ബ്രഹ്മണനായവർക്കായി മഹർഷി这样 പറഞ്ഞു: "സൂര്യഭഗവാനെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിച്ചാൽ, ആ മനുഷ്യന് നിത്യവും ക്ഷേമം ലഭിക്കും. അതിനാൽ, ഞായറാഴ്ചകളിൽ രാത്രി ഉപവാസം അനുഷ്ഠിക്കണം. സൂര്യന്റെ ദിനം കൈയോടെ കൂടുന്നുവെങ്കിൽ, അതായത് പ്രത്യേക സംയോജനത്തിൽ, ശനിയാഴ്ച ഈർഷ്യയില്ലാതെ ഒരിക്കൽ മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിക്കണം. ഞായറാഴ്ച രാത്രി, ശ്രേഷ്ഠനായ ബ്രാഹ്മണനെ അന്നദാനം നൽകി, ചുവപ്പുനാളികേരപ്പൂ, ചന്ദനം എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് പന്ത്രണ്ടു ഇലകളുള്ള ഒരു താമര ഒരുക്കണം. അതിൽ സൂര്യഭഗവാനെ കിഴക്കോട്ട് മുഖം വെച്ച് ഭക്ത്യാ സ്ഥാപിക്കണം. ദിവാകരനെ തെക്കുകിഴക്കേ ഭാഗത്ത്, വിവസ്വാൻ എന്നതിനെ തുടർന്ന്, ഭഗദേവനെ തെക്കുപടിഞ്ഞാറ്, വരുണനെ പടിഞ്ഞാറ്, മഹേന്ദ്രനും അനിലനും അതുപോലെ, ആദിത്യനെ വടക്കുഭാഗത്ത് സ്ഥാപിക്കണം. വടക്കുകിഴക്കിൽ ശാന്തനാമധാരിയെ ഭക്ത്യാ സ്ഥാപിച്ച്, താമരയുടെ മദ്ധ്യഭാഗത്ത് സൂര്യന്റെ കുതിരകളെ പ്രതിഷ്ഠിക്കണം. തെക്കിൽ ആര്യാമൻ, പടിഞ്ഞാറ് മാർതാണ്ഡൻ, വടക്കിൽ രവി, മദ്ധ്യത്തിൽ ഭാസ്കരൻ എന്നിവരെ യഥാക്രമം സ്ഥാപിക്കണം. അതിനുശേഷം ചുവന്നപൂക്കളാൽ സുഗന്ധീകരിച്ച വെള്ളം, എള്ള്, ചുവന്ന ചന്ദനം എന്നിവ ചേർത്ത് അർഘ്യം അർപ്പിക്കണം. അർഘ്യം അർപ്പിക്കുമ്പോൾ ഈ മന്ത്രം ജപിക്കണം: 'കാലത്തിന്റെ ആത്മാവേ, സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെ ആത്മാവേ, വേദങ്ങളുടെ സാരമായവനേ, സർവ്വദിശകളിലും മുഖമുള്ളവനേ, അഗ്നി, ഇന്ദ്രസ്വരൂപിയായ ദിവാകരനേ, എന്നെ രക്ഷിക്കണമേ.' പിന്നെ, 'അഗ്നിയെ ഞാൻ സ്തുതിക്കുന്നു; ഭാസ്കരനേ, ഭോജ്യത്തിലും ബലത്തിലും നീയാണു; അഗ്നിയേ, വരദായിയായ് വരിക; പ്രകാശങ്ങളുടെ അധിപനേ, നമസ്കാരം.' അർഘ്യം അർപ്പിച്ച്, എണ്ണയില്ലാതെ രാത്രി അതിനെ ഒഴിക്കണം. വർഷാവസാനത്തിൽ, സ്വശക്ത്യനുസരണം സ്വർണ്ണത്തിൽ നല്ല താമരയും രണ്ടുകൈയുള്ള മനുഷ്യരൂപവും നിർമ്മിക്കണം. കനകശൃംഗയുള്ള, മൂല്യവത്തായ, വെള്ളിപ്പാദങ്ങളുള്ള, താമ്രപാത്രത്തിൽ പാൽകൊടുക്കുന്ന ഒരു കാമധേനുവും, അതിന്റെ കിടാവും, ചുവന്നതാമരയും മനുഷ്യരൂപവും ചേർത്ത്, ശർക്കര നിറച്ച താമ്രപാത്രത്തോടുകൂടി ദാനം ചെയ്യണം. ചുവന്നവസ്ത്രം, പുഷ്പങ്ങൾ, ധൂപം എന്നിവകൊണ്ട് ബ്രാഹ്മണനെ ആദരിക്കുകയും, സ്വർണ്ണശൃംഗമുള്ള മനുഷ്യനും താമരയും അധികാരമുള്ള, വ്രതങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ച, ദോഷരഹിതനായ, സംയമനമുള്ള, ഗൃഹസ്ഥനായ, വിനയമുള്ള ബ്രാഹ്മണനു ദാനം ചെയ്യണം. പാപനാശകനായ, വിശ്വാത്മാവായ, ഏഴ് കുതിരകളുടെ അധിപനായ, സാമ, ഋക്, യജുര്വേദങ്ങളുടെ നിധിയായ, സൃഷ്ടാവായ, ഭവസാഗരത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷയുള്ളവനായ, ലോകപോഷകനായ സൂര്യഭഗവാനെ വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കരിക്കണം. ഇങ്ങനെ ഒരു വർഷം മുഴുവൻ ഈ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്നവൻ, പാപങ്ങൾ നശിച്ചവനായി, സൂര്യലോകത്തിൽ വെള്ളപങ്കജങ്ങൾ കൊണ്ട് വീശപ്പെടുന്നവനായി ഉയരുന്നു. ധർമ്മപൂർണതയെത്തിയ രാജാവ് ദുഃഖം, വേദന, ഭയം, രോഗം എന്നിവയിൽ നിന്ന് മോചിതനായി, ഏഴ് ദ്വീപുകളുടെ അധിപനായി, അപരാജിതശരീരവും അപ്പമിതമായ ഊർജ്ജവും പ്രാപിക്കുന്നു. ഭർത്താവിനോടും മൂപ്പന്മാരോടും ദേവതകളോടും ഭക്തിയുള്ള, വേദസ്വരൂപം ദിനരാത്രം ആചരിക്കുന്ന സ്ത്രീയും, നാരായണാ, അമരന്മാർ ആദരിക്കുന്ന ലോകം നിർഭാഗ്യമായി പ്രാപിക്കുന്നു; സൂര്യോദയത്തെപ്പോലെയാണ് ഇതിന്റെ ഉറപ്പു. ഈ വ്രതമാർഗ്ഗം കേൾക്കുകയോ പാരായണം ചെയ്യുകയോ അതിൽ സന്തോഷം പ്രകടിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നവനും, ഇന്ദ്രലോകത്തിൽ ദേവന്മാർക്കിടയിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുകയും സ്വർഗത്തിൽ സ്ഥിരമായി വസിക്കയും ചെയ്യുന്നു. ഇനി, സംക്രാന്തി, ഉദ്യാപന എന്നീ വ്രതങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ചാൽ ലഭിക്കുന്ന ക്ഷയമില്ലാത്ത ഫലങ്ങളെ ഞാൻ വിവരിക്കുന്നു. സംക്രാന്തി വ്രതം അയ്യത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ വിഷുവിൽ അനുഷ്ഠിക്കണം. മുമ്പത്തെ ദിവസം, പല്ലുതേയ്ക്കി ഒരുതവണ മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിച്ച്, സംക്രാന്തിദിനം പുലർച്ചെ എള്ള് ചേർത്ത് നിർമലമായി സ്നാനം ചെയ്യണം. സൂര്യന്റെ സംക്രമണസമയത്ത് നിലത്തുനിന്ന് ചന്ദനപുഷ്പങ്ങളാൽ എട്ട് ഇലകളുള്ള താമരയും മദ്ധ്യഭാഗം ഉൾപ്പെടെ നിർമ്മിച്ച്, അതിൽ സൂര്യഭഗവാനെ ആഹ്വാനിക്കണം. മദ്ധ്യഭാഗത്ത് സൂര്യൻ, കിഴക്കോട്ട് ആദിത്യൻ, അതിനുശേഷം ഉഷ്ണതാപമുള്ളവനെയും, യാമ്യനെയും, ഋഗ്വേദമണ്ഡലത്തെയും സ്തുതിക്കണം. തെക്കുപടിഞ്ഞാറ് സവിച്ഛു, വരുണൻ, വീണ്ടും തപനൻ എന്നിവരെ, വടക്കുപടിഞ്ഞാറ് ഭഗനെ സ്ഥാപിച്ച്, ഓരോരുത്തരെയും വീണ്ടും വീണ്ടും ആരാധിക്കണം. വടക്കിൽ മാർതാണ്ഡനെ, വടക്കുകിഴക്കിൽ വിശ്ണുവിനെ സ്ഥിരമായി സ്ഥാപിച്ച്, സുഗന്ധവസ്തുക്കളും പുഷ്പങ്ങളും ഫലങ്ങളും നൈവേദ്യങ്ങൾ അർപ്പിച്ച് പൂജിക്കണം. ശേഷിച്ചവ പ്രകാരം സ്വശക്ത്യനുസരണം ഒരു ജലപാത്രവും സ്വർണ്ണത്തിൽ നിർമ്മിച്ച ഘൃതപാത്രവും താമരയും ബ്രാഹ്മണന് സമർപ്പിക്കണം. ചന്ദനം, വെള്ളം, പുഷ്പങ്ങൾ എന്നിവ കൊണ്ട് ഭൂമിയിൽ ദേവതയ്ക്ക് അർഘ്യം അർപ്പിച്ച്, 'സർവ്വസ്വരൂപനായവനേ, സർവ്വാധാരനായവനേ, സ്വയംഭുവായവനേ, അനന്തനായ സൃഷ്ടാവേ, ഋക്, സാമ, യജുസ് വേദങ്ങളുടെ നാഥാ, നമസ്കാരം' എന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കണം. ഈ ക്രമത്തിൽ ഓരോ മാസവും, അല്ലെങ്കിൽ വർഷാവസാനത്ത്, അല്ലെങ്കിൽ പന്ത്രണ്ടിരട്ടിയായി അനുഷ്ഠിക്കണം. വർഷാവസാനത്ത്, അഗ്നിക്കും ശ്രേഷ്ഠ ബ്രാഹ്മണർക്കും നെയ്യും പാലും നൽകിക്കൊണ്ട്, പന്ത്രണ്ട് ജലപാത്രങ്ങൾ, ഓരോന്നിനും ഒരു പശു, മുത്തുകളും സ്വർണ്ണതാമരകളും അണിയിച്ചൊരുക്കി സമർപ്പിക്കണം. നല്ല സ്വഭാവമുള്ള, പാലുള്ള, ധർമ്മശൃംഗങ്ങളുള്ള, വെള്ളിപ്പാദങ്ങളുള്ള പശുക്കൾ—എട്ടോ ഏഴോ, താമ്രപാത്രം, പുഷ്പങ്ങൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവയോടെ അണിയിച്ചൊരുക്കണം; അതിനാവില്ലെങ്കിൽ നാലെണ്ണം, അതും കഴിയില്ലെങ്കിൽ ഒരു പിങ്ങള പശു പ്രധാന ബ്രാഹ്മണന് സമർപ്പിക്കണം. സ്വർണ്ണം കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ഭൂമി നൽകണം; അതും കഴിയില്ലെങ്കിൽ വെള്ളിയും താമ്രവും; അതുമില്ലെങ്കിൽ ഒരു പ്രതിമയും സ്വർണ്ണസൂര്യനും ചേർത്ത് നൽകണം. ധനത്തിൽ കപടത കാണിക്കരുത്; അങ്ങനെ ചെയ്താൽ അവൻ വീഴുന്നു, സംശയമില്ല. ഭൂമി, ഏഴ് സമുദ്രങ്ങൾ, മഹേന്ദ്രാദി പർവതങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നിടത്തോളം, ആ മനുഷ്യൻ സ്വർഗ്ഗശിഖരത്തിൽ ഗന്ധർവസംഘങ്ങൾക്കിടയിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. ശേഷം, തന്റെ കർമ്മം ക്ഷയിച്ചാൽ, സൃഷ്ടിയുടെ ആരംഭത്തിൽ ഏഴ് ദ്വീപുകളുടെ അധിപനായ്, ഉത്തമകുലത്തിൽ, നല്ല സ്വഭാവത്തോടുകൂടി, ദോഷരഹിതശരീരത്തിൽ, ഭാര്യയോടും അനേകം പുത്രന്മാരോടും പുത്രപൗത്രാദികളോടും കൂടെ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. സൂര്യന്റെ സംക്രമണത്തിന്റെ സർവ്വവിധ ക്രമവും ഫലവും ഭക്തിപൂർവ്വം പാരായണം ചെയ്യുകയോ കേൾക്കുകയോ ധ്യാനിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നവനും അമരാധിപതിയുടെ ഭവനത്തിൽ ദേവന്മാർക്കിടയിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. നാരദാ, ഇനി ദേവന്മാർ ആദരിക്കുന്ന, വിഷ്ണുവിന്റെ പരമവ്രതമായ 'വിഭൂതി ദ്വാദശി'യെ ഞാൻ വിശദീകരിക്കുന്നു. കാർത്തികം, ചൈത്രം, വൈശാഖം, മാർഗശീർഷം, ഫാൽഗുനം, ആശാഢം എന്നീ മാസങ്ങളിൽ ശുക്ലപക്ഷം പത്താം തീയതി മനുഷ്യൻ ലഘു ഭക്ഷണം കഴിച്ച്, സന്ധ്യാവന്ദനം ചെയ്ത്, വിവേകത്തോടെ വ്രതം ആരംഭിക്കണം. പതിനൊന്നാം തീയതി ഉപവാസം അനുഷ്ഠിച്ച്, ജനാർദ്ദനനെ യഥാവിധി പൂജിച്ച്, പന്ത്രണ്ടാം തീയതി ബ്രാഹ്മണന്മാരോടൊപ്പം അന്നഭക്ഷണം ചെയ്യാമെന്ന് പ്രതിജ്ഞ ചെയ്യണം. 'ഇത് എനിക്കു നിർവിഘ്നമായി ഫലപ്രദമായി നടക്കട്ടെ, കേശവാ; നാരായണായ നമഃ' എന്ന് രാത്രി ഉറങ്ങുന്നതിന് മുമ്പ് ഉച്ചരിക്കണം. പുലർച്ചെ എഴുന്നേറ്റ്, സ്നാനം ചെയ്ത്, ശുദ്ധനായ്, പുണ്ഡരികാക്ഷനെ വെള്ളപുഷ്പങ്ങൾ, വെളുത്ത ചന്ദനം എന്നിവ കൊണ്ട് ആരാധിക്കണം. 'വിഭൂതയേ' എന്ന് കാലുകളിൽ, 'അശോക' എന്ന് മുട്ടുകളിൽ, 'ശിവ' എന്ന് ഉരുക്കളിൽ, 'വിശ്വരൂപ' എന്ന് കമരങ്ങളിൽ, 'കന്ദർപ്പ' എന്ന് ഗുഹ്യദേശത്ത്, 'ആദിത്യ' എന്ന് കൈകളിൽ, 'ദാമോദര' എന്ന് വയറ്റിൽ, 'വാസുദേവ' എന്ന് കക്ഷങ്ങളിൽ നമസ്കരിക്കണം. ഇങ്ങനെ മഹാരഥന്മാരുടെ ഉപദേശപ്രകാരം സൂര്യ-വിഷ്ണു വ്രതങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ചാൽ, മഹത്തായ ഫലങ്ങൾ, ഐശ്വര്യങ്ങൾ, ദീർഘായുസ്, സ്വർഗലോകം എന്നിവ ഉറപ്പാണ്.