുദ്രത്തിൽ പ്രവേശിച്ച ഭൂമി പറയപ്പെടുന്നു; എല്ലാ ദിശകളിലും നാലു ജലാശയങ്ങളുണ്ട്. ഇങ്ങനെ, നാരായണനുവേണ്ടി, പദ്മത്തിൽ നിന്ന് ഉദിച്ച ഭൂമി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു; അതിനാൽ അതിന് 'പുഷ്കര' എന്ന പേരുണ്ട്. ഈ കാരണം കൊണ്ടാണ് പണ്ഡിതന്മാരും, പുരാതനമഹർഷിമാരും, യാഗവിദ്യകളിൽ വിദ്യാസാക്ഷ്യമായ വേദപ്രമാണത്തിൽ, പദ്മവിധിയെ ഓർക്കുന്നത്. ഇങ്ങനെ, ഭഗവാൻ, പർവ്വതങ്ങൾ, നദികൾ, തടാകങ്ങൾ എന്നിവയുടെ നിലനില്പ് സ്ഥാപിച്ചു. പിന്നീട് മഹാശക്തിയുള്ള, അപരിമിതമായ, ദീപ്തിയുള്ള, സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശിക്കുന്ന വരുണൻ, സ്വയംഭൂതനായ അവൻ, ആ മഹാസമുദ്രത്തിൽ, ലോകം ഉൾക്കൊണ്ടു, പദ്മവിധിയായി തന്റെ ശയനം സൃഷ്ടിച്ചു. എന്നാൽ, ഈ സൃഷ്ടിയുടെ തപസ്സിൽ ഒരു തടസ്സം ഉണ്ടായി: മഹാസുരനായ മധു ജനിച്ചു; കൂടെ, അവന്റെ സഹോദരനായ കൈടഭാസുരനും ഉദിച്ചു. ഇവർ, വിഷ്ണുവിന്റെ രാഗം, തമോഗുണത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ശക്തിമാന്മാരായിരുന്ന്, ഏകസമുദ്രത്തിൽ മുഴുവൻ ലോകത്തെയും കലുഷിതമാക്കി. ദിവ്യമായ ചുവപ്പുനിറമുള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ച്, വെള്ളപൊലിവുള്ള, ഭയങ്കരമായ പല്ലുകൾ, ഉയർന്ന കിരീടങ്ങളും കുണ്ഡലങ്ങളും, കയ്യിൽ അണിഞ്ഞ കങ്കണങ്ങളും മിനുക്കി. വ്യാപകമായ താമ്രവർണ്ണ കണ്ണുകളും, വിശാലമായ നെഞ്ചും, ശക്തമായ ഭുജങ്ങളും, വലിയ പർവ്വതങ്ങളെപ്പോലെ ആകൃതിയും, ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന മലകളെപ്പോലെ സഞ്ചരിച്ചു. പുതുതായി വന്ന മേഘങ്ങളെപ്പോലെയും, മുഖം സൂര്യനെപ്പോലെയും, മിന്നുന്ന മിന്നലുപോലെയും പ്രകാശിച്ച അവർ, ഭയപ്പെടുത്തുന്നവരായിരുന്നു; കൈയിൽ ഗദയുമുണ്ടായിരുന്നു. അവർ കാൽപിടിച്ച്, സമുദ്രത്തെ ഉയർത്തുന്നപോലെ, മധുസൂദനനായ ഹരിയെ അലയിച്ചു. അവിടെ, പദ്മത്തിൽ സഞ്ചരിച്ചുകൊണ്ട്, എല്ലാ ദിക്കിലും മുഖം കാണിച്ച അവർ, ഉജ്ജ്വലമായ തേജസ്സോടെ യോഗികളിൽ പ്രധാനനായ ബ്രഹ്മാവിനെ കണ്ടു. നാരായണന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം, ദേവന്മാരെയും, ലോകങ്ങളെയും, മനസ്സിൽ ജനിച്ചവരെയും, അസുരന്മാരെയും, മഹർഷിമാരെയും സൃഷ്ടിച്ചവനെ അവർ കണ്ടു. അപ്പോൾ ആ ഇരുവരും, തീപോലെ പ്രകാശിച്ച, കൊലപാതകത്തിൽ ഉത്സുകരായ, ക്രോധം നിറഞ്ഞ കണ്ണുകളോടെ, ബ്രഹ്മാവിനോട് പറഞ്ഞു: "പദ്മത്തിൽ ഇരുന്ന നീ ആരാണ്? വെളുത്ത മുടിയും, നാലു കൈകളും, സമാധാനപൂർവം, വ്യഥയില്ലാതെ, നിരീക്ഷണത്തിൽ ഇരിക്കുന്നവനും, എന്നാൽ മായയിലായവനും? വരിക, ഞങ്ങളുമായി പോരാടൂ, പദ്മത്തിൽ ജനിച്ചവനേ! സമുദ്രത്തിൽ ഞങ്ങൾക്കുമുന്നിൽ നീ ശക്തിയില്ലാത്തവനാണ്.