അജയനും ജനനരഹിതനുമായ ഹരനെ, അത്ഭുതാഭരണങ്ങളാലും വിശിഷ്ട വചനങ്ങളാലും ദേവതകൾ സ്തുതിച്ചു. ത്രിപുരയെ ലക്ഷ്യമാക്കി നീങ്ങുന്ന ആ രത്നവാഹനം പൊന്നുപോലുള്ള മലപോലെ ഭംഗിയായി ആകാശത്തിൽ ചിറകുള്ള മലപോലെ സഞ്ചരിച്ചു. അതിന്റെ ചുറ്റിലും മകരങ്ങൾ, തിമിംഗലങ്ങൾ, മഹാമത്സ്യങ്ങൾ എന്നിവ ചേർന്നിരുന്നു; ആ രഥം അത്യന്തം ദീപ്തിയോടെ മുന്നോട്ട് നീങ്ങി, പ്രളയകാലത്ത് ഉയരുന്ന സമുദ്രംപോലെയും, ഇടിയോട് കൂടിയ മേഘങ്ങൾ പൊട്ടുന്ന ശബ്ദംപോലെയും ഗംഭീരമായ ശബ്ദം പുറപ്പെടുവിച്ചു. ആ രഥത്തിൽ ദേവൻ നില്ക്കുമ്പോൾ ലോകങ്ങൾ ആ രഥത്തെ ആരാധിച്ചു. പ്രമഥഗണങ്ങൾ ഭയങ്കരമായി ഗർജിച്ചു; ജനങ്ങൾ “ശഭാഷ്!” എന്ന് പ്രസംഗിച്ചു. പ്രഭുവിന്റെ ശബ്ദം ആകാശത്തിൽ മുഴങ്ങുമ്പോൾ, മഹാവൃഷഭം മുങ്ങി, ബ്രാഹ്മണർ വിജയശബ്ദം മുഴക്കുകയും, കുതിരകൾ കിളിർന്നു. ഈ മുഴങ്ങുന്ന ശബ്ദങ്ങൾ സകലവുമാകാശം നിറഞ്ഞു. അപ്പോൾ, യുദ്ധഭൂമിയിൽ നിന്ന് ദിവ്യമായ നാരദമുനി, ചന്ദ്രനുപോലുള്ള ദീപ്തിയോടെ, അതിവേഗത്തിൽ ത്രിപുരനഗരിയിലേക്ക് എത്തി. ത്രിപുരയിലെ ദൈത്യരാശിയിൽ ഒരു അശുഭസൂചന തെളിഞ്ഞു; അതിനിടയിൽ തന്നെ, ഭഗവാൻ നാരദൻ, വ്രതസ്ഥനായ മഹർഷി, അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. മേഘങ്ങളുപോലെയുള്ള ദാനവഗണങ്ങൾ ഒത്തുചേർന്ന്, നാരദനെ കണ്ടപ്പോൾ എഴുന്നേറ്റ്, ആദരപൂർവ്വം വചനം പറഞ്ഞു സ്വീകരിച്ചു. ദാനവപ്രഭുക്കൾ, ഇന്ദ്രൻ ബ്രഹ്മാവിനെ ആദരിക്കുന്നതുപോലെ, നാരദനെ അർഘ്യവും പാദ്യവും മധുപർക്കവും നൽകി ആദരിച്ചു. ആരാധനാർഹനായ നാരദൻ അവരുടേതു സ്വീകരിച്ച്, തപസ്സിലുള്ളവനായി, വജ്രപോലുള്ള സ്വർണ്ണാസനത്തിൽ സുഖമായി ഇരുന്നു. നാരദൻ സുഖാസീനനായിരിക്കുമ്പോൾ, ദാനവാധിപനായ മായൻ, അനുചിതമായ ദാനവരോടൊപ്പം പാർശ്വത്ത് ഇരുന്നു. നാരദനെ ഇരുന്നുകാണുമ്പോൾ, മഹാസുരനായ മായൻ ആനന്ദപൂർവ്വം, രോമാഞ്ചത്തോടെ, ദൃഢമായി നോക്കി, ഇപ്രകാരം ചോദിച്ചു: “ഹേ നാരദാ, നമ്മുടെ നഗരത്തിൽ ഈ അശുഭസൂചനകൾ എന്തിനാണ്? മറ്റിടങ്ങളിൽ ഇതൊന്നും സംഭവിക്കുന്നില്ല; നീ എല്ലാം അറിയുന്നവനല്ലേ? ഭയാനകമായ സ്വപ്നങ്ങൾ കാണുന്നു, പതാകകൾ ഒടുങ്ങുന്നു, കാറ്റില്ലാതെയും പതാക നിലംതൊടുന്നു. ഗോപുരങ്ങളും ഗോപുരദ്വാരങ്ങളും നൃത്തം ചെയ്യുന്നു, നഗരത്തിൽ ‘ഹിംസ, ഹിംസ’ എന്ന ശബ്ദങ്ങൾ കേൾക്കുന്നു. നാരദാ, ഞാൻ ഇന്ദ്രനും ദേവന്മാരെയും ഭയപ്പെടുന്നില്ല, ഭക്തരെ രക്ഷിക്കുന്ന സ്താണു ഹരനേ ഒഴികെ. ഭാഗ്യവാനേ, സൂചനകളെക്കുറിച്ച് നിനക്ക് അജ്ഞതയില്ല; നീ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഭൂതഭാവി അറിയുന്നവനാണ്. അതുകൊണ്ട്, മഹർഷേ, ഈ സൂചനകളാൽ ഉണ്ടാകുന്ന ഭയത്തിന്റെ കാരണം പറഞ്ഞുതരിക, ഞാൻ നിന്നിൽ അഭയം തേടുന്നു.” അങ്ങനെ മായൻ ചോദിച്ചപ്പോൾ, കപടമില്ലാത്ത നാരദൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: “ഹേ ദാനവാ, സൂചനകൾ എങ്ങനെ ഉണ്ടാകുന്നു എന്ന സത്യം കേൾക്കൂ. ‘ധൃ’ എന്ന മൂലപദം ‘ധാരണം’ എന്നർത്ഥം നൽകുന്നു; അതിന്റെ മഹത്വത്തിൽ അതിനെ ‘ധർമ്മം’ എന്നു വിളിക്കുന്നു. ഇതിന്റെ മഹത്വം കൊണ്ടാണ് ധർമ്മത്തിന് അർത്ഥം ലഭിക്കുന്നത്. ആ ധർമ്മം, ഇഷ്ടഫലങ്ങൾ നൽകുന്നതാണ്, ഗുരുക്കന്മാർ അതാണ് ഉപദേശിക്കുന്നത്; ഇഷ്ടഫലമല്ലാത്തത് അവർ ഉപദേശിക്കുന്നില്ല. ഒരുവൻ പാത വിട്ട് തെറ്റുവഴിയിലേക്കു പോയാൽ അല്ലെങ്കിൽ പാതയിൽ നിന്ന് മാറിയാൽ, അവനു നാശം സംഭവിക്കും എന്ന് വേദജ്ഞർ പറയുന്നു. നിങ്ങൾ, അദർമ്മരഥത്തിൽ കയറി, ദേവന്മാർക്ക് വിരുദ്ധമായി, ദേവന്മാരെ ഉപദ്രവിക്കുന്നവരെ സഹായിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഈ സൂചനകളും മറ്റും ദാനവരുടെ നാശത്തിന്റെ സൂചനകളാണ്. രുദ്രൻ, മഹാലോകങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള രഥത്തിൽ കയറി, ത്രിപുരയും മായനെയും, നിങ്ങളായ അസുരന്മാരെയും നശിപ്പിക്കാൻ വരുന്നു. അതിനാൽ, മഹാബലശാലിയായ ഭഗവാനിൽ അഭയം തേടുക; നിനക്കും മകനും ദാനവർക്കും ഒരുമിച്ച് പുറപ്പെടേണ്ടി വരും, മാനദാ. അങ്ങനെ, ദാനവരുടെ മേൽ വരാനിരിക്കുന്ന മഹാഭയം അറിയിച്ച ശേഷം, നാരദൻ ദേവാധിപതിയുടെ വാസസ്ഥലത്തിലേക്ക് തിരികെ പോയി. നാരദൻ പുറപ്പെട്ടതിനു ശേഷം, ദാനവനാഥനായ മായൻ, തന്റെ വീര്യശാലികളായ ദാനവരെ ഇങ്ങനെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു: “നിങ്ങൾ വീരന്മാരാണ്, പുത്രന്മാരുണ്ട്, കര്ത്തവ്യം നിവർത്തിയിട്ടുണ്ട്; ദേവന്മാരോടൊപ്പം യുദ്ധം ചെയ്യുക, നമ്മൾ ഭയപ്പെടേണ്ടതില്ല. വിജയിച്ചാൽ, നമുക്കെല്ലാം അമരസഭയിൽ അംഗത്വം ലഭിക്കും; ദേവന്മാരെയും ഇന്ദ്രനെയും കൊല്ലുമ്പോൾ, നാം അസുരന്മാർ ലോകങ്ങൾ അനുഭവിക്കും. അതിനാൽ, കാവൽക്കളിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കൂ, ആയുധങ്ങൾ കൈവശം വയ്ക്കൂ; യുദ്ധത്തിനായി സജ്ജരാവൂ. നിങ്ങൾ ഓരോരുത്തരും ഈ മൂന്നു നഗരങ്ങളിലും നിയോഗിച്ച സ്ഥാനങ്ങളിൽ ഉറച്ചു നിൽക്കണം; നഗരങ്ങൾ തകർക്കാൻ അനുവദിക്കരുത്. ഇവിടെ വന്ന ദേവന്മാരെ നിങ്ങൾക്കറിയാം; അവരെ ശക്തിപ്രയാസത്തോടെ തടയണം, ബാണങ്ങൾ കൊണ്ടു തുളച്ചുകളയണം.” ഇങ്ങനെ മായൻ ദാനുപുത്രന്മാരോട് പറഞ്ഞു, ദേവസേനകളെ തടയുന്നവൻ, യുവതികളുടെ മനസ്സിൽ ഭയം വിതച്ച വാക്കുകളോടെ, വേഗത്തിൽ ത്രിപുരയിൽ പ്രവേശിച്ചു. ശേഷം, വെള്ളിപ്പോലുള്ള ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ, ഭവനെ—വ്യഗ്രവസ്ത്രധാരിയെ—മധുരവാക്കുകളാൽ ആരാധിച്ചു; മദനനെ, അരിയെ, അന്ധകനെ, യാഗശരീരങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്ന ദേവദേവനിൽ അഭയം തേടി. മൂന്നുകണ്ണുള്ള ജ്വലിക്കുന്നവൻ, അഭയം തേടിയുള്ള മായനെ കാണാതിരുന്നുവെങ്കിലും, അവന്റെ ഇഷ്ടവരദാനം നൽകി; അതിനാൽ, ചന്ദ്രചിഹ്നം ധരിച്ച ആ ദാനവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഭയരഹിതനായി. പിന്നീട്, യുദ്ധഭൂമിയിൽ, നാരദൻ വീണ്ടും ദേവസേനയിലേക്കു സമീപിച്ചു; ത്രിപുരയിൽ നിന്ന് വന്നതോടെ, സഭയിൽ സ്വയം ഇരുന്നു. ആ പ്രദേശം, വിശാലവും പ്രശസ്തവുമാണ്—ഇലാവൃതം എന്നറിയപ്പെടുന്നു—അവിടെ ബലിയജ്ഞം നടന്നതും ബലി ബന്ധിക്കപ്പെട്ടതും ആണു. അതാണ് ദേവന്മാരുടെ ജന്മഭൂമി, ത്രിലോകത്തിൽ പ്രസിദ്ധമായത്, വിവാഹങ്ങൾ, യജ്ഞങ്ങൾ, ജനനാദികർമ്മങ്ങൾ എന്നിവ നടപ്പിലാക്കപ്പെടുന്ന സ്ഥലം. അവിടെ ദേവതകളുടെ കല്യാണങ്ങളും മറ്റും നടന്നിരുന്നു; അവിടെ ഭവൻ, തന്റെ അനുചിതരോടൊപ്പം, സന്തോഷത്തോടെ നിലകൊണ്ടിരുന്നു. അവിടെ, മേരുപർവ്വതത്തിൽപോലും, ലോകപാലകർ എപ്പോഴും നിലകൊണ്ടിരുന്നു; ചന്ദ്രക്കലാധാരിയായ, മധുപിങ്കളനയനായ മഹേശ്വരൻ, ദേവാധിപതിയെയും അനുചിതരെയും അഭിസംബോധന ചെയ്ത് വചനമാരംഭിച്ചു.