ഭഗവാൻ ശിവന്റെ മഹത്വം, ധർമ്മത്തിന്റെ മഹിമ, സూర്യോപാസനയുടെ ഫലങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് മഹർഷികൾ തമ്മിൽ നടന്ന സംവാദത്തിൽ, ആചാരങ്ങളുടെ ശ്രേഷ്ഠതയും അനുഷ്ഠാനങ്ങളുടെ വിധികളും വിശദമായി പ്രതിപാദിക്കപ്പെട്ടു. ആദ്യമായി, ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി എല്ലാ ഫലങ്ങളും അർപ്പിച്ചശേഷം, അവയെ അലങ്കാരങ്ങൾകൊണ്ട് ഭംഗിയാക്കുകയും, കഴിയുന്നവൻ ആക്സസറികളോടുകൂടിയ ഒരു കിടക്കയും ദാനം ചെയ്യണമെന്നും നിർദ്ദേശിച്ചു. അതിനാവശ്യമില്ലെങ്കിൽ, നിർബന്ധമായ ഫലങ്ങൾ, രണ്ടു ജലപാത്രങ്ങൾ, ശിവനും ധർമ്മവും സ്വർണ്ണത്തിൽ നിർമ്മിച്ച പ്രതിമകൾ എന്നിവ മാത്രം ദാനം ചെയ്താൽ മതിയെന്നാണ് ഉപദേശം. ഈ ദാനങ്ങൾ ഒരു ബ്രാഹ്മണന് സമർപ്പിച്ചശേഷം, വാക്ക് ശുദ്ധമായും എണ്ണ ഉപേക്ഷിച്ചും ഭക്ഷണം കഴിക്കാം; കഴിയുന്നത്ര ബ്രാഹ്മണന്മാരെ കൂടി അന്നദാനം ചെയ്യുന്നത് ഉത്തമമാണ്. വേദജ്ഞർ പറയുന്നു: എല്ലാ ഫലങ്ങളും അർപ്പിക്കുന്ന ഈ വ്രതം ഭഗവാന്റെ ഭക്തർക്കും സൂര്യ, വിഷ്ണു, യോഗാദികളോടുള്ള ഭക്തർക്കും ഏറ്റവും ശുഭകരമാണ്. അനന്തഫലങ്ങൾ നൽകുന്ന ഈ വ്രതം, സ്ത്രീകൾക്ക് കഴിയുന്നത്ര നിർവഹിക്കേണ്ടതാണെന്നും, ഭൂമിയിലും പരലോകത്തിലും ഇതിനെക്കാൾ ഉത്തമമായ മറ്റൊരു വ്രതം ഇല്ലെന്നുമാണ് മഹർഷികൾ പറയുന്നത്. സ്വർണ്ണം, വെള്ളി, താമ്രം എന്നിവയിൽ ഫലങ്ങൾ ചതച്ചതിൽ എത്ര അണുക്കളുണ്ടോ, അത്ര ആയിരം വർഷങ്ങൾ രുദ്രലോകത്തിൽ ആദരവോടെ വാസം ലഭിക്കും. ഈ വ്രതം മനുഷ്യരുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കി, ദീർഘായുസ്സും നൽകുന്നു; ഭാവിജന്മങ്ങളിലും മകനഷ്ടദുഃഖം അനുഭവിക്കേണ്ടി വരില്ല, ഇന്ദ്രൻ അനുഭവിക്കുന്ന ലോകം ലഭിക്കും. ദരിദ്രനും ഈ വ്രതത്തിന്റെ ശ്രവണവും പാരായണവും ക്ഷേത്രങ്ങളിലും സദാചാരികളുടെയും വീട്ടിലും ചെയ്താൽ, അവനു ഇവിടെ പാപങ്ങൾ നിന്നു മോക്ഷം ലഭിക്കുകയും വിഷ്ണുലോകത്തിൽ ആനന്ദമായി വസിക്കാനാവുകയും ചെയ്യും. നന്ദീശ്വരനായ ഭഗവാനെ പ്രാർത്ഥിച്ച്, നാരദൻ ചോദിച്ചു: "ജനങ്ങൾക്ക് ആരോഗ്യം, അനന്തഫലങ്ങൾ, ശാന്തി എന്നിവ നൽകുന്ന വ്രതം ദയവായി വിശദീകരിക്കണമേ." അതിനുത്തരമായി, പരമസത്ത്വമായ ബ്രഹ്മം, ലോകാത്മാവിന്റെ ആധാരമായത്, ഈ ലോകത്ത് സൂര്യൻ, അഗ്നി, ചന്ദ്രൻ എന്നീ മൂന്നു രൂപത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. അതിനെ ആരാധിച്ചാൽ മനുഷ്യന് എന്നും ക്ഷേമം ലഭിക്കും; അതിനാൽ ഞായറാഴ്ചകളിൽ രാത്രി ഉപവാസം പാലിക്കേണ്ടതാണ്. സൂര്യന്റെ ദിനം കയ്യുമായി ചേരുന്നവേളയിൽ, ശനിയാഴ്ചയിൽ അസൂയയില്ലാതെ ഒരുവട്ടം മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിക്കണം. ഞായറാഴ്ച രാത്രി, ഉത്തമ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ അന്നദാനം ചെയ്തശേഷം, ചുവന്ന ചന്ദനത്തിൽ പന്ത്രണ്ടു ഇലകളുള്ള ഒരു താമര നിർമ്മിച്ച്, അതിൽ പൂർവ്വദിശയിലെത്തു മുഖം നോക്കി സൂര്യനെ, തെക്കുകിഴക്കോട്ട് ദിവാകരനെ, തുടർന്ന് വിവസ്വാനെ, തെക്കുപടിഞ്ഞാറോട്ട് ഭാഗദേവതയെയും, പടിഞ്ഞാറ് വരുണനെയും, മഹേന്ദ്രനും അനിലനെയും, വടക്കോട്ട് ആദിത്യനെയും, വടക്കുകിഴക്ക് ശാന്തദേവതയെയും, മദ്ധ്യഭാഗത്ത് സൂര്യന്റെ കുതിരകളെയും, തെക്കോട്ട് അര്യമാനെ, പടിഞ്ഞാറ് മാർതാണ്ഡനെ, വടക്കോട്ട് രവിയെ, മദ്ധ്യത്തിൽ ഭാസ്കരനെയും സ്നേഹപൂർവ്വം പ്രതിഷ്ഠിക്കണം. ചുവന്ന പൂക്കളാൽ സുഗന്ധമാർന്ന ജലത്തിൽ എള്ളും ചുവന്ന ചന്ദനവും ചേർത്ത് അർഘ്യം സമർപ്പിക്കണം. അർഘ്യസമർപ്പണത്തിൽ പറയേണ്ട മന്ത്രം: "കാലാത്മാവേ, ഭൂതാത്മാവേ, വേദസാരമായവനേ, സർവദിക്മുഖനായവനേ, അഗ്നി-ഇന്ദ്രരൂപനായ ദിവാകരാ, എന്നെ രക്ഷിക്കണമേ." അർഘ്യം സമർപ്പിച്ചശേഷം, എണ്ണ ഉപേക്ഷിച്ച് രാത്രി അതു ഒഴിക്കുക. ഒരു വർഷം കഴിഞ്ഞാൽ, കഴിവനുസരിച്ചു സ്വർണ്ണത്തിൽ ഉത്തമമായ താമരയും രണ്ടു കൈയുള്ള മനുഷ്യപ്രതിമയും നിർമ്മിക്കണം. മഹാമൂല്യമുള്ള, പൊന്നുകൊമ്പുള്ള, വെള്ളി കാളികളുള്ള, താമ്രപാത്രത്തിൽ പാൽകുടിയുള്ള, താനുമകോടുകൂടിയ, ശർക്കര നിറച്ച താമ്രപാത്രത്തോടുകൂടിയ കാളി, താമരയും മനുഷ്യപ്രതിമയും ചേർത്ത്, ചുവന്ന വസ്ത്രം, മാല, ധൂപം എന്നിവ നൽകി ബ്രാഹ്മണനെ ആദരിക്കുകയും, ധർമ്മവ്രതങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ച, പാപരഹിതനായ, സ്വയംനിയന്ത്രണമുള്ള, ഗൃഹസ്ഥാശ്രമത്തിൽ ഉള്ള, വിനയശാലിയായ വ്യക്തിക്ക് ഈ ദാനങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം. പാപനാശകനായ, ലോകാത്മാവായ, ഏഴു കുതിരകളുടെ യജമാനനായ, സാം, ഋക്, യജുർവേദങ്ങളുടെ ഭണ്ഡാരമായ, സൃഷ്ടാവായ, ഭവസാഗരത്തിൽ നിന്നു രക്ഷിക്കുന്നവനായ, ലോകം പോഷിപ്പിക്കുന്നവനായ ദൈവത്തെ പുനഃപുനഃ നമസ്കരിക്കണം. ഈ ഒരു വർഷം ദീർഘവ്രതം നിർവഹിച്ചവൻ, പാപങ്ങൾക്കൊന്നും ബാധയില്ലാതെ, സൂര്യലോകത്തിൽ വെളുത്ത ചാമരങ്ങൾ വീശുന്നവരുടെ ഇടയിൽ അർഹതയോടെ പ്രവേശിക്കും. ധർമ്മപൂർണ്ണനായ രാജാവിന് ദു:ഖം, വ്യാധി, ഭയം എന്നിവയൊന്നും ഉണ്ടാവില്ല; അവൻ ഏഴു ദ്വീപുകളുടെ അധിപനായി, അപരാജിതശരീരവും അളക്കാനാവാത്ത ശക്തിയും പ്രാപിക്കും. ഭർത്താവിനോടും മൂപ്പന്മാരോടും ദേവതകളോടും ഭക്തിയുള്ള, വേദസാരമായ ജീവിതം പുലർത്തുന്ന സ്ത്രീയും, നാരദാ, സുവർണ്ണപ്രകാശമുള്ള ദൈവലോകം നിർഭാഗ്യരഹിതമായി പ്രാപിക്കും; ഇതിൽ സംശയമില്ല. ഈ വ്രതം പാരായണം ചെയ്യുന്നവനും കേൾക്കുന്നവനും അതിനെ അംഗീകരിക്കുന്നവനും, ദേവതകൾക്ക് ഇന്ദ്രലോകത്തിൽ ആരാധ്യനായി, സ്വർഗത്തിൽ ശാശ്വതമായി വസിക്കും. ഇനി, എല്ലാ ഇഷ്ടഫലങ്ങളും നൽകുന്ന സംക്രമണവും ഉദ്യാപനവ്രതവും അനുഷ്ഠിച്ചാൽ ലഭിക്കുന്ന അക്ഷയഫലത്തെപ്പറ്റി ഞാൻ വ്യക്തമാക്കാം. സംക്രമണവ്രതം, അർദ്ധോദയകാലത്തോ വിഷുവിനോ നിർവഹിക്കണം. അതിന്റെ പൂർവ്വദിനം, പല്ലുതേക്കിയും ഒരു നേരം ഭക്ഷണവും മാത്രം ചെയ്തശേഷം, സംക്രമണദിനത്തിൽ, ഉഷസ്സിൽ എള്ള് ചേർത്തു സ്നാനം ചെയ്യണം. സൂര്യന്റെ സംക്രമണസമയത്ത്, നിലത്ത് ചന്ദനപെയ്ത് എട്ടു ഇലകളുള്ള താമര നിർമ്മിച്ച്, മദ്ധ്യത്തിൽ സൂര്യനെ പ്രതിഷ്ഠിക്കണം. കിഴക്കോട്ട് ആദിത്യനെ, ഉഷ്ണരശ്മിയായവനെയും, യാമ്യനെയും, ഋഗ്വേദചക്രത്തെയും നമസ്കരിക്കണം. തെക്കുപടിഞ്ഞാറ് സവിതാവിനെ, വരുണനെയും, വീണ്ടും തപനനെയും, വടക്കുപടിഞ്ഞാറ് ഭാഗദേവതയെയും പ്രതിഷ്ഠിച്ച് ഭക്ത്യാ ആരാധിക്കണം. വടക്കോട്ട് മാർതാണ്ഡനെ, വടക്കുകിഴക്ക് വിശ്ണുവിനെ, തുടർന്ന് പൂജാസമാഗ്രികളായ സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങൾ, പൂക്കൾ, ഫലങ്ങൾ, ഹോമങ്ങൾ എന്നിവ കൊണ്ട് സ്തുതിക്കണം. കഴിവനുസരിച്ചു ഒരു ബ്രാഹ്മണന് ജലപാത്രം, പൊന്നിൽ നിർമ്മിച്ച നെയ്യ് പാത്രം, താമര എന്നിവ അർപ്പിക്കണം. ചന്ദനം, ജലം, പൂക്കൾ എന്നിവ ചേർത്ത്, ഭൂമിയിൽ ദൈവത്തിന് അർഘ്യം സമർപ്പിക്കുമ്പോൾ പറയേണ്ടത്: "സർവ്വസ്വരൂപനായവനേ, സർവ്വവ്യാപിയായവനേ, സ്വയംഭുവായവനേ, അനന്തനായവനേ, സൃഷ്ടാവായവനേ, ഋക്, സാമ, യജുസ് വേദങ്ങളുടെ യജമാനനായവനേ, നമസ്കാരം." ഒരോ മാസവും ഇതുപോലെ നിർവഹിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ വർഷാവസാനത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ എല്ലാം പന്ത്രണ്ടിരട്ടി ചെയ്യാം. വർഷാവസാനത്തിൽ, അഗ്നിയെയും ഉത്തമ ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും നെയ്യും പാൽച്ചേർത്ത് തൃപ്തിപ്പെടുത്തി, പന്ത്രണ്ടു ജലപാത്രങ്ങൾ ഓരോന്നിനും ഒരു കാളി, രത്നാഭരണങ്ങളും സ്വർണ്ണതാമരകളും ചേർത്ത് സമർപ്പിക്കണം. പാലുതരുന്ന, നല്ല സ്വഭാവമുള്ള, പൊൻകൊമ്പുള്ള, വെള്ളിക്കാലുള്ള കാളികൾ—എട്ട് അല്ലെങ്കിൽ ഏഴു എണ്ണം, താമ്രപാത്രം, പൂക്കളും വസ്ത്രവും അണിയിച്ചും, കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ നാലെണ്ണം, അതും കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ ഒരു കാപ്പിക്കാളി എങ്കിലും ഉത്തമ ബ്രാഹ്മണന് സമർപ്പിക്കണം. പൊന്നുകൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ഭൂമി, അല്ലെങ്കിൽ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ വെള്ളിയാലോ താമ്രത്താലോ അലങ്കരിച്ച ഭൂമി, അതിനും കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ ഒരു പ്രതിമയും സ്വർണ്ണസൂര്യനും ചേർത്ത് ദാനം ചെയ്യണം. സമ്പത്തിനെക്കുറിച്ച് ആരും കപടത കാണിക്കരുത്; അങ്ങനെ ചെയ്താൽ അവൻ നിർബന്ധം കുഴിയിലേക്ക് വീഴും, ഇതിൽ സംശയമില്ല. ഇങ്ങനെ, മഹർഷികൾ ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി നിർദ്ദേശിച്ച ഈ വ്രതങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ചാൽ, ഭക്തർക്ക് ഈ ലോകത്തും പരലോകത്തും അനന്തമായ ഫലങ്ങളും ഐശ്വര്യവും ലഭിക്കും.