പ്രഭാതത്തില് ഉണര്ന്നതോടെ, ഈ മഹത്വം വായിക്കുകയും പ്രയാഗത്തെ ഓര്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നവര് ഉന്നതമായ സ്ഥിതിയെ പ്രാപിക്കുകയും എല്ലാ പാപങ്ങളില് നിന്ന് മോചിതരാകുകയും രുദ്രന്റെ ലോകത്തേക്ക് പോകുകയും ചെയ്യുന്നു. മഹാരാജന് യുദ്ധിഷ്ഠിരനോട്, "എന്റെ വാക്കുകള് പാലിക്കണം," എന്ന് പറയുന്നു: "നിങ്ങള് എപ്പോഴും പ്രയാഗത്തില് ജപിക്കുകയും ഹോമം അര്പ്പിക്കുകയും വേണം, ദുഃഖങ്ങളില്ലാതെ." പ്രയാഗത്തെ എല്ലായ്പ്പോഴും ഞങ്ങളോടൊപ്പം ഓര്ക്കണം, രാജാധിരാജാ യുദ്ധിഷ്ഠിര, അങ്ങ് സ്വര്ഗ്ഗലോകം തീര്ച്ചയായും പ്രാപിക്കും—ഇതില് സംശയമില്ല. പ്രയാഗത്തിലേക്ക് പോകുന്നവര് അല്ലെങ്കില് അവിടെ താമസിക്കുന്നവര് എല്ലാ പാപങ്ങളില് നിന്നും ശുദ്ധരായി രുദ്രന്റെ ലോകം പ്രാപിക്കുന്നു. ദാനങ്ങള് സ്വീകരിക്കാന് വിട്ട്, സംതൃപ്തനായി, ആത്മനിയന്ത്രണത്തോടെ, ശുദ്ധനും അഭിമാനരഹിതനുമായിരിക്കും pilgrimage-ന്റെ ഫലം ലഭിക്കും. കോപം കാണിക്കാതിരിക്കുക, സത്യം പറയുക, വ്രതങ്ങളില് ഉറച്ചിരിക്കുക, എല്ലാ ജീവികളെയും തനിക്കു തുല്യമായി കാണുക—ഇവയൊക്കെ pilgrimage-ന്റെ ഫലത്തെ പ്രാപിപ്പിക്കുന്നു. മുനികള് തന്നെയും ദേവതകള് തന്നെയും യജ്ഞങ്ങള് നിര്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ രാജാവേ, ദാരിദ്ര്യത്തില് കഴിയുന്നവര്ക്ക് യജ്ഞങ്ങള് നടത്താന് കഴിയില്ല. യജ്ഞങ്ങള്ക്ക് പല ഉപകരണങ്ങളും നിരവധി വസ്തുക്കളും ആവശ്യമുണ്ട്; സമ്പന്നര്ക്ക് മാത്രമാണ് ഇത് സാധിക്കാവുന്നത്. എന്നാല്, മനുഷ്യന് രാജാധിരാജാ, ഒരു കര്മ്മം ദാരിദ്ര്യവാന്മാരും ചെയ്യാം; അങ്ങ് അറിയണം, യജ്ഞഫലത്തിന് തുല്യമായ ഫലമുണ്ടാക്കുന്ന കര്മ്മമാണ് അത്. ഇതാണ് മുനികള് സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന പരമരഹസ്യം, ഭാരതശ്രേഷ്ഠന്—പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിലേക്കുള്ള തീര്ത്ഥയാത്ര, യജ്ഞങ്ങളെക്കാള് മഹത്താണ്. പതിനായിരം പുണ്യസ്ഥലങ്ങളും മൂവത്തിയേക ലക്ഷം പുണ്യനദികളും മാഘമാസത്തില് ഗംഗയിലേക്കു പോകുന്നു, ഭാരതശ്രേഷ്ഠന്. "സന്തോഷത്തോടെ, മഹാരാജാ, നിങ്ങളുടെ രാജ്യം ആശങ്കയില്ലാതെ ഭരിക്കുക; sacrificer-നെ അങ്ങ് വീണ്ടും കാണും," എന്ന് പറഞ്ഞു. അങ്ങനെ മഹാമുനി മാര്കണ്ടേയന് മഹാരാജന് യുദ്ധിഷ്ഠിരന്റെ മുമ്പില് അപ്രത്യക്ഷനായി. അന്നവന് തന്റെ കൂട്ടുകാരോടൊപ്പം അവിടെ സ്നാനം ചെയ്തു, നിര്ദേശിച്ച കര്മ്മം അനുസരിച്ച് പരമസന്തോഷം പ്രാപിച്ചു. "ദിവ്യശ്രേഷ്ഠമുനി, അങ്ങ് പ്രയാഗത്തിലേക്ക് പോവണം; ഇന്ന് സ്നാനം ചെയ്ത് അങ്ങ് ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കും," എന്ന് പറഞ്ഞു. അങ്ങനെ നന്ദീഷന് അപ്രത്യക്ഷനായി; നാരദന് വേഗത്തില് പ്രയാഗത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. അവിടെ സ്നാനം ചെയ്ത്, മന്ത്രങ്ങള് ജപിച്ച്, നിര്ദേശിച്ച കര്മ്മങ്ങള് നിര്വഹിച്ചു, പ്രധാന ദ്വിജന്മാര്ക്ക് ദാനം നല്കി, പിന്നെ തന്റെ വീടിലേക്ക് മടങ്ങി. അതിനുശേഷം, "പ്രഭു, എത്ര ദ്വീപുകളും സമുദ്രങ്ങളും പര്വ്വതങ്ങളും ഉണ്ട്? എത്ര പ്രദേശങ്ങളും അവയിലുളള നദികള് ഏവ? മഹാഭൂമിയുടെ അളവും ലോകാലോകയുടെ അളവും, ചന്ദ്രനും സൂര്യനും എത്ര ദൂരം, അളവുകള്?" എന്നിങ്ങനെ ചോദിക്കുന്നു. "ഇതെല്ലാം വിശദമായി പറയണം; ഞങ്ങള് കേള്ക്കുവാന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു." "ആയിരം ദ്വീപ് വിഭാഗങ്ങളുണ്ട്, അവയില് ഏഴാണ് പ്രധാനമായത്; ലോകത്തിന്റെ മുഴുവന് വിവരണം ഇവിടെ നല്കാന് കഴിയില്ല. പക്ഷേ, ഞാന് ഏഴ് ദ്വീപുകളും ചന്ദ്രന്, സൂര്യന്, ഗ്രഹങ്ങള് എന്നിവയുടെ അളവുകളും മനുഷ്യന്റെ വിവേകത്തിനു അനുസരിച്ച് വിവരിക്കും. അതിനപ്പുറം ഉള്ളത്, വിവേകത്തിലൂടെ ഗ്രഹിക്കാനാവാത്തത്, അതാണ് അകല്ക്കാനാവാത്തതിന്റെ ലക്ഷണം." "ജംബുദ്വീപിന്റെ ഏഴ് പ്രദേശങ്ങളും അതിന്റെ അളവും വൃത്തവും യോജനകളില് പറയാം. ഈ ദ്വീപിന്റെ വീതി ഒരു ലക്ഷം യോജനമാണ്; വിവിധ ജനങ്ങള് നിറഞ്ഞു, മനോഹര നഗരങ്ങളാല് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. സിദ്ധന്മാരും ചാരണമാരും നിറഞ്ഞു, പര്വ്വതങ്ങളാല് ഭംഗിയുള്ളത്, ധാതുക്കളാല് സമ്പന്നവും കല്ലുകളുടെ കൂട്ടങ്ങളാല് ഉയരമുള്ളതുമാണ്." "പര്വ്വതങ്ങളില് നിന്നു ഉരുവായ നദികള് ചുറ്റും ഒഴുകുന്നു, വലിയ കരയോടുകൂടി; ഈ ആറാണ് പ്രദേശങ്ങളുടെ പര്വ്വതശൃംഖലകള്. കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറും കടലുകള് കടക്കേണ്ടതുണ്ട്; ഹിമവത്, ഹേമകൂട്, ഹേമവാന് എന്നിവ അവിടെയുണ്ട്." "ചുറ്റും വലിയ നിഷധപര്വ്വതം മനോഹരമായ മുഖത്തോടുകൂടി; മേരു, സ്വര്ണ്ണം കൊണ്ടു നിര്മ്മിതമായ, ഉയരമുള്ള, നാലു വർഗ്ഗങ്ങളുള്ള, എല്ലാ ദിശകളിലും ഇരുപത്തിയൊന്നു ആയിരം യോജനത്തിലേക്ക് വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു." "അ dessen രൂപം വൃത്താകൃതിയാണെങ്കിലും, ചതുരാകൃതിയില് സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു; വിവിധ നിറങ്ങളാലും സൃഷ്ടിയുടെ അധിപന്റെ ഗുണങ്ങളാലും അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മാവിന്റെ നാഭിയില് നിന്നുള്ള ബദ്ധതയില് ജനിച്ചതാണ്, അവന്റെ ജനനം അദൃശ്യമാണ്; കിഴക്കേ ഭാഗം വെളുപ്പാണ്, അതിന്റെ ബ്രാഹ്മണസ്വഭാവം അതിലൂടെ സ്ഥാപിതമാകുന്നു." "ദക്ഷിണഭാഗം മഞ്ഞനിറമാണ്, അതിലൂടെ വൈശ്യസ്വഭാവം സ്വീകരിക്കുന്നു; പടിഞ്ഞാറ് ഭൃംഗി ഇലയുടെ നിറം, അതിലൂടെ ശൂദ്രസ്വഭാവം പേര്, അര്ഥം, കര്മ്മം വഴി സ്ഥാപിതമാകുന്നു. വടക്കേ ഭാഗം ചുവപ്പാണ്, അതിലൂടെ ക്ഷത്രിയസ്വഭാവം സ്ഥാപിതമാകുന്നു; ഇങ്ങനെ നിറങ്ങള് വിവരണം ചെയ്യുന്നു." "ഇത് നീല, ബെരിൽ, വെള്ള, മഞ്ഞ, സ്വർണ്ണ, മയൂരപക്ഷി നിറം, ഉന്നത സ്വർണ്ണം കൊണ്ടു നിര്മ്മിതം, കൊമ്പുള്ളതുമാണ്. ഇവയാണ് പര്വ്വതങ്ങളുടെ രാജാക്കന്മാര്, സിദ്ധന്മാരും ദിവ്യചാരണമാരും സന്ദര്ശിക്കുന്നവര്; അവയുടെ ഇടവേള ഒന്പതിനായിരം യോജനമാണ്." "മഹാമേരുവിന്റെ ചുറ്റുമുള്ള ഇടയില് ഇലാവൃതം എന്ന പ്രദേശം ഉണ്ട്, ഇരുപത്തിയൊന്നു ആയിരം യോജന വീതിയുള്ളത്, എല്ലാ ദിശകളിലും തുല്യമായത്. അതിന്റെ മധ്യത്തില് മഹാമേരു നിലകൊള്ളുന്നു, പുകയില്ലാത്ത അഗ്നിയെപ്പോലെ; അതിന്റെ അര്പ്പണപീഠം പകുതി ദക്ഷിണത്തും പകുതി വടക്കും." "ഇവിടെ ഏഴ് പ്രദേശങ്ങള് ഓരോന്നിലും പര്വ്വതശൃംഖലകളുണ്ട്; ഓരോ ശൃംഖലയും വടക്കും തെക്കും രണ്ടു ആയിരം യോജന വീതിയുള്ളതാണ്. ജംബുദ്വീപിന്റെ വീതി അവയുടെ നീളത്തില് പറയപ്പെടുന്നു; നീല, നിഷധ, അതിനപ്പുറം ഉള്ള മറ്റു പര്വ്വതങ്ങള് കുറവാണ്." "ശ്വേത, ഹേമകൂട്, ഹിമവാന് എന്നിവയുടെ ശൃംഖലകളും ഉണ്ട്; ഋഷഭം ജംബുദ്വീപിന്റെ അളവനുസരിച്ച് പരാമര്ശിക്കുന്നു." ഇങ്ങനെ, മഹാമുനികള് ഭൂമിയിലെ ദ്വീപുകളും പര്വ്വതങ്ങളും, അവയുടെ അളവുകളും, അവിടെയുള്ള ജനങ്ങളും, പുണ്യസ്ഥലങ്ങളും, ദിവ്യഗുണങ്ങളും യുദ്ധിഷ്ഠിരന് രാജാവിനും മറ്റു സജ്ജന്മാര്ക്കും വിശദമായി അറിയിപ്പിക്കുന്നു.