ശനൈശ്ചരനു മുകളിലായി സപ്തർഷിമണ്ഡലം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു; സപ്തർഷിമണ്ഡലത്തിനു മുകളിലായി ധ്രുവനാണ്, ധ്രുവനു മുകളിലായി ആകാശമൊക്കെയാണ് വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നത്. നക്ഷത്രമണ്ഡലത്തിനു മുകളിലായി, രണ്ടായിരം യോജനവും അതിലും അധികം ദൂരങ്ങളിൽ ഓരോ ഗ്രഹങ്ങളും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. നക്ഷത്രങ്ങളും ഗ്രഹങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ഇടങ്ങൾ പരസ്പരം മേൽക്കൂരയായി ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു; ഗ്രഹങ്ങൾ, ചന്ദ്രൻ, സൂര്യൻ—all of them—ദിവ്യപ്രഭയോടെ ആകാശത്ത് പ്രകാശിക്കുന്നു. ഇവ നക്ഷത്രങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു, നിർദ്ദിഷ്ടക്രമത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു; ചന്ദ്രനും സൂര്യനും ഗ്രഹങ്ങളും നക്ഷത്രങ്ങളും ഓരോന്നും തങ്ങളുടെ ഉയർന്നതും താഴ്ന്നതുമായ ഭവനങ്ങളിൽ വസിക്കുന്നു. ഇവ ഒരുമിച്ചോ വേർപിരിഞ്ഞോ വരുമ്പോൾ, മനുഷ്യർ അവയെ ഒരേ സമയം കാണുന്നു; കാരണം അവ അങ്ങനെ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുകയാണ്. ജ്ഞാനികൾക്ക് ഇവയുടെ യോഗങ്ങളും വ്യോഗങ്ങളും വ്യക്തമായി ഗ്രഹിക്കാനാകും; ഇങ്ങനെയാണ് ഭൂമിയും പ്രകാശവുമുള്ള ഗ്രഹങ്ങളും ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. ദ്വീപുകൾ, സമുദ്രങ്ങൾ, പർവതങ്ങൾ, ദേശങ്ങൾ, നദികൾ, അവയിൽ വസിക്കുന്നവർ—ഇവയൊക്കെ സൂര്യന്റെ ശക്തിയാൽ ക്രമീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇതൊരു ചുറ്റളവുള്ള വ്യവസ്ഥയാണ്; അകത്തു ശൂന്യതയും നടുവിൽ ഘനതയും ധ്രുവത്തിൽനിന്ന് സ്ഥിരതയും ഉള്ളതാണിത്. ഈ എല്ലാം വിശാലവും വൃത്താകൃതിയുമുള്ളതും ഉയർന്നതുമായവയാണ്; ലോകത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിനായി ഈശ്വരൻ അവയെ സൃഷ്ടിച്ചു. കല്പാരംഭത്തിൽ സ്വയംഭുവായ ബ്രഹ്മാവ് മുൻകൂട്ടി ആലോചിച്ച് ഇതെല്ലാം സ്ഥാപിച്ചു; പ്രകാശത്തിൽനിന്ന് രൂപം കൊണ്ടവയുടെ ക്രമീകരണം ഇതാണ്. ഇതാണ് ആദിദ്രവ്യത്തിന്റെ വിശ്വരൂപവും അതിന്റെ വ്യാപ്തിയും; ഇവയുടെ വരവുപോയികളും സത്യം അറിയാനാവില്ല, മാംസകണ്ണുള്ള മനുഷ്യർക്കു പ്രകാശവസ്തുക്കളുടെ സഞ്ചാരവും അറിയാനാവില്ല. ഇവിടെ, മഹാദേവൻ മഹേശ്വരൻ എങ്ങനെ നഗരനാശകനായി, എങ്ങനെ അവൻ നഗരങ്ങളെ ദഹിപ്പിച്ചു എന്നതും വിശദമായി പറയാമോ എന്ന് എല്ലാവരും ആദരവോടെ വീണ്ടും വീണ്ടും ചോദിച്ചു. മഹാമായാവിയായ മായൻ നിർമ്മിച്ച ഭയങ്കരമായ ത്രിപുര എന്ന നഗരത്തെ ദേവൻ എങ്ങനെ ഒരേയൊരു ബാണത്തിൽ ദഹിപ്പിച്ചുവെന്ന് ഞങ്ങൾ അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു—ദയവായി വിശദീകരിക്കണമേ. ശ്രദ്ധിക്കുക, ദൈവം ത്രിപുരയെ എങ്ങനെ നശിപ്പിച്ചു എന്നത്: മായൻ എന്ന മഹാമായാവി, അസുരനും മായാജാലത്തിന്റെ പിതാവുമാണ് ഈ നഗരത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവ്. യുദ്ധത്തിൽ തോറ്റ ശേഷം, അവൻ ശക്തമായ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടു; ഈ സമയത്ത് ദയാലുവായ ദൈത്യർ അവനുവേണ്ടി തങ്ങളുമതുപോലെ കഠിനമായ തപസ്സിൽ പ്രവേശിച്ചു. അവരിൽ വിദ്യുന്മാലി എന്ന ബലവാനും, താരക എന്ന വീരനും ഉണ്ടായിരുന്നു. മായയുടെ ശക്തിയാൽ സമ്പന്നരായ ഇവർ, മായയുടെ അടുത്ത് നിന്നു, തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടു; ഇവർ മൂന്നു ലോകങ്ങൾ вопിച്ചിരിക്കുന്നവരെപ്പോലെയോ, മൂന്നു അഗ്നികളെപ്പോലെയോ ദൃശ്യമായിരുന്നു. ഈ ദാനവന്മാർ തപസ്സാൽ മൂന്നു ലോകങ്ങളും ദഹിപ്പിച്ചു; ശീതകാലത്ത് വെള്ളത്തിൽ കിടന്നും, വേനലിൽ അഞ്ചുവിധത്തിലുള്ള ചൂട് സഹിച്ചും അവർ തപസ്സു ചെയ്തു. മഴക്കാലത്തും തുറന്ന ആകാശത്തും അവർ ശരീരം ക്ഷയിപ്പിച്ചു; പഴം, കിഴങ്ങ്, പുഷ്പം, വെള്ളം എന്നിവ മാത്രം ഭക്ഷിച്ചു. മറ്റു സമയങ്ങളിൽ ലഭിക്കുന്ന ഭക്ഷണം മാത്രം കഴിച്ചു; മണ്ണ് പുരട്ടിയ വൃക്ഷച്ചീർ ധരിച്ച്, ശുദ്ധമായതും മലിനമായതുമായ കുളങ്ങളിൽ മുങ്ങി. ഇങ്ങനെ അവർ ശരീരത്തിൽ മാംസം ഇല്ലാതായി, ക്ഷീണിച്ചു, നാഡികൾ തെളിഞ്ഞു; തപസ്സിന്റെ ശക്തിയിൽ അവരുടെ പ്രഭ കെടുത്തുപോലെയായി. ഈ മൂന്നു അഗ്നികളുടെ ചൂടിൽ ലോകങ്ങൾ മങ്ങിപ്പോയി, വാക്കുകൾ ദുർബലമായി; ലോകങ്ങൾ ദഹിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ ലോകപിതാവ് പിതാമഹൻ അവരുടെ മുമ്പിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു; അവൻ വന്നപ്പോൾ ആ വീരന്മാർ അയാളെ കണ്ട് സംസാരിച്ചു. ദൈത്യർ തങ്ങളുടെ പിതാമഹനെ സ്തുതിച്ചു; ബ്രഹ്മാവ് അവരുടെ തപസ്സിന്റെ ചൂട് കണ്ട് സന്തോഷത്തോടെ കണ്ണും മുഖവും പ്രകാശിപ്പിച്ച് പറഞ്ഞു: "മക്കളേ, ഞാൻ സന്തോഷം കൊണ്ട് വന്നിരിക്കുന്നു; നിങ്ങളുടെ തപസ്സിൽ സന്തുഷ്ടനായി ഒരു വരം നൽകാൻ ഞാൻ എത്തി." "നിങ്ങൾക്ക് എന്തു വേണമെങ്കിലും ചോദിക്കൂ," എന്നിങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ അവർ പിതാമഹന്റെ അടുത്ത് ചെന്നു. വിശ്വകർമ്മ മായൻ, സന്തോഷത്തോടെ കണ്ണുകൾ വലിയവയാക്കി പറഞ്ഞു: "ദൈവമേ, താരകാസുരനുമായുള്ള യുദ്ധത്തിൽ ദൈത്യർ ദേവന്മാരാൽ തോറ്റുപോയി. ആയുധങ്ങൾ കൊണ്ടും ശത്രുതയാൽ പിന്തുടർന്നും അവർ ഭയത്തിൽ നടുങ്ങി ഓടി; അഭയം തേടിയെങ്കിലും രക്ഷ കിട്ടിയില്ല. തപസ്സിന്റെ ശക്തിയാൽ, നിങ്ങളുടെ ഭക്തിയാൽ, ഞാൻ—" "ദേവന്മാർക്കു പോലും ജയിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു കോട്ട പണിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ആ ത്രികോടായ കോട്ടയിൽ, ദയവായി, ഭൂമിയിൽ ജനിച്ചവർക്കും, ജലജന്മന്മാർക്കും, മുനികളുടെ ശാപങ്ങൾക്കും, ദേവന്മാരുടെ ആയുധങ്ങൾക്കും, ദേവന്മാർക്കുമേൽ അതിജയിക്കാനാവാത്തതാകട്ടെ." "ത്രിപുരയെ അജയ്യമാക്കണം, നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമാണെങ്കിൽ." ഇങ്ങനെ വിശ്വകർമ്മയെ വിലസിയപ്പോൾ, ബ്രഹ്മാവ് ചിരിക്കയോടെ മായയോട് പറഞ്ഞു: "ദുഷ്ടപ്രവൃത്തിയുള്ളവർക്കു അമരത്വം നൽകില്ല, ദാനവാ. അതിനാൽ, കോട്ട നിർമ്മാണം ഉടൻ ആരംഭിക്കൂ." പിതാമഹന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, മായൻ അതു ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. കൈകൾ കൂട്ടി വീണ്ടും കമലത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ച ബ്രഹ്മാവിനോട് മായൻ പറഞ്ഞു: "ഒരു ബാണം ഒരിക്കൽ മാത്രം അമ്പയിട്ട് ഈ കോട്ടയെ നശിപ്പിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ യുദ്ധത്തിൽ എല്ലാവരെയും കൊല്ലട്ടെ; ശേഷിക്കുന്നവർക്ക് ജയിക്കാൻ കഴിയരുത്." "അങ്ങിനെ തന്നെയാകട്ടെ," എന്ന് ബ്രഹ്മാവ് മായനോട് പറഞ്ഞു. സ്വപ്നത്തിൽ ദർശനം ലഭിച്ചപോലെ അത് അപ്രത്യക്ഷമായി; പിതാമഹൻ പോയപ്പോൾ, ദാനവർ മായനെ നേതാവാക്കി പുറപ്പെട്ടു. വരദാനത്തിന്റെ ഫലത്തിൽ അവർ സന്തോഷിച്ചു; തങ്ങളുടെ വലിയ തപസ്സിന്റെ ശക്തിയോടെ, മായൻ—മഹാമനസ്കനായ ദാനവൻ—മറ്റുള്ളവരിൽ പ്രമുഖനായി. കോട്ട പണിയാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു; ത്രിപുരയെ ഞാൻ തന്നെ പണിതതുകൊണ്ടു, എങ്ങിനെയാണ് ഇങ്ങനെയൊരു കോട്ട ഞാൻ പണിയാൻ കഴിയുക എന്നതിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ആലോചിച്ചു. "ആ ദിവ്യനഗരം ഞാൻ മാത്രമേ വസിക്കുകയുള്ളൂ; മറ്റാർക്കും കഴിയില്ല. ഒരേയൊരു ബാണത്തിൽ നശിപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തതും അതുപോലെ തന്നെയായിരിക്കട്ടെ," എന്ന് മായൻ ഉറപ്പിച്ചു.