യോഗം വഴി മനുഷ്യർ വീണ്ടും ലഭിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ള പരിപൂർണതയെ നേടുന്നു. അതിനാൽ, ശ്രാദ്ധത്തിൽ ദാനങ്ങൾ നൽകുന്നവർ യോഗികൾക്ക് മാത്രം അർപ്പിക്കണം. ഈ യോഗികളുടെ കൂട്ടത്തിൽ, മനസ്സിൽ നിന്നു ജനിച്ച മകളാണ് ഹിമവതിന്റെ ഭാര്യയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത്. ഹിമവതിന് മൈനാക എന്ന പുത്രനുണ്ടായിരുന്നു; ക്രൗഞ്ച എന്ന വലിയ സഹോദരനും ഉണ്ടായിരുന്നു, അവൻ ക്രൗഞ്ചദ്വീപം എന്ന നാലാം ദ്വീപിനെ, ഉണക്കുതിരി കൊണ്ട് മൂടിയതിനെ, പ്രസിദ്ധമാക്കുന്നു. മേനാ യോഗശക്തിയുള്ള മൂന്ന് പുത്രിമാരെ പ്രസവിച്ചു: ഉമാ, ഏകപർണാ, അപർണാ — ഇവർ എല്ലാവരും കഠിന വ്രതങ്ങളിൽ അർപ്പിതരായിരുന്നു. ഇവരിൽ ഒരാളെ രുദ്രന്, ഒരാളെ സീതയ്ക്ക്, മറ്റൊരാളെ ജൈഗീഷവ്യന് അർപ്പിച്ചു. ഹിമവതിന്റെ ഈ പുത്രിമാർ ലോകത്ത് വലിയ തപസ്സിനാൽ പ്രശസ്തരാണ്. എന്തുകൊണ്ടാണ് ദാക്ഷായണി മുമ്പ് താൻതാൻ ഇച്ഛയാൽ സ്വയം ദഹിച്ചുവെന്ന് ചോദിക്കുന്നു; അതുപോലെ, ഹിമവതിന്റെ മകൾ ഭൂമിയിൽ എങ്ങനെ ജനിച്ചു? അവൾ സ്വയം മാറിയതാണോ, അല്ലെങ്കിൽ ബ്രഹ്മാവിന്റെ പുത്രിയുടെ മകളെന്നു വിളിക്കപ്പെട്ടതാണോ? സൂതേ, ലോകത്തിന്റെ മാതാവേ, ഇതിന്റെ വിശദമായ കഥ പറയൂ. ഡക്ഷന്റെ വലിയ യാഗം ഒരുക്കിയപ്പോൾ, ധാരാളം ദാനങ്ങളും വരങ്ങളും നൽകി, ദേവന്മാരെ ക്ഷണിച്ചപ്പോൾ, സതീ തന്റെ പിതാവിനോട് പറഞ്ഞു: "പിതാവേ, എന്റെ ഭർത്താവിനെ ഈ യാഗത്തിൽ ആദരിക്കാത്തത് എന്തുകൊണ്ടാണ്?" ഡക്ഷൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: "ശൂലഭൃതിനെ യാഗങ്ങളിൽ അർഹയല്ല." രുദ്രൻ യാഗങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നവനാണ്, അതിനാൽ അവൻ അശുഭനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അപ്പോൾ സതീ കോപത്തോടെ പറഞ്ഞു: "നിന്റെ ഈ ശരീരം ഞാൻ ഉപേക്ഷിക്കും." "നീ പത്തുപിതാക്കന്മാരിൽ ഏക പുത്രനാകും; ക്ഷത്രിയനായ കുതിരയാഗത്തിൽ, രുദ്രൻ നിന്നെ നശിപ്പിക്കും." അങ്ങനെ പറഞ്ഞതിനു ശേഷം, സതീ യോഗത്തിൽ പ്രവേശിച്ച്, തന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്നു ഉരുവായ പ്രകാശംകൊണ്ട്, ദേവന്മാരെയും, അസുരന്മാരെയും, കിന്നരന്മാരെയും, സ്വന്തം ശരീരത്തോടൊപ്പം ദഹിച്ചു. ഗന്ധർവരും ഗുഹ്യകകളും അടുത്ത് വന്ന് ചോദിച്ചു: "ഇത് എന്താണ്? എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത്?" അപ്പോൾ ദക്ഷൻ ദുഃഖത്തോടെ അടുത്ത് വന്ന്, തലകൂകി, പറഞ്ഞു: "നീ ഈ ലോകത്തിന്റെ മാതാവാണ്, അതിന്റെ ഐശ്വര്യത്തിന്റെ ദേവിയാണ്; ദേവിയേ, നീ എന്റെ മകൾയായി ജനിച്ചത് എന്നോട് അനുഗ്രഹം കാണിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചിട്ടാണ്. നിനക്ക് ഇല്ലാതെ ഈ സൃഷ്ടിയിൽ ചലിക്കുന്നതോ, അചലമായതോ ഒന്നും നിലനില്ക്കില്ല; ധർമ്മത്തെ അറിയുന്നവളേ, ദയവായി എനിക്ക് അനുഗ്രഹം നൽകൂ, എന്നെ ഇവിടെ ഉപേക്ഷിക്കരുത്." ദേവി മറുപടി നൽകി: "എനിക്ക് ആരംഭിച്ച കാര്യങ്ങൾ നിർവഹിക്കേണ്ടതുണ്ട്, സംശയമില്ല; എന്നാൽ, യാഗത്തിൽ നീ ശരീരധാരികളിൽ ശൂലിനാൽ കൊല്ലപ്പെടും. സൃഷ്ടിയുടെ خاطر, എന്റെ അനുഗ്രഹത്തിൽ, എന്റെ സമീപത്ത് തപസ്സു ചെയ്യണം; നീ ജീർണ്ണമായ പിതാവായിരിക്കും, പത്ത് പുത്രന്മാരിൽ അങ്കജൻ മതിയാകും. എന്റെ ഭാഗത്തിൽ നിന്നു അറുപത് പെൺകുട്ടികൾ നിന്റെ പുത്രിമാരായി ജനിക്കും; എന്റെ സാന്നിധിയിൽ തപസ്സു ചെയ്താൽ നീ പരമയോഗം നേടും." ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ദക്ഷൻ ചോദിച്ചു: "ദോഷരഹിതയേ, എവിടെ എവിടെയാണ് ഞാൻ നിന്നെ കാണണം, സ്തുതിക്കണം, ഏത് പേരുകളിൽ?" ദേവി പറഞ്ഞു: "എല്ലാ ജീവികളിലും, ഭൂമിയിലെ എല്ലാ സ്ഥാനങ്ങളിലും, എല്ലാ ലോകങ്ങളിലും എന്നെ കാണണം; ഉള്ളതൊന്നും എനിക്ക് ഇല്ലാതെ ഇല്ല. എന്നിരുന്നാലും, യോഗം നേടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ എന്നെ കാണേണ്ട, ഐശ്വര്യം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ എന്നെ ഓർക്കേണ്ട സ്ഥലങ്ങൾ ഞാൻ സത്യം പറയാം." "വാരാണസിയിൽ ഞാൻ വിശാലാക്ഷിയാണ്; നൈമിഷയിൽ ലിംഗം വഹിക്കുന്നു; പ്രയാഗയിൽ ലളിതാദേവി; കാമാക്ഷി ഗന്ധമദനത്തിൽ; മനാസയിൽ കുമുദ, വിശ്വകായ എന്ന പേരിൽ, അംബരയിലും. ഗോമന്തയിൽ ഗോമതി; മന്ദരയിൽ കാമചാരിണി; ചൈത്രരഥത്തിൽ മദോത്കട ജയന്തി; ഹസ്തിനാപുരത്തിൽ. കന്യാകുബ്ജയിൽ ഗൗരി; മലയപർവതത്തിൽ രംഭ; ഏകാംഭകയിൽ കീർത്തിമതി; വിശ്വേശ്വരനിൽ വിശ്വ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. പുഷ്കരയിൽ പുരുഹൂത; കേദാരയിൽ മാർഗദായിനി; നന്ദയിൽ ഹിമവതിന്റെ ഉച്ചത്തിൽ; ഗോകർണയിൽ ഭദ്രകർണിക. സ്ഥാനേശ്വരയിൽ ഭവാനി; ബിൽവയിൽ ബിൽവപത്രിക; ശ്രീശൈലയിൽ മാധവി; ഭദ്രേശ്വരയിൽ ഭദ്ര. വരാഹപർവതത്തിൽ ജയ; കമലയുടെ വാസത്തിൽ കമല; രുദ്രക്കോട്ടിയിൽ രുദ്രാണി; കലഞ്ജര പർവതത്തിൽ കാളി. മഹാലിംഗത്തിൽ കപില; മാർക്കോട്ടയിൽ മുകുടേശ്വരി; ശാലഗ്രാമത്തിൽ മഹാദേവി; ശിവലിംഗത്തിൽ ജലപ്രിയ. മായാപുരിയിൽ കുമാരി; സാന്താനിൽ ലളിത; ഉത്പലാക്ഷിയിൽ സഹസ്രാക്ഷി, കമലാക്ഷി, മഹോത്പല. ഗംഗയിൽ മംഗല, പുരുഷോത്തമത്തിൽ വിമില; വിപാശയിൽ അമോഘാക്ഷി, പുന്ദ്രവർധനയിൽ പാതല. സുപാർശ്വയിൽ നാരായണി; വികുടയിൽ ഭദ്രസുന്ദരി; വിപുലയിൽ വിപുല; മലയാചലത്തിൽ കല്യാണി. കോടിതീർത്തത്തിൽ കോടവി; മാധവവനത്തിൽ സുഗന്ധ; ഗോദാശ്രമത്തിൽ ത്രിസന്ധ്യ; ഗംഗദ്വാരത്തിൽ രതിപ്രിയ. ശിവകുണ്ടയിൽ ശിവാനന്ദ; ദേവികയുടെ തീരത്ത് നന്ദിനി; ദ്വാരവതിയിൽ രുക്മിണി; വൃന്ദാവനവനത്തിൽ രാധ. മഥുരയിൽ ദേവകി; പാതാളത്തിൽ പരമേശ്വരി; ചിത്രകൂട്ടിൽ സീത; വിന്ധ്യപർവതത്തിൽ വിന്ധ്യാധിവാസിനി. സാഹ്യാദ്രിയിൽ ഏകവീര; ഹരിശ്ചന്ദ്രയിൽ ചന്ദ്രിക; രാമതീർത്തത്തിൽ രമണ; യമുനയിൽ മൃഗവതി. കരവീരയിൽ മഹാലക്ഷ്മി; വിനായകയിൽ ഉമാദേവി; വൈദ്യനാഥത്തിൽ ആരോഗ; മഹാകാലത്തിൽ മഹേശ്വരി. ഉഷ്ണതീർത്തത്തിൽ അഭയ; വിന്ധ്യഗുഹയിൽ ചാമൃത; മന്ദവ്യയിൽ മന്ദവി; മഹേശ്വരനഗരത്തിൽ സ്വാഹ. ചഗലന്ദയിൽ പ്രകണ്ട; മകരന്ദയിൽ ചണ്ഡിക; സോമേശ്വരയിൽ വരരോഹ; പ്രഭാസയിൽ പുഷ്കരാവതി. സരസ്വതിയിൽ ദേവമാതാ; പരാവരതീരം മാതാ; മഹാലയയിൽ മഹാഭാഗ; പയോഷ്ണിയിൽ പിംഗലേശ്വരി. കൃതശൗചയിൽ സിംഹിക; കാർത്തികേയയിൽ യശസ്കരി; ഉത്പലവർത്തകയിൽ ലോല; ശോനസംഗമത്തിൽ സുഭദ്ര. സിദ്ധപുരത്തിൽ അമ്മാ ലക്ഷ്മി; ഭാരതാശ്രമത്തിൽ അങ്കന; ജലന്ധരയിൽ വിശ്വമുഖി; കിഷ്കിന്ദപർവതത്തിൽ താര. ഇങ്ങനെ ദേവി, ലോകത്തിന്റെ മാതാവായ ശാക്തി, വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിലും, വിവിധ രൂപങ്ങളിലും, ഭക്തന്മാർക്ക് അനുഗ്രഹം നൽകുന്നവളായി നിലനിൽക്കുന്നു.