ഭഗവാൻ സൂര്യനിൽ അത്യുത്തമമായ പ്രഭയെ പകരുന്ന ദ്വാദശ (പന്ത്രണ്ടു) ഗ്രൂപ്പുകളായി ഏഴെണ്ണം ദേവതാസംഘങ്ങൾ ഉണ്ട്. ഓരോ സംഘം ഓരോ സ്ഥാനത്തും, ഓരോന്നിന്റെയും മഹത്വത്തോടും കൂടി നിലകൊള്ളുന്നു. ഈ മഹാപ്രഭയുള്ള സൂര്യനെ മഹർഷിമാർ തന്തുവായ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് സ്തുതിക്കുന്നു; ഗന്ധർവന്മാരും അപ്സരസുകളും സംഗീതത്തിലും നൃത്തത്തിലും ആശ്രയിച്ച് ആരാധിക്കുന്നു. യക്ഷന്മാർ, ജ്ഞാനത്തിൽ പ്രാധാന്യമുള്ളവർ, ആഗ്രഹിച്ച നിവേദ്യങ്ങൾ സമാഹരിക്കുന്നു; സർപ്പങ്ങൾ സൂര്യനോടൊപ്പം സഞ്ചരിക്കുന്നു, യാതുധാനരാശികളും തങ്ങളുടെ അനുയായികളോടൊപ്പം അവനെ അനുഗമിക്കുന്നു. സൂര്യോദയസമയത്ത് വാലഖില്യന്മാർ സൂര്യനെ വളയുന്നു; അവർ സൂര്യനെ അസ്തമയത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ഇവിടെയുള്ള ദേവതകൾ ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ ശക്തിയിലും തേജസ്സിലും അനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അവരുടെ ഐക്യത്തിൽ, ധർമ്മത്തിൽ, സ്വഭാവത്തിൽ, ശക്തിയിൽ അനുസരിച്ച് സൂര്യൻ ദഹിക്കുന്നു; ഈ ദേവതകളുടെ തേജസ്സാണ് സൂര്യനെ ജ്വലിപ്പിക്കുന്നത്. തന്റെ തന്നെ പ്രകാശത്താൽ, സൂര്യൻ എല്ലാ അശുഭതകളും ഭവങ്ങളിൽ നിന്ന് അകറ്റുന്നു; മനുഷ്യർക്കു അവരുടെ ദുഃഖങ്ങൾ ഈ ദേവതകൾ അകറ്റുന്നു. സദാചാരികളായവരുടെ ദുരിതം ചിലപ്പോൾ ഇവർ അകറ്റുന്നു; സൂര്യനോടൊപ്പം, അനുയായികളോടുകൂടി ഇവർ ആകാശത്ത് സഞ്ചരിക്കുന്നു. പ്രഭയോടെ, ജപമുറപ്പിച്ച്, ഭവങ്ങളെ സന്തോഷിപ്പിച്ച്, എല്ലാ സൃഷ്ടികളെയും സംരക്ഷിക്കുകയും കരുണയോടെ പരിശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഓരോ മന്വന്തരത്തിലും, ഭുതകാലത്തും ഭാവിയിൽക്കും ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്ന സ്ഥലാധിപതികളുടെ സ്ഥാനമാണിത്. ഈ ദേവസംഘങ്ങളിൽ ഏഴ് സംഘം സൂര്യനോടൊപ്പം വസിക്കുന്നു; ആകെ പതിനാലാണ്. ഈ പതിനാലു മന്വന്തരങ്ങളിലും ഇവരുടെ സാന്നിധ്യം ഉണ്ട്. വേനൽ, ശീതം, മഴ എന്നീ കാലങ്ങളിൽ, അവരവരുടെ ക്രമത്തിൽ ധർമ്മവും, തണുപ്പും, മഴയും, പകലും രാത്രിയും പ്രകൃതിപരമായ ക്രമത്തിൽ പുറപ്പെടുന്നു. സൂര്യൻ ദിവസേന തന്റെ കിരണങ്ങൾ മാറ്റി, ദേവന്മാരെയും പിതൃകളെയും മനുഷ്യരെയും തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നു; പക്ഷവധികളിലും, കാലാന്ത്യത്തിലും ദേവന്മാർ ഈ സാരവും ആസ്വദിക്കുന്നു. ഒരു മാസത്തിൽ, സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങളിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന ആ അമൃതം നല്ല മഴക്കായി, പിതൃകൾ കുടിക്കുന്നു; ദേവന്മാർ, സുമനസ്സുകൾ, കാവ്യന്മാർ എല്ലാം അതിൽ പങ്കുചേരുന്നു. സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങൾ ഉയർത്തുന്ന വെള്ളത്താൽ, വീണ്ടും മഴയായി വീഴുന്ന വെള്ളത്താൽ, മനുഷ്യർ ആഹാരമെന്ന രൂപത്തിൽ വിശപ്പിനെ ജയിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, ദേവന്മാർക്ക് പകുതിമാസം തൃപ്തി, പിതൃകൾക്ക് ഒരു മാസം അമൃതത്തിലും ഹവിസ്സിലും തൃപ്തി, മനുഷ്യർക്ക് സ്ഥിരമായി ആഹാരത്തിൽ ജീവൻ; ഈ എല്ലാം പശുക്കളുടെ സഹായത്താൽ സൂര്യൻ വഹിക്കുന്നു. അങ്ങനെ സൂര്യൻ ഏകചക്രത്തിൽ അതിവേഗം സഞ്ചരിക്കുന്നു; അവിടെ അവന്റെ അശ്വങ്ങൾ അവനെ ദിനാന്തത്തിൽ എത്തിക്കുന്നു. ഹരി പച്ച നിറമുള്ള കുതിരകളിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു; അവൻ ഹരികളോടൊപ്പം വെള്ളം കുടിക്കുന്നു, പിന്നെ ആയിരം നദികളായി വീണ്ടും വിടുന്നു; ആ ഹരി, ആശ്ചര്യത്തിൽ, വേഗതയുള്ള ഹരികളാൽ ചുമക്കപ്പെടുന്നു. പകലും രാത്രിയും, ഏഴ് സംഘങ്ങളായി ഏഴു ഭൂഖണ്ഡങ്ങളും സമുദ്രങ്ങളും അതിവേഗം സൂര്യന്റെ ഒരേ ചക്രത്തിൽ അവൻ ചുറ്റുന്നു. വേദമാനങ്ങളായ അശ്വങ്ങളാൽ ചക്രം ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു; സ്വേച്ഛയാൽ രൂപം സ്വീകരിക്കുന്നവർ, ഒരിക്കൽ യോജിപ്പിച്ചാൽ, മനസ്സിനേക്കാൾ വേഗത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു. പച്ചയും തളരാത്തതുമായ കുന്തലമുള്ള അശ്വങ്ങൾ—വേദപാരായണന്മാരായ അധിപന്മാർ—അകത്തും പുറത്തും സൂര്യചക്രം ദിവസങ്ങളിലുടനീളം ക്രമത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു. കല്പാരംഭത്തിൽ ഇവർ ഒന്നിച്ച് ചേർന്ന് ജീവരാശികളുടെ മഹാപ്രവാഹം ചുമക്കുന്നു; വാലഖില്യമഹർഷിമാർ വളഞ്ഞ് സൂര്യൻ പകലും രാത്രിയും സഞ്ചരിക്കുന്നു. മഹർഷിമാർ തന്ത്രവാക്യങ്ങൾ കൊണ്ട് സ്തുതിക്കുകയും, ഗന്ധർവ-അപ്സരാസ്സുകൾ സംഗീത-നൃത്തങ്ങളാൽ സേവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആകാശാധിപൻ പക്ഷികളും, ചിറകുള്ള കുതിരകളും, അശ്വങ്ങളും കൂട്ടായി വഴികളിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു; നക്ഷത്രങ്ങളും ചന്ദ്രനും അങ്ങനെ തന്നെ സഞ്ചരിക്കുന്നു. സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങൾ വർദ്ധിക്കുകയും കുറയുകയും ചെയ്യുന്നു; ചന്ദ്രന്റെ രഥം മൂന്നു ചക്രങ്ങളോടും ഇരുവശത്തും കുതിരകളോടും കൂടിയതാണ്. രഥം, അശ്വങ്ങൾ, സാഹസികൻ—ഇവയൊക്കെ ജലത്തിൽ നിന്നാണ് ഉദയം; മൂന്നു വെള്ളയും ഉത്തമവുമായ കുതിരകളും ചക്രങ്ങളും അണിയിച്ചിരിക്കുന്നു. പത്ത് ദിവ്യകുതിരകൾ, ബന്ധനമില്ലാതെ മനസ്സിന്റെ വേഗത്തിൽ, ഒരിക്കൽ യോജിപ്പിച്ചാൽ തളരാതെ രഥം വഹിക്കുന്നു. ആ രഥത്തിൽ ശ്വേതയും ചക്ഷുഷ്രവയും എന്നിങ്ങനെ പേരുള്ള അശ്വങ്ങൾ ഉണ്ട്; എല്ലാം ഒരേ നിറത്തിൽ, ശംഖത്തിന്റെ പ്രകാശംപോലെയാണ്. അജ, ത്രിപഥ, വൃഷ, വാജി, നര, ഹയ, അംശുമാൻ, സപ്തധാതു, ഹംസ, വ്യോമമൃഗം—ഇവയാണ് അവയുടെ പേരുകൾ. ഇങ്ങനെ, ഈ പത്ത് അശ്വങ്ങൾ ചന്ദ്രദേവനെ തളരാതെ വഹിക്കുന്നു. ദേവതകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, സോമൻ പിതൃകളോടൊപ്പം സഞ്ചരിക്കുന്നു; ശുക്ലപക്ഷാരംഭത്തിൽ, സൂര്യൻ അകന്നുനിൽക്കുന്ന സമയത്ത്. സോമയുടെ മുകളിലത്തെ ഭാഗം ദിവസേന നിറയുന്നു; പിന്നെ, സൂര്യൻ യൂപസ്ഥംഭം സമീപിച്ചപ്പോൾ, സോമയുടെ ക്ഷയം ഉണ്ടാക്കുന്നു. പതിനഞ്ചു ദിവസത്തേക്ക് സൂര്യൻ ഏകകിരണത്തിൽ സോമനെ ഉപഭോഗിക്കുന്നു; പിന്നെ, ഓരോ ദിവസവും അംശം അംശമായി വീണ്ടും നിറയ്ക്കുന്നു. സുഷുമ്നയെന്ന കിരണം ആഗിരണം ചെയ്യുമ്പോൾ, ശുക്ലപക്ഷത്തിൽ കലകൾ വർദ്ധിക്കുന്നു; അതുകൊണ്ടാണ് കൃഷ്ണപക്ഷത്തിൽ കുറയുന്നത്, ശുക്ലപക്ഷത്തിൽ വീണ്ടും നിറയുന്നത്. ഇങ്ങനെ സൂര്യന്റെ ശക്തിയിൽ ചന്ദ്രന്റെ ശരീരം പുനർനിർമ്മാണം ചെയ്യുന്നു; പൗർണമിയിൽ പൂർണ്ണമായ പ്രകാശമുള്ള ചന്ദ്രൻ കാണാം. ശുക്ലപക്ഷത്തിൽ, ദിവസേന സോമൻ നിറയുന്നു; പിന്നെ, കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ രണ്ടാം ദിവസത്ത് മുതൽ പതിനാലാം ദിവസത്തേക്കു കുറയുന്നു. ദേവന്മാർ സോമരൂപമായ വെള്ളത്തിന്റെ സാരവും അമൃതവും, മധുരവും സൗമ്യവുമായ അതു, അമൃതസ്വരൂപം ആസ്വദിക്കുന്നു. പകുതിമാസം സൂര്യന്റെ ശക്തിയിൽ ശേഖരിച്ച അമൃതം, പൗർണമിയിൽ ദേവന്മാർ ആഗ്രഹിച്ച് കുടിക്കുന്നു. ഒരു രാത്രിയിൽ, പിതൃകളും മഹർഷിമാരും കൂടെ ചേർന്ന്, കൃഷ്ണപക്ഷാരംഭത്തിൽ, സൂര്യനെ അഭിമുഖീകരിച്ച് സോമം ആസ്വദിക്കുന്നു. മറ്റു ദിവസങ്ങളിൽ, സാരം ക്രമേണ കുറഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു; ആകെ മൂവായിരത്തി മുപ്പത്തിമൂന്ന് ഉണ്ട്. ദേവന്മാർ മുപ്പത്തിമൂന്നായിരം ചക്രങ്ങൾക്കായി സോമം കുടിക്കുന്നു; അതു ഉപഭോഗിക്കപ്പെടുമ്പോൾ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ ഇരുണ്ട ഭാഗം വർദ്ധിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ സൂര്യനും ചന്ദ്രനും, ദേവതകളും പിതൃകളും, ആകാശത്തിലെ മഹത്തായ ക്രമത്തിൽ, ലോകത്തിന്റെ ധർമ്മവും സംരക്ഷണവും നിലനിർത്തുന്നു.