ഹിമവാൻ വലിയ ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങിയിരിക്കുന്നു. തന്റെ മകളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചുകൊണ്ട്, അവൻ നാരദനോട് പറഞ്ഞു: "എന്ത് ലാഭം, ഒരു സ്ത്രീക്കു ഭർത്താവും മക്കളും സമ്പത്തും ഉണ്ടായിരുന്നാലും, അതൊക്കെ ഇല്ലാതായവളുടെ ദൗർഭാഗ്യത്തിന് മുന്നിൽ? നീ എന്റെ മകളെ ശരീരദോഷങ്ങളുടെ കൂട്ടമായി വിശേഷിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അയ്യോ, ഞാൻ അതിൽ ആകുലനാണ്, ക്ഷീണിച്ചിരിക്കുന്നു, മനസ്സിൽ വലിയ വേദനയുണ്ട്, നാരദാ!" "ഇപ്പോഴിതുപോലെ അനുപയോഗ്യമായതോ, പ്രാപിക്കാനാകാത്തതോ ആയ വാക്കുകൾ പറയുന്നത് ഉചിതമല്ല. ദയവായി, മഹർഷേ, എന്റെ മകളുടെ കാര്യം കൊണ്ടുണ്ടായ ഈ ദുഃഖം നീയെന്നിൽ നിന്ന് അകറ്റേണം." "മനസ്സ് എത്രയും വ്യക്തവും സംശയരഹിതവുമായിരുന്നാലും, അതു അപമാനത്തിന്റെയും ആസക്തിയുടെയും ആസ്ഥാനമാകുന്നു. ഫലപ്രാപ്തിയിലേക്കുള്ള ആഗ്രഹം മനസ്സിനെ പിടിച്ചുപറ്റി മലിനമാക്കുന്നു." "സ്ത്രികൾക്ക് ഉന്നതവും സാധാരണവുമായ കുടുംബങ്ങളിൽ ജനനം ഈ ലോകത്തും മറ്റുലോകത്തും സുഖത്തിനായാണ്, അതിനെയാണ് യോഗ്യനായ ഭർത്താവിനെ പ്രാപിക്കൽ എന്ന് പറയുന്നു." "യോഗ്യനായ ഭർത്താവ് സ്ത്രീകൾക്കു വളരെ അപൂർവം; അയോഗ്യനായ ഭർത്താവും പ്രാപിക്കാനാവാത്തവൻ തന്നെയാണ്. പുണ്യം ഇല്ലാതെ ഒരു സ്ത്രീക്ക് ഭർത്താവിനെ പ്രാപിക്കാനാവില്ല." "ധർമ്മം ഉപാധിയില്ലാതെ നിലകൊള്ളുമ്പോഴും, ഭോഗം അതിരില്ലാതെ ഉണ്ടായാലും, സമ്പത്ത് ജീവിക്കാൻ മാത്രം പോരായിരുന്നാലും, ഭാര്യയുടെ അടിസ്ഥാനമതിൽ ഭർത്താവിലാണ്." "ദരിദ്രനും ദൗർഭാഗ്യവാനുമായും മൂഢനുമായും എല്ലാ ലക്ഷണങ്ങളും ഇല്ലാത്തവനുമായ ഭർത്താവേയും ദേവതകൾ സ്ത്രീക്ക് ഉത്തമനായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു." "നീ പറഞ്ഞതുപോലെ, മഹർഷേ, എന്റെ മകൾക്ക് ഭർത്താവ് ജനിച്ചിട്ടില്ല എന്നത് അത്യന്തം ദുർഭാഗ്യകരവും സഹിക്കാൻ കഴിയാത്തതുമാണ്." "ചലനമുള്ളതും ചലനമില്ലാത്തതുമായ സൃഷ്ടിയിൽ പോലും, ഭർത്താവ് ഇപ്പോഴും ജനിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് നീ പറയുന്നു; അതുകൊണ്ട് തന്നെ എന്റെ മനസ്സ് കലങ്ങിയിരിക്കുന്നു." "മനുഷ്യരിലും ദേവതകളിലും, ശുഭാശുഭഫലങ്ങൾ കൈകാലിലെ ലക്ഷണങ്ങൾകൊണ്ടാണ് തിരിച്ചറിയുന്നത്." "നീ പറഞ്ഞതുപോലെ, ഇവൾക്ക് 'ഉത്താനഹസ്ത' എന്ന പേരാണ്; കൈകൾ ഉയർത്തിയിരിക്കുന്നത് ഭിക്ഷാടകരുടെ ലക്ഷണമായാണ് പറയപ്പെടുന്നത്." "ശുഭജന്മവും ഭാഗ്യവും ഉള്ളവരിൽ, ഒരിക്കലും ദാനം ചെയ്യാത്തവരിൽ, ഇവളുടെ കാലുകൾ സ്വന്തം നിഴലിൽ വ്യഭിചാരിയായതാണെന്ന് നീ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു." "ഇവിടെ പോലും, മഹർഷേ, ഞങ്ങൾക്ക് നല്ല പ്രതീക്ഷയൊന്നും തോന്നുന്നില്ല; മറ്റു ശരീരലക്ഷണങ്ങൾ വേറിട്ട ഫലങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു." "സൗഭാഗ്യവും സമ്പത്തും പുത്രന്മാരും ആയുസ്സും ഭർത്താവിനെ പ്രാപിക്കൽ എന്നിവയുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ, മഹർഷേ, ഇവൾക്കില്ലെന്ന് നീ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു." "നീ എന്നെക്കുറിച്ച് എല്ലാം അറിയുന്നവനും സത്യം മാത്രം പറയുന്നവനുമാണ്; മഹർഷി, ഞാൻ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാണ്, ഹൃദയം പിളരുന്നുവെന്നു തോന്നുന്നു." ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, ശൈലൻ ആഴമായ ദുഃഖത്തിൽ നിന്ന് മൗനത്തിലായി. മലയുടെ രാജാവിന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട നാരദൻ, ദേവതകളാൽ പ്രേരിതനായി, സ്മിതം ചിരിച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു: "നിന്റെ വാക്കുകളിൽ അർത്ഥം വ്യക്തമല്ലാത്തതുകൊണ്ട്, നീ മഹാനായ പർവതമേ, സന്തോഷം നിറഞ്ഞ സ്ഥലത്തും ദുഃഖം വിവരിക്കുന്നു; അതിനാൽ നീ മോഹത്തിലായിരിക്കുന്നു." "എന്റെ വാക്കുകളുടെ ഗൂഢാർത്ഥം മനസ്സിലാക്കി കേൾക്കൂ, മഹാപർവതമേ. ഞാൻ പറഞ്ഞതിന്റെ യഥാർത്ഥം ഞാൻ വെളിപ്പെടുത്താം." "ഹിമാചലാ, ഞാൻ പറഞ്ഞത് ഇവൾക്ക് ഭർത്താവ് ജനിച്ചിട്ടില്ലെന്നതല്ല; മഹാദേവൻ, ഭൂതഭവ്യഭവിഷ്യത്തിന്റെ മൂലകാരണമായ, ശരണം, ശാശ്വതൻ, ഗുരു, ശംകരൻ, പരമേശ്വരൻ, അവൻ ജനിച്ചിട്ടില്ല എന്നതാണ്." "ബ്രഹ്മാവും, വിഷ്ണുവും, ഇന്ദ്രനും, മുനികളും ജനനം, മരണം, വയസ്സു എന്നിവയിൽ പെടുന്നവരാണ്; അവരൊക്കെയും ആ പരമേശ്വരന്റെ കളിപ്പാട്ടങ്ങൾ മാത്രമാണ്, പർവതമേ." "ബ്രഹ്മാവ് തന്റെ ഇച്ഛയാൽ ജനിച്ചിരിക്കുന്നവൻ, ലോകങ്ങളുടെ അധിപൻ; വിഷ്ണു ഓരോ യുഗത്തിലും വിവിധ രൂപങ്ങളിലായി ജനിക്കുന്നു." "വിഷ്ണു മായയാൽ ഓരോ യുഗത്തിലും ജനിക്കുന്നു എന്നു നീ വിചാരിക്കുന്നു; എന്നാൽ, പർവതമേ, അചലങ്ങളുടേയും അവസാനത്തിലും ആത്മാവിന്റെ നാശം ഉണ്ടാകില്ല." "ജനനം പ്രാപിച്ച് സംസാരചക്രത്തിൽ അകപ്പെടുന്നവനു ശരീരമാത്രം നശിക്കുന്നു; ആത്മാവ് നശിക്കുന്നതല്ല." "ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്ന് അചലങ്ങളിലേക്കുള്ള ഈ സംസാരചക്രം ജനനം, മരണം, ദു:ഖം എന്നിവ കൊണ്ട് ബാധിക്കപ്പെട്ട് സഹായമില്ലാതെ പടിഞ്ഞാറുന്നു." "മഹാദേവൻ മാറ്റമില്ലാത്തവൻ, സ്ഥിരൻ, അജൻമൻ, ആദികാരകൻ, വയസ്സില്ലാത്തവൻ; അവൻ ഈ ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിന്റെ സ്വാമിയും അധിപനും, എല്ലാ ദു:ഖങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള മോചനവുമാണ്." "നീ പറഞ്ഞതുപോലെ, ദേവീ, ഇവൾക്ക് ലക്ഷണങ്ങൾ ഇല്ലെന്നത് കേൾക്കൂ; അതിന്റെ യഥാർത്ഥം ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം." "ദൈവികലക്ഷണം ശരീരത്തിലെ പ്രത്യേകതകളിൽ നിന്നാണ് നിർണ്ണയിക്കുന്നത്; അതിലൂടെ ആയുസ്സ്, സമ്പത്ത്, ഭാഗ്യം എന്നിവ അറിയാം." "പർവതമേ, ഈ ഭാഗ്യം അനന്തവും അളക്കാനാവാത്തതുമാണ്; അതിനാൽ ശരീരത്തിൽ ലക്ഷണങ്ങളൊന്നും സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല." "അതുകൊണ്ട്, ജ്ഞാനിയേ, ഞാൻ പറഞ്ഞതുപോലെ ഇവളുടെ ശരീരത്തിൽ ലക്ഷണമില്ല; എന്നാൽ എപ്പോഴും അവൾ കൈ തുറന്നുകൊണ്ട് അനുഗ്രഹം നൽകുന്നവളാണ്." "ഈ ദേവിയുടെ തുറന്ന കൈ ദേവന്മാർക്കും അസുരന്മാർക്കും മുനികൾക്കും അനുഗ്രഹങ്ങൾ നൽകും." "പാദങ്ങൾക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞതുപോലെ, അവയുടെ നിസ്സ്വാർത്ഥമായ പ്രതിഫലനം കേൾക്കൂ, പർവതശ്രേഷ്ഠാ, ഞാൻ വിശദീകരിക്കുന്നു." "താമരപൂവിനെപ്പോലുള്ള, തെളിഞ്ഞുനില്ക്കുന്ന നഖങ്ങളുള്ള അവളുടെ പാദങ്ങൾ, ദേവതകളും അസുരന്മാരും വണങ്ങുമ്പോൾ അവരുടെ കിരീടത്തിലെ രത്നങ്ങളിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു." "അദ്ഭുത നിറങ്ങളാൽ ദീപ്തിയുള്ള അവളുടെ പാദങ്ങൾ ശുദ്ധമായ പ്രതിഫലനത്തിൽ തെളിയുന്നു; അവൾ ലോകഗുരുവിന്റെ ഭാര്യയാണ്, ഋഷഭധ്വജന്റെ ഭാര്യ." "ലോകക്രമത്തിന്റെ മാതാവായ ഇവൾ എല്ലാ ജീവികളുടെ അടിസ്ഥാനം; ഈ ശിവ, അഗ്നിപോലുള്ള ദീപ്തിയോടെ, ലോകത്തിന്റെ ശുദ്ധിക്കായി നിന്റെ ദേശത്ത് അവതരിച്ചിരിക്കുന്നു." "അതിനാൽ, ധനുര്ധരിയായ ഭർത്താവുമായുള്ള ഇവളുടെ ഐക്യം ഉടൻ സംഭവിക്കട്ടെ; അതിനാൽ, പർവതശ്രേഷ്ഠാ, നീ യുക്തമായ കർമ്മങ്ങൾ നിർവഹിക്കണം; ദേവന്മാർക്കു വേണ്ടി ഇതൊരു മഹത്തായ പ്രവർത്തിയാണ്, ഹിമവതേ." ഇങ്ങനെ നാരദനിൽ നിന്നെല്ലാം കേട്ട ഹിമവാൻ, താൻ അന്നേ പുനർജനിച്ചവനാണെന്നു തോന്നി. അതിനുശേഷം, ഋഷഭധ്വജനായ ജ്ഞാനിയായ ഭഗവാനെ വണങ്ങി, ഹിമാചലൻ ആനന്ദപൂർവ്വം നാരദനോട് പറഞ്ഞു: "മഹർഷേ, നീ എന്നെ ഭയാനകമായ, കടക്കാൻ കഴിയാത്ത നരകത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിച്ചു; പാതാളത്തിൽ നിന്ന് എനിക്ക് കരകയറ്റി, ഏഴു ലോകങ്ങളുടെ അധിപനാക്കി." "മഹർഷിശ്രേഷ്ഠാ, നീ എന്നെ ഇപ്പോൾ ഹിമാചലനെന്നു പ്രശസ്തനാക്കി, പർവതങ്ങളിൽ ഉന്നതതയിൽ എത്തിച്ചു.