ശക്തിയുള്ള രാജാവായ ഒരാൾ തന്റെ ചക്രം ചലിപ്പിച്ച്, ലംപകന്മാരെയും ആന്ധ്രകന്മാരെയും കള്ളക്കൂട്ടങ്ങളെയും കീഴടക്കി, ശൂദ്രന്മാരെ നശിപ്പിക്കുന്നവനായി മാറി. എല്ലാ ജീവികളെയും അകറ്റി, ഭൂമിയിൽ അലയുകയും, മനുവിന്റെ വംശത്തിൽ ജനിച്ച ദൈവസമാനനായ രാജാവായി ഈ ലോകത്ത് അവതരിക്കുകയും ചെയ്തു. മുന് ജന്മത്തില് വിഷ്ണുവായ പ്രമതി എന്ന മഹാശക്തനായവൻ, ചന്ദ്രന്റെ പുത്രനായി, പഴയ കലിയുഗത്തിൽ അധിപതിയായി ജനിച്ചിരുന്നു. അവൻ തന്റെ മുപ്പത്തിരണ്ടാം വയസ്സിൽ നിന്ന് തുടക്കം കുറിച്ച് ഇരുപത് വർഷം മുഴുവനായും മനുഷ്യരെ ഉൾപ്പെടെ എല്ലാ ജീവികളെയും നശിപ്പിച്ചു. അവന്റെ ക്രൂരമായ പ്രവൃത്തികൾ മൂലം ഭൂമിയിൽ വിത്തുകൾ മാത്രം ശേഷിച്ചു; പരസ്പര കാരണം, അനായാസമായ കാലം കൊണ്ടും അങ്ങനെ സംഭവിച്ചു. അപ്രതീക്ഷിതമായി പ്രമതിയുടെ കൂടെ ശേഷിച്ച സൈന്യം ഗംഗയും യമുനയും തമ്മിലുള്ള പ്രദേശത്ത് ധ്യാനത്തിലൂടെ പരിപാകം പ്രാപിച്ചു. അനന്തരത്തിൽ, സന്ധ്യാകാലവും നിർദ്ദിഷ്ട കർമങ്ങളും നഷ്ടപ്പെട്ടപ്പോൾ, എല്ലാ രാജാക്കളും നശിച്ചപ്പോൾ, ആ കാലഘട്ടം അവസാനിച്ചു. സന്ധ്യയുടെ അന്ത്യഭാഗം വന്നപ്പോഴേക്കും, ഏതാനും ജീവികൾ മാത്രം ഇവിടെ അവശേഷിച്ചിരുന്നു. അപ്പോൾ, അവരെല്ലാം ലോഭത്താൽ പിടിച്ചുപറ്റപ്പെട്ട്, ദാനം ചെയ്യാതെയും കൂട്ടമായി കൂടി, പരസ്പരം ഹാനി ചെയ്തു, തമ്മിൽ തന്നെ കൊള്ളയടിച്ചു. ആ കാലഘട്ടത്തിൽ, രാജാവില്ലാതെ, നാശം അടുത്തിരിക്കുന്നു എന്ന ഭയത്തിൽ എല്ലാവരും പരസ്പരം ഭയപ്പെട്ടു. ദു:ഖിതരായും ദൈവങ്ങളെയും വീടുകളെയും ഉപേക്ഷിച്ചും, ഓരോരുത്തരും സ്വന്തം ജീവൻ മാത്രം സംരക്ഷിച്ച്, കരുണയില്ലാതെ, അത്യന്തം ദു:ഖിതരായി മാറി. വേദവും ആചാരവും നഷ്ടപ്പെട്ടതോടെ, കാമം, ക്രോധം എന്നിവയാൽ പ്രേരിതരായി, അതിരുകളില്ലാതെ, സന്തോഷമില്ലാതെ, സ്നേഹമില്ലാതെ, ലജ്ജയില്ലാതെ ജീവിച്ചു. ധർമ്മം നഷ്ടപ്പെട്ടതോടെ, അവരുടെ ശക്തി വെറും ഇരുപത്തഞ്ച് മാത്രമായി കുറഞ്ഞു; ഭാര്യമാരെയും മക്കളെയും ഉപേക്ഷിച്ച്, അവർ ദു:ഖത്തിലും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലും മുങ്ങി. വരൾച്ചയാൽ ബാധിക്കപ്പെട്ട്, ദു:ഖത്തോടെ ജീവിതം ഉപേക്ഷിച്ച്, സ്വന്തം ദേശം വിട്ട് അതിരിടങ്ങളിലേക്ക് അഭയം തേടി. അവർ നദികളിലും കടൽത്തീരങ്ങളിലും മലകളിലും പോയി, വലകുടിയും കൃഷ്ണമൃഗത്വക്കും ധരിച്ച്, യാതൊരു കർമ്മവും ഇല്ലാതെ, ഒന്നും സ്വന്തമില്ലാതെ ജീവിച്ചു. വർണ്ണാശ്രമക്രമം വിട്ട്, വലിയ ആശയക്കുഴപ്പത്തിൽ മുങ്ങി, ശേഷിച്ചവർ വലിയ കഷ്ടം അനുഭവിച്ചു. വിശപ്പും ദു:ഖവും മൂലം ജീവികൾ നിരാശരായി, ഒരിടത്ത് നിന്ന് മറ്റിടത്തേക്ക് അലയുന്നവരായി മാറി. അപ്പോൾ അവരൊക്കെ മാംസം ഭക്ഷിക്കുന്നവരായി, മാൻ, പന്നി, കാള, കാട്ടുമൃഗങ്ങൾ എന്നിവയെ ഭക്ഷിച്ചു. ഭക്ഷ്യയോഗ്യമായതും അയോഗ്യമായതും എല്ലാം അവർ കഴിച്ചു; കടലിലും നദികളിലും അഭയം തേടിയവരും അതുപോലെ തന്നെ ചെയ്തു. അവർ മത്സ്യങ്ങളെ പിടിച്ചു ഭക്ഷ്യമായി ഉപയോഗിച്ചു; നിരോധിച്ച ഭക്ഷണം കഴിച്ചതിന്റെ ദോഷം മൂലം എല്ലാവരും ഒരേ വർഗ്ഗമായി മാറി. യുഗത്തിന്റെ ആരംഭത്തിൽ എങ്ങനെയോ ഏകവർഗ്ഗം മാത്രം ഉണ്ടായിരുന്നതുപോലെ, കലിയുടെ അവസാനം എല്ലാവരും ശൂദ്രന്മാരായി മാറി. അങ്ങനെ, ഒരു ദിവ്യശതാബ്ദം, അഥവാ മുപ്പത്താറായിരം മനുഷ്യവർഷങ്ങൾ, അവർ ജീവിച്ചു. നീണ്ട കാലം കഴിഞ്ഞ്, പക്ഷികളെയും മൃഗങ്ങളെയും മത്സ്യങ്ങളെയും വിശപ്പു പിടിച്ചവർ മുഴുവനായും വധിച്ചു. എല്ലാം ഇല്ലാതായപ്പോൾ, സന്ധ്യയുടെ ഭാഗം എത്തിയപ്പോൾ, അവരൊക്കെ നശിച്ചു. അപ്പോൾ, ശേഷിച്ചവർ കൂട്ടമായി ചേരുകയും, വേരുകളും കിഴങ്ങുകളും തേടുകയും, പഴങ്ങളും വേരുകളും മാത്രം ഭക്ഷിച്ച്, സ്ഥിരതയില്ലാത്തവരായി ജീവിക്കുകയും ചെയ്തു. അവരുടെ വസ്ത്രം വലകുടിയായിരുന്നു; അവർ നിലത്ത് കിടന്നുറങ്ങി, ഒന്നും സ്വന്തമില്ലാതെ, സമ്പത്തിന്റെ ശുദ്ധി പ്രാപിച്ചു. അങ്ങനെ, ശേഷിച്ച കുറച്ച് പേർ കൂടി കുറഞ്ഞു; അവർക്കായി ഭക്ഷ്യത്തിൽ നിന്ന് സമൃദ്ധി ഉരുത്തിരിഞ്ഞു. ഇങ്ങനെ ഒരു ദിവ്യശതാബ്ദം സന്ധ്യാകാലം നീണ്ടു; ആ ശതാബ്ദം അവസാനിക്കുമ്പോൾ, ഗണ്യമായ സ്ത്രീകളും കുട്ടികളും മാത്രം ശേഷിച്ചു. അവ സ്ത്രീകൾ ഇരട്ടയായി ചേർന്ന് പരസ്പരം സന്താനങ്ങൾ ലഭിച്ചു; അതിനുശേഷം മുൻപ് ജനിച്ചവർ മരിച്ചുപോയി. കുട്ടികൾ ജനിച്ച ഉടനെ, കൃതയുഗത്തിന്റെ അവസ്ഥകൾ ഉദിച്ചുവന്നു; സ്വർഗ്ഗത്തിലും നരകത്തും ശരീരങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നപോലെ. ഭോഗയോഗ്യമായ ശരീരങ്ങൾ കൃതയുഗാദികളിൽ ഉണ്ടാകുന്നു; അങ്ങനെ കൃതയുഗത്തിന്റെ തുടർച്ചയും, കലിയുടെ ക്ഷയവും സംഭവിക്കുന്നു. ചിന്തയിലൂടെ വൈരാഗ്യം, സമതയിലൂടെയും ആത്മജ്ഞാനം ഉരുത്തിരിയുന്നു; ആത്മജ്ഞാനത്തിൽ നിന്ന് ധർമ്മം ജനിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, കലിയിൽ രക്ഷപ്പെട്ടവരിൽ, മുൻപുപോലെ തന്നെ ജനങ്ങൾ ജനിക്കുന്നു; വരാനിരിക്കുന്ന യുഗത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ കൃതയുഗം വീണ്ടും ആരംഭിക്കുന്നു. ഈ മന്വന്തരങ്ങളിൽ നടന്നതും നടക്കുന്നതും, യുഗങ്ങളുടെ സ്വഭാവങ്ങൾ ഇതാണ് എന്നും ഞാൻ സംക്ഷിപ്തമായി വിശദീകരിച്ചു. ക്രമത്തിൽ വിശദമായി, സ്വയംഭുവിനെ വന്ദിച്ച്, ചക്രം വീണ്ടും ആരംഭിക്കുമ്പോൾ കൃതയുഗം തന്നെ തിരിച്ചുവരുന്നു. കലിയുടെ അവസാനം ജനിച്ചവരും കൃതയുഗജനങ്ങളാണ്; അവിടെ ശേഷിച്ച സിദ്ധന്മാർ, കാണപ്പെടാതിരുന്നാലും, ഇവിടെ സഞ്ചരിക്കുന്നു. ഏകകാലത്ത് സപ്തർഷിമാരോടൊപ്പം അവിടെ നിലനിൽക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണന്മാർ, ക്ഷത്രിയർ, വൈശ്യർ, ശൂദ്രർ—വിത്തിനുവേണ്ടി ഇവിടെ ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നവർ—കൃതയുഗജീവികളോടൊപ്പം അവ്യക്തരായി മാറി. അവരിൽ സപ്തർഷിമാർ അവിടെയുള്ളവർക്കു ധർമ്മം ഉപദേശിച്ചു. വേദവും ആചാരവും അനുസരിച്ച്, ആശ്രമ-വർണ്ണക്രമങ്ങൾ പാലിച്ച്, ആ കര്മ്മങ്ങൾ ചെയ്തപ്പോൾ കൃതയുഗം ഇവിടെ സ്ഥാപിതമായി. സപ്തർഷിമാർ കാണിച്ച വേദ-സ്മൃതി ധർമ്മത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നവർ, കൃതയുഗത്തിൽ ഇവിടെ നിലനിൽക്കുന്നു; അങ്ങനെ, ധർമ്മസ്ഥാപനത്തിനായി അവർ ഇവിടെ തുടരുന്നു.