അമ്മമാർ പ്രേമദേവിയെ, വിധവാസൂചക ചിഹ്നങ്ങളോടെ, സമയമെത്തിയെന്നു സൂചിപ്പിച്ച്, അവളെ പുറത്ത് അയച്ചു. അതിന്റെ പ്രേരണയോടെ, മുഖത്ത് പുഞ്ചിരിയോടെ ദേവതകൾ ഭഗവാനോടു പറഞ്ഞു: “മദനനെ വിട്ട് നിന്നിട്ടും രതി നിങ്ങളുടെ മുമ്പിൽ എത്തിയിരിക്കുന്നു.” അപ്പോൾ ഭഗവാൻ, ഇടത് കയ്യിലെ ഒരു ചിഹ്നംകൊണ്ട് അവളെ വിട്ടയച്ചു; അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനസ്സ് ഗിരിജയുടെ മുഖം കാണാൻ ആകാംക്ഷയോടെ കാത്തിരുന്നു. അതിനുശേഷം, ഹരൻ തന്റെ മഹാവൃഷഭത്തെ — ഹിമാലയ ഗുഹയെപ്പോലെ വെളുത്തതിനെ — സാവധാനം ചവിട്ടി മുന്നോട്ട് നീക്കി; ആ കാളയുടെ ഉഗ്രമായ കാഴ്ച ദേവസേനകളെ ചിതറിച്ചു, പർവതങ്ങളെ ഇടിമുഴക്കത്താൽ കുലുങ്ങുന്നപോലെ ആക്കി. അതേസമയം, ഭൂമിയിലെ പൊടി അലങ്കരിച്ച ഹരി, വേഗതയോടെ മുന്നോട്ട് വന്നു, പ്രധാന വൃക്ഷങ്ങളിലേക്കു അഭയം തേടിയവരെ നോക്കി പറഞ്ഞു: “നിങ്ങൾ പോകൂ; ഈ വഴിയിൽ തടസ്സം ചെയ്യരുത്.” ഭഗവാന്റെ ആദ്യ ആജ്ഞയിൽ ധൈര്യപ്പെട്ട്, ദേവപുത്രൻ കഠിനമുഖത്തോടു പറഞ്ഞു: “ആകാശത്തിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്നവർക്ക് അവിടെ എന്ത് തടസ്സമുണ്ട്? നിങ്ങൾ പോകൂ, പർവതത്തിൽ നിന്ന് ദൂരെയിരിക്കേണ്ടതില്ല.” ദൈവശത്രുക്കൾ വരുമ്പോൾ മഹാസമുദ്രം പോലും തന്റെ ജലം കല്ലുപോലെയാക്കട്ടെ; ദേവസേനാധിപന്മാരേ, ചഞ്ചലതയില്ലാതെ നിലകൊള്ളൂ; ദേവന്മാരുടെ സ്ഥിരതയുള്ള നേതാക്കൾ നിങ്ങളെ നോക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. തേനീച്ച തന്റെ രൂപത്തെ മുന്നോട്ട് നയിക്കില്ല, വിസാലമുഖനായ പിണാകധാരിയും മുമ്പിൽ പോകുന്നില്ല. യമൻ തന്റെ ആയുധം വെളിച്ചംകൊണ്ടു വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടും, ആവേശം വിട്ട്, അതു വൃഥയാണ്. നഗരനാശകന്റെ രഥക്കുതിരകളുടെ ചുവടുകൾ അമ്മമാരുടെ കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് മോചിതമല്ല; ദേവന്മാർ അവരുടെ അനുയായികളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, പാദയാത്രക്കാരാണ്; ഹരപ്രിയയുടെ അനുയായികൾ ഇരട്ട വഴികളിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്നു. ദേവന്മാർ ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ വാഹനങ്ങളിൽ, കാറ്റിൽ വീശുന്ന ചാമരങ്ങളോടെ, പതാകകൾ പറപ്പിച്ച്, കായികവിനോദത്തിൽ ആസ്വദിച്ചു മുന്നോട്ട് പോന്നു. തങ്ങളുടെ ആസ്വാദ്യത്തിൽ മുഴുകിയവരാണ് അവർ, മൂന്ന് നിർദ്ദിഷ്ട വാസസ്ഥലങ്ങൾ പിന്തുടർന്ന്. ആഭരണങ്ങളുടെ ശബ്ദം കിന്നരന്മാരാൽ മറികടക്കാൻ കഴിയില്ല; അവരുടെ വംശത്തിൽ ജനിക്കാത്തവർ ഷഡ്ജമോ മധ്യമമോ ഉച്ചരിക്കുന്നില്ല; ഇവിടെ കൂടുതൽ പേർ കുറഞ്ഞ വ്യക്തതയോടെ സംസാരിക്കുന്നു. വിവിധ താളങ്ങളിൽ, അളക്കുന്ന, വ്യക്തമായ രീതിയിൽ, അവരവരുടെ ഭിന്നതയിൽ ജാഗ്രതയുള്ള ഗൗഡകർ വേഗത്തിൽ പുറപ്പെട്ടുപോകുന്നു. ഷാഡ്ഗ വാദ്യങ്ങൾ തങ്ങളുടെ പാട്ടുകളോടും നൃത്തചലനങ്ങളോടും കൂടെ ഒന്നിച്ചു വായിക്കപ്പെടുന്നില്ല; അർത്ഥം തുടർച്ചയോടെ ഉദിക്കുന്ന ഭഗവാന്റെ മുമ്പിൽ ഇത് ഇങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കപ്പെടുന്നു. ഇവർ, ആനകളുടെ കൂട്ടങ്ങളിൽ ചിതറിക്കിടക്കുന്ന, പർവതാധിപതിയുടെ മഹത്വം പ്രചരിപ്പിക്കുന്ന, മനോഹരമായ നൃത്തങ്ങൾ വേർതിരിച്ച് ആസ്വദിക്കുന്നു. വിവിധ വധൂകളോടൊപ്പം ഈ കഥകൾ എല്ലാ ദിശകളിലും മുഴങ്ങുന്നു; വംശങ്ങൾ മൃദംഗശബ്ദം മുഴക്കുന്നില്ല; ശബ്ദം മാറ്റുന്നില്ല — അവ എന്തുകൊണ്ടാണ് ആ സ്വഭാവം കാണിക്കുന്നില്ലേ എന്ന് ചോദിക്കുന്നു. ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും പർവതത്തിലേക്ക് ശ്രദ്ധയോടെ, നായകന്റെ ആജ്ഞയിൽ ഉടൻ ക്രമീകരിക്കപ്പെട്ടു; അവർ സന്തോഷത്തോടെ പുറപ്പെടുകയും, ചലിക്കുന്നതും അചലമായതുമായ ലോകം മുഴുവൻ നിറയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. അപ്പോൾ, ഗർജ്ജനയുള്ള സമുദ്രത്തിൽ, ഗുഹകൾ പൊട്ടി, ലോകം മുഴുവൻ ഉല്ലാസത്തോടെ മുഴങ്ങുകയും, പിണാകധാരി വേഗത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നതുപോലെ ദിശകളിൽ മുഴക്കം നിറയുകയും ചെയ്തു. എവിടെയോ ആയിരം പൊന്നുപടികൾകൊണ്ട് ദീപ്തമായ അഗ്നിദ്വാരങ്ങൾ; മറ്റൊരിടത്ത് പച്ചക്കല്ല് മന്ദിരപീഠങ്ങൾ അടച്ചുപൂട്ടിയിരിക്കുന്നു; ചിലവിടത്ത് വിശുദ്ധവും ദൂരവുമായ പടികൾ; മറ്റൊരിടത്ത് മേഘങ്ങൾ ഒഴുകുന്ന മനോഹരമായ വെള്ളച്ചാട്ടങ്ങൾ. ആയിരക്കണക്കിന് പതാകകളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട്, ദൈവവൃക്ഷങ്ങളുടെ കൂട്ടങ്ങളാൽ ചിതറിക്കപ്പെട്ട്, വെള്ള, കറുപ്പ്, ചുവപ്പ് നിറങ്ങളാൽ ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ട്, സമൃദ്ധിയാൽ തിളങ്ങി, നീളമുള്ള ഗോപുരങ്ങളോടുകൂടി ആ നഗരങ്ങൾ അലയുന്നു. ഹരൻ നഗരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, പർവതാധിപതിയുടെ നഗരം ഉല്ലാസത്തോടെ ഉണർന്നു; വിജയഭരിതരായ കടുവപോലുള്ള സ്ത്രീകൾ വീഥികളിൽ തിരക്കേറി, പാതയിൽ ഓടിക്കയറി. ഒരു ദേവി, നീലതാമരപോലെയുള്ള കണ്ണുകളോടെ, തന്റെ ആഭരണങ്ങളുടെ പ്രകാശം മറയ്ക്കാതെ, രാജമന്ദിരത്തിന്റെ ജനലിൽ നിന്നു വ്യക്തമായി കാണപ്പെട്ടു. മറ്റൊരുത്തി, എല്ലാ ആഭരണങ്ങളും ധരിച്ച്, സുഹൃത്തുക്കളുടെ സ്നേഹം വിട്ട്, ഹരനെ നോക്കി നിന്നു; മറ്റൊരുത്തി, മൃദുലമായി സംസാരിച്ച്, “സുഹൃത്തെ, നീ മൂഢയാവരുതേ,” എന്നും പറഞ്ഞ്, ആശങ്കയോടെ അകന്നു. കാമാഗ്നിയിൽ ദഹിച്ചിട്ടും, പിണാകി സ്വയം മാത്രമേ ആനന്ദം തേടുന്നുള്ളൂ; മറ്റൊരുത്തി, സ്വയം വീണുപോയി, വേർപാടിന്റെ ദു:ഖത്തിൽ ക്ഷയിച്ച മറ്റൊരുത്തിയോട് പറഞ്ഞു. “ചഞ്ചലേ, ശങ്കരന്റെ കാമദേവയോടുള്ള ഐക്യം നീ ആരോപിക്കരുത്; യാതൊന്നെങ്കിലും ദോഷം ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പറഞ്ഞുകൂടേ, ഗിരിശൻ വിവേകത്താൽ അങ്ങനെ സംസാരിച്ചതാണ്.” “ഇവൻ തന്നെയാണ്, ഇന്ദ്രനും മറ്റു ദേവാധിപന്മാരും, സ്വന്തം പേരുകളിൽ, ചന്ദ്രകിരീടനെ വണങ്ങി, സേവനഫലം തേടുന്നതു.” “ഇവൻ ആ പഴയവൻ അല്ല; ഇവൻ തന്നെയാണ്, ചർമ്മം ധരിച്ച്, ചന്ദ്രകിരീടം ചൂടി, അമരാധിപൻ വജ്രധാരൻ വഴിയൊരുക്കാൻ മുന്നോട്ട് പോവുന്നത്.” “ഇവൻ തന്നെയാണ്, കമലജനൻ, ഉയർന്ന ജടകളും മൃത്സ്നമൃഗചർമ്മവും ധരിച്ച്, സ്നേഹത്തോടെ മുഖം തൊട്ടു, വേദങ്ങളുടെ മൂലത്തിൽ കുറച്ചു, അളവോടെ സംസാരിച്ചത്.” ദൈവസ്ത്രീകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ മനസ്സുകളുടെ ആശയക്കുഴപ്പം ഉണ്ടായി; ശങ്കരനെ ആശ്രയിച്ച്, അവർ പറഞ്ഞു: “ഗിരിജയുടെ ജനനത്തിന്റെ പരമഫലമിതാണ്.” അപ്പോൾ, വിശ്വകർമാവ് ഒരുക്കിയ പർവതാധിപന്റെ വാസസ്ഥലത്ത്, വലിയ നീലക്കല്ലിന്റെ തൂണും, തിളങ്ങുന്ന പൊൻ നിലവും ഉണ്ടായിരുന്നു. മുത്തുപടലങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട്, പ്രകാശമുള്ള ഔഷധികളാൽ പ്രകാശിച്ച്, ആയിരം വിനോദോദ്യാനങ്ങളും, പൊൻതാമരക്കുളവും ഉണ്ടായിരുന്നു. മഹേന്ദ്രന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ദേവന്മാർ ആ അത്ഭുതം കണ്ടപ്പോൾ, “ഇന്ന് ഞങ്ങളുടെ കണ്ണുകൾ മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിച്ചതു കണ്ടു നിറഞ്ഞു,” എന്നും പറഞ്ഞു. ഭക്തജനങ്ങളുടെ തിരക്കിൽ കങ്കണങ്ങൾ അഴുകി, കാട്ടുപോത്തുകൾ വാതിലിൽ തടസ്സം ചെയ്തു, എങ്കിലും സ്വർഗ്ഗവാസികളിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടവർ അകത്തേക്ക് കടന്നു. പർവതാധിപൻ ആരാധിച്ച ശേഷം, ചതുര്മുഖൻ എല്ലാ ചടങ്ങുകളും മന്ത്രാനുസൃതമായി നിർവഹിച്ചു. അഗ്നിയെ സാക്ഷിയായി, ശർവന്റെ കൈപിടിത്തം, ഭൂമിയുടെ അധിപൻ കല്യാണദാനവും, officiant ആയി ബ്രഹ്മാവും നിർവഹിച്ചു. വരൻ പശുപതിയായിരുന്നു, വധു വിശ്വരാണി; ജംഗമ അജംഗമങ്ങളായ സകലഭൂതങ്ങളും, ദേവാസുരശ്രേഷ്ഠന്മാരും സന്നിഹിതരായിരുന്നു. അവിടെ, നിർദ്ദിഷ്ടക്രമത്തിൽ, പുതുതായി കൃഷികൾ, അരി, ഔഷധങ്ങൾ എന്നിവയുടെ വിതരണവും നടന്നു. ഭൂമിദേവി, എല്ലാ രത്നങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും ആവേശത്തോടും ആനന്ദത്തോടും കൂടി ഏറ്റെടുത്തു; അതുപോലെ തന്നെ വരുണനും. വിവിധ രത്നങ്ങളിൽ നിന്നുണ്ടാക്കിയ വിശുദ്ധവും ശുദ്ധവുമായ ആഭരണങ്ങളും അവിടെ അണിയിച്ചു; ദൈവം അണിഞ്ഞ് നില്ക്കുമ്പോൾ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങൾക്കും ആനന്ദം പകരുകയായിരുന്നു. കുബേരനും ഭക്തിയോടെ, വിവിധ സ്വർണ്ണാഭരണങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു സമർപ്പിച്ചു. ശക്തനായ വായു മധുരമായി വീശി, സ്പർശത്തിന് മനോഹരമായി; ചന്ദ്രനെപ്പോലെ പ്രകാശമുള്ള ഇന്ദ്രൻ ശുദ്ധവെളുത്ത കുടയേന്തി നില്ക്കുകയുമായിരുന്നു.