താരകാസുരൻ തന്റെ മഹത്തായ വിജയത്തിനായി, അമരന്മാരിൽ പ്രധാനനായവനെ കീഴടക്കി മൂന്നുലോകങ്ങളുടെയും ഐശ്വര്യം സ്വന്തമാക്കാൻ, എട്ടുചക്രങ്ങളുള്ള തന്റെ രഥം വേഗത്തിൽ ഒരുക്കാൻ ആജ്ഞാപിച്ചു. അതോടൊപ്പം, അവന്റെ അജയ്യമായ അസുരസൈന്യവും, പൊന്നാൽ അലങ്കരിച്ച പതാകയും, മുത്തുകളുടെ വലയാൽ മൂടിയ കുടയും ഒരുക്കാൻ പറഞ്ഞു. താരകന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടു, അസുരസേനാധിപനായ ഗ്രസനൻ അതിനൊത്തവണ്ണം സൈന്യത്തെ ഒരുമിച്ചു കൂട്ടി. വലിയ ശബ്ദത്തോടെ മൃദംഗം മുഴക്കി, ഗ്രസനൻ ദൈത്യരെ വേഗത്തിൽ വിളിച്ചു കൂട്ടി. ആയിരം കുതിരകൾ കുത്തിയ, എട്ടുചക്രങ്ങളുള്ള അതിമനോഹരമായ രഥവും ഒരുക്കി. വെളുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ച ആ രഥം നാലു യോജന വീതിയുള്ളതായിരുന്നു; അതിൽ വിവിധ വിനോദഗൃഹങ്ങളും, ഗാനസംഗീതങ്ങളുടെ മാധുര്യവും നിറഞ്ഞിരുന്നു. ഇന്ദ്രന്റെ ദിവ്യരഥം പോലെ, ദശകോടി ദൈത്യർ, ഭയങ്കരമായ വീരതയോടുകൂടി, അവിടെ ഒന്നിച്ചു. അവരുടെ മുൻപിൽ ജംഭനായിരുന്നു, പിന്നെ കുജംഭൻ, മഹിഷൻ, കുഞ്ചരൻ, മേഘൻ, കാലനെമി, നിമി എന്നിവരും ഉണ്ടായിരുന്നു. അതോടൊപ്പം മഥനൻ, ജംഭകൻ, ശുംബൻ എന്നിവരും, ഭൂമിയെ നടുക്കാൻ ശേഷിയുള്ള നൂറുകണക്കിന് ദൈത്യന്മാരും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈ ദൈത്യപ്രഭുക്കൾ മലപോലെയുള്ള ഭീമാകാരവും, ഭയങ്കരമായ ശക്തിയും, വിവിധ ആയുധങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിൽ പ്രാവീണ്യവും പുലർത്തുന്നവരായിരുന്നു. താരകന്റെ പതാകം ഭയാനകവും പൊന്നാൽ അലങ്കരിച്ചതുമായിരുന്നു. ഗ്രസനൻ, ശത്രുക്കളെ സംഹരിക്കുന്നവൻ, സൈന്യാധിപനായിരുന്നു; മകരം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിഹ്നമായിരുന്നു. ജംഭന്റെ പതാകയിൽ ഇരുമ്പുകൊണ്ടുള്ള അസുരമുഖം; കുജംഭന്റെ പതാകയിൽ വാലു ആടിക്കുന്ന കഴുത; മഹിഷന്റെ പതാകയിൽ പൊൻനരിയ; ശുംബന്റെ പതാകയിൽ കറുത്ത ഇരുമ്പുകൊണ്ടുള്ള കഴുകൻ; മറ്റുള്ളവരുടെ പതാകകളും പലവിധ രൂപങ്ങളിലായിരുന്നു. നൂറ് വേഗതയുള്ള കടുവകൾ പൊൻമാലകളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട് അണിനിരന്നു. ഗ്രസനന്റെ രഥം നൂറ് സിംഹങ്ങൾ കുത്തിയതായിരുന്നു, അവയ്ക്ക് മണികൾ കെട്ടിയിരുന്നു. ജംഭന്റെയും രഥം സിംഹങ്ങൾ കുത്തിയതായിരുന്നു. കുജംഭന്റെ രഥം അസുരമുഖമുള്ള കഴുതകൾ കുത്തിയതായിരുന്നു; മഹിഷന്റെ രഥം ഒട്ടകങ്ങൾ കുത്തിയതും, കുഞ്ചരന്റെ രഥം കുതിരകൾ കുത്തിയതുമായിരുന്നു. മേഷന്റെ രഥം കടുവകൾ കുത്തിയതായിരുന്നു; കാലനെമിയുടെ രഥം മലപോലെയുള്ള യാനകൾ കുത്തിയതും, നിമി വലിയ മദ്യപാനികളായ യാനങ്ങളിൽ കയറിയും സഞ്ചരിച്ചു. നാല് ദന്തമുള്ള, സുഗന്ധമുള്ള, പരിശീലിതമായ, ഗർജ്ജനശബ്ദമുള്ള യാനകളും, കറുത്തതും പൊൻ അലങ്കാരമുള്ളതുമായ, നൂറ് കൈ നീളമുള്ള കുതിരകളും ഉണ്ടായിരിന്നു. തെക്കേ ദിക്കിൽ വെള്ളയക്കുന്ന ചാമരങ്ങൾ അലങ്കരിച്ചിരിന്നു; അവരുടെ ശരീരങ്ങൾ വെള്ള ചന്ദനത്തിൽ മെരയിച്ചിരിന്നു, പലതരം പുഷ്പമാലകൾ ധരിച്ചും പ്രകാശിച്ചിരിന്നു. മഥനൻ പാശം കൈവശം വച്ച് തിളങ്ങി; ജംഭകൻ മണികൾ കെട്ടിയ ഒട്ടകത്തിൽ കയറി. ശുംബൻ കാളപോലെയുള്ള വലിയ ആട്ടിൽ കയറി; മറ്റു ധീരനായ ദാനവന്മാർ വിവിധവാഹനങ്ങളിൽ സഞ്ചരിച്ചു. അവർ ഭയങ്കരരും അത്ഭുതകരമായ പ്രവർത്തികളിലും, കാതിലഭരണങ്ങളും തലയിൽ പാഗയും ധരിച്ചവരും, വിവിധ വസ്ത്രങ്ങളും പുഷ്പമാലകളും അണിഞ്ഞവരുമായിരുന്നു. പലവിധ സുഗന്ധങ്ങൾ പുരണ്ടവരും, ഭൃത്യന്മാരുടെ സ്തുതികളാൽ വളരെയധികം പ്രശംസിക്കപ്പെട്ടവരും, സംഗീതോപകരണങ്ങളുടെ നാദത്തിൽ മുഴങ്ങിക്കൊണ്ടിരുന്ന മഹാരഥങ്ങൾ മുന്നോട്ട് നീങ്ങി. ആ സൈന്യത്തിൽ മഹാവീരന്മാർ ധൈര്യത്തിന്റെ കഥകളിൽ ലയിച്ചിരിന്നു; അങ്ങനെ ദൈത്യസിംഹത്തിന്റെ സൈന്യം ഭയാനകമായ രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. മദ്യപാനികളായ, ഭയങ്കരമായ യാനങ്ങൾ, കുതിരകൾ, രഥങ്ങൾ എന്നിവ നിറഞ്ഞ ആ സൈന്യം, അനേകം പതാകകൾ എടുത്ത് ദേവന്മാരെ നേരിടാൻ പുറപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ, ആ ദാനവസൈന്യത്തെ ആകാശത്തിൽ നിന്ന് കണ്ട ദൈവദൂതനായ വായു, ഇന്ദ്രനെ വിവരം അറിയിക്കാനായി പുറപ്പെട്ടു. മഹാത്മാവായ മഹേന്ദ്രന്റെ മനോഹരമായ സഭയിൽ എത്തി, ദേവന്മാരുടെ മദ്ധ്യേ സംഭവിച്ച കാര്യങ്ങൾ അദ്ദേഹം അറിയിച്ചു. ഇത് കേട്ട ദേവരാജാവ് ഇന്ദ്രൻ, കണ്ണ് അടച്ചു, ശക്തനായ ബൃഹസ്പതിയോട് പ്രസക്തമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു: “ഇപ്പോൾ ദേവന്മാരും ദാനവന്മാരും തമ്മിൽ വലിയ യുദ്ധം ഉരുത്തിരിയുകയാണ്. ഇവിടെ എന്ത് ചെയ്യണം? ഉചിതമായ മാർഗ്ഗം പറഞ്ഞുതരൂ.” മഹേന്ദ്രന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട്, വാക്കുകളുടെ അധിപനായ, മഹത്വമുള്ള ബൃഹസ്പതി പറഞ്ഞു: “സമാധാനമെന്നതിൽ ആരംഭിക്കുന്ന, പതാകകളോടെ നാലു വിഭാഗങ്ങളുള്ള നയമാണ് വിജയാന്വേഷികൾക്കുള്ള ശാശ്വതമായ മാർഗം, ദേവന്മാരിലെത്തിയവനേ.” “സമാധാനം, വിഭജനം, ദാനം, ശിക്ഷ—ഇവയാണ് നയത്തിന്റെ നാലു ഘടകങ്ങൾ; അവ സ്ഥലം, സമയം, ശത്രു, സാഹചര്യങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ക്രമത്തിൽ ഉപയോഗിക്കണം. ഒരു സ്വാർത്ഥനും ക്രൂരനും പിന്തുണ ലഭിച്ചവനും ഉണർന്നാൽ, അവനെ സമാധാനത്തിലൂടെ ശമിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല; ദുഷ്ടന്മാർ സംശയം വിട്ടാൽ, അവരെ കീഴടക്കാൻ കഴിയില്ല.” “ദൈത്യന്മാരിൽ സമാധാനം സാധ്യമല്ല, കാരണം അവർക്ക് പിന്തുണയുണ്ട്; ജന്മത്തിലും കർമ്മത്തിലും അവരെ വിഭജിക്കാനാവില്ല; സമ്പത്ത് നേടിയവർക്കു ദാനവും ഫലപ്രദമല്ല. ഇവിടെ ഒരു മാർഗം മാത്രമേ ശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ—ശിക്ഷ; ദുഷ്ടരോട് സമാധാനം പ്രയോജനമില്ല.” “മഹാത്മാക്കളിൽ നിന്നുള്ള സമാധാനം ദുഷ്ടർ എപ്പോഴും ദൗർബ്ബല്യമായോ, നേരുത്വമായോ, ഉന്നത മനസ്സായോ, അതിരുകടന്ന കരുണയായോ കാണുന്നു. ദുഷ്ടർ എപ്പോഴും സമാധാനം ഭയത്താൽ ഉളവാകുന്നതാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു; അതിനാൽ ദുഷ്ടരെ കീഴടക്കാൻ ശക്തിയിൽ ആശ്രയിക്കുക നല്ലതാണ്.” “ആക്രമിക്കപ്പെടുമ്പോൾ പ്രവർത്തിക്കുക ധർമ്മജ്ഞന്മാരുടെ വലിയ വ്രതമാണ്; ദുഷ്ടർ ഒരിക്കലും സദ്ഗുണം സ്വീകരിക്കില്ല. നല്ലവൻ പോലും ചിലപ്പോൾ തന്റെ സ്വഭാവം ഉപേക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാം; അതിനാൽ എന്റെ മനസ്സിൽ ഇങ്ങനെ തോന്നുന്നു—ഇപ്പോൾ നീതിയനുസരിച്ച് നീ തീരുമാനിക്കണം.” ഇങ്ങനെ ബൃഹസ്പതി ഉപദേശിച്ചതിന് ശേഷം, ആയിരം കണ്ണുള്ള ഇന്ദ്രൻ “അങ്ങനെയാകട്ടെ” എന്ന് സമ്മതിച്ചു. എന്ത് ചെയ്യണമെന്ന് ആലോചിച്ച് ദേവസഭയിൽ ഇങ്ങനെ പ്രസംഗിച്ചു: “എൻ്റെ വാക്കുകൾ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം കേൾക്കുവിൻ, സ്വർഗ്ഗവാസികളേ; നിങ്ങൾ യാഗഫലങ്ങളുടെ അനുഭവകരും, ആത്മസന്തുഷ്ടരും, അത്യന്തം വിശുദ്ധസ്വഭാവമുള്ളവരുമാണ്. നിങ്ങൾ എപ്പോഴും നിങ്ങളുടെ മഹത്വത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നവരും ലോകരക്ഷകരുമാണ്; ദേവപ്രഭുക്കളേ, ദൈത്യപ്രഭുക്കൾ അർഹതയില്ലാതെ നിങ്ങളെ എതിര്ക്കുന്നു.