നാരദാ മഹർഷേ, വിഷ്ണുവിന്റെ ഉള്ളിൽ 'മാധവായ' എന്ന നാമം ഉച്ചരിച്ച്, കണ്ഠത്തിൽ 'കാമുകായ', മുഖത്ത് 'ശ്രീധരായ', മുടിയിൽ 'കേശവായ' എന്നിങ്ങനെ ഭക്ത്യാ അർപ്പണം നടത്തണം. പിൻഭാഗത്ത് 'ശാരംഗധരായ', ചെവിയിൽ 'വരദായ', കൈകളിൽ ശംഖം, ചക്രം, അസി, ഗദ, പദ്മം എന്നിങ്ങനെ അവയുടെ പേരുകൾ വിളിച്ച്, തലയിൽ 'സർവ്വാത്മനേ' എന്ന നാമം ഉച്ചരിച്ച് സസ്തംഗം പ്രണാമം ചെയ്യണം, ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠനേ. ശക്തിയനുസരിച്ച് ഒരു സ്വർണ്ണമത്സ്യവും ഒരു കമലവും നിർമ്മിച്ച്, അതിനൊപ്പം ഒരു ജലപാത്രം മുന്നിൽ വെച്ച്, അതിനെ ഭക്ത്യാ പ്രതിഷ്ഠിക്കണം. വെള്ളയുള്ള വസ്ത്രത്തിൽ പൊതിഞ്ഞ ശർക്കരയും എള്ളും കലർത്തിയ ഒരു പാത്രം വച്ചിരിക്കണം. രാത്രിയിൽ, പുരാണകഥകളും ഇത്തരത്തിലുള്ള വിശേഷകഥകളും പറഞ്ഞുകൊണ്ട് ജാഗരണം നടത്തണം. പരിഭാതത്തിൽ കുടുംബസഹിതനായ ബ്രാഹ്മണനോട് ഒരു സ്വർണ്ണകമലവും ജലപാത്രവും ദേവതാരൂപേണ സമർപ്പിക്കണം. "പ്രഭോ, നിങ്ങൾ എപ്പോഴും നിങ്ങളുടെ ശക്തികളിൽ നിന്ന് വേർപെടാത്തവനാണ്; അങ്ങനെ തന്നെ, അനന്തസംസാരദുഃഖത്തിന്റെ കീഴിൽ നിന്ന് എന്നെ ഉയർത്തിക്കൊള്ളേണമേ" എന്ന പ്രാർത്ഥനയോടെ അർപ്പണം നടത്തണം. പതിനൊന്ന് അവതാരങ്ങളുടെയും, ദത്താത്രേയ, വ്യാസ എന്നിവരുടെയും പ്രതിമകൾ കമലത്തോടുകൂടി ഓരോ മാസവും ക്രമമായി, പാശണ്ഡന്മാരെ ഒഴിവാക്കി, കഴിയുന്നത്ര വർഷങ്ങൾ നൽകണം. ഇങ്ങനെ, ശേഷിയനുസരിച്ച്, പതിനിരണ്ടു ദ്വാദശി വ്രതങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കിയശേഷം, വർഷാവസാനത്തിൽ ഗുരുവിന് ഒരു കിടക്കയും ഉപ്പുമലയും ഒരു പശുവും സമർപ്പിക്കണം, മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനേ. ശക്തിയുള്ളവൻ ഒരു ഗ്രാമം അല്ലെങ്കിൽ വയൽവുമടങ്ങിയ വീട് ഗുരുവിന് വസ്ത്രാഭരണാദികളാൽ ആദരപൂർവ്വം സമർപ്പിക്കണം. ശേഷിയനുസരിച്ച് മറ്റു ഉത്തമബ്രാഹ്മണന്മാരെ അഹാരം കൊടുത്ത്, വസ്ത്രം, പശു, രത്നങ്ങൾ, ധനം എന്നിവ നൽകി തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം. കുറഞ്ഞ ശേഷിയുള്ളവർ വർഷം മുഴുവൻ അല്പം അല്പമായി ചെയ്യാവുന്നതു ചെയ്യണം. പൂർണ്ണമായും ദരിദ്രനായവനും, ഭക്തിയോടെ മാധവനെ ആരാധിക്കുന്നവനും, രണ്ടു വർഷം പൂജാഫുലങ്ങൾകൊണ്ട് ഈ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കണം. ഈ വിധത്തിൽ, ആരെങ്കിലും വിഭൂതി ദ്വാദശി വ്രതം ആചരിച്ചാൽ, പാപരഹിതനായി, നൂറു പൂർവ്വികന്മാരെ മോചിപ്പിക്കും. ഒരു ലക്ഷം ജന്മങ്ങൾക്കു ദു:ഖഫലങ്ങൾ അനുഭവിക്കേണ്ടിവരില്ല; രോഗം, ദാരിദ്ര്യം, ബദ്ധത എന്നിവയൊന്നും ഉണ്ടാകില്ല; വിഷ്ണുവിനോടോ ശിവനോടോ ഭക്തിയുള്ളവനാണെങ്കിൽ, എല്ലാ ജന്മത്തിലും ഇത് അനുഭവപ്പെടും. ഒന്നേകാൽ പത്തായിരം യുഗങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ വസിച്ച്, വീണ്ടും ഭൂമിയിൽ രാജാവായി ജനിക്കും, ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠനേ. പഴയ രാഥന്തര കല്പത്തിൽ, ലോകങ്ങളിൽ പ്രശസ്തനും സൂര്യന്റെ തേജസ്സുള്ളവനുമായ പുഷ്പവാഹന എന്ന രാജാവുണ്ടായിരുന്നു. തന്റെ തപസ്സുകൊണ്ട്, നാലുമുഖനായ ബ്രഹ്മാവിനെ സന്തോഷിപ്പിച്ചു; ബ്രഹ്മാവ് അവനു സ്വർണ്ണകമലവും, അതിൽ എവിടെയും പോകാവുന്ന ശക്തിയും അനുഗ്രഹിച്ചു. ആ രാജാവും ജനങ്ങളും നഗരവാസികളും ഒത്തുകൂടി ദ്വീപുകളും ദേവലോകവും സ്വതന്ത്രമായി സഞ്ചരിച്ചു. കല്പാരംഭത്തിൽ ഏഴാമത്തെ ദ്വീപിൽ അദ്ദേഹം വസിച്ചു; അതിനാൽ ലോകത്തിൽ അത് 'പുഷ്കരദ്വീപം' എന്നാണു അറിയപ്പെടുന്നത്. ബ്രഹ്മാവു കമലരൂപിയായ വാഹനം നൽകിയതിനാൽ, ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും അവനെ പുഷ്പവാഹനൻ എന്നു വിളിച്ചു. ബ്രഹ്മാകമലത്തിൽ ഇരുന്ന് തപസ്സിന്റെ ശക്തിയാൽ, മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും അദ്ദേഹത്തിന് അപ്രാപ്യമൊന്നുമില്ലായിരുന്നു. ഭാര്യയായ ലാവണ്യവതിയാണ് ഭവനോടു ഏറ്റവും പ്രിയങ്കരിയായും, ആയിരക്കണക്കിന് സ്ത്രീകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടവളായും, പാർവതിയെപ്പോലെ അപര്യാപ്തിയായും വസിച്ചു. അവനു പതിനായിരം പുത്രന്മാർ ആയിരുന്നു; എല്ലാവരും ധാർമ്മികരും അഗ്രശരധരികളും. ഇതൊക്കെയും കണ്ട രാജാവ് വീണ്ടും വീണ്ടും അത്ഭുതപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ, പ്രസിദ്ധനായ പ്രചേതസിന്റെ പുത്രൻ എന്ന മഹർഷിയെ കണ്ടു, രാജാവ് ചോദിച്ചു: "ദേവന്മാരും മനുഷ്യരും ആദരിക്കുന്ന ഈ മഹത്വം എങ്ങനെ എനിക്കു ലഭിച്ചു? എനിക്കു കുറഞ്ഞ തപസ്സാണ്; എങ്കിലും ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും സുന്ദരിയായ ഭാര്യയും, സ്രഷ്ടാവു നൽകിയ ഈ കമലപ്രാസാദവും എനിക്കുണ്ടാകാൻ കാരണമെന്താണ്, മഹർഷേ?" "ഒരു കോടി രാജാക്കന്മാരും അവരുടെ മന്ത്രിമാരും, ആനകളും, രഥങ്ങളും ജനാവലിയുമൊക്കെ ഇതിൽ കയറിയാൽ പോലും, അവർ എവിടേക്കാണു പോയതെന്നു ആരും അറിയില്ല, ആകാശത്ത് നക്ഷത്രങ്ങൾക്കിടയിൽ ചന്ദ്രൻ മറയുന്നതുപോലെ." "എന്നാൽ, ഇതൊക്കെയുടെ കാരണം എന്താണ്? എന്റെ കർമ്മം കൊണ്ടാണോ? പുത്രന്മാരുടേതോ? അല്ലെങ്കിൽ ഈ സ്ത്രീയുടെതോ? മഹർഷേ, ഈ സമ്പൂർണ്ണ ഫലങ്ങൾക്കു കാരണമെന്തെന്ന് ദയവായി പറയുക." അപ്പോൾ മഹർഷി പറഞ്ഞു: "രാജനേ, മുൻജന്മത്തിൽ നീ വേട്ടക്കാരുടെ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചു, അത്യന്തം കഠിനനും പാപപ്രവർത്തകനുമായിരുന്നു. മനുഷ്യശരീരവും മൃഗാവയവങ്ങളുമുള്ള രൂപത്തിൽ നീ ശാപബദ്ധനായി, ചുറ്റും ദുര്ഗന്ധമുള്ള പാമ്പുകൾക്കിടയിൽ കഴിയുകയായിരുന്നു. നിനക്കു സുഹൃത്തുക്കളുമില്ല, പുത്രന്മാരുമില്ല, ബന്ധുക്കളുമില്ല, അച്ഛനും സഹോദരിയും അമ്മയും ഇല്ല; ഇങ്ങനെ നീ ശാപബദ്ധനായിരുന്നു." "നിനക്കു പ്രിയമായ സ്ത്രീപോലും നിന്നെ ഉപേക്ഷിച്ചു; അവൾ അത്യന്തം വിരോധം കാണിച്ചു, ദീർഘവ്യസനമായി. ചിലപ്പോൾ, അത്യന്തം വിശപ്പാൽ, അന്നം, പഴം, മാംസം ഒന്നും ലഭിക്കാതെ, നീ കഷ്ടപ്പെട്ടു." "അപ്പോൾ നീ കമലങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞ വലിയ ഒരു തടാകം കണ്ടു, അതിന്റെ കരകൾ ചെളിയായിരുന്നു. അവിടെ നിന്ന് നിരവധി കമലങ്ങൾ എടുത്തു വൈദിശ എന്ന നഗരത്തിലേക്ക് വിൽക്കാൻ പോയി. ആ നഗരത്തിൽ മുഴുവൻ ചുറ്റി, ആരും കമലം വാങ്ങാനില്ലാത്ത അവസ്ഥയിൽ നീ ക്ഷീണിച്ചു, വിശപ്പാൽ ദുരിതപ്പെട്ടു, ഒരു വീട്ടുവളപ്പിൽ ഭാര്യയോടൊപ്പം ഇരുന്നു." "അപ്പോൾ രാത്രി ഒരു മഹാമംഗളശബ്ദം കേട്ടു. ഭാര്യയോടൊപ്പം നീ ആ ശബ്ദം വരുന്നിടത്തേക്ക് പോയി; അവിടെ മണ്ഡപത്തിന്റെ നടുവിൽ വിഷ്ണുവിന്റെ പ്രതിമ കാണപ്പെട്ടു." "അനംഗവതി എന്ന വേശ്യ, മാഘമാസാവസാനത്തിൽ ലവണമലയിൽ വിപൂതി ദ്വാദശി വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചു; ഗുരുവിനെ അറിയിച്ച്, കിടക്കയും അലങ്കാരങ്ങളും ഒരുക്കി, ഹൃഷീകേശനെ സ്വർണ്ണകല്പവൃക്ഷംകൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചു." "ഇതൊക്കെയെല്ലാം കണ്ട ശേഷം, രാജാവും ഭാര്യയും ആലോചിച്ചു: 'ഈ കമലങ്ങൾ എന്തിനു? വിഷ്ണുവിനെ അലങ്കരിക്കുന്നത് അതിനേക്കാൾ നല്ലത്.' അങ്ങനെ അപ്പോൾ അവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ ഭക്തി ഉദിച്ചുയർന്നു." "അവരവിടെ കേശവനെ ലവണമലയിൽ പൂജിച്ചു; കിടക്കയും ഭൂമിയും പുഷ്പങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചു. അനംഗവതി സന്തോഷത്തോടെ അവർക്കു മൂവായിരം നാണയവും മൂവായിരം വസ്ത്രവും നൽകാൻ കല്പിച്ചു." "എന്നാൽ അവർ അതു സ്വീകരിച്ചില്ല, മഹാപുണ്യത്തിൽ ആശ്രയിച്ചവരായി. പിന്നെ അനംഗവതി നാലു വിധം അന്നം ഒരുക്കി, 'ഭോജനമെടുക്കൂ രാജാവേ' എന്നു പറഞ്ഞു." "അവരും അത് നിരസിച്ചു: 'ഭദ്രേ, ഈ വ്രതവും ഉപവാസവും കൊണ്ടാണ് ഇന്നത്തെ സന്തോഷം. ജന്മം മുഴുവൻ ഞങ്ങൾ മഹാപാപികളാണ്; ദുഷ്കർമ്മങ്ങളിൽ ഇടപെട്ടവരാണ്; എങ്കിലും ഈ വ്രതം കൊണ്ടു പുണ്യത്തിന്റെ ഒരു സ്പർശം നമ്മിൽ ഉണർന്നു.'" "ഇങ്ങനെ ആ വ്രതം പൂർത്തിയാക്കി ജാഗരണം നടത്തി; രാവിലെ കിടക്കയും ലവണമലയും സമർപ്പിച്ചു.