ദ്വാപരയുഗങ്ങളിൽ, പ്രജൗഷണി എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്ന ഏഴു മഹർഷിമാർ ഭൂമിയിൽ ജനിച്ചു. അവർ വംശവൃദ്ധിക്ക് പിറകെ പോകാതിരുന്നുവെന്നും, അതുവഴി അവർ മരണം ജയിച്ചുവെന്നും പറയുന്നു. ഈ ബ്രഹ്മചാരികളായ മഹർഷിമാരുടെ എണ്ണം എൺപത്തിനാലായിരം ആയിരുന്നു; അവരുടെ പവിത്രതയാൽ, ജലത്തിന്റെ പ്രവാഹം പോലും സൃഷ്ടി സംഹാരകാലം വരെയും അവസാനിക്കുന്നില്ല. അവർ പരസ്പരം സംയോജനത്തിലൂടെ, ലൈംഗികതയിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കലിലൂടെ, അസൂയയും ദ്വേഷവും ഉപേക്ഷിച്ചുകൊണ്ടും, ജീവികളുടെ ഹാനി ഒഴിവാക്കിയുകൊണ്ടും, അമരത്വം നേടുകയും ചെയ്തു. മറ്റുള്ളവരുമായി സംയോജനത്തിലുണ്ടാകുന്ന ദോഷങ്ങൾ, ശബ്ദാദികളിൽ ആസക്തി എന്നിവ മനസ്സിലാക്കി, ഈ ശുദ്ധമായ കാരണങ്ങളാൽ അവർ അനശ്വരതയെ കൈവരിച്ചു. ഭവസങ്കാരകാലം വരെയും നിലകൊള്ളുന്ന ഈ മഹർഷിമാരുടെ അമരത്വം മനസ്സിലാക്കണം; കാരണം, മരണത്തിന്റെ പാത പിന്തുടരുന്നവർക്ക് മൂന്ന് ലോകങ്ങളുടെ ദൈർഘ്യം ലഭ്യമല്ല. ഗർഭപാതം പോലെയുള്ള പാപങ്ങളോ, അശ്വമേധ യാഗം പോലെയുള്ള പുണ്യങ്ങളോ, സൃഷ്ടി സംഹാരത്തിന്റെ അവസാനം ആ പുനർജന്മം ഇല്ലാത്തവർക്ക് അവസാനിക്കുന്നു. ഇവരെക്കാൾ ഉയർന്നവരായി ധ്രുവൻ നിലകൊള്ളുന്ന, ദിവ്യമായ വിഷ്ണുവിന്റെ മൂന്നാമത്തെ പ്രകാശമാനമായ ലോകം ഉണ്ട്. ആ പരമമായ വിഷ്ണുലോകം പ്രാപിച്ചവർക്ക് ദുഃഖം ഇല്ല; എന്നാൽ ലോകാഭിലാഷമുള്ളവർ ധർമ്മപാലനത്തിലൂടെ ധ്രുവലോകത്തിൽ തന്നെ നിലകൊള്ളുന്നു. ഈ ദിവ്യകഥ കേട്ടശേഷം, ഞാൻ ലോമഹർഷണനോടു സൂര്യനും ചന്ദ്രനും മറ്റു ഗ്രഹങ്ങളും എങ്ങനെ സഞ്ചരിക്കുന്നു എന്ന് ചോദിച്ചു. ഈ ദിവ്യജ്യോതികൾ സൂര്യമണ്ഡലത്തിനകത്ത് ക്രമമായി എങ്ങനെ സഞ്ചരിക്കുന്നു? അവയെ ആരാണ് ചലിപ്പിക്കുന്നത്? അതോ അവ സ്വയം സഞ്ചരിക്കുന്നവയാണോ? ഞങ്ങൾക്ക് ഇത് അറിയണം, ദയവായി വിശദീകരിക്കണമെന്ന് ഞാൻ അപേക്ഷിച്ചു. അപ്പോൾ ലോമഹർഷണൻ പറഞ്ഞു: "ഈ ലോകത്തിലെ ജന്തുക്കളുടെ സംശയങ്ങൾ ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം; കാരണം, നേരിട്ട് കാണുന്ന കാര്യങ്ങൾ പോലും മനുഷ്യരെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുന്നു. പതിനാലു നക്ഷത്രങ്ങളിൽ മൽമീനം എന്നറിയപ്പെടുന്ന, ഉത്തരാനപാദന്റെ മകനായ ധ്രുവൻ ആകാശത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു. അവൻ തന്നെ സൂര്യനും ചന്ദ്രനും ഗ്രഹങ്ങളും ചലിപ്പിക്കുന്നു; നക്ഷത്രങ്ങൾ അവന്റെ ചലനത്തെ ചക്രംപോലെ പിന്തുടരുന്നു. ധ്രുവന്റെ മനസ്സിന്റെ ആജ്ഞയാൽ ജ്യോതിസ്കണങ്ങൾ എല്ലാ ദിശകളിലും കാറ്റിന്റെ ബന്ധനത്തിലൂടെ ചലിക്കുന്നു. അവയുടെ വിഭജനം, സംയോജനം, സമയനിർണ്ണയം, ഉദയം, അസ്തമനം, അശുഭസൂചനകൾ, ദക്ഷിണയാനവും ഉത്തരായാനവും, വിഷുവം, ഗ്രഹങ്ങളുടെ വർണ്ണം—ഇവയെല്ലാം ധ്രുവനാൽ നിശ്ചയിക്കപ്പെടുന്നു. ജിമൂത എന്നറിയപ്പെടുന്ന മേഘങ്ങൾ ജീവികളുടെ ഉറവിടമാണ്. രണ്ടാമതായി, അവയെ ക്ഷണിക്കുന്ന കാറ്റ് ഉണ്ട്; ആ മേഘങ്ങൾ അതിൽ ആശ്രയിക്കുന്നു, ഏകദേശം ഒരു യോജനയും അരയും ദൂരത്ത് അവ വിഭജിക്കപ്പെടുന്നു. അവയിൽ മഴയുടെ സൃഷ്ടി തുടർച്ചയായ മഴയാകുന്നു; പുഷ്കരാവർത്തക എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന മേഘങ്ങൾ അതിൽ നിന്നാണ് ഉയരുന്നത്. ഇവയുടെ ചിറകുകൾ, സമൃദ്ധമായതും, ഇഷ്ടം നിറവേറ്റുന്നതുമായ ശക്തിയുള്ളതുമായ ഇവ, ജീവികളുടെ നാശം ആഗ്രഹിച്ചപ്പോൾ ഇന്ദ്രൻ അതിശക്തിയായി വെട്ടിമുറിച്ചു. നിങ്ങളുടെ ചിറകുകൾ 'പുഷ്കരാ' എന്ന പേരിലാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്; വെള്ളം നിറഞ്ഞവയും, അതിനാൽ ഇവയെ 'പുഷ്കരാവർത്തക' എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്. ഇവ പല രൂപങ്ങളും ഭയാനകമായ ശബ്ദങ്ങളും സ്വീകരിക്കുന്നു; കാലാന്ത്യത്തിൽ മഴ പെയ്യിക്കുകയും പ്രളയാഗ്നിയെ തടയുകയും ചെയ്യുന്നു. കാറ്റിന്റെ പിന്തുണയോടെ, ഇവ അമരന്മാരായി, യുഗചക്രം നിറവേറ്റുന്നു; ബ്രഹ്മാണ്ഡം പൊട്ടിയപ്പോൾ ഇവ സ്വാഭാവികമായി ഉൽപന്നമായി. അതിനുശേഷം അതിൽ നിന്ന് നാലുമുഖനായ സ്വയംഭൂ ബ്രഹ്മാവു ഉദിച്ചുവന്നു; ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിന്റെ ആ പാളികൾ എല്ലാം മേഘങ്ങളായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു. ഇവയുടെ ആഹാരം പുക മാത്രമാണ്; അവയിൽ പര്ജന്യൻ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠൻ, നാലു ദിശകളിലെ ആനകളോടൊപ്പം. ആനകളുടെ, പർവ്വതങ്ങളുടെ, മേഘങ്ങളുടെ കുടുംബങ്ങൾ, പാമ്പുകളുമായി ചേർന്ന്, രണ്ട് വിഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കപ്പെടുന്നു; അവയുടെ ഏക ഉറവിടം ജലം തന്നെയാണ്. പര്ജന്യനും ദിശാനായ ആനകളും ശീതകാലത്ത് വിളമ്പുന്ന മണൽ, മഴ എന്നിവ വിളവിന്റെ വർദ്ധനയ്ക്കായി ഉൽപാദിപ്പിക്കുന്നു. ആറാമത്തേത് 'പരിവാഹ' എന്നറിയപ്പെടുന്ന കാറ്റാണ്, അവയുടെ പിന്തുണ; ആ കാറ്റ് ദൈവമായിത്തന്നെ, ആകാശത്തിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്ന ഗംഗയെ ചുമക്കുന്നു. ആ ദൈവികമായ, അമൃതസദൃശമായ ജലം 'തൃപഥാ' എന്ന പേരിലാണ് പ്രശസ്തി; അതിന്റെ കുലുങ്ങുന്ന തുള്ളികൾ ദിശാനായ ആനകൾ അവരുടെ വിശാലമായ തലയിനാൽ ചിതറിക്കുന്നു. ആ തുള്ളികൾ മൂടൽമഞ്ഞായി അറിയപ്പെടുന്നു; അതിന്റെ തെക്കോട്ട് ഹേമകൂട എന്ന പർവ്വതം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ആ തെക്കൻ പർവ്വതത്തിന് വടക്കേ ഭാഗത്ത്, പുണ്ഡ്ര എന്ന പ്രദേശം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു; അതു സമൃദ്ധമായ മഴക്കായി പ്രശസ്തമാണ്. അവിടെ, തണുത്തതിൽ നിന്ന് മഴ ഉൽപാദിപ്പിക്കുന്നു; പിന്നെ, ഹിമാലയൻ കാറ്റിൽ നിന്ന് പനിയും ഉണ്ടാകുന്നു. സ്വന്തം ശക്തിയിൽ, ആ കാറ്റ് വലിയ പർവ്വതത്തിൽ മഴ കൊണ്ടുവന്ന് ഒഴുക്കുന്നു; ഹിമാലയം കടന്ന ശേഷം ശേഷിച്ച മഴ മുന്നോട്ട് നീങ്ങുന്നു. പിന്നീട്, ആനയുടെ മുഖത്തു, ജീവികളുടെ വർദ്ധനയ്ക്കായി ഇരട്ടമഴ ഉണ്ടാകുന്നു; അതിനാൽ മഴയുടെ വർദ്ധനവ് നടക്കുന്നു. മേഘങ്ങളും അവയുടെ ആഹാരവും ഇതുവരെ വിശദീകരിച്ചു; എന്നാൽ സൂര്യൻ മാത്രമാണ് മഴയുടെ സ്രഷ്ടാവെന്നു പഠിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. മഴ, ചൂട്, തണുപ്പ്, രാത്രി, സന്ധ്യ, പകൽ, ശുഭ-അശുഭഫലങ്ങൾ—ഇവയൊക്കെയും ധ്രുവനിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. ധ്രുവൻ നിയന്ത്രിക്കുന്ന സൂര്യൻ ജലങ്ങളെ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു; ആ ജലങ്ങൾ എല്ലാ ജീവികളുടെയും ശരീരത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നു. ചലിക്കുന്നവയും അചലങ്ങളുമായ ജീവികൾ ദഹിപ്പിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, ആ ജലങ്ങൾ പുകയായി മാറി ഇവിടെ നിന്ന് മുഴുവനായി പുറപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അത് മൂലം മേഘങ്ങൾ ഉൽപാദിക്കപ്പെടുന്നു; മേഘങ്ങൾ രൂപപ്പെടുന്ന സ്ഥലം 'മേഘമണ്ഡലം' എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്. സൂര്യൻ തന്റെ കിരണങ്ങളിലൂടെ എല്ലാ ലോകങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള ജലം ആകർഷിക്കുന്നു. സമുദ്രത്തിൽ നിന്ന്, കാറ്റുമായി ചേർന്ന്, സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങൾ ജലം കൈവഹിക്കുന്നു; പിന്നെ, കാലത്തെയും ഋതുക്കളെയും അനുസരിച്ച് സൂര്യൻ ചുറ്റുന്നു.