ശ്രാദ്ധം ചെയ്യേണ്ടതെങ്ങനെയെന്ന് മഹർഷി വിശദീകരിച്ചു. പുരാണങ്ങളിൽ നിപുണനും, ധർമ്മജ്ഞനുമായവൻ, ശിവഭക്തനും, നിത്യപാരായണിയും, പിതൃഭക്തനും, സൂര്യാരാധകനും, വിഷ്ണുഭക്തനുമായവനാണ് ആദ്യം ക്ഷണിക്കേണ്ടത്. ബ്രഹ്മനിഷ്ഠനും, യോഗത്തിൽ ശാന്തനും, ആത്മനിയന്ത്രണമുള്ളവനും, സദാചാരനുമായവനെയും ക്ഷണിക്കണം. കൂടാതെ, മകനോ മകനയുടെ മകനോ, സ്വന്തം സുഹൃത്തുക്കളെയും ഗുരുക്കളെയും ശ്രദ്ധയോടെ അഹാരമൊക്കേ നൽകണം. ഹാസ്യപ്രിയനും, അമ്മാവനും, ബന്ധുവും, യജ്ഞത്തിൽ മുഖ്യഭാഗം വഹിക്കുന്ന പുരോഹിതനും, ഉപദേശകനും, സോമപാനിയും, ശാസ്ത്രവിദ്യാവാനുമായവനും, യാഗാന്വേഷണക്കാരനും ക്ഷണിക്കപ്പെടണം. സാമവേദത്തിലെ സ്വരങ്ങൾക്കും രീതികൾക്കും പ്രാവീണ്യമുള്ളവൻ, ശുദ്ധീകരണത്തിൽ ശ്രദ്ധയുള്ളവൻ, സാമഗാനക്കാരൻ, ബ്രഹ്മചാരിയും, വേദപാരായണിയും, ബ്രഹ്മജ്ഞാനിയും ഈ ശ്രാദ്ധത്തിൽ പങ്കാളികളാകണം. ഈവിധം യോഗ്യരായവർ ശ്രാദ്ധഭോജനത്തിൽ പങ്കെടുക്കുമ്പോൾ അതാണ് ഏറ്റവും ഉത്തമം എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഇവരെ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധയോടെ ഭക്ഷണം നൽകണം. ഇനി ആരെ ഒഴിവാക്കണം എന്നതും കേൾക്കൂ. പാപച്ഛുതൻ, കുറ്റാരോപിതൻ, ക്ഷീണശക്തിയുള്ളവൻ, ദുഷ്പ്രഭാഷകൻ, അകൃത്യരൂപൻ, രോഗബാധിതൻ, ദുഷ്ടനഖനും, കറുത്തപ്പല്ലുള്ളവനും, പന്നികൾ, കഴുതകൾ, കുതിരകൾ വളർത്തുന്നവരും, അന്യസമ്പത്ത് ആഗ്രഹിക്കുന്നവരും, അശ്രദ്ധയുള്ളവരും, ഉന്മാദികൾ, ക്രൂരപ്രവർത്തകരും, പൂച്ചയുടെയും കുരുവായുടെയും സ്വഭാവമുള്ളവരും, കപടികളും, ദേവലകാദികളും ഒഴിവാക്കേണ്ടവരാണ്. അനുകമ്പയില്ലാത്തവരും, നാസ്തികരും, മ്ലേഛഭൂമികളിൽ വസിക്കുന്നവരും, ത്രിശങ്കു, യവന, ദ്രാവിഡ, കോങ്കണ, ഇവരെയും ഒഴിവാക്കണം. മറ്റമതത്തിന്റെ ചിഹ്നങ്ങളുള്ളവരെയും, പ്രത്യേകിച്ച് ശ്രാദ്ധസമയത്ത് ഒഴിവാക്കണം; പക്ഷേ, അതിന്റെ മുൻപോ ശേഷമോ, സംയമനിഷ്ഠനായവൻ അവരെ ക്ഷണിക്കാം. ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ക്ഷണിക്കുമ്പോൾ, പിതാക്കന്മാർ കാറ്റുപോലെ അവിടേക്ക് എത്തുന്നു; അവർ ഇരുന്നു, അവരെ ശുശ്രൂഷിക്കണം. അവരോട് വലതുകാലിൽ സ്പർശിച്ച്, "ഞാൻ നിങ്ങളെ ക്ഷണിക്കുന്നു" എന്ന് പറയണം. അങ്ങനെ ക്ഷണിച്ചശേഷം, പിതൃബന്ധുക്കൾക്കുള്ള നിയമങ്ങൾ അവരോട് അറിയിക്കണം. ഞാനും നിങ്ങൾക്കും, ഈ ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവർക്ക്, സദാ ക്രോധരഹിതരായും, ശുദ്ധിയിലും, ബ്രഹ്മചര്യത്തിലും സ്ഥിരത പുലർത്തണം. തർപ്പണമെന്ന പിതൃയജ്ഞം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, അഗ്നിഹോത്രി പിറകേ, പിണ്ഡങ്ങൾ അർപ്പിക്കുന്ന ശ്രാദ്ധം ചന്ദ്രന്റെ കുഴിയുന്ന കാലത്ത് നിർവഹിക്കണം. പശുവിന്റെ ചാണകത്തോടെ പുരണ്ട, തെക്കോട്ട് ചായുന്ന സ്ഥലത്ത്, പശുശാലയിലോ വെള്ളത്തിനരികിലോ, ഭക്തിയോടെ ശ്രാദ്ധം നടത്തണം. അഗ്നിയുണ്ടെങ്കിൽ, സമം കൈയ്യിൽ പിടിച്ച്, പിതൃകർമ്മവും പിണ്ഡവും തെക്കോട്ട് വെച്ച്, "ഇത് പിതൃകൾക്കായി അർപ്പിക്കുന്നു" എന്ന് ഉച്ചരിച്ച് അർപ്പണം നടത്തണം. ശുദ്ധജലത്തിൽ തളിച്ച്, മുന്നോട്ട് മൂന്നു ദീർഘമായ, നാലു വിരൽ വീതിയുള്ള അർപ്പണങ്ങൾ ഒരുക്കണം. ഖദിരവൃക്ഷത്തിൽ നിന്നുള്ള, വെള്ളിയാൽ അലങ്കരിച്ച, വിരൽവലിപ്പമുള്ള, കൈപിടിയാകൃതിയിലുള്ള മൂന്നു കുഴികൾ ഒരുക്കണം. ജലപാത്രം, താമ്രപാത്രം, ജലചാരണത്തിനുള്ള ഉപകരണങ്ങൾ, ദർഭ, എള്ള്, പാത്രങ്ങൾ, ശുദ്ധവസ്ത്രം, സുഗന്ധധൂപവും ലേപനങ്ങളും ഒരുക്കണം. ഇവയെല്ലാം ഇടതുകൈയിൽ പിടിച്ച്, തെക്കുനിന്ന് മന്ദഗതിയിൽ കൊണ്ടുവരണം. വീട്ടിന്റെ മുന്നിൽ നിലത്തിൽ ഇവയൊക്കെ വയ്ക്കണം. പശുചാണകത്തിൽ പുരണ്ട സ്ഥലത്ത്, പശുമൂത്രം കൊണ്ട് വൃത്തം വരച്ച്, അവിടം ഇടതുകൈ ഉപയോഗിച്ച് അക്ഷതയും പുഷ്പവും അർപ്പിച്ച് പൂജിക്കണം. ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ കാലുകൾ കഴുകി, വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കരിച്ച്, ദർഭയിൽ അവരെ യഥാവിധി ഇരുത്തണം. ജലം തളിച്ച്, ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഇരുത്തി ക്ഷണിക്കണം; ദൈവകർമ്മയ്ക്ക് രണ്ട് പേരെയും, പിതൃകർമ്മയ്ക്ക് മൂന്ന് പേരെയും, അല്ലെങ്കിൽ രണ്ടിനും ഒരോരുത്തരെയോ ക്ഷണിക്കാം. ലോകാധിപതിയാണെങ്കിലും ഇവിടെ വിഭവസമൃദ്ധിയുള്ള ഭക്ഷണം ഒരുക്കരുത്; പ്രജ്ഞാവാനായവൻ ആദ്യം ദൈവകർമ്മയ്ക്ക് ബ്രാഹ്മണന്മാരെ നിയോഗിക്കണം, അർഘ്യാദികൾ നൽകി. ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ അനുമതി വാങ്ങിയശേഷം, ഗൃഹ്യസൂത്രാനുസൃതമായി അഗ്നികർമ്മം നടത്തി, താമ്രപാത്രത്തിൽ പിണ്ഡം ഒരുക്കണം. പണ്ഡിതൻ അഗ്നിയിലും സോമയിലും ആപ്യായന കര്മ്മം നിർവഹിക്കണം; അല്ലെങ്കിൽ ഏകാഗ്നിയാണെങ്കിൽ ദക്ഷിണാഗ്നിയിലോ, അതിൽ അഗ്നി തെളിയിച്ചശേഷമോ നടത്താം. യജ്ഞോപവീതം ധരിച്ച്, എല്ലാ തളിക്കൽ, ശുദ്ധികർമ്മങ്ങൾ യഥാനിയമം ചെയ്ത്, യജ്ഞോപവീതം വലതുകൈമീതെ ധരിച്ച് നടത്തണം. ശേഷം, അവശിഷ്ട അർപ്പണത്തിൽ നിന്ന് ആറു പിണ്ഡങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി, എള്ള് ചേർത്ത ജലം ഇടതുകൈയിൽ ജലപാത്രങ്ങളിലൂടെ അർപ്പിക്കണം. ദർഭയെ ഇടതുകാലരികിൽ വച്ച്, അസൂയരഹിതനായ്, ശുദ്ധീകരണം, രേഖാചിത്രം എന്നിവ നിർവഹിക്കണം. തെക്കോട്ട് മുഖം തിരിച്ച്, കുഴി കൈയിൽ പിടിച്ച്, ഓരോ ദർഭയിൽ ഓരോ പിണ്ഡം യഥാക്രമം വയ്ക്കണം. ദർഭയിൽ പിതൃകളുടെ പേരും വംശവും ഉച്ചരിച്ച്, അവ സ്പർശിച്ച്, അർഹരായവർക്ക് കൈ കഴുകണം. ഇതുപോലെ വീണ്ടും ശുദ്ധികർമ്മം നടത്തി, ആറു ঋതുക്കളെയും വന്ദിച്ച്, സുഗന്ധവും ധൂപവും അർപ്പിക്കണം. വേദമന്ത്രങ്ങൾ ചൊല്ലി, ഏകാഗ്നിയാണെങ്കിൽ ഒരു അർപ്പണവും ഒരു കുഴിയുമാത്രം വേണം. ശേഷം, ദർഭയിൽ ഭാര്യകൾക്കു ഭക്ഷണം നൽകണം; പിണ്ഡം മുതലായവയ്ക്കും ആഹ്വാനവും ഉപസർജ്ജനവും നിർവഹിക്കണം. പിണ്ഡങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള അംശങ്ങൾ എടുത്ത്, ആദ്യം ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ശ്രദ്ധയോടെ നൽകണം. ഭക്ഷ്യത്തിൽ നിന്ന് പങ്കെടുത്തതുകൊണ്ടും, ദ്വിജന്മാർ അതു ഭോജിക്കുന്നതുകൊണ്ടും അതിനെ "അന്വാഹാര്യ" എന്നു പറയുന്നു; അതുകൊണ്ട് ചന്ദ്രനക്ഷത്രം ക്ഷയിക്കുമ്പോൾ അത് നിർവഹിക്കണം. ആദ്യം, ജലവും എള്ളും ശുദ്ധി വലയം കൊണ്ടും ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ കൈയിൽ വച്ച്, പിണ്ഡത്തിന്റെ അഗ്രം നൽകി, "ഇത് അവരുടെ തൃപ്തിക്ക് ആയിരിക്കട്ടെ" എന്ന് പറയണം. ശുദ്ധവും മധുരവും ആയ ഭക്ഷണം മാത്രം നൽകണം; ക്രോധമുള്ളവരെ ഒഴിവാക്കണം; നാരായണനെ, ഹരിയെ സ്മരിക്കണം. ബ്രാഹ്മണന്മാർ തൃപ്തരാണെന്ന് അറിഞ്ഞ ശേഷം, എല്ലാ വർഗ്ഗങ്ങൾക്കും ഭക്ഷണം വിതറി, ഭക്ഷണവും ജലവും എടുത്ത് ഭൂമിയിൽ ഒഴിക്കണം. ഭോജനം കഴിഞ്ഞ്, വീണ്ടും ജലവും പുഷ്പവും അക്ഷതയും അർപ്പിച്ച്, ആശീർവചനം ചൊല്ലി, അവയെല്ലാം പിണ്ഡത്തിന്മേൽ ശേഖരിക്കണം. ദേവതകളിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് എല്ലാവർക്കും അർപ്പണം പൂർത്തിയാക്കണം; ഇല്ലെങ്കിൽ ശ്രാദ്ധം നഷ്ടമാകും. ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഉപവസാനിച്ച്, അവരെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യണം. ഇങ്ങനെ ശ്രാദ്ധം നിർവ്വഹിക്കേണ്ടതാണെന്ന് മഹർഷി ഉപദേശിച്ചു.