വിഷ്ണുവിനെ നേതൃത്വം നല്കിയ ദേവതകള് ജാഗരൂകനായപ്പോള്, അവർ വായുവിനെ ഉണര്ത്തി. വായു അപ്പൊഴ് സകല ചലച്ചലനങ്ങളുടെയും അചലങ്ങളുടെയും അധ്യാത്മഗുരുവും സ്രഷ്ടാവുമായ ചതുരാനനന് ബ്രഹ്മാവിനോട് അഭിമുഖമായി സംസാരിച്ചു. "അനന്തനായോനാഥാ, നീയാണു ലോകമൊക്കെയും സൃഷ്ടിക്കുന്നത്. നീയാണു സകല ചല-അചല ജീവികളുടെ ആദ്യകാരണം, അനേകം ഗുണങ്ങളാൽ സമ്പന്നൻ. ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും പോലും നിന്നോടു തുല്യമല്ല, കാരണം നീയാണവരുടെ ജനകനും. എങ്കിലും, പിതാവുണ്ടെങ്കിലും, മനസ്സില് ആശങ്കയുണ്ട്. ഗുണങ്ങളോടെയോ ഗുണരഹിതനായോ, ശക്തനായോ ദുർബലനായോ, വജ്രധാരിയുടെ പുത്രനും, ദിതിയുടെ പുത്രനും, അത്യന്തം ശക്തശാലിയാണ്. നിനക്ക് ലഭിച്ച വരപ്രസാദം കൊണ്ട് അവന് ഭയം ഇല്ലാതായി. എങ്കിൽ, ചല-അചല ജീവികളുടെ സംഹാരത്തിൽ എന്തുകൊണ്ടാണ് വഞ്ചന നടന്നത്? ദൈവമേ, ലോകങ്ങളുടെ സ്ഥിരതയ്ക്കായി നീ അത്ഭുതകരമായ, വൈവിധ്യമാർന്ന ഗുണങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു. ദ്വിജാതിമാരുടെയും ദേവസമൂഹത്തിന്റെയും നേതാക്കന്മാർ തൃപ്തരായി, അവരുടെ ആഗ്രഹഫലങ്ങൾ ലഭിച്ചിട്ടും, യാഗികൾക്കായുള്ള സ്വർഗം, നിന്റെ വിധിപ്രകാരം, ഉണ്ടായില്ല. ദിതിയുടെ പുത്രൻ ദേവവാഹനങ്ങളുടെ കൂട്ടം പിടിച്ചെടുത്ത്, ലോകം മരുഭൂമിപോലെയാക്കി. എല്ലാ ഗുണങ്ങളിലും പരമോന്നതവും, പർവതരാജാക്കന്മാരുടെ സംപ്രഭുവും നീ സ്ഥാപിച്ചു. ആ പർവതം, യോജിച്ച ഭാവവും ചിഹ്നവും അറിയുന്നവൻ, ആകാശത്തോളം ഉയരുന്നു. ദേവതകളുടെ വാസത്തിനും കളിക്കും അനുയോജ്യമായ അതിന്റെ ശിഖരങ്ങളും മലനിരകളും ദിതിപുത്രന്മാർ ചവിട്ടിത്തെറിച്ചു. അതിലെ രത്നപൂർണമായ ഗുഹകൾ കൊള്ളയടിക്കപ്പെട്ടു, അസുരസഭകൾക്കു കേന്ദ്രമായി മാറി. ദേവരാജാവേ, അവനെ ഭയന്ന് നീ നിന്റെ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച്, വ്യർത്ഥമായി മറ്റിടങ്ങളിലേക്ക് പോയി. ആദ്യയുഗത്തിൽ, നീ ലോകം ശുദ്ധപ്രഭയാൽ നിറച്ചു, അനുയോജ്യമായതാക്കി; ദിവ്യായുധങ്ങളുടെ കൂട്ടം ഉയർത്തിയില്ല, സ്രഷ്ടാവേ. ദിതിയുടെ പുത്രന്റെ ശരീരധാരണം സ്വീകരിച്ച്, അവൻ നൂറു ഭേദങ്ങളിലായി ചിതറിയ മനസ്സോടെ, അല്പബുദ്ധിയോടെ പോയി. ഞങ്ങൾ, അടിപിടിക്ക് വിധേയരായി, വാതിലിൽ കാത്തുനിന്ന്, ബുദ്ധിമുട്ടോടെ അകത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ സാധിച്ചു, അമരാരിശത്രുവേ. ദേവന്മാർ സഭയിൽ താഴ്ന്ന സീറ്റുകളിൽ ഇരുന്ന്, ദണ്ഡം പിടിച്ചുകൊണ്ട്, മിണ്ടാതിരുന്നതിനാൽ അവരെ പരിഹസിച്ചു. ധനത്തിൽ മഹാനായും, എല്ലാ ലക്ഷ്യങ്ങളിലും സമ്പന്നനുമായ നീ കുറച്ച് മാത്രം സംസാരിക്കുന്നു; പക്ഷേ, ദേവന്മാർ, സ്തുതിയിൽ പ്രാവീണ്യമുണ്ടെങ്കിലും, അധികം സംസാരിച്ച് കുറച്ച് മാത്രം പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ദൈത്യരാജാവും ഇന്ദ്രനും ചേർന്നിരിക്കുന്ന സഭയിൽ, സംസാരിക്കാൻ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ദൈത്യന്റെ സേവകർ അവരെ വീണ്ടും വീണ്ടും പരിഹസിച്ചു. കാലങ്ങൾ, ശരീരധാരികളായി, അവനെ പകൽ-രാത്രി സേവിക്കുന്നു; അവന്റെ പാപങ്ങൾ ഭയന്ന്, അവനെ ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കുന്നില്ല. അവന്റെ മന്ദിരങ്ങളിൽ, ത്രിവിധ വാദ്യങ്ങളോടുകൂടിയ ദിവ്യസംഗീതം സിദ്ധന്മാർ, ഗന്ധർവന്മാർ, കിന്നരന്മാർ പാടുന്നു. അവൻ കൈയൊന്ന് കാണിച്ചാൽ സൗഹൃദവും വൈരവും ഉണ്ടാക്കുന്നു, അഭയം തേടുന്നവരെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, സത്യത്തിന്റെ ആശ്രയം ഉപേക്ഷിച്ചു. ഇങ്ങനെ, അവന്റെ അഹങ്കാരത്തിന്റെ എല്ലായിടത്തും വിശദമായി വിവരിക്കാൻ കഴിയില്ല; സാക്ഷി ബ്രഹ്മാവാണ്. ഇങ്ങനെ ദേവന്മാർ ചോദിച്ചപ്പോൾ, സ്വയംഭുവായ ബ്രഹ്മാവ് പദ്മസദൃശമായ മുഖത്തോതിയുള്ള പുഞ്ചിരിയോടെ, ദൈവരുടെ മുമ്പിൽ ദൈത്യന്റെ പ്രവൃത്തികളെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു. "താരക എന്ന ദൈത്യനെ ഒരു ദേവനും അസുരനും കൊല്ലാൻ കഴിയില്ല; അവനെ കൊല്ലാൻ കഴിയുന്നവൻ ഇനിയും മൂന്നു ലോകത്തും ജനിച്ചിട്ടില്ല. അവന് വരപ്രസാദം നല്കി, തപസ്സിൽ നിന്ന് പിന്തിരിപ്പിച്ചു; ഇപ്പോൾ അവൻ മൂന്നു ലോകത്തും തീ പോലെ പ്രകാശിക്കുന്നു. അവൻ തേടിയത്, ഏഴു ദിവസം പ്രായമുള്ള ഒരു ബാലന്റെ കയ്യിൽ മരണമായിരുന്നു; ആ ഏഴു ദിവസം പ്രായമുള്ള ബാലൻ ശങ്കരനിൽ നിന്നാണ് ജനിക്കുക. അവൻ, സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശിച്ച്, താരകനെ സംഹരിക്കും; ഇപ്പോൾ ശങ്കരന് ഭാര്യയില്ല. എങ്കിലും, ഞാൻ പറഞ്ഞതുപോലെ, അവന്റെ കൈ എപ്പോഴും അനുഗ്രഹിക്കാൻ ഒരുക്കമാണ്; ദേവിയുടെ അഭ്യർത്ഥനയ്ക്ക് ആ കൈ എപ്പോഴും തയ്യാറാണ്. ഹിമാചലപുത്രി ദേവിയായി ജനിക്കും; അവളിൽ നിന്ന് ശർവൻ കാടിൽ, മരത്തിൽ നിന്നു തീപോലെ, ജനിക്കും. അവളാണ് അവനെ പ്രസവിക്കുക; അവൻ ജനിച്ചാൽ, താരകൻ പരാജയപ്പെടും. ഞാൻ ഈ മാർഗം സൃഷ്ടിച്ചു, അതു സംഭവിക്കും. പിന്നീട് അവന്റെ ശേഷിച്ച ശക്തിയും നശിക്കും; അല്പം നേരം നിർഭയമായ മനസ്സോടെ കാത്തിരിക്കൂ." ഇങ്ങനെ പദ്മജന്മാവിൽ നിന്ന് ഉത്തരം ലഭിച്ച ദേവന്മാർ, യുക്തമായി പ്രണാമം ചെയ്തു, അവിടെ നിന്ന് പിന്മാറി. ദേവന്മാർ പോയതിനു ശേഷം, ലോകപിതാവായ ബ്രഹ്മാവ്, രാത്രി സമയത്ത് തന്റെ സ്വന്തം മകളുടെ മുമ്പത്തെ ജന്മം ഓർത്തു. ദിവ്യമായ രാത്രിദേവി ബ്രഹ്മാവിനരികിൽ വന്നു. അവളെ ഏകാന്തതയിൽ കണ്ട ബ്രഹ്മാവ്, അവളോടു പ്രകാശമാർന്നവളെപ്പോലെ സംസാരിച്ചു: "പ്രഭയുള്ളവളേ, ദേവതകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വലിയൊരു ദൗത്യമാണ് ഉണർന്നു നിൽക്കുന്നത്; അത് നീ നിർവഹിക്കണം ദേവീയേ. ഈ കാര്യത്തിന്റെ തീരുമാനമൊന്നു കേൾക്കൂ. താരക എന്ന ദൈത്യരാജാവ്, ദാനവരുടെ പതാക, അജയനാണ്; അവനെ നശിപ്പിക്കാൻ മഹാദേവൻ ഒരു പുത്രനെ ജനിപ്പിക്കും. ആ പുത്രൻ താരകനെ സംഹരിക്കും; ശങ്കരന്റെ ഭാര്യ, സതീ, ദക്ഷന്റെ മകളായിരുന്നു. ആ ദേവി, മറ്റൊരു കാരണത്താൽ കോപിച്ച്, മരിച്ചു; അവൾ ഹിമപർവതത്തിന്റെ മകളായി ജനിച്ച് ലോകങ്ങൾക്ക് ഉപകാരമാവും. അവളിൽ നിന്ന് വേർപെട്ട്, ഹരൻ മൂന്നു ലോകവും ശൂന്യമെന്നു കരുതി, ഹിമപർവതത്തിലെ ഗുഹയിൽ, സിദ്ധന്മാർ സന്ദർശിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത്, തപസ്സിൽ ഏർപ്പെടും. അവളുടെ ജനനത്തിനായി അവിടെ കുറേകാലം കാത്തിരിക്കും; ഇരുവരുടെയും അത്യന്തം കഠിനമായ തപസ്സിന്റെ ഫലമായി, മഹാബലശാലി ഒരുത്തൻ ജനിക്കും. അവൻ ദൈത്യനായ താരകനെ സംഹരിക്കും. അവൾ ജനിച്ച ഉടൻ, ദീപ്തിയുള്ളവളായിട്ടും, അവൾക്ക് ബോധം കുറവായിരിക്കും. ഹരനോടു വേർപെട്ട്, അവനോടുള്ള ഐക്യത്തിനായി ആഴമായ ആഗ്രഹത്തോടെ, ഇരുവരുടെയും കഠിനതപസ്സിനുശേഷം അവരിൽ ഐക്യം സംഭവിക്കും. അപ്പോൾ, ഇരുവരുടെയും ഇടയിൽ ചെറിയൊരു വാക്ക് തർക്കം ഉണ്ടാകാം; അതിൽ നിന്ന് താരകനെപ്പറ്റി കൂടുതൽ സംശയം ഉയരും. അതിനാൽ, അവരിൽ ഐക്യം സംഭവിക്കുമ്പോൾ, അവർക്കു ആനന്ദത്തിൽ തടസ്സം നീ സൃഷ്ടിക്കണം, ഞാൻ പറഞ്ഞതുപോലെ. ആ അമ്മയുടെ ഗർഭത്തിൽ നീ നിന്റെ രൂപം കൊണ്ടു അവളെ ആനന്ദിപ്പിച്ച ശേഷം, അവളെ വിട്ട് ശർവൻ വിശ്രമിക്കും, വിനോദത്തോടെ.