അവളുടെ കിഴക്കുയർത്തിയ കിടക്കവും തണ്ടുകളും, താമരപ്പൂവിന്റെ ദളങ്ങൾപോലെ നീണ്ട കണ്ണുകളും, പൂർണചന്ദ്രനുപോലെയുള്ള മുഖവും, അതിൽ ജീവന്തവും വ്യഞ്ജനയുമുള്ള ദൃഷ്ടിയും—allാം ചേര്ന്ന സുന്ദരിയായ സ്ത്രീ, അതീവ സുന്ദരിയായ ശരീരവും, ഭംഗിയായ പല്ലുകളും, മൃദുവും ഗംഭീരവുമായ വാക്കുകളും സംസാരവും അവളെ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവളുടെ ഭുജങ്ങൾ ദീര്ഘവും ഉയരവും, മുടി കറുപ്പും വരണ്ടും, ശരീരത്തിൽ സൂക്ഷ്മമായ രോമങ്ങൾ, ചെമ്പുപോലെയുള്ള നഖങ്ങൾ, വില്ല്വണ്ണം വളഞ്ഞ ഭ്രൂകൾ—എല്ലാം ചേർന്ന് അവളെ മനോഹരിയാക്കി. അവളുടെ വദനം ഇരുണ്ടതും വെളുത്തതുമായ നിറങ്ങളിൽ തിളങ്ങുന്നു; ഹംസയോ ആനയോ പോലെ സുന്ദരമായി നടന്നു നടക്കുന്നു. അവളെ അങ്ങനെ സുന്ദരിയായി അരണ്യത്തിൽ സഞ്ചരിക്കാൻ കാണുമ്പോൾ, അവളെ സ്വയം ചിന്തിച്ചു: “എന്താണ് എന്റെ പിതാവോ സഹോദരനോ? ഇവിടെ ആരാണ് എന്റെ മാതാവ്? ആരുടെ ഭാര്യയായി ഞാൻ നൽകിയിരിക്കുന്നു? ഈ ഭൂമിയിൽ എത്രകാലം ഞാൻ ജീവിക്കും?” ഇങ്ങനെ ചിന്തിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, സോമപുത്രനായ ബുധൻ അവളെയും അവളുടെ സുഹൃത്തുക്കളെയും കണ്ടു. ഇലയുടെ മനസ്സിൽ അതീവ സുന്ദര്യത്താൽ ആകർഷണം പറ്റി, ആകാംക്ഷയാൽ ബുധൻ അവളെ നേടാൻ ശ്രമിച്ചു. ദ്വിജാതിയായി, ഉത്തമവേഷം, ദണ്ഡവും കമണ്ഡലും ഗ്രന്ഥവും ധരിച്ച്, വില്ലിനരികിൽ നിന്നു, കർമ്മോപകരണങ്ങൾ ധരിച്ച ശിഷ്യന്മാരോടൊപ്പം, കണ്ഠാവലയം ധരിച്ച്, ഉത്തമകുടുംബത്തിൽ ജനിച്ച ബുധൻ അവളെ സമീപിച്ചു. എന്നാൽ, അവൻ ഇലയെ വിളിച്ചില്ല; അരണ്യത്തിന്റെ പുറത്തു മരങ്ങൾക്കിടയിൽ മറഞ്ഞ് നിന്നു. അപ്രതീക്ഷിതമായി, ബുധൻ അവളോട് അല്പം ശാപംപോലുള്ള ശൈലിയിൽ പറഞ്ഞു: “ത്വം ഹോത്രകൃത്യങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച് എവിടേക്കാണ് എന്റെ ആലയത്തിൽ നിന്ന് പോയത്? ഇതാണ് നിന്റെ വിശ്രമസമയം; വരിക, വിശാലസ്തനയുള്ളവളേ, എന്തിനാണ് നീ ഇങ്ങനെ ഉല്പ്രേഷിതയായി? എന്താണ് കാരണം? ഇതാണ് സന്ധ്യാസമയ വിനോദം; ഉണർന്നു, എന്റെ ഭവനം പൂക്കളാൽ അലങ്കരിക്കണം.” ഇല മറുപടി പറഞ്ഞു: “എനിക്ക് ഇതൊന്നും അറിയില്ല, മഹാതപസ്സേ. എനിക്ക് എന്റെ സ്വരൂപം, ഭർത്താവ്, വംശം—എല്ലാം നീ പറയേണം, പാപരഹിതനേ.” അപ്പോൾ ബുധൻ അവളോട് പറഞ്ഞു: “ഇലേ, നീ സുന്ദരിയായവളാണ്; ഞാൻ കാമുക എന്നറിയപ്പെടുന്ന ബുധൻ, കലകളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവൻ; ഉത്തമകുലത്തിൽ ജനിച്ചവൻ; എന്റെ പിതാവ് മഹാബ്രാഹ്മണനായവൻ.” അവന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട് ഇല ബുധന്റെ ഭവനത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. ദിവ്യമായ മായയാൽ നിർമ്മിതമായ, രത്നസ്തംഭങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച ആ ഭവനത്തിൽ ഇല തൃപ്തിയായി, സ്വപ്നംപോലെ സന്തോഷം അനുഭവിച്ചു. “എന്താണ് ഈ ആചാരവും, സൗന്ദര്യവും, സമ്പത്തും, വംശവും—എന്നുടേയും ഭർത്താവിന്റേയും! എന്താണ് ഈ പരമമോഹനം!” അവൾ വിചാരിച്ചു. ഇല അവനോടൊപ്പം ദീർഘകാലം ആനന്ദിച്ചു, എല്ലാ സൗഖ്യങ്ങളും നിറഞ്ഞ ആ ഭവനത്തിൽ, ഇന്ദ്രന്റെ ആലയംപോലെ. അതിനുശേഷം, രാജാവിനെ അന്വേഷിച്ചുകൊണ്ട്, മനുവിന്റെ പുത്രന്മാരായ ഇക്ഷ്വാകു മുതലായ സഹോദരന്മാർ, ശരവണ എന്ന സ്ഥലത്ത് എത്തി. അവിടെ, ഒറ്റയടി, രത്നരഥത്തിൽ നിന്നു പ്രകാശം പുറപ്പെടുന്ന ഒരു കുതിരയെ കണ്ടു; അതിന്റെ സൗന്ദര്യത്തിന് സമം ഇല്ലായിരുന്നു. ആ രഥത്തെ തിരിച്ചറിഞ്ഞവർ അത്ഭുതപ്പെട്ടു: “ഇത് മഹാത്മാവായ ചന്ദ്രപ്രഭ എന്ന കുതിരയല്ലേ?” “ഈ ഉത്തമകുതിര എങ്ങനെ കുതിരയായി മാറി? എന്തിനാണ് ഈ മാറ്റം?” എന്നോരോന്നും അവർ വൈദികനായ മൈത്രാവരുൺ എന്ന പുരോഹിതനോടു ചോദിച്ചു. യോഗദൃഷ്ടിയാൽ സകലവും കണ്ട വസിഷ്ഠൻ പറഞ്ഞു: “ശരവണയിൽ ശിവഭാര്യാ ഒരിക്കൽ വ്രതം എടുത്തിരുന്നു—ഈ സ്ഥലത്ത് പ്രവേശിക്കുന്ന ഏത് പുരുഷനും സ്ത്രീയാകും. അതുകൊണ്ടാണ് ഈ കുതിരയും രാജാവും സ്ത്രീയായത്; എന്നാൽ, വീണ്ടും പുരുഷാവസ്ഥ ലഭിക്കും.” “ഇതുപോലെ, പിനാകിനായ ശിവനെ ആരാധിച്ച് ശ്രമം നടത്തണം.” അങ്ങനെ, മനുപുത്രന്മാർ മഹേശ്വരന്റെ സാന്നിധ്യത്തിലേക്ക് പോയി. അവർ പാർവതിയെയും പരമേശ്വരനെയും വിവിധ സ്തുതികളാൽ വണങ്ങി. ദൈവങ്ങൾ പറഞ്ഞു: “ഈ വ്രതം ലംഘിക്കാൻ കഴിയില്ല; എന്നാൽ, ഇക്ഷ്വാകുവിന്റെ അശ്വമേധഫലം ഇരുവരും പ്രാപിക്കും. അപ്പോൾ കിംപുരുഷൻ വീണ്ടും പുരുഷനാകും.” അങ്ങനെ സമ്മതിച്ച ശേഷം, വൈവസ്വതപുത്രന്മാർ തിരിച്ചു. ഇക്ഷ്വാകുവിന്റെ അശ്വമേധയാൽ കിംപുരുഷൻ ചേലയായി. ഒരു മാസം പുരുഷനും, മറ്റൊരു മാസം സ്ത്രീയും ആയിരുന്നു. ബുധന്റെ ഭവനത്തിൽ താമസിച്ച നീല ഗർഭിണിയായ്. അവന് ഒരേയൊരു ഗുണസമ്പന്നനായ പുത്രൻ ജനിച്ചു. ബുധൻ ആ പുത്രനെ ജനിപ്പിച്ചതിന് ശേഷം സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് പോയി. ആ ദേശം പിന്നീട് ഇലയെ അനുസ്മരിച്ചു “ഇലാവൃതം” എന്നു വിളിക്കപ്പെട്ടു. ചന്ദ്രസൂര്യവംശങ്ങളുടെ ആരംഭത്തിൽ, മനുവിന്റെ പുത്രനായ ഇല ജനിച്ചു. ഇലയുടെ പുത്രനായ പുരൂരവാസ് മനുഷ്യവംശത്തിൽ പ്രധാനപുരുഷനായി. സൂര്യവംശത്തിൽ ഇക്ഷ്വാകു വളരെ പ്രശസ്തനായി. ഇല കിംപുരുഷനായി ജീവിച്ചപ്പോൾ സുദ്യുമ്നൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടു. പിന്നീട്, സുദ്യുമ്നന് മൂന്ന് ജയിച്ച പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായി: ഉത്കല, ഗയ, ഹരിതാശ്വ. ഉത്കലയുടെ സന്തതികൾ ഉത്കലന്മാർ; ഗയയുടെ സന്തതികൾ ഗയന്മാർ. ഹരിതാശ്വയുടെ കിഴക്കൻ ദേശം പ്രശസ്തമായി; കൂടാതെ, കുരുക്കളും. പ്രതിഷ്ഠാനയിൽ, പുരൂരവസിന്റെ പുത്രനെ രാജാവായി അഭിഷേകം ചെയ്തു. ഇക്ഷ്വാകു, മൂത്തവൻ, ലോകങ്ങളുടെ മദ്ധ്യഭാഗം ഭോഗിക്കാൻ പ്രാപിച്ചു; അവിടെ ദിവ്യഫലങ്ങൾ ആസ്വദിച്ചു. നരിഷ്യന്തന്റെ പുത്രൻ ശക്തനായ ശുചി; നഭാഗന്റെ പുത്രൻ അംബരീഷൻ; ധൃഷ്ടന്റെ മൂന്നു പുത്രന്മാർ—ധൃതകേതു, ചിത്രനാഥ, രണധൃഷ്ട. ശര്യാതിയുടെ പുത്രൻ അനർത; പുത്രി സുകന്യ. അനർതയുടെ പുത്രൻ രോചമാനൻ; ആ ദേശം അനർതം, നഗരം കുശസ്ഥലി എന്നായി പ്രശസ്തമായി.