മഹാന്മാരുടെ ബുദ്ധി, ശക്തി, അധികാരം, പ്രവർത്തി—ഇവയുടെ അളവ് മഹത്തായതുതന്നെ. മറ്റൊന്നും ഇല്ലാത്തതിനാൽ എല്ലാം അവരിൽ നിന്നാണ് ഉദ്ഭവിക്കുന്നത്. അതിനാൽ ആദിയും അന്തവും ഇല്ലാത്ത അധികാരമുള്ള അദ്ദേഹത്തിൽ ഞാൻ ശരണം പ്രാപിച്ചു. ഈ നിർണ്ണയം ദീർഘവും അതിയായി ദൃഢവുമാണ്. അപ്പോൾ, മഹാത്മാക്കളായ സന്യാസിമാരായ ഋഷികൾക്ക് ദേവിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടശേഷം അവർക്ക് പോകണമോ, താമസിക്കണമോ എന്നത് സ്വയം തീരുമാനിക്കാൻ അവകാശമുണ്ടായിരുന്നു. അവരുടെ കണ്ണുകൾ ആനന്ദാശ്രുവിൽ നിറഞ്ഞു. അവർ സന്യാസിനിയായ കന്യയെ അങ്ങേറെ സ്നേഹത്തോടെ അണിയിച്ചുകെട്ടി, അതിയായ സന്തോഷത്തോടെ, ഹിമവാന്റെ പുത്രിയോട് മധുരവാക്കുകൾ പറഞ്ഞു: “മകളേ, നീ അത്ഭുതകരിയാണല്ലോ! ജ്ഞാനത്തിന്റെ സാക്ഷാത്കാരമായ ശുദ്ധതയോടെ, സത്ത്വത്തിന്റെ സാരത്തിൽ വിശ്രമിക്കുന്നവളായി ഞങ്ങളുടെ മനസ്സിനെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു.” “അവൻ്റെ അത്ഭുതമായ അധികാരം ഞങ്ങൾക്കറിയാം; എന്നാൽ നിന്റെ നിർണ്ണയം എത്രത്തോളം ദൃഢമാണെന്ന് ഉറപ്പാക്കാനാണ് ഞങ്ങൾ ഇവിടെ വന്നത്. ഉടൻ തന്നെ, സുന്ദരിയായേ, നിന്റെ ആഗ്രഹം നിറവേറും. രത്നങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള സൂര്യപ്രഭ എവിടേക്ക് പോകുന്നു? പ്രകാശം വേറിട്ടതാണോ? അർത്ഥമില്ലാത്ത വാക്കുകൾക്ക് എന്തുപയോഗം? ഗിരീശനെ ഇല്ലാതെ ഞങ്ങൾ എവിടെ പോകും? ഞങ്ങൾക്ക് മറ്റൊരു മാർഗമില്ല; അവനോട് അപേക്ഷിക്കേണ്ടതാണു.” “അവിടെത്തന്നെ, ആ ഉദ്ദേശം ഞങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിലും ആഴത്തിൽ പാർക്കുന്നു; അതുകൊണ്ടു നീയാണു ജ്ഞാനം, നീയാണു ശരിയായ മാർഗം. സംശയമില്ലാതെ, ശങ്കരൻ തന്നെയാണ് ഇതെല്ലാം സാധിപ്പിക്കുക.” ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, പർവ്വതകുമാരിയുടെ ആദരവോടെ ആ മഹാമുനികൾ പുറപ്പെട്ടു. അവർ ഗംഗാജലത്തിൽ ആത്മാവുകൾ ശുദ്ധീകരിച്ച്, മഞ്ഞള നിറത്തിലുള്ള ജടാമുടിയുമായി, ഹിമവാന്റെ മഹത്തായ മലനിരപ്പിലേക്ക് ഗിരീശനെ കാണാൻ പോയി. അവരുടെ കൈകളിൽ മന്ദാരപൂക്കളും പുഷ്പമാലകളും, പിന്നെ തേൻചുഴുങ്ങുന്ന തേൻചിതറികളും ഉണ്ടായിരുന്നു. അവർ മലനിരപ്പിലെ ശിവാശ്രമം കണ്ട് അതിലേക്കു പ്രവേശിച്ചു. അവിടെ, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും സമാധാനത്തിലായിരുന്നു; കാട് പുതുതായി ശാന്തമായിരുന്നു; എല്ലാ ദിക്കുകളിലും വെള്ളച്ചാട്ടങ്ങളും ജലധാരകളും നിർവികാരമായിരുന്നു. പ്രവേശനദ്വാരത്തിൽ ഞാൻ ഒരു വീരനായ സേവകനെ ദണ്ഡവുമായി കണ്ടു. അതു പോലെ, ഏഴു മഹർഷികളും, തങ്ങളുടെ ദൗത്യത്തിന് ഭക്ത്യാദരവോടെ, വിനയത്തോടെ നിന്നു. വാഗ്മികളിൽ പ്രധാനരായ അവർ മധുരവാക്കുകളോടെ പറഞ്ഞു: “പരിരക്ഷകനായ ഭവാനെ, ഗണനാഥനെ, ശരണമനുഗ്രഹിക്കുന്നവനെ കാണാൻ ഞങ്ങൾ ഇവിടെ വന്നിരിക്കുന്നു. ഇദ്ദേഹം തന്നെ ത്രയനയനായവൻ; ദേവതകളുടെ ആവശ്യത്തിനായി ഞങ്ങൾ വന്നിരിക്കുന്നു; ഭവാനാണ് ഞങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ ശരണം, സത്യം, കാരണം കാലം പോലും ഭവാനെ അതിക്രമിക്കില്ല.” “ഇതാണ് ഞങ്ങളുടെ അപേക്ഷ; ഈ ദ്വാരപാലകനായ പ്രഭുവിനോടാണ് ഇത് പലപ്പോഴും ഉന്നയിക്കുന്നത്.” അതു കേട്ട സേവകൻ മതിയായ ആദരവോടെ മറുപടി പറഞ്ഞു: “ക്ഷണത്തിൽ തന്നെ, യജ്ഞസന്ധ്യാകാലത്ത് മണ്ഡാകിനിയിൽ സ്നാനത്തിനായി പ്രഭു വരും; മഹർഷികളേ, അവിടെ തന്നെ ത്രിശൂലധാരിയെ കാണാം.” ഇങ്ങനെ കേട്ടു, ആ മഹർഷികൾ ആ കനൽമേറുന്ന മേഘത്തെ കാത്തിരിക്കുന്ന ചാതകപക്ഷികൾപോലെ ആ കണത്തിന് കാത്തുനിന്നു. കുറച്ചു നേരം meditation, യജ്ഞം എന്നിവ പൂർത്തിയാക്കിയശേഷം, ഭഗവാൻ തന്റെ മൃഗചർമ്മത്താൽ മൂടിയിരുന്ന വീരാസനം വിട്ടു. അപ്പോൾ, സേവകൻ ഭക്ത്യാദരവോടെ നിലത്ത് കുത്തി കുരുങ്ങി, ദൈവത്തോട് വിനീതമായി പറഞ്ഞു: “ഏഴു മഹർഷികൾ ഭഗവാനെ കാണാൻ എത്തിയിരിക്കുന്നു. ദയവായി, അവരെ കാണാനും സമീപിക്കാനും അനുമതി നൽകൂ; ദേവതകളുടെ ആവശ്യം നിറവേറ്റാൻ അവർ ഉത്സാഹത്തോടെ എത്തിയിരിക്കുന്നു.” അവനിലെ മഹാത്മാവായ സേവകന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട ധുർജടി (ശിവൻ) ഭൂമി അലറുന്ന ഒരു ചലനത്തിലൂടെ അവരെ അകത്തു വരാൻ അനുമതി നൽകി. സേവകൻ തലകുനിഞ്ഞ്, അകലെ നിന്നിരുന്ന മഹർഷികളെ വില്ലാളന്റെ സാന്നിധ്യത്തിലേക്ക് വിളിച്ചു. അർദ്ധജടയും മൃഗചർമ്മവും ധരിച്ച മഹർഷികൾ, പർവ്വതാധിപതിയുടെ മഹത്വം അലങ്കരിച്ചിരുന്ന ആ പവിത്രപ്രവേശനത്തിലേക്ക് കടന്നു. ഇരുകൈകളും അഞ്ജലിയായി, ദൈവികപൂക്കളുമായി, അവർ വില്ലാളന്റെ പാദദ്വയത്തെ, സ്വർഗ്ഗവാസികൾ പോലും വന്ദിക്കുന്നതിനെപ്പോലെ, ആരാധിച്ചു. ത്രിശൂലധാരിയായ ശിവൻ സ്നേഹപൂർവ്വം നോക്കി, ആ ശാന്തമനസ്സുള്ള മഹർഷികൾ സന്തോഷത്തോടെ കാമന്റെ ശത്രുവിനെ ഭക്തിപൂർവ്വം സ്തുതിച്ചു: “ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ സാക്ഷാൽ സഫലരാണ്! ദേവാധിപതിയും ഇവിടെ വരം നൽകും. ഭവാന്റെ അനുഗ്രഹജലത്തിൽ, തപസ്സിലൂടെ ഒരു ഫലം നേടപ്പെടുന്നു.” “ഹിമവാൻ ഭാഗ്യവാനാണ്; അവന്റെ മകൾ അവിടത്തെ ആശ്രയത്തിൽ തപസ്സു ചെയ്യുന്നു. ദേവന്മാരെ തകർത്ത താരകാസുരനു പോലും മഹാനാശം സംഭവിക്കും. ഭവാന്റെ ഭാഗം കണ്ടാൽ, ശരീരത്തിലെ അശുദ്ധി ഒഴിയുന്നു; മനസ്സിൽ ഭാഗ്യം ലഭിക്കുന്നു—ചതുരാനനനും ഹരിയും പോലും ഭവാന്റെ ആഗ്രഹത്തിൽ കത്തുന്നു.” “ഭവാന്റെ പാദദ്വയം ഹൃദയത്തിൽ ധരിക്കുന്നവർ, മഹാപാപങ്ങൾ ശാന്തമാക്കുന്ന ഏകകാരണമായി, ഭവാനേകനെ അനേകം പ്രവർത്തികൾ ചെയ്യുന്നവനായി പറയുന്നു, യഥാർത്ഥത്തിൽ ഭവാനേകൻ മാത്രമേയുള്ളൂ.” “ഇന്ന് ഭവാനാണ് സംസാരിച്ചത്; അല്ലാത്തപക്ഷം, ലോകം ഭവാന്റെ അനുകമ്പയുടെ അഭാവത്തിൽ ദുഃഖം അനുഭവിച്ചേനെ. അല്ലെങ്കിൽ, ഭവാൻ ഈ ജീവികളുടെ ദുഃഖം അറിയില്ലേ എന്നോ? എങ്കിലും ഭവാൻ എല്ലായിടത്തും എല്ലാ പ്രവർത്തികളും നശിപ്പിക്കുന്നു.” “ലോകങ്ങളുടെ ദുഃഖം ഭവാൻ അവഗണിച്ചാൽ, ഭവാന്റെ കരുണയെ എങ്ങനെ പറയാം? ഭവാന്റെ യോഗമായയിലെ ഗുഹയിൽ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന ശുദ്ധമായ മഹത്വം, അജ്ഞാതമല്ല.” “നാം ശരീരധാരികളിൽ ഭാഗ്യശാലികളാണ്; ഇങ്ങനെ ഭവാനെ കാണാൻ കഴിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടു, നമ്മുടെ മനസ്സിലെ ആഗ്രഹം നിറവേറുന്നു; ഭവാന്റെ ദർശനം ഇല്ലെങ്കിൽ അത് വ്യർത്ഥമായേനെ.” “ലോകക്രമീകരണത്തിൽ, സൃഷ്ടിയുടെ അഗ്രഭാഗത്ത്, ഭവാൻ ഏകകർത്താവായി പ്രവർത്തിക്കും; അതുകൊണ്ട് ഞങ്ങൾ മഹർഷികൾ വാക്കുകൾ ഉപേക്ഷിച്ച്, പർവ്വതനാഥന്റെ സാന്നിധ്യത്തിലും അവന്റെ വചനങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലും അഞ്ജലിയായി നമിക്കുന്നു.” “പൃഥ്വിയിൽ നല്ല കർഷകർ നല്ല വിത്തുകൾ വിതച്ച് ഫലപ്രദമായ വിളകൾ കാത്തിരിപ്പതുപോലെ.” അവരുടെ മനോഹരവും നൈപുണ്യപൂർവ്വവും ക്രമബദ്ധവുമായ വാക്കുകൾ കേട്ട ശബ്ദാധിപൻ (ശിവൻ) സന്തോഷത്തോടെ മനോഹരമായ പുഞ്ചിരിയോടെ പറഞ്ഞു: “ലോകക്രമീകരണത്തിന്റെ ഉന്നതമായ ഉദ്ദേശം എനിക്ക് അറിയാം; ഹിമവാനിൽ ജനിച്ച മകൾ ഉത്തമഗതിക്ക് അധിഷ്ഠിതയാണു, ലക്ഷണങ്ങൾ അതു സൂചിപ്പിക്കുന്നു.” “എല്ലാവരും ദൈവങ്ങളുടെ പ്രവർത്തിക്ക് ഉത്സാഹത്തോടെ ശ്രമിക്കുന്നു; അവരുടെ മനസ്സുകൾ അതിലേക്കു ദൗഡിക്കുന്നു; എന്നാൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ് ലക്ഷ്യം?” “ജ്ഞാനികൾ ലോകത്തിന്റെ പ്രവാഹം പ്രത്യേകിച്ച് പിന്തുടരണം; അവർ ധർമ്മത്തെ സേവിക്കുന്നു; മറ്റുള്ളവർ അതിന്റെ അധികാരത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നു.