ഹിമാലയപർവ്വതത്തിലെ മനോഹരമായ രാജപ്രാസാദത്തിലെ ഒരു ജനലിൽ, നീലതടാകങ്ങൾപോലെയുള്ള കണ്ണുകളുമായി, സ്വർണ്ണാഭരണങ്ങളുടെ പ്രകാശം മറയ്ക്കപ്പെടാതെ ഒരു ദേവി തെളിഞ്ഞു നിന്നു. അവൾ എല്ലാഭരണങ്ങളാലും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നതായി, സുഹൃത്തുക്കളോടുള്ള സ്നേഹം ഉപേക്ഷിച്ച്, ഹരനെ നോക്കി നിന്നു. മറ്റൊരുത്തി, മൃദുവായ ശബ്ദത്തിൽ, “സഖി, നീ ഭ്രമിക്കരുത്,” എന്നു പറഞ്ഞ് ഉത്കണ്ഠയോടെ അകലെ പോയി. കാമാഗ്നിയിൽ ചുട്ടുപൊള്ളുന്ന പിനാകധാരിയായ ശിവൻ, സ്വയം സന്തോഷം കണ്ടെത്താൻ ആഗ്രഹിച്ചു. വേർപാടിന്റെ വേദനയാൽ ദുർബലമായ മറ്റൊരു സ്ത്രിയെ ആശ്വസിപ്പിക്കാൻ, ഒരു ദേവി അവളോടു പറഞ്ഞു: “ചഞ്ചലമായവളേ, ശങ്കരനോടുള്ള ഐക്യത്തിൽ കാമദേവനെ കുറ്റപ്പെടുത്തരുത്; യുക്തിപൂർവം ഗിരീശൻ പറഞ്ഞതിൽ തെറ്റ് കാണുന്നുണ്ടെങ്കിൽ പറയൂ.” ഈ ശിവനാണ്, ഇന്ദ്രനും മറ്റ് ദേവന്മാരും ചന്ദ്രക്രുടനായി നമസ്കരിച്ച് അനുഗ്രഹം തേടുന്നവൻ. ഇവൻ തന്നെയാണു, ദേഹത്ത് ചർമ്മം പൊതിഞ്ഞ്, ചന്ദ്രം മുടിയിലണിഞ്ഞ്, അമരാധിപനായ വജ്രധരൻ വഴികാട്ടുന്നവൻ. പദ്മജനായ ബ്രഹ്മാവു, ജടാമുടിയും മാൻചർമ്മവുമണിഞ്ഞു, സ്നേഹത്തോടെ മുഖം തൊട്ടു, വേദസാരത്തിൽ കുറച്ച് വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു. ദേവസ്ത്രികൾക്കിടയിൽ മനസ്സുകളുടെ ആശങ്കയും ആശയക്കുഴപ്പവും പടർന്നു. അവർ ശങ്കരനിൽ അഭയം തേടി, “ഗിരിജയുടെ ജനനത്തിന്റെ പരമഫലം ഇതേയാണല്ലോ,” എന്ന് പറഞ്ഞു. വിശ്വകർമ്മൻ ഒരുക്കിയിരുന്ന ഹിമാലയപർവ്വതത്തിലെ ആ അശ്വരൂപമായ ഭവനത്തിൽ നീലപ്പാറകളാൽ നിർമ്മിച്ച വലിയ തൂണും, തിളങ്ങുന്ന പൊന്നിന്റെ നിലവും ഉണ്ടായിരുന്നു. മുത്തുപുരകളും പ്രകാശമുള്ള ഔഷധികളും ആയിരം വിനോദോദ്യാനങ്ങളും പൊൻതടാകവും അതിനെ അലങ്കരിച്ചു. മഹേന്ദ്രനയിച്ച ദേവന്മാർ ആ അത്ഭുതം കണ്ടപ്പോൾ, “ഇന്നലാണ് നമ്മുടെ കണ്ണുകൾ മനസ്സിലെ ആഗ്രഹം നിറവേറ്റിയത്,” എന്ന് പറഞ്ഞു. ജനക്കൂട്ടത്തിൽ കങ്കണങ്ങൾ ഇളകിയ ദേവികൾ, വാതിലിൽ മാൻ തടഞ്ഞിട്ടും, എങ്ങനെയോ അകത്ത് കടന്നു. മലയടിപതി ശിവനെ ആരാധിച്ചു, ചതുരാനനൻ എല്ലാ കർമങ്ങളും മന്ത്രങ്ങളോടുകൂടി നിർവഹിച്ചു. അഗ്നിയെ സാക്ഷിയാക്കി ശർവന്റെ കയ്യെടുക്കൽ നടന്നു; ഭൂമിപതി ദാനിയും officiant ബ്രഹ്മാവുമായിരുന്നു. വധു വിശ്വരാണി, വരൻ പശുപതി; സകല ചരാചരങ്ങളും, ദേവാസുരശ്രേഷ്ഠന്മാരും സന്നിഹിതരായിരുന്നു. അവിടെ, നിയമാനുസൃതമായി, എല്ലാവരും രൂപം ധരിച്ചു; പുതിയ ധാന്യങ്ങളെയും ഔഷധങ്ങളെയും അവർ പുറത്തുവിട്ടു. ഭൂമിദേവി ഉല്ലാസപൂർവം എല്ലാ രത്നാഭരണങ്ങളും എടുത്തു, വരുണനും അങ്ങനെ ചെയ്തു. വിവിധ രത്നങ്ങളിൽ നിർമ്മിതമായ വിശുദ്ധാഭരണങ്ങൾ ധരിച്ച്, ദൈവം ഭൗതികജീവജാലങ്ങൾക്ക് സന്തോഷം നൽകി. കുബേരനും ദൈവികമായ സ്വർണ്ണാഭരണങ്ങൾ കൊണ്ട് സമർപ്പിച്ചു. വായു സുന്ദരമായി വീശി; ഇന്ദ്രൻ ശുദ്ധവെളുത്ത കുടയുമായി, ചന്ദ്രപ്രഭയോടെ നിന്നു. ഹര്ഷിതനായ ഇന്ദ്രൻ, പുഷ്പമാലകളാൽ അലങ്കരിച്ച കൈകളാൽ കുട പിടിച്ചു. ഗാന്ധർവന്മാർ പാടുകയും, അപ്സരസ്സ് സംഘം നൃത്തം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. ഗാന്ധർവർ, കിന്നരർ, ഋതുക്കൾ സംഗീതവും നൃത്തവും അകമ്പടി നൽകി. ഹിമാചലപർവ്വതം കുലുക്കുന്നതുപോലെ, ചഞ്ചലമായ ദേവസംഘങ്ങൾ നിലകൊണ്ടു; സൂര്യനെ കണ്ണായിട്ടുള്ള പരമേശ്വരൻ, ക്രമമായി ഉയർന്ന് മുന്നോട്ട് നീങ്ങി. ഭാര്യയോടൊപ്പം വിവാഹചടങ്ങുകൾ നിർവഹിച്ചു; മലയടിപതി അർഘ്യം അർപ്പിച്ചു, ദേവസംഘങ്ങൾ ആഹ്ലാദിച്ചു. പുരനാശകൻ ഭാര്യയോടൊപ്പം ആ രാത്രി അവിടെ ചെലവഴിച്ചു; പിന്നെ ഗാന്ധർവഗാനവും അപ്സരസ്സ് നൃത്തവുമൊത്ത്, ദേവാസുരർ സ്തുതിയോടെ ഉണർത്തിയശേഷം, ദേവാധിപതി, ഹിമവാനെ ക്ഷണിച്ച്, ഉമയോടൊപ്പം കർണ്ണധാരിയായ നന്ദിയിലേറി കാറ്റുപോലുള്ള വേഗത്തിൽ മന്ദരപർവ്വതത്തിലേക്ക് യാത്രയായി. നീല-ചുവപ്പ് വർണ്ണമുള്ള ശിവൻ ഉമയോടൊപ്പം പോയതിനു ശേഷം, ഹിമവാനും ബന്ധുക്കളും വിയോഗദുഃഖത്തിൽ ആഴപ്പെട്ടു; മകളെ വിട്ടുനൽകുമ്പോൾ ലോകത്തിൽ ആരുടെ മനസ്സാണ് അകമ്പടിയാകാത്തത്? ശിവൻ ഒരുക്കിയിരുന്ന പർവ്വതനഗരം രത്നങ്ങളാൽ, ശുഭ്രക്രിസ്റ്റൽ ഗോപുരങ്ങളാൽ, പൊന്നാൽ തിളങ്ങി; അതിനുശേഷം അമരസംഘങ്ങൾ തിരിച്ചു പോയി, ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ ഭവനങ്ങളിൽ പ്രവേശിച്ചു. ഉമയോടൊപ്പം സൂര്യനെ കണ്ണായ ദേവൻ മനോഹരമായോദ്യാനങ്ങളിലും രഹസ്യവനങ്ങളിലും സുഖമായി കഴിഞ്ഞു. ഹൃദയം ദേവിയോടു ചേർന്നു; കാലം കഴിയുംതോറും, പർവ്വതപുത്രി സന്താനാഗ്രഹം പ്രകടിപ്പിച്ചു. സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം കളിച്ചുകൊണ്ട്, അവൾ കൃത്രിമബാലകരെ ഉണ്ടാക്കി. ഒരിക്കൽ, സുഗന്ധതൈലം ശരീരത്തിൽ പുരട്ടി, മണ്ണും പൗഡറുകളും ഉപയോഗിച്ച്, അവളത് എടുത്ത്, ആനമുഖമുള്ള മനുഷ്യശരീരം രൂപപ്പെടുത്തി. ദേവി ആ കുഞ്ഞുമായ് കളിച്ചു, വെള്ളത്തിൽ വെച്ചു. ശിവനും ജഹ്നവിയും ചേർന്ന സൗഹൃദത്തിൽ, ആ ബാലൻ വമ്പിച്ച രൂപം പ്രാപിച്ചു. അതിവല്യമായ ശരീരത്തിൽ ലോകം നിറച്ചു; ദേവി അവനെ “മകൻ” എന്ന് വിളിച്ചു, ജഹ്നവിയും അങ്ങനെ വിളിച്ചു. ദേവന്മാർ ആനമുഖനായവനെ “ഗാംഗേയ” എന്ന് ആരാധിച്ചു; ബ്രഹ്മാവ് വിനായകരുടെ അധിപത്യം അവനു നൽകി. വര്ണപുഷ്ടയായ ദേവി വീണ്ടും സന്താനാർത്ഥം കളിച്ചു; അശോകവൃക്ഷത്തിന്റെ മനോഹരമായ മുളക്കുരു വളർത്തി. യുക്തിപൂർവം, ബ്രഹസ്പതി മുഖ്യനായ പുരോഹിതന്മാരോടൊപ്പം, ഉമ, ആ മുളക്കുരുവിന് സംസ്കാരങ്ങൾ നടത്തി. ദേവരും ഋഷികളും ദേവിയെ这样 അഭിസംബോധന ചെയ്തു: “ഭവാനി, ഭവതി, ലോകക്ഷേമത്തിനായി ജനിച്ചവളാണ് നീ.” പുത്രപൗത്രാദികൾ വഴി ജനങ്ങൾക്കു സന്താനഫലം ലഭിക്കുന്നു; പക്ഷേ, വിധിയുടെ കൃത്യത്തിൽ, സന്താനമില്ലാത്തവരേയും കാണാം. ഇപ്പോൾ മാർഗ്ഗം കാണിച്ചിരിക്കുന്നു; ശോഭനമായ ദേവി, “കൃത്രിമപുത്രങ്ങളുള്ള വൃക്ഷങ്ങളിൽ നിന്നു എന്ത് ഫലമുണ്ടാകും?” എന്ന ചോദ്യത്തിന് ആനന്ദപൂർവം ഉത്തരം പറഞ്ഞു.