അന്ധകാരത്തിൽ മറഞ്ഞിരുന്ന പരമേശ്വരൻ തന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വരൂപം വെളിപ്പെടുത്തി. മനസ്സ് നിർമലതയിൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടിടത്ത് മാത്രമേ സത്യം നിലനില്ക്കൂ; അവിടെ അസത്യം ഇല്ല. ഈ പരമജ്ഞാനം, യഥാർത്ഥത്തിൽ എപ്പോഴുമുണ്ടായിരുന്നതും, ബ്രഹ്മൻ വനവാസശാസ്ത്രങ്ങളിൽ രഹസ്യമായി പ്രസ്താവിച്ചതും ഉപനിഷത്തുകളിൽ ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നതുമാണ്. യജ്ഞം എന്നത് ഈ പുരുഷനാണ് എന്നു പറയുന്നു. അതിൽ പരമമായതും, 'പുരുഷൻ' എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന മറ്റൊന്നും, അവൻ തന്നെയാണ് പരമപുരുഷൻ. യജ്ഞങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണന്മാരും, യജ്ഞത്തിൽ പ്രധാനപുരോഹിതരായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നവരും, ഇവർ എല്ലാവരും ആദിയിൽ അവനിൽ നിന്നാണ് ഉദ്ഭവിച്ചത്. അവർ യജ്ഞങ്ങളിൽ നിന്നെങ്ങിനെ ജനിച്ചുവെന്നത് കേൾക്കൂ. ഭഗവാൻ തന്റെ വായിൽ നിന്നു ആദ്യം ബ്രഹ്മണനെ സൃഷ്ടിച്ചു; സമവേദം പാരായണം ചെയ്യുന്നവനെയും, ഹോത്രപുരോഹിതനെയും, ഭുജങ്ങളിൽ നിന്നു അദ്ധ്വര്യുവിനെയും സൃഷ്ടിച്ചു. ബ്രഹ്മന്റെ വായിൽ നിന്നു ബ്രാഹ്മണപുരോഹിതനെയും, വിവിധ രീതിയിൽ പ്രസ്തോത്രനെയും; പിന്നിൽ നിന്നു മിത്രനും വരുണനും, പ്രതിപ്രസ്തോത്രനെയും സൃഷ്ടിച്ചു. വയറിൽ നിന്നു പ്രതിഹർത്താവിനെയും പൊത്രനെയും; ഉരുക്കളിൽ നിന്നു അച്ചാവാകനെ, മുട്ടുകളിൽ നിന്നു നേഷ്ടൃനെയും സൃഷ്ടിച്ചു. കൈകളിൽ നിന്നു അഗ്നിധ്രനെയും, മുട്ടുകളിൽ നിന്നു സുബ്രഹ്മണ്യനെയും; കാലുകളിൽ നിന്നു ഗ്രാവസ്തുതിനെയും, യജുര്വേദത്തിൽ ഉന്നേത്രനെയും സൃഷ്ടിച്ചു. ഇങ്ങനെ ലോകനാഥനായ ഭഗവാൻ ഈ പതിനാറു പ്രധാന പുരോഹിതന്മാരെ, എല്ലാ യജ്ഞങ്ങളുടെയും പ്രഖ്യാപകരെ സൃഷ്ടിച്ചു. ഈ യജ്ഞപുരുഷൻ വേദരൂപിയാണ്; എല്ലാ വേദങ്ങളും, അവയുടെ അംശങ്ങളും, ഉപനിഷത്തുകളും, ക്രിയകളും അവനിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്. ഇപ്പോൾ, ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, അത്ഭുതകരമായ ഒരു സംഭവത്തെക്കുറിച്ച് കേൾക്കൂ. ഒരിക്കൽ, ആദിമസമുദ്രത്തിൽ ഏകാന്തമായി ഉറങ്ങുമ്പോൾ, മാർകണ്ഡേയനിൽ വലിയ കൗതുകം ഉണർത്തിയ ഒരു സംഭവം ഭഗവാനിൽ നിന്നുണ്ടായി. ഭഗവാനാൽ വിഴുങ്ങപ്പെട്ട മാർകണ്ഡേയമഹർഷി ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾ അവന്റെ വയറ്റിൽ, അവന്റെ തന്നെ ജ്യോതിയിൽ പോഷിക്കപ്പെട്ട്, നിലനിന്നു. അവൻ ഭൂമിയിലെ തീർത്ഥങ്ങൾ സന്ദർശിച്ചു, വിശുദ്ധ ആശ്രമങ്ങളിലും ദേവാലയങ്ങളിലും പ്രവേശിച്ചു. അനേകം ദേശങ്ങളും, രാജ്യങ്ങളും, പുരാതനവും വൈവിധ്യമാർന്നതുമായ സ്ഥലങ്ങളും, ജപയജ്ഞങ്ങളിൽ ലീനരായും, ശാന്തരായും, കഠിനതപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടവരായും, അവൻ കണ്ടു. പിന്നീട്, മാർകണ്ഡേയൻ അവന്റെ വായിൽ നിന്നു പുറത്തേക്ക് പതുക്കെ വന്നപ്പോൾ, ദൈവമായ മായയിൽ അമർദ്ദപ്പെട്ട്, താനെന്താണെന്നു തിരിച്ചറിയാനാവാതെ നിന്നു. വായിൽ നിന്നു പുറത്തു വന്നപ്പോൾ, മാർകണ്ഡേയൻ ആകാശവും ഭൂമിയും ആധാരമില്ലാതെ, എല്ലായിടത്തും ഇരുണ്ടിരിയ്ക്കുന്ന ലോകം, ആദിമസമുദ്രത്തിൽ, കണ്ടു. അതിവേഗം ഭയവും സംശയവും അവനിൽ ഉണർന്നു; ദൈവദർശനത്തിൽ സന്തോഷം നിറഞ്ഞ്, പരമാശ്ചര്യത്തിൽ മുങ്ങി. കൈകൂപ്പി, ആശങ്കയോടെ, 'ഇതെന്താണ് എനിക്ക് സംഭവിക്കുന്നത്? ഇത് ഭ്രമമാണോ, സ്വപ്നമാണോ?' എന്ന ചിന്തയിൽ അവൻ മുങ്ങി. 'ലോകത്തിൽ ഇങ്ങനെ യാതൊരു അർഹതയും ഇല്ലാത്ത ദു:ഖം അനുഭവിക്കേണ്ടിവരുന്ന മറ്റൊരു നിലയുണ്ടാകാമെന്നു ഞാൻ കരുതുന്നു.' ചന്ദ്രനും സൂര്യനും കാറ്റിൽ അലഞ്ഞു, പർവതങ്ങൾ ഭൂമിയിൽനിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമായി, 'ഇതെന്തായിരിക്കും ഈ ലോകം?' എന്ന ചിന്തയിൽ അവൻ ആശങ്കയോടെ നിന്നു. അപ്പോൾ അവൻ കണ്ടു—ഒരു പുരുഷൻ, പർവതംപോലെയുള്ള വലിപ്പം, സമുദ്രത്തിൽ അർദ്ധം മുങ്ങി ഉറങ്ങുന്നു; മഴമേഘം സമുദ്രത്തിൽ അലയുന്നപോലെ. അവൻ സൂര്യനെപ്പോലെ തേജസ്സോടെ ദീപിച്ചു; രാത്രിയിൽ ഉണർന്നിരിക്കുന്നവനെന്നപോലെ, സ്വതേജസ്സാൽ പ്രകാശിച്ചു. അത്ഭുതത്തോടെ, 'ആരാണീ ദൈവത്തെ കാണാനായി ഇവിടെ വന്നത്?' എന്ന് വിചാരിച്ചപ്പോൾ, അക്ഷണത, മാർകണ്ഡേയൻ വീണ്ടും അവന്റെ വയറ്റിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെട്ടു. വയറ്റിൽ വീണ്ടും പ്രവേശിച്ച മാർകണ്ഡേയൻ വലിയ അത്ഭുതത്തിൽ മുങ്ങി; ഇതെല്ലാം സ്വപ്നത്തിൽ കണ്ട ദൃശ്യങ്ങളാണ് എന്നു തിരിച്ചറിഞ്ഞു. പഴയപ്പോലെ തന്നെ, ഭൂമിയിൽ വിശുദ്ധജലങ്ങൾ നിറഞ്ഞതും, വിവിധ ആശ്രമങ്ങൾ നിറഞ്ഞതുമായ സ്ഥലങ്ങളിൽ സഞ്ചരിച്ചു. അവൻ കണ്ടു—നൂറുകണക്കിന് യജ്ഞകർമ്മങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കിയ പുരോഹിതന്മാരെയും, യജമാനന്മാരെയും, അവരുടേതായ യജ്ഞങ്ങൾക്കൊപ്പം ദൈവഗർഭത്തിൽ പാർക്കുന്നവരെയും. ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് നേതൃത്വം നൽകുന്ന എല്ലാ വർഗ്ഗങ്ങളും നല്ല ആചാരത്തിൽ നിലനിന്നിരുന്നു; ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നപോലെ, ജീവിതത്തിന്റെ നാലു ആശ്രമങ്ങളും ശരിയായി അനുഷ്ഠിക്കപ്പെട്ടു. ഇങ്ങനെ, നൂറുവർഷത്തിലധികം മാർകണ്ഡേയൻ ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിച്ചു; എങ്കിലും വയറ്റിനുള്ളിൽ മറ്റൊന്നും കണ്ടില്ല. അവസാനത്തിൽ, ഒരിക്കൽ, അവൻ വീണ്ടും വായിൽ നിന്നു പുറത്തു വന്നു; അപ്പോൾ ഒരു വറ്റമരക്കൊമ്പിൽ ഉറങ്ങുന്ന ഒരു കുഞ്ഞിനെ മാത്രം കണ്ടു. അതേപോലെ, ആഗോളജലത്തിൽ, ആകാശം മൂടൽമഞ്ഞിൽ മറഞ്ഞതും, സകലജീവികളും ഇല്ലാതായ ലോകത്തിൽ, ആ കുഞ്ഞ് നിർഭയമായി കളിച്ചു. ആ മഹർഷി അത്ഭുതത്തിലും കൗതുകത്തിലും നിറഞ്ഞ്, സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശിക്കുന്ന ആ കുഞ്ഞിനെ നേരിട്ട് നോക്കാൻ പോലും ധൈര്യപ്പെട്ടില്ല. അകലെ നിന്ന്, ജലത്തീരത്ത് നിന്നു, 'ഇതേ ഞാൻ മുമ്പ് കണ്ടു,' എന്ന് വിചാരിച്ച്, ദൈവമായയുടെ കളി ആണെന്നു സംശയിച്ചു. ആ ആഴമുള്ള വെള്ളത്തിൽ, മാർകണ്ഡേയൻ അത്ഭുതത്തിൽ മുങ്ങി; ഭയത്തിൽ കണ്ണുകൾ വീർപ്പിച്ച്, വിഷാദത്തോടെ ഒഴുകിത്തുടങ്ങി. അപ്പോൾ, പരമപുരുഷനായ ഭഗവാൻ ആ മഹർഷിയോട് ആകാശമേഘംപോലെയുള്ള ശബ്ദത്തിൽ, 'സ്വാഗതം, യോഗശക്തിയുള്ള മകനേ,' എന്നു പറഞ്ഞു. 'ഭയപ്പെടേണ്ട, മകനെ, ഭയപ്പെടേണ്ടതില്ല. ഇവിടെ വാ.' അങ്ങനെ ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു; ക്ഷീണിച്ചും വിഷമിച്ചും നിന്ന മാർകണ്ഡേയൻ ആ കുഞ്ഞിനോട് സംസാരിച്ചു. 'ആരാണ് എന്നെ എന്റെ പേരിൽ വിളിക്കുന്നത്? എന്റെ തപസ്സിനെ അപഹസിക്കുന്നതുപോലെയും, എന്റെ ദൈവീയമായ ആയിരം വർഷത്തെ വ്രതത്തെയും പ്രായത്തെയും ചോദ്യം ചെയ്യുന്നതുപോലെയും? ഈ പെരുമാറ്റം ദേവന്മാരിലും അപ്രസക്തമാണ്; എനിക്കുമിതു യോജിക്കുന്നതല്ല. ദേവരാജാവായ ബ്രഹ്മാവിനും, ദീർഘായുസ്സുള്ളവനും, എനിക്കിങ്ങനെ സംസാരിക്കാൻ അനുവാദമില്ല.' 'ഇത്ര ഭയാനകമായ അനുഭവം നേരിട്ടിട്ടും, എന്റെ പേരിൽ വിളിച്ച്, മരണത്തെ നേരിൽ കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ആരാണ്?' അങ്ങനെ കോപത്തോടെ പറഞ്ഞ മാർകണ്ഡേയമഹർഷിയോട്, ഭഗവാൻ മധുസൂദനൻ വീണ്ടും അതേപോലെ പറഞ്ഞു: 'ഞാനാണ് നിന്റെ പിതാവ്, പ്രിയമകനേ, ഹൃഷീകേശൻ, നിന്റെ ഗുരു, പ്രപിതാമഹൻ, ജീവനെ നൽകുന്നവൻ; നീ എന്തുകൊണ്ടാണ് എന്നോട് അടുത്ത് വരാതിരിക്കുന്നത്?