മാർകണ്ടേയൻ മഹർഷിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത് പരമേശ്വരൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "നിന്റെ പിതാവായ അങ്കിരസ്മഹർഷി, പുത്രലാഭത്തിനായി, പൂർവ്വകാലത്ത് എന്നെ കഠിനമായ തപസ്സോടെ ഉപാസിച്ചു. അങ്ങയുടെ അതിവിശിഷ്ടമായ തപസ്സിന്റെ ഫലമായി, അതിരില്ലാത്ത ഊർജ്ജം നിറഞ്ഞവനായി നിന്നെ അവൻ പ്രാപിച്ചു. ഞാൻ നിന്നെ സ്വയംപ്രതിഷ്ഠിതനായ മഹർഷിയെന്നു പ്രഖ്യാപിച്ചു; അതുലമായ ശക്തിയുടെ ഉടമനെന്ന് ഞാൻ നിശ്ചയിച്ചു. സകലഭൂതങ്ങളുടെ പ്രഭുവിൽ ജനിച്ചവൻ അല്ലാതെ, യോഗമാർഗ്ഗത്തിലൂടെ ഏകസാഗരത്തിൽ ക്രീഡിക്കുന്ന എന്നെ ദർശിക്കാൻ ധൈര്യം കാണിക്കുന്ന മറ്റാരുണ്ട്? അപ്പോൾ മാർകണ്ടേയൻ, ആ മഹാതപസ്വി, ആനന്ദം നിറഞ്ഞ മുഖത്തോടും അത്ഭുതം നിറഞ്ഞ കണ്ണുകളോടും കൂടി, കൈകൾ ഭക്തിപൂർവ്വം കൺമുകളിൽ ചേർത്ത് നമസ്കരിച്ചു. തന്റെ പേര്, വംശം എന്നിവ പറഞ്ഞ്, ലോകത്തിൽ ദീർഘായുസ്സും ആദരവും ലഭിച്ചവനായി, ഭക്തിപൂർവ്വം ഭഗവാനെ നമസ്കരിച്ചു. പിന്നീട്, "ദോഷരഹിതനായ ഭഗവാനേ, ഏകസാഗരത്തിൽ ഒരു ശിശുവിന്റെ രൂപത്തിൽ നിങ്ങൾ എങ്ങിനെ നിലകൊള്ളുന്നു? ഈ മായയെ ഞാൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ലോകത്ത് ഏത് നാമത്തിൽ നിങ്ങൾ അറിയപ്പെടുന്നു? മഹാത്മാവായ നിങ്ങളെ ഞാൻ ധ്യാനിക്കുന്നു; മറ്റാരാണ് ഈ നിലയിൽ ഉറച്ചു നിൽക്കാൻ യോഗ്യൻ?" എന്നു ചോദിച്ചു. അതിനുത്തരമായി, ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: "ബ്രാഹ്മണാ, ഞാൻ നാരായണൻ, സകലഭൂതങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നവൻ; ആയിരം തലകളുള്ളവനെന്നു അറിയപ്പെടുന്നവൻ ഞാൻ തന്നെയാണ്. സൂര്യനാടിന്റെ വർണ്ണമുള്ള പുരുഷൻ, ബ്രഹ്മപൂർണ്ണമായ യജ്ഞം, ഹോമത്തിന്റെ അഗ്നി, ജലങ്ങളുടെ അക്ഷരസ്വാമി—ഇതൊക്കെയും ഞാൻ തന്നെ. ഇന്ദ്രന്റെ സ്ഥാനത്ത് ഞാൻ ശക്രൻ; മഴയുടെ കാര്യത്തിൽ ഞാൻ സംവത്സരം; യുഗത്തിലെ യോഗി, യുഗാന്തത്തിലെ ചക്രം—ഇതെല്ലാം ഞാൻ തന്നെയാണ്. എല്ലാ ഭൂതങ്ങളും, ദേവതകളും ഞാൻ; സർപ്പങ്ങളിൽ ശേഷൻ, പക്ഷികളിൽ താക്ഷ്യൻ ഞാൻ. സകലഭൂതങ്ങളുടെയും ലോകങ്ങളുടെയും കാലമായി അറിയപ്പെടുന്ന മരണൻ ഞാൻ; എല്ലാ ആശ്രമങ്ങളിലുമുള്ളവർക്ക് ധർമ്മവും തപസ്സും ഞാൻ തന്നെയാണ്. ദിവ്യനദികൾ, പാൽക്കടൽ, മഹാസമുദ്രം—ഇതെല്ലാം ഞാൻ; പരമാർത്ഥം, സകലഭൂതങ്ങളുടെ പ്രഭു ഞാൻ തന്നെ. സാംഖ്യയും യോഗവും അത്യുന്നതമായ അവസ്ഥയും ഞാൻ; പൂജയും യജ്ഞവും, ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രഭുവെന്നു അറിയപ്പെടുന്നതും ഞാൻ തന്നെ. പ്രകാശം, വായു, ഭൂമി, ആകാശം, ജലം, സമുദ്രങ്ങൾ, നക്ഷത്രങ്ങൾ, പത്തുദിശകൾ—ഇതെല്ലാം ഞാൻ. മഴ, ചന്ദ്രൻ, മഴമേഘം, സൂര്യൻ, പാൽക്കടലിലെ സാന്നിധ്യം, സമുദ്രത്തിലെ വടവാഗ്നി—ഇതും ഞാൻ തന്നെ. ഹോമജലമർപ്പണം പാനമായ അഗ്നിയായി ഞാൻ; പുരാതനനും പരമാനന്ദസ്വരൂപിയും ഞാൻ; പരമഗതിയും ഞാൻ തന്നെയാണ്. ഭൂതം, ഭാവി, വര്ത്തമാനം—എല്ലാവിന്റെ ഉത്ഭവം ഞാൻ; മഹർഷേ, നീ കാണുന്നതും കേൾക്കുന്നതും എല്ലാം ഞാൻ തന്നെയാണ്. ഈ ലോകത്തിൽ നീ അനുഭവിക്കുന്നതെല്ലാം എന്നെ ഓർക്കുക; ഞാൻ സൃഷ്ടിച്ച ഈ സൃഷ്ടി ഇപ്പോഴും സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു—എന്നെയാണു കാണുക. എല്ലാ യുഗങ്ങളിലും, മാർകണ്ടേയ, ഞാൻ ലോകം സൃഷ്ടിക്കും; ഈ സകലവും സത്യമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുക. എന്റെ ഉപദേശങ്ങൾ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, സന്തോഷത്തോടെ എന്റെ ഗർഭത്തിൽ വസിക്കൂ; ബ്രഹ്മാവും ദേവന്മാരും ഋഷിമാരും എന്റെ ശരീരത്തിൽ വസിക്കുന്നു. വ്യക്തവും അവ്യക്തവും ഒന്നായി ചേർന്നവനാണ് ഞാൻ; അസുരശത്രുവും ഞാൻ; ഏകാക്ഷരമന്ത്രവുമായും ത്രയക്ഷരമായും മോക്ഷദായകനുമായും ഞാൻ. ജീവിതത്തിന്റെ മൂന്നു പുരുഷാർത്ഥങ്ങൾക്ക് അപ്പുറത്തുള്ള അർത്ഥത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഓം ഞാൻ; ഇങ്ങനെ പൗരാണികപ്രഭു പ്രസ്താവിച്ചു. അപ്പോൾ, ഭഗവാൻ അതിവേഗം മാർകണ്ടേയ മഹർഷിയെ തന്റെ വായിലൂടെ ആകർഷിച്ചു; അതിനുശേഷം ആ മഹർഷി ഭഗവാന്റെ ഉദരത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. അപ്രസക്തമായ ആ അന്തരീക്ഷത്തിൽ, അവിടെ അദ്ദേഹം അമരസ്വരൂപിയായ ഹംസനാഥന്റെ ശാശ്വതമായ ഉപദേശങ്ങൾ സന്തോഷത്തോടെ കേട്ടു. ഞാൻ തന്നെ, വിവിധ രൂപങ്ങൾ ധരിച്ചു, ചന്ദ്രനും സൂര്യനും ഇല്ലാതായ മഹാസമുദ്രത്തിൽ സാവധാനം സഞ്ചരിച്ചു; ഹംസനാഥനായ ഭഗവാൻ, കാലക്രമത്തിൽ ലോകം സൃഷ്ടിച്ചു, സഞ്ചരിച്ചു. അവിടെ, ആ പ്രകാശസ്വരൂപൻ ജലമായ് മാറി, തൻറെ ശരീരം മറച്ചു, ജലജീവികളിൽ ജനനം സ്വീകരിച്ച് തപസ്സു ചെയ്തു. അതീവശക്തിയുള്ള, മഹാത്മാവായ അവൻ ലോകസൃഷ്ടിക്ക് ഉദ്ദേശിച്ച്, മഹാഭൂതങ്ങളെക്കുറിച്ചും സൃഷ്ടിയെയും ആലോചിച്ചു. ആലോചനയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുമ്പോൾ, കാറ്റ് നിലച്ചു, സമുദ്രം ശാന്തമായി, സൂക്ഷ്മവും ആഴമുള്ളതുമായ ജലഭരിതമായ, വ്യോമം ഇല്ലാത്ത ലോകത്തിൽ—അവൻ ജലത്തിൽ അല്പം ചലനം ഉണ്ടാക്കി. അങ്ങനെ, അനന്തമായ തിരമാലകളാൽ, പുരാതനകാലത്ത് ഒരു സൂക്ഷ്മമായ ചീർന്നു പിറന്നു. ആ ചീർന്നു നിന്നു ശബ്ദം ഉദിച്ചു; അതിൽ നിന്ന് കാറ്റ് ജനിച്ചു; വഴി കണ്ടെത്തിയ കാറ്റ്, അചഞ്ചലമായി, ശക്തിയായി വളർന്നു. അതിശക്തമായ കാറ്റ് വർദ്ധിച്ചപ്പോൾ, സമുദ്രം അതിന്റെ ശക്തിയിൽ ഉണർന്നു; ആ കലങ്ങിയ ജലത്തിൽ churn ചെയ്തപ്പോൾ, അഗ്നിദേവനായ വൈശ്വാനരൻ, ഇരുണ്ട പാതയിലൂടെ, ഉദിച്ചു. അപ്പോൾ അഗ്നി, ആ സമുദ്രജലം ഉണങ്ങാൻ തുടങ്ങി; സമുദ്രം ചുരുങ്ങിയപ്പോൾ, വലിയൊരു വിടവ് ഉണ്ടായി, ആകാശം വ്യാപിച്ചു. സ്വയം പ്രകാശമുള്ള ആത്മാവിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ശുദ്ധജലം അമൃതസാരത്തിൽ തുല്യമാണ്; വിടവുകൾ ഉണ്ടായപ്പോൾ ആകാശം ഉദിച്ചു, ആകാശത്തിൽ നിന്ന് കാറ്റ് ജനിച്ചു. ഈ രണ്ടിന്റെയും ഘർഷണത്തിൽ, കാറ്റിൽ നിന്ന് അഗ്നി ഉദിച്ചു; ഇതെല്ലാം കണ്ട മഹാദേവൻ, മഹാഭൂതങ്ങളുടെ വെളിപ്പെടുത്തിയവൻ, സന്തോഷിച്ചു. ഭൂതങ്ങളെ നിരീക്ഷിച്ചുകൊണ്ട്, ലോകസൃഷ്ടിയുടെ ഉത്തമഹിതാർത്ഥം, ഭഗവാൻ ബ്രഹ്മാവിന്റെ അനേകരൂപജനനത്തെ ധ്യാനിച്ചു. ആയിരം ചതുര്യുഗങ്ങളുടെ അവസാനം, അനേകജന്മകളുള്ള വിശ്വാത്മാവ്, ബ്രഹ്മാഹവനെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നു. തപസ്സിലൂടെ ആത്മാവ് ശുദ്ധീകരിച്ച ദ്വിജപ്രഭുക്കൾ ഭൂമിയിൽ വർഷിക്കുന്ന ജ്ഞാനം, യോഗികളിൽ ഉത്തമമായി മാറുന്നു. യോഗസമ്പന്നനും സമ്പൂർണ ഐശ്വര്യവാനുമായ അവരെ തിരിച്ചറിഞ്ഞ്, യോഗജ്ഞാനി, വിശ്വനാഥനെ ബ്രഹ്മപദത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. അപ്പോൾ, ആ മഹാസമുദ്രത്തിൽ, ഹരി—അപരാജിതനും ലോകസൃഷ്ടാവും—യുക്തിയോടെ ജലത്തിൽ ക്രീഡിച്ചു. അപ്പോൾ, അവൻ തന്റെ നാഭിയിൽ നിന്ന് ഒരൊറ്റ കമലം ഉദിപ്പിച്ചു; ആയിരം ദളങ്ങളുള്ള, നിർമലവും സൂര്യപ്രഭയുള്ളതുമായ, പൊൻനിറത്തിലുള്ള കമലം.