ശിവഭഗവാനെ വന്ദിച്ചുകൊണ്ട് ഈ മഹത്തായ കഥ തുടരുമാണ്. നandi എന്ന കാളയെ പതാകയാക്കി, കപാലം കൈവശം വെച്ചും, ജടാമുടിയുമായി, ബ്രഹ്മചാരിയായും, ഉഷ്ണജലത്തിൽ താപിതനായി, ബ്രാഹ്മണികൻ, ജയിക്കാൻ കഴിയാത്തവൻ എന്നിങ്ങനെ ശിവനെ സ്തുതിക്കുന്നു. അവൻ ഈ സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെ ആത്മാവാണ്, സർവ്വസൃഷ്ടിയുടെ കര്ത്താവും, എല്ലായിടത്തും വ്യാപിച്ചു നില്ക്കുന്നവനും, ദിവ്യരൂപനും, ഈശ്വരനും, ശംഭുവുമാണ്. ഭക്തജനങ്ങൾക്ക് എപ്പോഴും അനായാസമായി സമീപിക്കാൻ കഴിയുന്നവനായി, സദാ ആഗ്രഹിക്കപ്പെടുന്നവനായി, സ്തുത്യർഹനായി, നിത്യവും ആരാധ്യനായി, ഭക്തരോടു കരുണയുള്ളവനായി, അവരുടെ മനസ്സിലുള്ളതൊക്കെയും നൽകുന്നവനായി ശിവനെ വന്ദിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മാവും മറ്റ് ദേവന്മാരും മഹേശ്വരനെ സ്തുതിച്ചപ്പോൾ, മഹേശ്വരൻ പ്രജാപതിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു ചോദിച്ചു: “ദേവന്മാര്ക്ക് ഈ വലിയ ഭയം എവിടെയാണ്?” പിന്നെ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: “സ്വാഗതം ദേവന്മാരേ! നിങ്ങളുടെ മനസ്സിലുള്ളത് പറയൂ. ഞാൻ അതിവേഗം നല്കും; എന്റെ ഭാഗത്ത് നിന്നു നിങ്ങള്ക്ക് ഒന്നും മറയ്ക്കുന്നില്ല.” അദ്ദേഹം ഉറപ്പിച്ചു: “ഞാൻ തീർച്ചയായും നിങ്ങൾക്കു ക്ഷേമം വരുത്തും, ദേവശ്രേഷ്ഠന്മാരേ. ഞാൻ കടുത്ത തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.” പിന്നെ ശിവൻ പറഞ്ഞു: “നിങ്ങളെ വെറുക്കുന്നവരെ ഞാനും വെറുക്കുന്നു; അവരാണ് ഭയാനക ശക്തിയുള്ളവർ. ഭവൻ അവരെ നിങ്ങളുടെ വേണ്ടി നശിപ്പിക്കണം.” ശിവൻ ഇങ്ങനെ സ്നേഹപൂർവ്വം പറഞ്ഞപ്പോൾ, ബ്രഹ്മാവിനെ നേതൃത്വം നൽകുന്ന ദേവന്മാർ ഒരുമിച്ച്, രുദ്രൻ ഏറ്റവും ഭാഗ്യവാനാണെന്നും, യാഗഫലത്തിന് അർഹനാണെന്നും പ്രഖ്യാപിച്ചു. അവർ പറഞ്ഞു: “പ്രഭോ, ഞങ്ങൾ കടുത്ത തപസ്സുകൾ സഹിച്ചിട്ടുണ്ട്; അസുരന്മാരുടെ ഭയങ്കര ശക്തിയാൽ പീഡിതരായി, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ അഭയം തേടുന്നു. ദിതിയുടെ പുത്രനായ, ത്രീനെത്രനായ, യുദ്ധപ്രിയനായ മായ എന്നൊരുവൻ ഉണ്ട്; അവൻ പാണ്ടുരമായ ഗോപുരങ്ങളുള്ള ത്രിപുര എന്ന കോട്ട നിർമ്മിച്ചു. ആ കോട്ടയിൽ ആശ്രയിച്ചാണ് ഭയമില്ലാത്ത അസുരന്മാർ ഞങ്ങളെ പീഡിപ്പിക്കുന്നത്, മഹാദേവാ; നിങ്ങളുടെ ദൂതനെ എങ്ങനെയോ അയക്കണമെന്ന് ഞങ്ങൾ അപേക്ഷിക്കുന്നു.” “നന്ദനാദി ദേവോദ്യാനങ്ങൾ മുഴുവൻ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു; രംഭ തുടങ്ങിയ ദേവകന്യകൾ മുഴുവൻ അസുരന്മാർ പിടിച്ചെടുത്തു. ഇന്ദ്രന്റെ കുമുദ, അഞ്ജന, വാമന, ഐരാവത തുടങ്ങിയ ആനകളും ദേവന്മാരിൽ നിന്ന് അപഹരിക്കപ്പെട്ടു. അശ്വങ്ങൾ, ദേവരഥങ്ങളിൽ പ്രധാനമായവ, അസുരന്മാർ പിടിച്ചെടുത്തു; ഇപ്പോൾ അവ ദാനവരുടെ രഥങ്ങളിലെക്കാണ് ചേർന്നിരിക്കുന്നത്. ഞങ്ങൾക്കുണ്ടായിരുന്ന രഥങ്ങൾ, ആനകൾ, സ്ത്രീകൾ, ധനം എന്നിവയെല്ലാം ദൈത്യർ പിടിച്ചെടുത്തു; ഞങ്ങളുടെ ജീവൻ പോലും സംശയത്തിലാണ്.” ഇങ്ങനെ ദേവന്മാർ, ഇന്ദ്രനെ മുന്നോട്ട് നിർത്തി, ശിവനോടു അപേക്ഷിച്ചു. അപ്പോൾ ത്രീനെത്രനായ, വരദായകനായ, കാളയിൽ കയറിയിരിക്കുന്ന ഭഗവാൻ അവരോട് പറഞ്ഞു: “ദേവന്മാരേ, അസുരന്മാരുടെ ഈ വലിയ ഭയം ഒഴിവാക്കുക; ഞാൻ ത്രിപുരയെ ദഹിപ്പിക്കും. ഞാൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കൂ. നിങ്ങൾ ആ നഗരം അതിലെ ജനങ്ങളോടുകൂടി ഞാൻ ദഹിപ്പിക്കണമെന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, എനിക്ക് യോജിച്ച ഒരു രഥം ഒരുക്കൂ; എന്തിന് വൈകുന്നു?” ശിവന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട ദേവന്മാർ അവരുടെ പിതാമഹന്മാരോടൊപ്പം “തീർച്ചയായും” എന്നു പറഞ്ഞു, മഹാദേവനു വേണ്ടി അത്ഭുതകരമായ ഒരു രഥം നിർമ്മിച്ചു. ഭൂമിയും, കുബേരന്മാരും രഥചക്രങ്ങളായി; മേരു പർവതത്തിന്റെ തല അടിസ്ഥാനം; മന്ദര പർവതം അക്ഷം. ചന്ദ്രനും സൂര്യനും സ്വർണ്ണവും വെള്ളിയും ചേർന്ന ചക്രങ്ങൾ; കൃഷ്ണപക്ഷം, ശുക്ലപക്ഷം രണ്ടു വശങ്ങൾ. ബ്രഹ്മാവിനെ നയിക്കുന്ന ദേവന്മാർ രഥത്തിന്റെ ഇരുണ്ട വശങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു; രണ്ടു ആരംഭങ്ങൾ, യന്ത്രങ്ങൾ, മറ്റു ഉപകരണങ്ങൾ ദേവന്മാർ തന്നെ ഒരുക്കി. കംബാലയും അശ്വതരനും എന്ന രണ്ട് പാമ്പുകളും ചുറ്റും; ഭൃഗു, അംഗിരസ്, ബുധൻ, അംഗാരകൻ എന്നിവരും ഉണ്ടായിരുന്നു. ശനി അവിടെയായിരുന്നു; ആ മഹാരഥത്തിന് ആകാശം മേൽക്കൂരയായി ദേവന്മാർ സുന്ദരമായി നിർമ്മിച്ചു. രണ്ടു നാവുള്ള, മൂന്നു കുഴികൾ ഉള്ള, സ്വർണ്ണത്തിൽ നിർമ്മിച്ച, രത്നങ്ങൾ, മുത്തുകൾ, നീലക്കല്ലുകൾ കൊണ്ടു അലങ്കരിച്ച പതാകയും, എട്ടുമുഖ ദേവന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടതുമായിരുന്നു. ഗംഗ, സിന്ധു, ശതദ്രു, ചന്ദ്രഭാഗ, ഇറാവതി, വിതസ്ത, വിപാശ, യമുന, ഗണ്ഡകി എന്നീ നദികളും രഥത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി. സരസ്വതി, ദേവിക, സരയു — ഈ മഹാനദികൾക്കും രഥത്തിൽ 'വേണു' എന്ന പേരിട്ടു. ധൃതരാഷ്ട്ര എന്ന പാമ്ബും, ഗണികാകുലത്തിൽ പിറന്നവരും, വാസുകിയുടെ വംശജരും, റൈവത വംശക്കാരും — ഈ പാമ്പുകൾ അഭിമാനപൂർവം, വേഗത്തിൽ, വിവിധ ചിഹ്നങ്ങൾ അണിഞ്ഞ മുഖങ്ങളോടെ അമ്പുകളായി നിലകൊണ്ടു. സുരസ, ശരമ, കദ്രു, വിനത, ശുചി, തൃഷ, ബുഭുക്ഷ, സർവോഗ്ര, മൃത്യു, സർവശമ എന്നിവരും, ബ്രഹ്മവധ്യ, ഗോവധ്യ, ബാലവധ്യ, പ്രജാഭയ എന്നീ ദേവതകളും ഗദകളും ശൂലങ്ങളും ആയി ദേവരഥത്തിന് അടുത്തുവന്നു. ആ കാലഘട്ടം കൃതയുഗമായിരുന്നു; ചതുർവർണ്ണം, യാഗങ്ങളുടെ പുരോഹിതന്മാർ, വെള്ളികൾ — ഇവർ സ്വർണ്ണ കുണ്ഡലങ്ങൾ അണിഞ്ഞ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. കൃതയുഗം രഥത്തിന്റെ തലയിൽ സ്ഥാപിച്ചു, ശക്തനായ ധൃതരാഷ്ട്ര എന്ന പാമ്പ് അതിനെ മുറുക്കി കെട്ടി. ഋഗ്വേദം, സാമവേദം, യജുര്വേദം, അഥർവ്വവേദം — ഈ നാലും രഥത്തിന്റെ കുതിരകളായി. അന്നദാനം മുതലായ എല്ലാ ദാനങ്ങളും കുതിരകൾക്ക് അലങ്കാരമായി ആയിരക്കണക്കിന് അണിഞ്ഞു. രണ്ടു താമരകൾ, തക്ഷക, കർകോടക, ധനഞ്ജയ — ഈ പാമ്പുകൾ കുതിരകളുടെ വാൽ കെട്ടുന്നതിനായി ഉപയോഗിച്ചു. മന്ത്ര, ഹോമ, യാഗവിധികൾ, ഓംകാരത്തിൽ നിന്നുള്ളവ, ദുരന്തങ്ങൾ, പരിഹാരങ്ങൾ, പശുബലി, ഹവിരാഗങ്ങൾ — ഇവയും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു. ആ മഹാരഥത്തിലെ ഉപവാഹങ്ങൾ ആയിരക്കണക്കിന് രത്നങ്ങൾ, മുത്തുകൾ, പൊന്നുകലുകൾ കൊണ്ടു അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടു. ഓംകാരമെന്നതായിരുന്നു അങ്കുശം; അതിന്റെ അഗ്രത്തിൽ വഷട്മന്ത്രം. സിനീവാലി, കുഹു, രാക, അനുമതി — ഇവർ കുതിരകൾക്ക് യോക്സ് ആയി, വഴിതിരുത്തുന്നതിനുള്ള രൂപങ്ങളായി. കറുത്തത്, മഞ്ഞ, വെള്ള, മഞ്ഞളചുവപ്പ് — ഈ ശുദ്ധമായ പതാകകൾ കാറ്റിൽ അലഞ്ഞു. ഇങ്ങനെ ദേവന്മാർ ശിവഭഗവാനുവേണ്ടി അത്ഭുതകരമായ ലോകരഥം ഒരുക്കി, അവന്റെ കൃപയും ശക്തിയും അഭ്യർത്ഥിച്ചു.